紫薇大帝和真武大帝都是天界大帝,谁的实力更胜一筹？紫薇主星简介和封神榜的代表人物
内容导航：紫微星和中天紫薇北帝是不是同路神仙？紫微大帝是谁紫薇上帝和玉帝在教中是什么关系，是个吗？紫微是什么，来历是？紫薇大帝和真武大是天界大帝，谁的实力更胜筹？紫薇上帝和玉帝在教中是什么关系，是个吗？。
紫微星，即北极星。作为星辰的天文观察和在整个命理体系的意义，可以参考北极星。因为北斗七星则围绕着它季旋转，故古认为紫微星是众星之主。紫微星是北极五星中的帝星，紫微帝星。
紫微大帝，又称为“中天北极紫微太皇大帝”，紫微大帝在间信仰中占有重要地位，属于教御之，位居玉皇上下，辅佐玉帝管理星界。
紫微宫又叫紫宫、紫微星，位处垣之中的中垣，是星座上属帝王之所居，西汉未央宫、 隋唐洛阳城宫城、明故宫名曰紫禁城即是这来历。
古来的研究者都把紫微星当成“帝星”，所以命宫主星是紫微的就是帝王之相。
紫微星就是北极星，也是熊座的主星。北斗七星则围绕着它季旋转。如果把天比作个漏斗，那紫微星则是这个漏斗的。
们把这种象“被群星围绕的紫微星”的称作紫微下凡的命。
但是被围绕的范围有大有。生在乡族为族之主，生在国为国。
他穿着湖蓝色的锦缎衣袍，袖色为白。袖肩绕有蓝水波纹，垂着明流珠。
袅袅轻烟下，照君仰起脸庞，额间的紫色印记，就如藤萝般，了些绝色。——《长明灯兮》。
紫微大帝。紫微本是教神，全称为“中天紫微北极太皇大帝”， 紫微又叫紫微垣、紫宫，位处垣之中的中垣，是星座上属帝王之所居，皇宫又叫紫禁城即是这来历。紫微大帝在教和佛教诸天中的形象都是年帝王像。
在神位上，玉皇大帝（也叫“玄穹高上帝”）在中天紫薇大上。玉皇在教排名第，其下为教“御”：中天紫微大帝、勾陈上宫大帝、南方南极长生大帝、承天效后土皇地祗。教尊神为“”：即“玉”、“上”和“太”。
紫微北帝又称北帝，北极星君，御之。
全称是中天紫微北帝，是教尊神“御”之中的第二位神，其地位仅次于尊神“”和玉皇大帝。
紫微北帝在许地区供奉，它来源于国古的星辰崇拜。北极是北极星的简称，又称“北辰”、“天枢”。居于紫微垣内。《后汉书》卷十八谓：“天有紫微宫，是上所居也。
”所以紫微垣又称紫微宫，后来皇帝居住的地方称为紫禁城。
教认为，北辰是不动的星，位于上天的最中间，位置，最为尊贵，是“众星之主”，“众神之本”，因此对它极为尊崇。
《晋书？天文志上》谓：“北极五星，钩陈六星，皆在紫微宫中，北极，北后最尊者也。其细星，天之枢也。”并以之为“大座”、天子之常居”。唐孔颖达《书？说命中》疏：“北斗环绕北极，犹卿士之周卫天子也，五星行于列宿，犹州牧之省察诸侯也，二十八宿布于方，犹诸候为天子守上也，天象皆为尊卑相正之。
” 经中说：紫微北帝的职能是：执掌天经地纬，以率界星神和山川诸神，是切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。紫微大帝受到历帝王的礼相，尤其在宋，常与玉皇大帝起奉把。现在川的大足等地，还可见到许来造的教神像，其中就有紫微大帝。《明史？礼志》载。
明时，宫廷还敕建了紫微殿，“设象祭告”。其形象是身帝王打扮，旁边有威风凛凛的武将护卫，威严。
紫徽大帝的神诞日相传是农历月十八日。 玉皇大帝，教称天界主宰之神为玉皇大帝，上掌十六天，下握七十二地，掌管切神、佛、仙、圣和间、地府之事。亦称为天、天祖、玉帝、玉天大帝、玉皇、玉皇上帝。
玉皇大帝居于太微玉宫，全称“昊天金阙无上自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。究其名号，据《玉帝圣号同异考》说：“玉帝圣号，崇自牿劫前，中古复尊上，重称赞耳。世主好，感玄恩，各就所见闻，所皈重，随其彰著，敬上诸神之号，以定称谓。 玉皇有命九天阶级、征召海五岳之神的权力。
万神都列班随侍其左右，犹如世间的皇帝和卿。白居易有诗称“安期羡门辈，列侍如卿。仰谒玉皇帝，稽首前致诚”。
对于紫微大帝是谁？这问题，大是众说纷纭。不过据现在的记载她的父母是斗父周御国王和斗姥元君。
据说在夏朝时期个不知名的国，周御王和仁慈但是他的内忧外患，百姓过得并不幸福。
他的夫紫光夫（也就是后来的斗姆元君）发下宏愿说要为周御王生下圣子，解救万于水火。
在年的春天紫光夫在游玩，累了之后在金莲温玉池沐浴的时候，福至心灵，居然就生出了九个孩子。大儿子成了大帝，二儿子就是紫微大帝，其余七个孩子成了北斗七星。
还有的说紫微大帝是西岐西伯侯姬昌大儿子伯邑考。
伯邑考是之后周文王姬昌的嫡长子，也是周武王姬发的哥哥。
当时周文王姬昌被商纣王囚禁，他的大儿子伯邑考也在商朝，还是商纣王的夫。有天，商纣王突然就把伯邑考杀掉了，看成肉羹赏赐给姬昌。姬昌知这是自己儿子的肉，但是为了骗取商纣王，也知把肉吃下去。
在姬昌回到西岐后发誓为自己的儿子伯邑考，但是还没来得及施展自己的抱负就了。之后是姬昌的二儿子姬发继承父亲是事业，举兵伐纣，在姜子牙的帮助下打败了商纣建立了周朝。
在姜子牙奉命封神的时候，因为伯邑考是伐纣战役的个牺牲者，而且为了就父亲而，孝心可嘉，所以被姜子牙封为中天北极紫微大帝。
紫微大帝和玉皇大是教经典中的神仙，紫微大帝是教御之，地位仅次于玉皇大帝。玉皇大帝是天尊之下，御之上的大神。玉皇大帝是汉族间影响中非常大的存在。
紫微大帝又叫中天紫微北极太皇大帝，据说紫微大帝是掌握和管理天经地纬的大神，他还是率领漫天的星辰，指挥管辖鬼神和的存在。紫微大帝位高权重，能考校劫数运气，这份劫运可以是天下间的兴衰、界内仙的官职的降，还有凡间众生的祸福寿命。紫微大帝的神通可以说非常的厉害，若果使用出来，可以在顷刻之间就在界所有的妖魔鬼怪。
据种说，紫微大帝还曾化身为酆都大帝，率领北极圣起管妖魔鬼怪。所以有紫微大帝上统普天星斗，下治酆都幽冥的说。
玉皇大帝又叫昊天金阙无上自然妙有弥罗至真玉皇上帝，他在凌霄宝殿统领诸神和六芸芸众生。玉皇大帝的在汉族间信仰中影响和很大，在间供奉祭拜玉皇大帝的仪式可以说是几乎超越了的规格，比般的神明要隆重的。
而且玉皇大帝是教神邸，并不是佛教和印度文化中所说的“帝释天”。
在古神话中，玉皇大帝是极其特殊的存在，他可以说是天众神的，是天界的。
在间阴历的正月初九，教的宫观还要举行“玉皇会”，因为这天是神诞日。
有问起紫微大帝真武大帝是不是有什么关系？因为紫微大帝又称中天紫微北极太皇大帝，而真武大帝又是北极圣之。
而北极圣是北帝的部下，北帝就是紫微大帝。
紫微大帝是们汉族间信仰中的位神灵。他是属于教的御之，是辅佐玉皇大帝执掌天的物，当然地位仅在玉皇大下。紫微又叫紫微星，是在星座上属于真武大帝帝王居住的地方，所以凡间皇宫有叫紫禁城就是这么个原因。
而且紫微星是位于天上的星座，而且是不动的，位置也是的星座，所以异常的，被称为是“众星之主，万象宗室”。
紫微大帝在间信仰有很重要的地位，尤其是在宋朝，宋常常把紫微大帝和玉皇大帝起奉祀。
真武大帝又叫玄武大帝，荡魔天尊，全称是真武荡魔大帝。
他也是汉族神话传说中的个神灵。
现如今在国的湖北武当山供奉的神仙就是真武大帝。在教的经典中还称真武大帝是“镇天真武灵应佑圣帝君”。
在神位上，玉皇大帝（也叫“玄穹高上帝”）在中天紫薇大上。
玉皇在教排名第，其下为教“御”：中天紫微大帝、勾陈上宫大帝、南方南极长生大帝、承天效后土皇地祗。
教尊神为“”：即“玉”、“上”和“太”。
紫微北帝又称北帝代表人物，北极星君，御之。全称是中天紫微北帝，是教尊神“御”之中的第二位神，其地位仅次于尊神“”和玉皇大帝。 紫微北帝在许地区供奉，它来源于国古的星辰崇拜。北极是北极星的简称，又称“北辰”、“天枢”。居于紫微垣内。《后汉书》卷十八谓：“天有紫微宫，是上所居也。
”所以紫微垣又称紫微宫，后来皇帝居住的地方称为紫禁城。教认为，北辰是不动的星，位于上天的最中间，位置，最为尊贵，是“众星之主”，“众神之本”，因此对它极为尊崇。
《晋书？天文志上》谓：“北极五星，钩陈六星，皆在紫微宫中，北极，北后最尊者也。其细星，天之枢也。”并以之为“大座”、天子之常居”。
唐孔颖达《书？说命中》疏：“北斗环绕北极，犹卿士之周卫天子也，五星行于列宿，犹州牧之省察诸侯也，二十八宿布于方，犹诸候为天子守上也，天象皆为尊卑相正之。” 经中说：紫微北帝的职能是：执掌天经地纬，以率界星神和山川诸神，是切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。
紫微大帝受到历帝王的礼相，尤其在宋，常与玉皇大帝起奉把。现在川的大足等地，还可见到许来造的教神像，其中就有紫微大帝。
《明史？礼志》载。明时，宫廷还敕建了紫微殿，“设象祭告”。其形象是身帝王打扮，旁边有威风凛凛的武将护卫，威严。
紫徽大帝的神诞日相传是农历月十八日。
玉皇大帝，教称天界主宰之神为玉皇大帝，上掌十六天，下握七十二地，掌管切神、佛、仙、圣和间、地府之事。
亦称为天、天祖、玉帝、玉天大帝、玉皇、玉皇上帝。 玉皇大帝居于太微玉宫表物，更胜筹全称“昊天金真武大帝阙无上自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。究其名更胜一筹号，据《玉帝圣号同异考》说：“玉帝圣号，崇自牿劫前，中古复尊上，重称赞耳。世主好，感玄恩，各就所见闻，所皈重，随其彰著，敬上诸神之号，以定称谓。 玉皇有真武大帝命九天阶级、征召海五岳之神的权力。
表物万神都列班随侍其左右，犹如世间的皇帝和卿。
白更胜筹居易有诗称“安期羡门辈，列侍如卿。
仰谒玉皇帝，稽首前致诚”。真武大帝更胜筹表物表物更胜筹真武大帝代表人物真武大帝更胜一筹。
