算命的本质是什么？怎么看待算命准不准！大运遇空亡会怎样,大运遇地网

算命之学在传承上千年，形成种完善的测卜学术，自然有其的存在理，然后就有要问了，算命准吗？或者说如果算命准那就是命运天定，后天的努力又是否还有意义，这个时候们就需要正确的看待算命，那么该怎么看待算命准不准这个问题呢？。

通俗的说，算命有大概率事件，也有概率事件，有几乎必发事件，也有可选发生事件。命运应该是选择题，但是研究命理不应该是判断题，命理的研究由其深处的内涵，通常说的同不同命，同时不同运就是对算命之说的诠释。而要去考究算命准不准这个问题，首先应该搞懂如下几个问题然后再各方论述算命准不准这个话题：。

论题、算命的本质是掌握发展趋势，而不是掌握结果。

论点1：算命的意义在于推算出发展趋势，而不在于定出结果，算命算出来的是发展趋势，以及前因后果，不应该是具体的结果定论。

论述，世界上没有种预测方，可以霸精准地决定结果。

命不是被算出来的，而是自己走出来的。只是不见懂得怎么走，也不知如何才是的选择。

凡是以出生时辰来预测的方(如八字紫薇梅星盘等)，算的只能是生大势。出生先天转后天，以诞生之日的因，来推算此个体(、司、个)诞生之后的命运发展趋势。因为时间跨度太大，会产生很很的歧路分支，所以同年同月同日同时可以有不同结果。

须辅助参考被预测当前状况，才能进步决定他(它)往后的准确趋势。

凡是以当前状态（比如扔、排卦、六爻梅外应奇门遁甲类)来预测的方，算的只能是当前个体的发展趋势，预测吉凶，趋吉避祸找出准确的路。

可以依据为的改变而避祸。

即时预测还有种派系，属于灵异类的（塔罗紫钻等等），但是他们只能看到前面的，存在过的，而未发生过的只能靠蒙，不需要担心这些是事实。

如果能够为提供前因后果，才有意义，否则算骗子。

论述，已经预测的命运，都可以为改变，有些特征改变的幅度大，有些特征改变的幅度。

比如，父远离(生离)，可以与父(别)，是个命局特征，缺少父缘。

同八字不同的风水（广义的风水其实包含了此此物的所有状态，包括六亲情况，父母长相出身，自己长相骨形，出生环境，此时居住环境等等）引导下，决定的结果可以有较大的不同。

同年同月同日同时生，可以学历不同，工作不同，事业发展路线相仿……但是命运走势是样的，就像股的涨跌曲线样。

命局决定明显的特征，改变幅度不大。命局决定不明显的特征，改变幅度可以很大。

论点2：懂周易的通常不懂算命，懂算命的可以略懂周易，但很难通读周易。

论述，周易是国所剩无几的文化传承的核心，是哲学，是价值观。是种，种理，不是术(技术、方)。

这里的区别，其实就是应用数学和理论数学的区别，前者专在自然科学的实际应用，后者根本就是哲学，是哲学模型的基础。

论述，算命是种技术，与西方自然科学技术无本质区别，但他属于广义的自然哲学，而不是方程式的科学。至于归纳为神秘学，这有点扯淡，难不懂的，就是神秘的吗？作为门技术，并不难学，只是，正如国古的各门绝招奇术样，，不爱搞传统传播性的学术。（皇帝主宰，并发扬光大的例外）而皇帝排斥的，统统成了神秘学。

说两者兼得？可以，但是世界上两者兼得的高，通常是门研究到了，瓶颈不可跨越时才会有，而不是开始就成了万精油。

例子，牛顿、开普勒，请问已经成为牛顿了吗？。

论题二、命理中的因果，是以某因(关键的因)，定发展之果。这是算命之术的本质。

论点1：终生预测般寻找的因是先天后天转换的时间，即诞生时间。

终生，生，自然要寻找生的本源，就是的诞生时间，先天状态转化到后天状态的转换时间。只有这个因，最能确定生之果，所以选择了他。

现在扔几个铜钱，摇个卦，是用数据和现象来表达目前的状态，表达此时行为反应，这个此时因，可以去决定即将发生的果，因为现在求的事情影响着的内五行（心态包含血脉毛孔等等），从而引导出外五行的数据和现象。

既然明白了因果关系（不懂转世因果，也不曾去研究，也不想去研究，专研此时今生），有什么理由不改变自己的状态，去决定个好的果？。

论点4：风水是的因，但风水的范围太广阔，神仙难控。

种五行布局都是种风水。的心态，的情绪，引动周围空气的情绪，这都是风水。的智慧，的思考，也是。这是内风水，而不是住宅风水的外风水，外风水不见得有大用处，反而是的气场与什么外风水契合，所以居住了什么样的住宅风水，于是能推算出些特征，如孩聪明等等。

天行健，君子应自强不息。这是万事万物最吉祥的状态，也是应该追求的状态。

如果对于内风水不自信，不相信自己定胜天，才可以寻求外风水的帮助。

当然坏的外风水也会对有坏的引导，无论是什么吉祥风水，前提条件必须与的命格契合，如果契合不进去，轻则别扭，重则。

论述，的外风水不能悖逆时、社会、(他们的存在本身是种框架和的风水)，比如现在发展能源行业，非要去个切断能源的事，说不坐牢，谁坐牢？。

纯经商不涉及官僚的命格，能在宋生存不？即便是本经济较为繁荣的明，那也是厮仔之类。

木火通明的格局在古容易中进士，是贵格，但是，现在士在哪？要么去美国科学圈养院混，要么当教师，但是在不重文的阶级社会行不通，还能贵吗？。

论述，外风水的范围过于广阔，不能指望某方面的改变，改善。

身外的丝都是风水，可以喜欢风水，但是无真正的改变风水。

因为从体内释放的气场，从未变过(内风水)。

的建议是从内在改起，其他的只能作为辅助，而不是本质。

本是很重视居住环境的，但知适合怎么配置。

论述，算命，基于阴阳五行的古朴素的自然观。

这个错误的观点，有种可能会导致，就是缺的东西，补了，会。

因为的汤里面，是缺样料的，但是这个料加进去会与原来的料综合成。汤，是该用盐用盐，该用酱用酱，而无惧和少，根据需求来定补充。

很追求五行平衡，五行俱全。五味俱全，想说的是，真的爱吃吗？确定这是美味而不是垃圾？这是个很朴素的自然观辩证。

论题、求算命者应有的心态是命运在自己中。

被镇住了？错了，其实他只知那些无改变的细枝末节，剩下的全是赌。

某说，身上某部位有颗痣，牙齿缺颗，这些都没有意义，因为他仅仅能下判定的就是这个细枝末叶而已。

当因为在这个封闭的社会环境，因为新鲜、从不懂到懂点，而豁然发现，原来除了客观世界之外，还有个新奇虚幻的世界的那刹那，能理解，很惊讶，震撼，但是实际上，只是短暂的震撼，过了就明白咋回事了。回过头看看当初的经历，大洒然笑，又或是进入新轮的纠结疑虑，这些都没有必要。

风水，最本质的风水，不是什么周围五行环境，什么住宅什么墓地，而是的长相，额为火，又有五岳分别归五行……这不就是个五行风水图吗？还在哪儿找风水呢？傻了是不？。

相貌、骨形构成了最初始的风水格局，而诞生日的柱八字通常是这种格局的本质阴阳五行所在。姓名、外在环境风水、衣食住行都是风水。

吃饭也成风水了？废话。鱼属水，在属水的大类里面又继续细分五行之鱼，这种五行力量进入的身体，还不能改变的身体？。

行善积德是不是风水？是。也不是。这里是涉及到因果(前因后果)，不太懂，只略知。

的看是，克天地，天地岂能不克？生天地万物(对万物好)，天地万物怎能对不好。

问题就在于果的体现在哪里？在何时？（几百年后吗）？暂时不知。

因为是因，风水是果，倘若果不能与因相互对照，怎么看那么怎能保证，这个用在大数身上的好果子，在身上不是恶果？。

个天生适合盗墓的，给他个光明正去走，就好了吗？事业是不是风水？是。因为他有五行。这个五行不适合，这个阴阳气场不适合，将会事无成。适合当盗墓贼，却不去当，废还是不废？。

为什么有的抽着烟活到90岁，有的抽烟只能活50？。

的例子有点，盗墓贼是会被抓起来的，这个恶果可不好吃。

所以首先要搞楚，需要什么，的福气在哪？的方向在哪？否则还不如保持原局，至少比越改越倒霉的好(这样的例子是不是很)。

最重要的是，找到个帮归纳选择题的，告诉，将会面临哪些考验和选择，而不是帮考题的。

他也不了这个考题，的命运只有走过才是最楚的。

算命严格来说，本质是生指导，知以后的发展趋势，告诉，去寻找，去避免，大的改，的改无，好的更好，坏的避之。

而的其他考虑，比如指望算出个好命来，这没有意义。又或者指望算命的给定命，那又是在扯淡了。算命本就是门预测命运发展趋势的学术，并不是给命运下定义，因此上说算命不存在准不准这种说，只是通过算命让去注意什么，避免什么，尽可能的到趋吉避凶，给自己生个的未来。

柱（生辰）八字：核心框架要点。2024-01-07中华传统文化植泓铭导师。「的传统文化国学智慧强烈推荐 」 国学智慧 经典文献 悟 中医 历史物 婚姻幸福学点财运风水学看八字丨。

十天： 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸。

十二地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥。

甲木属阳，指森林大树。乙木属阴， 指树草之类。

戊土属阳， 指大地的土。己土属阴， 指田园之土。

庚金属阳， 指铁， 刀剑， 矿石等。

辛金属阴， 指珠玉， 宝石， 砂金。

亥子同属水， 子为阳（鼠）， 亥为阴（猪）。

寅卯同属木， 寅为阳（虎）， 卯为阴（兔）。

巳午同属火， 午为阳（）， 巳为阴（蛇）。

申酉同属金， 申为阳（猴）， 酉为阴（鸡）。

戌未同属土， 戌为阳（狗）， 未为阴（羊）。

辰丑同属土， 辰为阳（龙）， 丑为阴（牛）。

甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火 丙子丁丑洞下水 戊寅己卯城墙土 庚辰辛巳白腊金 壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑霹雷火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳常流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑松木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水。

金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。

金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。

7、季所旺 春木 夏火 秋金 冬水。

甲木长生在亥，乙生午，丙戊生寅，丁己生酉，庚金生巳，辛生子，壬水生申，癸生卯。阳顺阴逆。

（长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、、墓、绝、胎、养。

9、天化合：（天合化为真者，富贵至名卿。合化为者，则为孤儿异性或为僧。

甲己合化土， 乙庚合化金， 丙辛合化水， 丁壬合化木， 戊癸合化火。

甲乙刦 丙丁刦 戊己劫 庚辛劫 壬癸劫。

申子辰合化水， 亥卯未合化木， 寅午戌合化火， 巳酉丑合化金。

子丑合土， 午未合火（午为太阳、未为太阴）， 寅亥合木， 卯戌合火， 辰酉合金， 巳申合水。

甲庚冲 乙辛冲 丙壬冲 丁癸冲 戊己冲。

子午相冲， 丑未相冲， 寅申相冲， 卯酉相冲， 辰戌相冲， 巳亥相冲。

（年与月支冲， 离祖别乡。年与日支冲， 与亲不和。年与时支冲， 与子不和。年与日月时支冲， 性暴躁或易患疾：日冲月支， 犯父母兄弟。柱逢冲， 不居父母。相临之冲冲力大， 隔位之冲冲力。 冲去忌神为吉， 冲去吉神为凶。）。

寅刑巳， 巳刑申， 申刑寅， 为无恩之刑。

未刑丑， 丑刑戌， 戌刑未， 为恃势之刑。

子未相害， 丑午相害， 寅巳相害， 卯辰相害， 申亥相害， 酉戌相害。（月支害， 孤独薄命， 命尤甚。日时害， 防老年伤残。遇羊刃生贫困命短）。

寅甲木和丙戊， 卯中乙木独相逢。

辰乙木兼戊癸， 巳中庚金有丙戊。午丁火并己土， 未中乙木加己丁。

年柱， 即出生的年份用农历的支表示。 请关注微信平，军师府。注意上年和下年的分界线是以立春这天的交节时刻划分的， 而不是以正月初划分。

月柱， 即用农历的支表示出生之年月所处的节令。 注意月支不是以农历每月初为分界线， 而是以节令为准， 交节前为上个月的节令， 交节后为下个月的节令。

【用： 凡甲年己年， 月天为丙（丙寅）， 二月天为丁（丁卯），余类推。

个时辰在农历记时中跨两个时，故天十二个时辰。

子时：鬈居中，单胎。若双胎头上大姐，哥子必破，男逢生。

若是男头上大姐，若是头上是，逢生，胎衣包头挂颈，啼声慢叫，有乌点，上身有红点。

寅时：双顶鬈，单鬈居左，双胎。逢生，有两个拿些物件来。

若双胎头上有破，逢生，若男逢生有两个真。

辰时：鬈居左，双胎。若单胎，头上必有克，出世诈，慢叫，下身带乌黑块。

巳时：双顶鬈，正单胎。若双胎头上大姐，逢生，侧身下世，胎衣挂颈生。

未时：单鬈偏左，双胎。

逢生，身侧覆下世，啼声慢叫。

申时：双顶鬈，头胎。若胎头上有破，逢生。

单鬈居左，双胎，易产难养。

酉时：鬈居中，单胎。母生主有灾，男逢生，面仰天下世。

戌时：鬈居左，覆身下世，停声慢叫，双胎。逢生，下身有乌黑。

亥时：双鬈居中，单胎。

若双胎，停声慢叫，侧身下世，胎衣包头，男逢生，若有两个。

“生”者为父母。阴生阳，阳生阴为正印。阳生阳，阴生阴为偏印。

阴生阳，阳生阴为伤官。阴生阴，阳生阳为食神。

“克”者为官杀。阴克阳，阳克阴为正官。阴克阴，阳克阳为七杀。

阴克阳，阳克阴为正财。阴克阴，阳克阳为偏财。

阴同阳，阳同阴为劫财。阴同阴，阳同阳为比肩。

命宫，其起是以子位为正月， 亥为二月， 戌为月， 逆数至丑为十二月止。 然后把生时落在生月支上， 顺数至卯， 卯就为命宫。

命宫之天，按生年起月定出。 如戊寅年五月十七日寅时生， 按子位正月， 亥为二月， 戌为月， 酉为月， 申为五月， 然后在申上起寅时， 酉上起卯时， 则酉为命宫支，其酉位天为辛， 则辛酉为命宫。

（命宫宜生旺不宜衰， 宜与年命相生相合， 不宜刑冲克害）。

其起是： 生月后紧接着这个月的天与生月后第个月的地支相配， 就为胎元。 八月为辛酉， 辛后是壬， 酉后第个月地支是子， 则壬子为其胎元。

胎元生命为吉， 克命不利。戊寅年辛酉月， 壬子为胎元， 戊寅纳音为土， 壬子纳音为木， 木克土不利命。

胎月见贵， 必受福荫。 刑冲破害， 决主艰辛。鬼谷子说：“胎中如有禄， 生在富贵， 或值空亡中， 贫穷起怨嗟”。

胎元支与生时支纳音相生主长寿， 如果和时支刑战克害主寿短， 胎元临帝旺， 必然高寿。

日柱天地支相合是也。如：日柱甲子，天甲与己合，地支子与丑合，即己丑是媳元。

大运排： 从月上起，阳男阴顺排， 阴男阳逆排。大运数的起， 以天折合岁计， 即天折合个月， 时折合五天。

行羊刃、桃、伏吟、休囚、绝、衰败者凶。大不宜与太岁相冲、相克、相刑。岁冲克运者吉，运克岁者凶，格局不吉。

运的排， 按阳男阴顺行， 阴男阳逆行， 由时柱排起。运是以虚岁为准， 有年算年。

从命宫走，命主逆数到福德，就顺行到大限止。

命主（岁） 二财帛（二岁） 昆玉 田园 五男 六奴牛 七妻妾（岁） 八疾厄（岁）九迁移 十官禄 十福德（五岁） 十二相品。

32、十二星（年上起太岁，顺行到命宫，即为当年命宫神煞）。

太岁 二天空 丧门 勾绞 五五鬼 符（耗）七栏杆（大耗）八天厄 九飞廉（）十披麻（眷舌） 十天狗（吊客） 十二病符（亡神）。

生为恩星，生为用星，克为难星，克为仇星，太阳为君主。

如：子丑二宫属土，土为命，火为恩，金为用，水为仇，木为难。

（般情况下， 日弱者喜印比帮扶， 忌官杀克身， 财来耗身合食伤泄身。 日旺者喜克耗泄， 忌生扶。

春金衰弱，用神难作。靠比助之，赖印扶着。

春水有源， 雨露自天。

旺凭官，弱赖印生。不宜煞重，不忌财运。

若是印，宜用煞。印用土，杀用比。水火既济，名利可期。

宜用比助，须用印扶。食伤不见，官杀当除。

运或扶助，富贵可图。

夏金无气，日主柔微。木盛必损，火盛必悲。见土无患，见水无危。

夏木青禄，枝叶茂足。火莫叠见，土莫重伏。若是金，亦宜火疏。运行西北，衣食可卜。

夏火炽昌，日主自强。

能焚林木，能炼金刚。无金不发，无水不彰。

不怕其财，只畏其官。遇火必，遇水必欢。西北之地，发福何难。

秋金得令，主健精神。无木不足，无火不成。

有财得富，有杀得名。东西运限，乃得超群。

只愁金，不愁土少。爱火治病，爱水养苗。运走东南，衣禄丰饶。

见财既富，见杀荣身。官印之格，古今难寻。

秋火无权，衰木不生。杀不可，财不可连。

有印财旺，有比则健。金水运限，福寿难言。

有金则秀，有水则泄。运走东南，谋为可得。

冬金寒冷，沉轮在渊。无火不热，无土不生。财杀可用，食伤莫全。壬癸运限，未免速蹇。

有土可用，有火可亲。若无印绶，全赖食神。运行火土，衣禄丰盈。

火为药石，土作提防。

只宜水泄，不宜金帮。财杀之地，可卜荣昌。

冬火弱矣，其炼不红。木不能助，金不能熔。

冬土脾湿，官印休囚。

爱火暖助，怕水冷流。

印不可无，财不可有。运行比助，归隐林坵。

甲乙逢戊己、丙丁遇庚辛、戊己逢壬癸、壬癸遇丙丁、庚辛逢甲乙。（常得贵扶）。

甲戊庚，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇，六辛逢虎，此是贵方。

正月生者见丁，二月生见申，月生见壬，月生见辛，五月生见亥，六月生见甲，七月生见癸，八月生见寅，九月生见丙，十月生见乙，十月生见巳，十二月生见庚。

寅午戌月生者见丙，申子辰月生者见壬，亥卯未月生者见甲，巳酉丑月生者见庚。（日、时上见者为有月德贵。

天月德遇将星，名登科府。命逢天月二德，嫁美夫生聪秀贵子。天月二德遭冲克，冲克则必然无力。

天上奇甲戊庚，中奇壬癸辛，地下奇乙丙丁。（字全者入局，大富大贵。

年月日或月日时为正局，逆上，遇生、禄、旺福更大，遇空亡不起作用）。

甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎，癸见卯入云梯。

（以年或日为主，凡柱中地支所见者为是。文昌取食神之临官为贵，为食神建禄之称。文昌入命，主聪明过，又主。

壬辰庚戌与庚辰，戊戌魁是座神，不见财官刑煞并，身行旺地贵无伦。（日柱见者为是。辰为天罡，戌为河魁）。

甲见戌，乙见亥，丙见丑，丁见寅，戊见丑，己见寅，庚见辰，辛见巳。壬见未，癸见申。（以年或日为主，地支见者为是。如国印逢生旺，有其它吉星相助，不逢冲破克害，有掌印、为官掌实权。）。

甲丙相邀入虎乡，更逢鼠穴强，戊猴己未丁且亥，乙癸逢丑福禄昌，庚勒头辛到巳，壬骑龙背喜非常。

己酉丑合金局是也。（喜行印绶、官旺运，能发福。

怕刑、冲、破、害、空亡、太岁及与魁罡相会）丁酉、丁亥、癸巳、癸卯日。

○日德（福气。忌：刑、冲、破、害、空亡、魁罡）甲寅、戊辰、丙辰、庚辰、壬戌日。

○学堂词馆（凡此星入命，主登科及第，学业大展宏图。）。

◇学堂：甲乙见癸亥、丙丁见丙寅、戊己见戊申，庚辛见辛巳、壬癸进甲申。

◇词馆：甲见庚寅，乙见辛卯，丙见乙巳，丁见戊午，戊见丁巳，己见庚午，庚见壬申，辛见癸酉，壬见癸亥，癸见壬戌。（以年或日为主，查柱支）。

申子辰在寅，寅午戌在申，巳酉丑在亥，亥卯未在巳。（以年或日支为主，看柱中何地支临之则为星）。

寅午戌见戌，亥卯未见未，申子辰见辰，巳酉丑见丑。搜众号，易经天下。

（以年支或日支为主，凡柱中所见者为有华盖星，此星主孤独，有官有印者，遇之为翰苑之尊，华盖逢空，宜为僧，命犯华盖，则与僧同流，故曰情通僧。）。

寅午戌见午，巳酉丑见酉，申子辰见子，辛卯未见卯。（以年支或日支查其余各支，见者为将星，凡命带将星，如无，主在官界显达，柱配合得，可以掌握，以将星坐正官为佳。如果坐七煞羊刃，则主掌生大权。

甲龙乙蛇丙戊羊，丁己猴歌庚犬方，辛猪壬牛癸逢虎，凡遇此福气昌。

（以日为主，支见者为是，生日生时遇之为佳）。

金神者，乙丑，己巳，癸酉组支。（日柱或时柱见者为是。如柱中带七杀、羊刃乃真贵也。

金神入火乡，富贵天下响， 不喜运行金水乡）。

甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。（以日查支，见之者为是。禄在年支叫岁禄，禄在月支叫建禄，禄在日支叫专禄，禄在时支叫归禄。

禄，爵禄也，禄落空亡或犯冲谓之破禄。

拱禄有五日五时：癸亥日癸丑时，癸丑日癸亥时，拱子禄。丁巳日丁未时，己未日己巳时，拱午禄。戊辰日戊午时，拱巳禄。

（凡拱格，需日时同，贵与月令通气。忌行冲破害或羊刃七了日时，）。

如甲禄在寅暗禄在亥，即是也。（主生衣禄不愁，遇冲、空亡禄无用）。

戊申日见乙卯时，丁酉日见壬寅时，丙子日见癸巳时，庚子日见丁亥时。

春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。（天赦是颗之星，能解灾祸。

乙亥、癸未、庚寅、丁酉、壬寅、甲辰、庚戌、辛亥、丙辰、戊午。

戊午、丙午、壬子日。

（不喜刑、冲、破、害相合，爱七杀、官星为贵命）。

申子辰见亥、寅午戌见巳、亥卯未见寅、巳酉丑见申。

子午卯酉月：寅申巳亥时。辰戌丑未月：子午卯酉时。俗忌百曰不出大门，房门不忌。

○千曰关： 甲乙头龙不住，丙丁鸡猴奔山岗，戊己逢蛇在草，庚辛遇虎于林下，壬癸丑亥时须忌，孩儿直此有烦恼。夫千曰关者，如甲乙生午时是也，余仿此。犯之主有惊风、吐乳之灾，忌住难星。

另说。岁之前不宜到外婆，或莫至外婆供奉祖先牌位处。

○季关： 春生巳丑不为祥，夏遇申辰惹祸殃，秋季猪羊都不吉，冬逢虎兔两伤亡。此关详考乃季天地荒芜曰，命逢此曰有始无终，苗而不秀亦难养。

季节交换注意身体保护。

○阎王关：春忌水上波，夏逢辰戌见阎罗，秋逢子午君须避，冬时生虎兔时，甲乙丙丁申子辰，戊己庚生亥卯未，辛兼壬癸寅午戌，生孩切虑不。（日主旺不防，弱则难养。

○鬼门关： 子丑寅生、酉午未时真。卯辰巳生、申戌亥为刑。午未申生、莫犯丑寅卯。酉戌亥生、子辰巳难乎。

夫鬼门关者，以十二支生、逢各所值时辰、论儿时上、并童限逢之不可远行。

○五鬼关： 子见辰丑见卯，寅见寅卯见丑，辰见子巳见亥，午见戌未见申，申见酉酉见未，戌见午亥见巳。此关只是气也，柱见难养，童限值之主有跌伤。

○取命关： 甲乙丙丁申子辰，戊己庚主亥卯未，辛申壬癸寅午戌，生还切虑不。

○短命关： 寅午戌龙当，巳酉丑虎郎，申子辰蛇上，亥卯未寻羊。

此关生时上带、主惊呼啼难养，如曰健则无事，曰主弱凶。

○埋儿关： 子午卯酉逢野牛，寅申巳亥山猿群，辰戌丑未兔惊闹，此关埋儿惊凶丧。自幼难养。

○鸡飞关： 甲乙巳酉丑、孩儿难保守。庚辛亥卯未、父母哭断肠。

己戊丙丁子、不过朝。此关童命犯之难养，生不妨，限遇亦凶，以年生取用。

○啼关： 子午卯酉单怕羊，寅申巳亥虎狼伤，辰戌丑未鸡常叫，连霄不睡到天光。

春怕夏逢鸡，秋子冬卯不暂移，儿若犯此关煞，定是周半啼。

○断桥关： 正寅二兔猴走，月耕牛懒下田，五犬六鸡门外立，七龙戏水八蛇缠，九十羊十猪，冬季老鼠闹喧喧。此关以月建遇十二时支论，乃指南中关，儿生时带着难养，壮命行限值之、加以刻度凶星到，必倒寿无有不验。犯此忌过桥、汲水照影。

○落井关： 甲己见蛇伤，乙庚鼠内，丙辛猴觅果，丁壬犬吠汪，戊癸愁逢兔，孩儿有水殃。

此关以年取、如甲己生巳时是，君流年浮沉合之少壮命皆有水灾之厄，切宜防慎吉。

○深水关： 春忌寅申夏忌羊，秋生鸡嘴实堪伤，冬切忌牛生角。十个孩儿九个亡。

○汤火煞： 子午卯酉休逢，寅申巳亥虎惊，辰戌丑未羊相触，常防汤火厄相侵。此杀如子午卯酉生忌午时，若儿犯此招汤火之灾，亦忌此限。

○水火关： 春月生戌未，夏月见丑辰，秋月生丑戌，冬月见未辰。

○铁蛇关： 金戌化成铁，火向未申绝，木辰枝叶枯，水上丑寅灭。

以命纳音取用，如甲子生戌时是。（儿时出麻疹、疹痘须特别心，也容易遭动物咬伤，）。

○桃煞： 寅午戌兔从卯里出，巳酉丑跃南方走，申子辰鸡叫伦，亥卯未鼠子当头忌。

此煞男皆忌，乃五行沐浴也，主不节，命最忌、亦名咸池杀。

○红艳煞： 愁少知，六丙逢寅辛见鸡，癸临申上丁见未，眉开眼笑乐嘻嘻，甲乙午申庚见戌，世间只作众，戊己怕辰壬怕子，禄相逢作路妓，任是富豪官宦，前月下会佳期。如丙年生遇寅时是、余仿此。

○流霞煞： 甲鸡乙犬丙羊加，丁见猴儿戊见蛇，己庚龙辛是兔，壬猪癸虎祸如麻。

如甲生见酉时行限是，忌羊刃同到，主产厄、男主。

○将军箭：酉戌辰时春不旺，未卯子时夏中亡，丑寅午时秋并忌，冬季亥申巳为殃，箭伤岁，二箭伤六岁亡，箭伤九岁亡，箭伤十二亡。

此箭有弓则凶何也？十二支相冲是也。如酉戌辰时春生带箭，八字有相冲弓箭全凶，无冲则不忌。

○关： 火须在子，金在卯方，水土生午，木酉中。此关时上带，主见惊风之症，又忌出痘时带难养，童限遇之则有血光损伤之厄。

○雷打脑关： 甲牛乙丙丁鼠，戊己原来在犬？，庚辛逢虎须防避，壬鸡癸猪有忧煌。

（限遇此关流年天厄、卒暴、阳刃、火值之，主雷火之厄，若遇天月二德可解。）。

○天狗关： 子见戌丑亥，寅见子卯丑，辰见寅巳卯，午见辰未巳，申见午酉未，戌见申亥酉。此即天狗星是也，如子生则从戌上起子顺行儿行年童限值之有惊怖血光之疾，命中时上带则有狗伤之厄。

○天吊关： 申子辰生巳午时，寅午戌生龙侵，亥卯未生申午起，巳酉丑生卯子真。

（逆病庶生之子。 从两眼呆滞、眼珠翻白。）。

○下情关： 春生寅酉子，夏生戌亥巳，秋生申丑亡，冬生子午推。（莫让孩看磨刀，宜拜神明为契父，俗云：称父母为叔叔、姨。

○羊刃：（能卫禄帮身，男遇官有损，刑夫克子）即禄前位是也。如：甲见卯、乙见辰、丙戊见午、庚见酉、辛见戌、壬见子、癸见丑。

○孤辰寡宿：亥子丑， 见寅为孤， 见戌为寡。寅卯辰， 见巳为孤， 见丑为寡。巳午未， 见申为孤， 见辰为寡。申酉戌， 见亥为孤， 见未为寡。

（以年支为准， 柱其它地支见者为是。 如巳年生， 见申为孤辰， 见辰为寡宿。凡命犯孤寡， 主形孤肉露， 面无和气， 不利六亲。 生旺稍可， 绝尤甚。）。

○孤鸾煞：乙巳， 丁巳， 辛亥， 戊申， 壬寅， 戊午， 壬子， 丙午。

○十恶大败：甲辰乙巳与壬申， 丙申丁亥及庚辰， 戊戌癸亥加辛巳， 己丑都来十位神。（日柱逢之即是，生贫困低贱）。

○阴阳差错： 丙子， 丁丑， 戊寅， 辛卯， 壬辰， 癸巳， 丙午， 丁未，戊申， 辛酉， 壬戌， 癸亥。

（日柱见者为是。 阴阳差错， 子逢之， 姑寡合， 妯娌不足， 夫冷退。 男子逢子， 主退妻， 也与妻是非寡合， 其煞不论男， 月日时两重或重犯之极重，）。

○天罗地网：辰为天罗， 戌为地网。 火命逢戌亥为天罗， 水土命逢辰巳为地网。 辰见巳， 巳见辰为地网。 戌见亥， 亥见戌为天罗。 男忌天罗， 忌地网（以年支或日支为主， 其它地支见之者为是。天罗地网， 主疾病之灾， 牢狱之灾， 大运流年遇之， 于不利。天罗地网有天月二德解救无忧）。

○六甲空亡：甲子旬无戌亥，甲寅旬丑子，甲戌旬无申酉，甲辰无寅卯，甲午旬无辰巳，甲申旬无午未。

（日、时见生难发达。日柱见可能被抚养。

○八专（煞）：甲寅、乙卯、戊戌、己未、丁未、庚申、辛酉、癸丑日生的，主，不正。

○九丑(妨害煞)：九丑者乃指壬子、壬午、戊子、戊午、己酉、己卯、乙酉、辛酉、辛卯九日是也，犯之主产危，男犯相丑陋不全终。

莫言身弱而为造化之衰，勿以杀而断寿年之夭。

凡观男命，先观日主之盛衰，次察财官之强弱。

癸用庚金为印星，乙庚暗合，定然母氏心邪。

壬日全逢申子辰，从润下，见财地荣登仕路。

运到巽方，木被巽风吹折。到离位，烟灭灰飞。

齐阴齐阳，灯自守。重官重印，缘鬓孤眠。正官贪食，弃子从。财衰印绝，幼出闺房。

身旺运强，早克夫主。七杀扶，月私通。刑带鬼，克子伤夫。

孤神坐印，身为尼姑。鸾恋两分，食旺比衰。官轻才重印强，乃作前房之妇。官行官运，恐会镜破钗分。财入财乡，定必夫荣子贵。

带禄日主旺，为产葬。驿带贵，终年遇风尘。辰戌若相见，常为。有杀不怕合，却怕无杀相合。食伤若见，非奴则伦。

命要身弱，正气官星要得禄。有财无杀混官星，定配贤良富。无官便要看财星，财旺生官富而贵。

食神禄星衰，子贵夫愚。财官旺地食神衰，夫荣子懦。财官得禄食神强，夫荣子贵。食神入墓子必损，官星入墓夫先亡。

食神重见在，早年父母先后伤。支官鬼落空亡，后无依靠命。日时辰戌两相冲，配得夫郎也独守空，有子也难唤，寿到百岁亦不得善终。

金水伤官柱内现，其如玉更伶珑。有财带印随夫贵，温和慈善为和蔼。

伤官过旺更无财，双鸳鸯两折开。柱头戊己重重见，聪明灵巧无夫陪。子午卯酉是桃，官带桃福禄加，杀带桃走天涯。柱中枭印并伤官，子夫亡无虚言。

食神伤官运带财，无愁子自然来。柱内财印绶，定主贫贱不堪言。癸日戊官见可惜，少年嫁个白头翁。

支暗合贵，娇艳言笑和。

支内暗官带合，偏房得宠安乐。癸日戊官支亥酉，终日饮酒唱情歌。

夫主要强官，身主要强宫。官星若不合，夫主必无依。

带禄日生旺，产教谤。驿带贵，终究带风尘。

有辰休见戌，有戌休见辰，辰戌若相见，是。有杀不怕合，无杀却怕合，合神若是，非奴则。

庚申是偏夫。如庚申辛酉重见，乃伤夫再嫁。

如官得地，七杀受伤，食神旺，印綬天月二德，夫荣子贵，封赠之命。

妇八字，伤官官杀混杂，食神财旺身衰，为妒害，贪婪，凶顽可畏。

伤官见官，剋夫再嫁、身心劳役。虽不伤夫，亦有病患、平生欠福，主不安。

以上十五格，皆是冲官逢合，俱有伤官之忌。虽是富贵，不免滥之风。

且如甲用辛官，丙合是也。乙用庚官，见丁是也。戊用乙官，见辛是也。

八字中伤官及官星绝，孤神寡宿，日时空亡，乃孤剋之命。

如天透出官杀，地支无官杀，更临休囚绝、退气之地，乃绝其夫之气，当作偏房婢妾推之。

命只要身弱，主性纯粹而温柔、能奉姑、助益夫主。身强欺夫，不孝姑、是非生事、性急躁。身弱为病，身强亦然。

八字喜贵，不宜驛咸池。要纯和柔弱，不宜刚健太强，岁运亦同。

注：凡命，生年生日同位者克夫，嫁同音同年者庶几。生年生日带六甲者，名曰带甲，主克夫，月日俱带者亦然。

如甲午年生，再遇甲午日，十有九克夫，谓之金神带甲，此例尤紧。

命生日在官鬼墓绝上克夫，官星旺印绶重克夫。阳食神，半为娼。阴食神遭伤、官星，为妓。

凡儿命见财，必庶出、螟蛉（养子），克父母也，若幼年行运于财旺之乡亦然。

甲侧生顶不正，有胎衣遮丁，偏生双顶乾（甲）生有衣，样有克刑。行辰运与亲气运相背，易生易养便有声。

寅迟滞，本吉，辰有胎衣包，仰生有擎天。儿命大要身旺，最喜印绶，生之无财，克之则易生灾。少不要官星、七杀、羊刃、伤官太旺，身旺亦灾，身弱则难养。

如见柱中有辰，切不要运行。岁君助之，大畏财旺，不庶出必螟蛉，克父母也。更不要行运早，盖气难敌也。庚子 戊寅 戊子 丁巳，生月中之后，月逢七杀，赖有丁火为印绶。

寅为长生之地，能生戊土，不合见庚字、己字，金长生其二子之水为财克丁火，生气反生。月中七杀七煞来克身，身弱难敌。

此为生杀坏印之祸也。又如：癸酉 癸亥 己丑 乙亥，此命柱财星太重，自分娩几乎俱亡，来岁馀父母亦亡，乃过房继养，其它仿此无疑也。

提示：儿的命，如果日有气，且得月令扶住，年柱较好，印绶没有损害，财星、官星得到适当约，七杀、伤官又被合化，生气中和顺畅，不受刑冲破害，则为好。

男命以正官为孩，偏官为男孩，食神为男孩，伤官为孩。

命以伤官为男孩，食神为孩，偏官为孩，正官为男孩。

这为主线以年上月上子孙星断男孩孩，如相冲相穿则相反。

：男以比肩者主克父，财主克母，比肩羊刃主克妻，伤官食神主克子。

二：男以官星为子息，宫旺休囚主凶，若见伤官气绝，自然生离不到终。日时并冲，主伤妻儿，亦害兄弟。以食伤为子息，若伤官太旺，以印为子。食神无气，以比肩为子。印旺而无伤官者以财为子。财旺泄食伤太甚者，以比肩为子也，不可执端而论。

：五行柱有伤官，子息初年必不安，官鬼运行生旺地，可得二老来同，嗣冲柱中见刑冲，月令休囚子息空，官鬼败亡重见克，如无庶出必暝蛉，印绶重重克子，子息难养在栏，纵然留得在身边，欲使呼唤堪是难。

：年上伤官留不久，月上伤官父母亡，日上伤官刑妻妾，时上伤官是。

五、命以官杀为夫星。若官星太旺，以伤官为夫。若官星太微，以财为夫。比肩旺而无官，以伤食为夫。伤官旺而无财官，以印绶为夫。

又：年逢伤官，祖业难传，月上伤官，兄弟难延，日上伤官，妻妾难完，时上伤官，子息难全。

天字连，孤刑祸连连。地支字连，两度新郎的姻缘。

辰戌丑未男忌，若是逢之必重婚男命伤官损子，命伤官刑夫，伤官见财而有子，伤官见官而官凶。男逢比劫伤官，刑妻克子般同，妇逢偏印伤官，克子又刑夫。

兄弟遇刑冲合会穿(地支含余气的比劫星)兄弟有损伤。

月令为兄弟宫，逢刑、冲、穿、伏吟，兄弟有损伤。

辰戌丑未 独个 再差岁以外不挨肩。

年柱为头，月柱为胸，日柱为腹，时柱为脚。

天：年受克头部有伤病。月受克有伤病。日受克腹部有伤病。时受克脚部有伤病。

地支：年支受冲头有伤。月支受冲胸有伤。日支受冲腹有伤。时支受冲脚有伤。

吉凶主要看喜用神与岁运的刑冲合会，此外还要注意反吟(天克地冲)年柱1～15岁，幼年运。月柱16～32岁青年运：日柱33～50岁中年运。时柱50岁以后晚年运。

如年柱与月柱天克地冲，表示15岁以前必有劫。月柱和日柱天克地冲，表示16—32间必有劫。日柱和时柱天克地冲，表示33—50岁间有劫或有性命之忧。

申子辰年见丑时，寅午戌年见未时，亥卯未年见子时，已酉丑年见午时。

儿之命，当论时辰为主。先看关煞，次看格局。

日弱，财官，有关有煞。又有合，聚煞者难养。

八字有财官，生于富贵之。偏官生于平常之。伤官劫财，生于贫贱之。偏官偏印偏财，主偏生庶出，不然第胎。

子平之，偏官为关，偏财为煞，取生辰之数断之。水、火二、木、金、土五。

且如甲日庚杀，乃、九岁。如丙见壬杀，、六岁。如戊日甲杀，、八岁。庚日丙杀，二、七岁。壬见戊杀，五、十岁见之。至于阴，亦如此。

○日运同途：日主天地支与运天地支相同，是命犯元辰。（主凶，若为用神不致于。）。

○日年相并：如甲子日见甲子太岁，谓之日年相并。（即前段所称伏吟）君子得之喜，士得之有登进荐举之荣。

○岁运并临：岁运并临是大运的支，与流年的支样，谓之岁运并临，岁运并临是大凶的信息标志，古书有云： “岁运并临、不自己他”之说。

吉的岁运，不能断凶。

反之，这个岁运并临必然会导致凶灾。

○真太岁：生时相逄真太岁。如甲子年生，又见甲子年，谓之真太岁，又名转趾煞，要大运与太岁相和相顺，其年则吉。若值刑冲破害，与太岁互相战克则凶。

○日岁相全：日主天地支与流年天 地支相合，为晦气临门。（主官非、破财生病、邪。

○命岁天合：日与太岁合，名晦气煞。有灾。

日 合岁重，岁合日轻。

○征太岁：日主支冲克流年支，大运 支冲克流年支。

其年为祸不免。（凡柱年、月、日、时冲克流年皆以征论。年在祖父，月父母，日妻、时子有应。）。

冲克太岁、太岁伏吟、岁运并临、天克地冲、冲合羊刃、羊刃聚会、七杀纵横、身弱杀强、伤重身衰、伤官遇官、官杀混杂、众比劫财、劫财羊刃、财遇禄、财印战克、枭神夺食、食神杀、食神入墓、用神入墓、忌神遇旺、金神遇水、喜用休囚等等，皆有性命之忧。

金衰木绝土怕养，水病火不久长(年柱纳音)。金衰火上，木绝忌西方，土养畏木克，水病惧坤方，火悉水灭。

金归丑库、木归未库、火土归戌库、水归辰库。

衰命进衰地，入旺乡，旺极忌损，衰极忌益。财旺身衰，逢生心。进气不，退气生不生。

提纲为生逢运则主，提纲是逢生运则主凶。旺处生而处亡，处生而旺处脱。阳为真，阴为，阴于阳，阳于阴。

印绶见财，行财运以兼绝，。如有比肩相助可能好些。

正官见煞，伤官刑冲破害，岁运相并必。正财偏财，见比肩分夺，刦财羊刃以见岁运冲，心。伤官财旺身弱，官煞重现，混杂冲刃、岁运又见必，活则残伤。拱禄填实又见官、空亡、冲刃岁运重现，立刻。日落归时，刑、冲、破、害见七煞官空亡冲，必。煞、官与岁运相并，必。

煞及填实岁运并临，必。

诸凶神煞、勾绞、空亡、吊客、墓、病、宫逢之必。官星太岁，财身弱，元犯七煞，身轻有救则生，无救则。

柱排定，才次分，专以日上天元，配合八字支。有见不见之形，无时不有。神煞相绊，轻重较量。

若乃，时逢七杀，见之未必为凶。月强，其杀反为权印。

庚申时逢戊日，名食神旺之方。岁月犯甲丙卯寅，此乃遇而不遇。

日禄居时没官星，号『青云得路』。（归禄格）。

阳水叠逢辰位，是『壬骑龙背』之乡。

阴木独遇子时，为『六乙鼠贵』之地。（六乙鼠贵格）。

庚日全逢润下，忌壬癸巳午之方。时遇子申，其福减半。（井栏叉格）。

若逢伤官月建，如凶处未必为凶。内有正倒禄飞，忌官星，亦嫌羈绊。

六癸日时逢寅位，岁月怕戊己二方。（刑合格）。

辛癸日逢丑地，不喜官星。岁时逢子巳二宫，虚名虚利。（丑遥巳格）。

六辛日逢戊子，嫌午未位，运喜西方。（六阴朝阳格）。

五行遇月支偏官，岁月时中亦宜伏。类有去官留杀，亦有去杀留官。

柱纯杂有，定居品之尊。略有位正官，官杀混杂反贱。

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印綬生月，岁时忌见财星。运入财乡，却宜退身避位。

劫财阳刃，切忌时逢。岁运併临，灾殃立至。

十背禄，岁时喜见财星。运至比肩，号曰【背禄逐】。

五行绝处，即是【胎元】。生日逢之，名曰【受气】。

是以阴阳罕测，不可例而推，务要稟得中和之气。

神分贵贱，略敷古圣之遗书，纵约以今贤之博览。若通此参详，鑑命无差无误矣。

中华和国福建省连城县莲峰镇祀祭△△祠下子信士△△△同妻△氏生下有男（）△△行庚△△岁命冲当年犯△△杀谨卜本月本日是以举意合诚心备具凡仪净供到本坛仁算命恩福主面前解送文川河△△路口回头解送以后凶星退位吉宿来临百病不沾大吉大利元二〇△△年农历△△岁正月△算命日具牒上申。

中华天下福建省连城县莲峰镇地名△△△祀祭△△△下子信士△△(姓名)同妻△氏今因身边生有童()于△年△月△日△时建生将命于推算夫妻二下能相养是以举意阖诚心择取今年今月今日度具斋仪茶供恭诣△△祠娘娘将童（）卖于娘娘恩养当日莲下亲立契书写出身价△元整自立契之后伏望娘娘灵威光照锡鸿保佑童（）身如药树寿命延长星辰光照禄相扶根基稳固易养以后长是什么大娶亲(完婚)之日赎回原是什么身上以承宗桃下以启后嗣则恩再造德配二天感恩无涯矣是为契执怎么看上度。

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