风水星峰_鬼吹灯和盗墓笔记哪个比较精彩

admin04-2442

风水星峰,鬼吹灯和盗墓笔记哪个比较精彩?

《鬼吹灯之一部》是经典中的经典,好比金庸的《天龙八部》可以反复阅读,《鬼吹灯第二部》就是呵呵了,也可以说不值得一读,《盗墓笔记》就好比是快餐,值得读,仅一遍!绝不会看第二遍!

我始终不认为《鬼吹灯之一部》是张牧野(也就是天下霸唱)写的,更不认为这是为了哄女朋友开心而胡编的!《鬼吹灯之一部》是一开始就全盘构思的一部小说,中间出现了大量的文化底蕴,例如:五行风水,各地风情,土木工程,藏族文化,天下大川,知青下乡, *** 语录等等,没有生活阅历而仅靠胡编是不可能的!这就像《天龙八部》中描写茶花,各种各样的茶花特征,描写围棋,描写佛教等等,没有文化底蕴仅靠胡编是绝对不会写出来的!

《鬼吹灯之一部》本身故事完整,共四部分,故事可读性极强,可以说读上几分钟就能入迷,人物塑造成功,无论是胡八一,王凯旋,杨雪莉还是大金牙,陈瞎子,甚至明叔等等,这四部分前后连贯,是一部作者经过长期构思的一部极品,也是一部具有划时代意义的作品,它开创了盗墓类小说的先河!

《第二部》就呵呵了,这一部是张牧野写的,和他的其他作品一样差劲,在第二部里,之一部中随处可见的 *** 语录没了,各种文化底蕴没了,故事平铺直叙,我是耐着性子勉强读完的,在读的过程中,我就有一个疑问:这真是一个人写的吗?差距不是一般的大,尤其是《黄皮子坟》,写的啥?天下霸唱,你怎么不继续胡编了,继续胡编的像之一部一样!现在说到《鬼吹灯》,真正意义的就是之一部的前四部分,请不要把第二部称为鬼吹灯来玷污这部巨著!

《盗墓笔记》是一部随心 *** 的,因为并没有总的规划,造成了后面的大结局许多大坑根本就填不上,看看后面的三叔,再看看一开始的三叔,故事可读性强,类似于古龙小说!语言粗俗,脏话太多,主人公吴邪作为一名大学生进行的一系列探险,如果没有主角光环,就呵呵了,许多地方不符合常理。倒是第二部分《秦岭神树》作为一个单独的故事,与主线没有任何关系,我认为非常好,佩服作者的想象力!

在这三部作品中,《盗墓笔记》值得一读,读完一遍之后,你不会再看第二遍!《鬼吹灯第二部》建议大家就算了,《鬼吹灯之一部》,这部小说不知是哪位大神(绝不是天下霸唱哄女朋友开心而胡编的)写的,无论是哪一部分都值得反复看,是经典中的经典,能学到许多文化。

在我的个人主页的音频里,有周建龙版的《鬼吹灯》,各位朋友可以关注一下,在我的个人主页的音频里订阅听听看,好的故事+完美的主播=绝佳的享受!从之一集--鼠兄开始,听上10分钟,包你入迷!一边看头条,一边听故事,很惬意吧!

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龙岭迷窟盗墓4大门派?

4大门派中,搬山卸岭陈玉楼变瞎,鹧鸪哨死于诅咒,发丘门派销声匿迹,而摸金校尉胡八一胖子安然无恙“笑到了最后”,其实是得益于门派的实力和历史。

回答这个问题时,我们要了解4大门派的历史过往,就知道答案了

之一,摸金校尉派系

这个流派是起源于三国时期,曹 *** 扩充军饷,向死人借钱。由于古代的棺墓安葬非常隐秘, *** 了风水五行八卦,天干地支等玄学知识,所以想要借用死人的钱财,必须要专业的盗墓人士去开棺。因此曹 *** 封开棺盗墓人士的军衔就是“摸金校尉”。

这点非常重要,也是为什么笑到最后的原因之一。而当时发丘和摸金是一家,摸金低调,发丘高调。因此两排的后人渐渐就分开了,但是同属于一个派系。

第二,搬山卸岭派系

搬山道人源起后汉,和崂山道士有渊源而得名。衣着像道士,门派武器是攀山甲和白子勾。这门派的特别之处就是,它是扎格拉玛部落的后人,精绝女王统治精绝古城的时候,对子民下鬼洞诅咒,一代一代传下去,除非找到雮尘珠破解,否则无法生还。

而卸岭力士源起北宋,元朝入侵时期,以辅助天下苍生为重,盗墓开棺拿钱,拯救灾民,主要是开元朝贵族和皇族的坟墓,及受尊重,望闻问切功力强大。

那么了解了他们的历史,你就会发现他的不同之处

首先,摸金发丘是曹 *** 盗墓发家的,曹 *** 一死,他们就没有了使命,也就解放了,自由了,所有后来自己发家,照样盗墓, *** 污吏地主的坟墓是他们的下手对象。

而搬山道人不一样,他们背着家族使“破解鬼洞符文诅咒”,摆脱精绝女王的诅咒统治,获得新生和自由。其中鹧鸪哨就是代表。

卸岭力士就是以拯救难民,匡扶大义为己任,专盗不义之墓,有情有义。

这就是他们命运的区别

摸金校尉没有了“使命”可以自由的活在世界上,随心所欲,而鹧鸪哨陈瞎子都不行,他们的家族使命是每一个门派和弟子都要继承下去,一代传一代,这是遗训也是宗旨。

简而言之就是作者赋予了每个门派不同的角色定位,为整部《鬼吹灯》的后续奠定基础。所以胡八一摸金校尉可以自由“玩耍”,盗不盗墓看心情,这就减少了他们的死亡率和降低了受伤的风险。

而陈瞎子不行,背负家族使命,三进三出瓶山,死了一个红姑娘和昆仑奴。鹧鸪哨也不行,家族使命重大,诅咒无法破解,家族永无翻身之日。

所以《怒晴湘西》冒险下瓶山,死了师弟老洋人,师妹花铃,鹧鸪哨每每想起他们,都情不自禁痛哭流涕,因为绝望了,孤独无助,使命无法完成。最后也死于女王的诅咒。

因此,摸金校尉最轻松,其他门派逃不过宿命和使命

发丘门派的消失不是被消灭了,而是归隐了,因为无牵无挂,摸金校尉可以同样如此。

但是在鹧鸪哨死后,外孙女雪莉杨需要摸金的帮助,为了破解诅咒。而陈瞎子为了帮助鹧鸪哨和为了自己的使命,去献王墓,最后付出了自己的一双眼睛,从此失去世界的光彩和色彩,付出代价沉重,而他的本领后继无人,是属遗憾。

雪莉杨也没有继承鹧鸪哨的本领,攀山甲和白子勾不知去向,也是非常遗憾。

从付出和牺牲的代价来看,摸金最小

之一,摸金校尉没有束缚,不必要冒险,但是搬山卸岭都不是,而是使命为重,龙潭虎穴都要闯,死伤在所难免,所以从这个角度来,摸金确实笑到了最后。

第二,收获的角度来说,后续的云南虫谷和巫峡棺山都去了,凭借门派的分金定穴和风水秘术,最终找到了献王墓,拿到了雮尘珠,几个门派做不到的事情,摸金做到了。在这个层面来说,得到了雮尘珠,获得了成功,因此摸金“笑到了最后”。

第三, *** 了众家之所长于一身。最后受陈瞎子指点,传受了很多知识很经验,被赠送了玉佩摸金符,把雪莉杨收入怀抱,搬砖卸岭两个门派也算是在名义上归他了。所以在门派威望中逝者已逝,只剩下他这个门派了,亦师亦友的搬山卸岭集于一身了。

所以,4大门派中无论是损失,还是收获,或者是本领摸金都是赚到了

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最后雪莉杨,胖子,胡八一3人拿了摸金符,cp3人组就此诞生,有了摸金符就等于摸金门派的人了,搬山不在,卸岭不在,发丘隐世,试问摸金谁与之匹敌?

所以,综合来看,确实是摸金笑到了最后。

作者的构架和思路

因为故事的主人公是胡八一,围绕主角展开的故事,那么在作者构思写作框架的时候,这个命题也就是被设计好的了。

所有的故事支线和核心,都是围绕主人公展开,鲜花还是要绿叶衬托才可以突出其中的美丽。从原著作者的角度来看,摸金笑到最后并非偶然,而是“内定”的结局。

《鬼吹灯》一共8部,始于精绝古城,其中无论是哪个教授还是观山太保,都死于非命,不管是军阀还是盗墓贼,再或者是 *** ,最后都是以消失而告终,剩下的就是摸金校尉。

作者通过这个角色,展示了我国古代文化的博大精深,尤其是风水术和玄学造诣,以及墓穴中涉及到的奇门遁甲,无不体现古人的智慧和其中的奥妙,中华文明上下5000千年,鬼吹灯涉及到的只是九牛一毛。

摸金校尉去盗“秦始皇陵”会怎么样?

很多小伙伴有这样的问题,非常有趣。秦始皇陵是我国历史上更具有神秘感的墓穴,别说摸金校尉了, *** 搬山卸岭4大门派也是无法完成盗墓任务的。

秦始皇陵中的水银河你就无法破解,更何况里面的机关何等的神秘,还有悬空棺墓,即便是现在的做技术都无法做到完好无损的开棺,更不用说在早期年代了。

无法保证文物的完好无损是永远不打开秦始皇陵的原因,另外一旦打开,里面什么都没有,那么这个对古老而神秘的国度文化,也是一种失望和打击。

小总结,终上所述,摸金笑到最后是必然的,也是幸运的。而从搬山卸岭个自己的使命来看,他们也是笑到了最后的。

但是我认为,他们都是“笑到最后的”为什么?

鹧鸪哨虽然痛苦,孤独无助,但是他不辱使命,付出了一生做了一件自己认为值得的事情,某种程度来说,他是活的灿烂的。陈瞎子也是,一辈子为了心中的坚持和大义,一双眼睛算什么,活出自己的价值才是死得其所,无怨无悔。

人的一生能活的明白才不妄此生,胡八一,鹧鸪哨,陈瞎子都做到了!

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历史上有哪些著名的盗墓门派?

人点烛,鬼吹灯,勘舆倒斗觅星峰;发丘印,摸金符,搬山卸岭寻龙诀。

看过《鬼吹灯》的小伙伴们一定熟悉上面这句话。很多人都以为里面的盗墓门派都是作者编出来的,其实不然,在我国的历史上的确出现过很多的盗墓门派,而且每个门派都有自己擅长的领域和 *** ,比较起来可以说是各有千秋。

摸金、发丘、搬山、卸岭

根据地域来区分可以将这些门派区分为南派和北派,一般是以长江为分界线,长江以南是南派,长江以北则是北派。南派盗墓主要以技巧著称,而北派盗墓则是一力降十会,主要是以力为主。

根据其身份来区分又可以分为官盗和民盗,官盗顾名思义就是打着官府名义大行土木之道的盗墓贼,民盗则是由民间的百姓组成的盗墓贼集团。

下面我们就来说说比较出名的几个盗墓门派。

官盗门派

说起以官盗为名进行盗墓的门派主要有两派:一派就是大家熟知的摸金派,另一派则是卸岭派。

1、摸金派:主要以曹 *** 为CEO的盗墓集团,三国时期魏国由于常年战事不断,魏军的军备在后期出现的大量的资金缺口,于是作为CEO的曹 *** 就效仿先人,成立了魏国战时资金筹备处,授予其“摸金校尉”称号,也是历史上之一个有着官府色彩的盗墓门派。

其主要任务就是为魏军提供战争中所需的大量资金,其资金来源当然是历朝历代老祖宗们的陪葬品,说白了就是挖祖坟,凡是摸金校尉所过之处基本上没有一个陵墓能够幸免于难的。

当然摸金门派作为开山门派也有自己的规章制度,之一条就是过了卯时(鸡叫的时辰)之后无论是否完成任务都要撤出。

第二条就是文章开头所说的人点烛,鬼吹灯,进入墓室后在东南的方向上点上一支蜡烛,一旦蜡烛熄灭必须离开墓室。(史书上描绘成是室内的鬼魂不允许你在拿里面的东西,其实用现在的科学来看就是室内存氧量不足以维持燃烧,没有了氧气人当然要撤出来。)

最后一条就是盗贼爱财,取之有度。秉持了持续利用原则,一般进入陵墓只取走少量的宝物,记录下墓穴的位置后将剩下的宝物都留在墓 *** 。(也可能是留着以后不时之需)

摸金派的正宗 *** 佩戴用穿山甲锋利指甲制成的摸金符,既是身份的象征,也是门派的信物。

2、卸岭派:据传说卸岭派的祖师爷曾在早年偶遇过仙人,受其指点习得了大力法门,后来将其应用在门派的技能提升上,才有了门派的雏形。

该门派还曾经出过不少的名人,比如三国中勇冠三军的吕奉先就曾经帮助过董卓盗取汉墓,算起来董卓也算是卸岭派的核心元老了。

卸岭派由于不善技巧,所以为了提升盗墓的技术,广开言路及各家之长,不仅融合了摸金派以及搬山派的技术,更是在风水五行以及阵法 *** 上都有长足的进步,结合自身门派的特点做到了青出于蓝而胜于蓝。

风水星峰_鬼吹灯和盗墓笔记哪个比较精彩

卸岭派盗墓的利器就是他们灵敏的嗅觉,他们经常使用洛阳铲打入地下,通过挖掘出来的土壤来辨别其中的气味,而后根据土壤气味的种类不同而判定墓穴的方向。

为了保持鼻子的灵敏度,卸岭派的弟子平日里是不食辛辣之物的。而且卸岭派还有极高的反抗精神,据说历史上卸岭派的弟子曾经试图挖掘成吉思汗的陵墓,通过 *** 元朝的风水来推翻元朝的统治。

成吉思汗的陵墓当然不是你想挖就能挖,挖了以后的结果就是整个元朝时得官军整日通缉和围剿卸岭派的弟子,而卸岭派在那个时代就逐步地推出了历史的舞台。

以上两个门派就是官盗的代表门派,下面我们再来说说民盗的代表门派。

民间门派

民间盗墓团体主要也有两个门派。

1、发丘派,它的起源比摸金派稍晚,其门派的主要代表人物是黄巢,出生于盐商世家,如果不是唐末是当了农民阶级 *** 的领袖,我估计作为一个富二代的他也不会坐上盗墓贼的船。

发丘派的主要技能是风水和星象学,通过观看风水和观星象来确定坟墓的方位,不过在进入墓穴后的机关 *** 比起摸金派还要稍逊一筹。

盗墓贼毕竟不是什么刚才的职业,所以发丘派对职业的保密工作做得很好,一般对外都有一个掩人耳目的身份,比如当铺掌柜啊,古董商人啊,反正就是用和文物有关的职业身份作为掩饰。

发丘派和摸金派更大的区别就是团队合作,摸金派往往是单打独斗,发丘派则是及门派的力量,讲究的是行动的周密性和团队的合作性,充分发挥人多力量大的优势,一般墓穴派发丘派是不屑出手的,一旦出手必然是重大土木工程。

正宗的发丘派信物就是发丘印, *** 极为精致,据传说有克制诛邪的神奇效果。

2、搬山派,据史料记载该门派的祖师爷是温韬,唐末梁国人,据说唐末的关中十八陵被他带着门下弟子扫荡了十七个,不得不说也是个狠人。搬山派形成的时间很早,但是由于历史的原因,直到明朝中叶才发展壮大起来。

它和摸金、发丘更大的不同就是以强力取胜,往往是以粗狂敞开式 *** 的方式进行盗墓,其目的就是为了将墓穴中的尸气排空,从而极大的降低了进入坟墓后的风险,由于 *** 比较粗暴,所以被搬山派进过的墓穴基本上是残破不堪了,其他门派也因此不屑与它为伍。(估计挖慈禧坟的孙殿英估计就是这个门派的)

由于搬山派没有什么风水秘术的传承,于是他们就另辟蹊径,专门研究爆破领域的技术用来弥补门派的先天不足,很多搬山派的弟子也凭借此技能变成了爆破鬼才。从文物保护的角度来看搬山派造成文化遗失是更大的。

盗墓门派的不传秘术

说完了门派,我们再来说说历史上众多盗墓门派中的不传秘术,其中很多的术法随着时间已经淹没在历史的长河中了。

古代扁鹊诊病常用的手法就是望闻问切,这个术法也被盗墓门派给继承,不仅继承还发扬光大,总结下来就是“望闻问切听”五字要诀。

望字诀:指的是望气看风水,习得此术之人擅长查看地势,通过地势的走向来推测墓穴所处的位置,往往是贼不走空,成功率极高。

闻字诀:指的就是踩点,善于此道者,往往装扮成风水先生或者相师游走四方,尤其注意古代帝王将相可能的埋葬之处,这些人一般善于察言观色,通过交谈中获得的零碎信息进行整合分析,来确定古墓的信息与方位,一旦探听到古墓的确切地点,便召集帮手在夜间盗墓。

问字诀:所谓的问是指盗墓贼能够通过土层、位置、风水等来判断其位置和年代,随后在古墓适当的位置开挖竖井式盗洞,进入墓穴倒斗。

切字诀:指的是发现古墓之后如何以最短的距离进入棺椁,擅长此道者往往根据地势地脉的走向,像给人切脉一样很快地找到病源,也就是棺椁的所在位置,然后从斜坡处打洞直至棺椁盗取葬品。

听字诀:指的是有惊雨惊风惊雷观草色泥痕等技术(有点像现在和痕迹检验学),这听起来像是玄学,但是如果加以分析,也并非顺口胡诌,比如说听雷之术它是有含有一定的科学道理的,雷雨天气时隐隐觉脚下浮动,似闻地下有声响应者,是因为地下空旷,遇雷雨而容易受到震动甚至下陷的缘故。

以上就是历史上真正存在的四大盗墓门派,虽然说他们没有小说的那么神奇和厉害,但是这四个门派的确在古代留下了浓重的一笔,不过随着时间的推移也终于湮灭在了历史的长河之中。

参考文献:

1.一代天骄 —《历史上真正存在的四大盗墓门派:听名字顿觉高端》.西陆网

2.倪方六 —《古代盗墓贼南北派别绝技之分》.文史博览

鬼吹灯贯口?

发丘印,摸金符,搬山卸岭寻龙决。

译文:“发丘天官有发丘印,摸金校尉有摸金符,搬山道人和卸岭力士都在找龙穴。”

人点烛,鬼吹灯,勘舆倒斗觅星峰。

译文:”摸金校尉点的烛会被厉鬼吹灭,而倒斗也要觅星峰,懂风水。”

毕节灵峰寺这座山龙脉从哪里来?

毕节灵峰寺这座山的龙脉是从赫章韭菜坪贵州海拨更高的山峰脱胎换骨而下,经杨家湾镇大山叠小山逶迤而来,经撒拉溪转长春过来,其间七仙关起少祖,白家哨起父母山,经三处过峡,行成个字抽心,来耸灵峰寺大山,主要风水宝地落于灵峰寺院处,据说,不是寺院占用,用于安葬,将来可出省部级干部.

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