祖坟风水学_什么是祖坟山
祖坟风水学，什么是祖坟山？
祖坟山就是祖先尸骨埋葬或寄存(存放)的地方，这个地方可以是荒郊野外，也可以是住宅房屋，也可以是公墓骨灰堂等等任何场所，尸骨埋葬或寄存(存放)地方周围的山水环境以及一草一木所构成的环境就是祖坟风水环境。几千年的风水实践，证实了祖坟风水环境和后代每一个人的命运之间有着密切的关系，虽然当代科学不能从根本上解释其内在的原因，也有人坚决否认“祖坟风水环境和后代每一个人的命运之间有着密切的关系”这一客观事实的存在，但我们还是希望通过一些理性的思考来理解来阐释这一问题。
坟墓父登子肩的说法？
脚蹬子，这是子孙延绵的意思
羊祜为何要 *** 自己祖坟的风水？
羊祜生于三国末期魏晋初期，他虽有盖世才华却不如孔明周瑜等人出名。当然这与他出生的年代有关，最主要的还是他谨小慎微、低调谦逊的性格，也正是这性格也得以让羊祜能有一个善终。
羊祜为何主动 *** 风水？还不是因为谨小慎微！羊祜出生于名门世家，也就是现在说的书香门第，羊氏各代都有两千石以上的官员，这是什么概念？也就是说祖祖辈辈都有省部级 *** ，当然，这在当今社会是不可想象的，由此也可见羊氏家族树大根深。
按理来说如此有背景的家庭，应该趾高气扬处处高人一等。可羊祜却不是，他为人谨小慎微，这与他的生平事迹有关。
羊祜幼年丧父，哀呼超常人，侍奉叔父十分恭敬。长大以后娶了夏侯霸的女儿，其姐姐嫁于司马师为妻。
这可了不得，夏侯家族自曹 *** 时代就是魏国的左膀右臂，与曹氏情同手足。而司马家族是当时魏国实际上的掌权者，可以说羊祜的仕途一片光明。
羊祜确实也接到许多州官郡守的邀请，请他出仕做官，但都被他一一拒绝，被人誉为为当代颜回。
公元249年，司马懿发动政变诛杀曹爽，夺取曹魏政权。夏侯霸担心遭司马家族暗算于是投降蜀汉，而羊祜因为其姐姐为司马师之妻而免于株连。但此后他变得更加谨小慎微、谦逊低调。有一天，一位风水先生路过羊祜家祖坟，喜出望外，连连称赞其祖坟风水好，有帝王之气。
不管是古人还是今人，都对风水有一定的迷信。特别是古人，如果有人夸自家祖坟风水好，那么高兴都来不及呢。而羊祜却不是如此，他听到算命先生的话后不由得大惊失色。
他担心这要是让皇帝知道了，不得株连自己九族。便问算命先生有什么办法可破这风水，算命先生说这好办，只需将祖坟挖开，碑牌推到，不过如此一来可能会终生无子。
结果他真拿着铲子去挖自己祖坟，把祖先的碑牌推倒，谨小慎微到如此地步。没多久，那位算命先生又来到了羊祜祖坟前，看到此情此景不由得十分惋惜。便说出不了帝王了，但能出一个断臂三公。
后来羊祜在一次骑马时，跌落下马真的摔断了胳膊。死后羊祜被司马炎追封为太傅，真的成为了断臂三公。
羊祜挖自家祖坟，还与当时的政治局势有关。当时司马氏家族当权，一时权倾朝野，而司马懿其人又是相当迷信。据说司马懿年轻时曾看过一本书叫《玄石图》，上面记载着“牛继马后”的预言。
司马懿不解其意，又请星象专家前来占卜。结果与《玄石图》所记载的分毫不差，却并未告知司马懿此预言所为何意。后来司马懿官至太傅，大权在握，他又想起了当年看到的“牛继马后”之言。当时军中有位大将名叫牛金，司马懿不由得冷汗迭出，莫非牛金会取司马氏而代之？
想到这他便暗下决心必须处死牛金。果然在一次宴会上他在牛金的杯子里下毒，牛金为人豪爽便一饮而下，自己也因此送命。司马氏多疑迷信到如此地步，也无怪乎羊祜如此谨小慎微。
除此之外羊祜在司马炎时代身居高位，镇守襄阳，伺机谋取东吴。司马炎何许人也？在他当政前期还算一位合格的皇帝，到了中后期，他变得骄奢 *** 逸荒 *** 无度，对待臣民也越来越残暴不仁。
有一个著名的典故叫羊车望幸，说是司马炎后宫妃子将近万人，每晚不知道宠幸哪位妃子，便坐着羊车，让羊车在宫里随便走动，羊停在那里，他今晚就在那宠幸妃子。
宋朝苏辙这样评价这位皇帝：
“武帝之为人，好善而不择人，苟安而无远虑，虽贤人满朝，而贾充、荀勖之流以为腹心。荒于女色，蔽于庸子，疏贤臣，近小人，去武备，崇藩国，所以兆 *** 之祸者，不可胜数。”从以上不难得出羊祜当时的主子司马炎在中后期变得昏庸、荒 *** 无度。正是在这样的大环境下，羊祜挖祖坟这件事看似过于谨小慎微，实则是十分必要的。
要是哪天让晋武帝身边的小人得知此事并传到武帝耳朵里，那到时候羊祜可就百口莫辩了。可就算知道这其中的利害关系，又有谁能像羊祜一样果断，毕竟风水先生说这么做之后会终生无子的。综上所述羊祜挖祖坟，不仅与自己谨小慎微的性格有关，还与当时魏晋时期的大环境有关。这两者互相作用，促使了羊祜挖开自家祖坟， *** 了自家那上乘的风水。
人死后一定要入土为安吗？
宇宙之内，地之所分：三山六水一分田，有者来兹土，有者来兹山，有者来兹水。来兹土者，当是归于土为安。人生最悲惨者，莫过于生无立足之地，死无葬身之地。所以，慎终追远，既是天经地义之事，也是阴阳两利之为。死了死了，人死了，亲情未了，因果未了。人死后，欲若入土为安，需要注意以下两个方面。
选择佳壤良穴好墓地中国古代，上至皇帝，下至平民，都十分重视坟地的风水，皇帝和达官贵人更是利用各种办法，为父母祖上以及自己寻一块风水宝穴，好保佑自己的子孙荣华富贵，世代平安。天地之间，虽然有钟灵毓秀之地，但“龙穴”荫善人不荫恶人，所以，心地善良，就是好风水。不过在选择墓地方面，还是有一些讲究，需要要注意以下四点：一是躲开风口之处，二是避开水洼之地，三是无淤泥之困，四是无虫类之扰，只要不受风、水、泥、虫，即是好墓穴。
选墓穴的地点，应该本着就近不就远的原则。此理如同生活在世间一样，亲人在近前，逝者心则安；逝者能安，即是好墓地。墓穴离着近，也便于照顾，能够四时祭扫。亲人常思念，不断去探望，莫使墓前荒凉。如此以为，逝者在九泉之下自然欣慰，逝者能愉悦，即是好风水。后代子孙尽孝好心地，才有墓地好风水，自能荫及后代子孙。
坟地有桃树好不好？
风水角度讲，坟墓长树是比较常见的一种现象。如要判断吉凶，还需要通过观察树的长势和方位来判断：即毛桃树长的茂盛，叶丰枝满，是地气磁场旺盛的表现，说明该穴可藏风聚气，福佑后人，应吉；若毛桃树枝叶凋零，生气死绝，则说明地气磁场损耗殆尽，生气不足，应凶。
就八卦方位来讲：毛桃树五行属木，最不宜长在坟墓的东北和西南方，因为这两个方位五行属土，长在东北方不利后人事业和少男，长在西南方不利家中母亲，家人易患脾胃方面的疾病！
