风水龙眼_隐秀寺要不要门票

风水龙眼，隐秀寺要不要门票？

隐秀寺开放式景点是不要门票的。

隐秀寺景点 *** 位于福建省泉州市南安市彭埔路，该寺地处海拔500米的更高峰南山脚下，故又名南山隐秀寺。寺院左、右、背三面环山，周围荔 枝、龙眼、杨梅、芒果成林，犹如绿树红果拥明珠，风光十分秀丽。寺院前有一条小溪，常年流水，引此山泉可供寺内用水。因此，隐秀寺自然环境可谓“前后有 靠，左右有抱，前面有照”的风水宝地。 隐秀寺建于清代，原名西姑庵。

现在为什么没有条件挖掘秦始皇的陵墓？

大家好，我是小天，对于题主“现在为什么没有条件挖掘秦始皇的陵墓？”问题。我们首先来看兵马俑的挖掘，就做不到充分的技术准备。想必秦始皇的主陵地宫的难度势必会更难，技术上不能完全保证出土的文物能不被损坏，秦始皇陵墓的大小，想必大家也有所耳闻。工程量很大，这也是一点，还有地宫在地下，还穿地下水，难度成倍增长，以现在的技术手段，很难完美的开采，现在挖掘陵墓，考古队也都是抢救性的挖掘，所以现在还必要性去挖掘秦始皇陵墓。

首先大家来看一下秦始皇陵墓的简介，大家顺带科普一下哈：

秦始皇陵，中国历史上之一位皇帝嬴政（前259—前210年）的陵寝，中国之一批世界文化遗产、之一批全国重点文物保护单位、国家AAAA *** 旅游景区， 位于陕西省西安市临潼区城东5千米处的骊山北麓。

秦始皇陵建于秦王政元年（前247年）至秦二世二年（前208年），历时39年，是中国历史上之一座规模庞大，设计完善的帝王陵寝。有内外两重夯土城垣，象征着帝都咸阳的皇城和宫城。陵冢位于内城南部，呈覆斗形，现高51米，底边周长1700余米。

据史料记载，秦陵中还建有各式宫殿，陈列着许多奇异珍宝。秦陵四周分布着大量形制不同、内涵各异的陪葬坑和墓葬，现已探明的有400多个，其中包括举世闻名的“世界第八大奇迹”兵马俑坑。

秦始皇陵是世界上规模更大、结构最奇特、内涵最丰富的帝王陵墓之一。充分表现了2000多年前中国古代汉族劳动人民的艺术才能，是中华民族的骄傲和宝贵财富。

现在大家来和小天具体看一下，都是什么条件而限制了秦始皇陵墓的挖掘：

一、秦始皇陵墓的浩大，发掘耗费时间长

咱们始皇帝陵墓实在有点大，根据考古考察，陵园分内城和外城两部分。内、外城之间有葬马坑、珍禽异兽坑、陶佣坑；陵外有马厩坑、人殉坑、刑徒坑、修陵人员墓葬400多个，范围广及56.25平方千米。

秦始皇陵陵区分陵园区和从葬区两部分，陵园占地近8平方千米。陵墓近似方形，顶部平坦，腰略呈阶梯形，高76米，东西长345米，南北宽350米，占地120750平方米。陵园以封土堆为中心，四周陪葬分布众多。

1962年，对秦始皇陵园之一次全面的考古勘察，考古人员绘制出了陵园之一张平面布局图，经探测，陵园范围有56.25平方千米，相当于近78个故宫，引起考古界轰动。

还有周围其他不计其数的陪葬坑。这样大家一看，始皇帝的陵墓工程是浩瀚，简直非人力而可及。陵墓带大，对考古挖掘进行了限制。以这样的规模的陵墓，想挖掘不是一两年就可以完成的。

二、地上陵墓景观会损坏

秦始皇陵墓如此规模庞大的陵墓想要发掘的话，对地面上的已存在的陵墓景观会造成不同程度的毁坏。随着旅游业的兴盛，西安的旅游业也发达起来，一些地面上的陵墓景观被开发、保护起来，供游人欣赏、游玩，甚至还有很多配套的周边设施。一旦发掘秦始皇陵墓，很多地上陵墓景观都会不保，甚至是毁坏。

虽然以现代的科技可以平地移动建筑，其投资巨大不仅仅是数字能够表明的，其中很多具有极高历史价值的景观则是无法还原的。俗话说得好，熊掌鱼肉不可兼得，以现在的能力并不具备发掘秦始皇陵墓和保护地上景观同时进行的条件，因此，这也是秦始皇陵墓不发掘的主要原因之一。

三、技术达不到完美保护

大家所熟知的秦始皇陵兵马俑，原本都是彩色的，但是在被发掘出土后不久，就会出现颜色褪去、脱落的现象。虽然经过了数十年的研究，可是到目前为止，还是没有完美的保护方案。

除了陶勇及其表面的颜色之外，秦始皇陵墓地宫中，还很有可能出现的笔画、绢纸、丝绸、食物等等类型的文物，现在也都没有完美的保护方案。这类文物的保护，特别的有机质的文物，也都是考古界的难题。

目前，虽然有了大地探技术，但是并不能完美的探测出地宫的详细情况。而且按照史 *** 载，秦始皇陵地宫还采取了各类保护措施。如果不采用大规模的揭顶式的挖掘方式，而是采取寻找墓穴入口向内进行挖掘，那么工作人员的安全，以及陵墓地宫的安全都无法保证。完全靠人工挖掘，将会是一个比修长城还漫长的过程，如果使用机械，陵墓结构就很有可能遭到 *** 。

四、国家不主动挖掘

可以说只要是秦始皇的陵墓在，大秦帝国当年的辉煌就一直在。人民对它的好奇，以及研究就永远的存在。国家所持态度是“不主动发掘”，只多以持此态度，主要是从文物保护方面的考虑的。毕竟所有的古墓，以及墓葬中的文物，都是不可再生的文化遗产，如果遭到顺坏，那就再也不可能被重造了。这方面曾经有过很多次的惨痛教训，所以，国家是不允许再进行类似“杀鸡取卵”式的考古发掘。

总结

以当前的科技与勘测能力，地宫的一切都是未知之谜，如果没有完善的发掘措施，对秦始皇陵墓发掘的结果只能是损毁。可以看出，现在并没有发掘地宫的条件。发掘文物的目的不但是研究其价值，更需要对文物进行更好的保护与储藏，但如果不具备发掘的能力，那只能是不发掘。像秦始皇这样世界上罕见的陵墓，以上这四个条件现在一个也达不到，维持原样才是更好的保护。

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和田玉龙寓意？

龙代表的是高贵正义，君王和威严，玉也有君子的美称。龙自古就是帝王的象征，权威的代表，是最神秘的传说，有着至高的法力，更有着中国龙的精神意义。龙是我国四大吉祥神兽之首，在神话中能兴云雨、利万物的神异动物，是众鳞虫之长。它春风时登天，秋风时潜渊，能隐能显，是古代四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首。在风水学中，龙属于“四灵”之一，能够生旺制煞、驱邪避凶。龙饰一直是王侯将相的专宠，在唐代兴起腰间佩玉的习俗，当时官职的高低是按照以玉带板的多少来确定的，更高级别便是帝皇的十三者。腰间佩玉在唐代除了是鉴别身份的重要标志之外，帝王在祭拜天地、祭拜祖先之时，都要在腰间佩戴整套的玉带以表示尊重。

龙和凤都是中国民族的图腾和象征，它是一种文化，也是一种符号，在众多神话瑞兽之中，龙当之无愧排列在之一位，凤则是第二位。因此国人常以龙的传人自居。由此不难想象玉器题材之中龙凤的地位。

龙代表着吉祥富贵，不同人群佩戴的寓意都是不同的。玉雕龙在民间则比喻男子，目前已成为华人心目中最尊贵的吉祥物代表，有神武、力量、卓越、掌财的象征。小孩佩戴和田玉龙牌挂件有着望子成龙的美好期望。男性佩戴玉石和田玉龙牌挂件，代表着事业亨通，步步高升，平步青云的美好祝愿;老人佩戴和田玉龙牌挂件能够调养保健，平安长寿;女性长期佩戴和田玉龙牌挂件，能够驱邪纳福，福运连连。

飞龙在天空中翻腾，祥云相伴，或穿跃海天，波涛激荡，戏耍龙珠，龙态生动，称为戏珠龙，寓意大业有成，前途无量。生意兴隆，财源广进。

有什么关于广西的冷知识？

土生土长的广西人，在广西活了三十多年。我先说三十个吧，欢迎补充。

1广西桂西北，桂北冬天很冷。

每年到大寒小寒的时候是最冷的，室内外温度在气温在10度左右，甚至可以低到0度左右。御寒只能烤火，添加衣裤。

2广西的少数民族穿的衣服和电视上看到的不一样，那些色彩艳丽的民族服装是用来拍摄的道具服。真实的都是自己手工 *** 的，蜡染，麻布，土布。

假

3广西人从来不觉得螺蛳粉臭，甚至都没有把螺蛳粉和臭联系到一起。外省人觉得臭都是因为配料酸笋是一种发酵物，它所散发出来的独特味道，并不是臭。如果不喜欢，那就不加就行了。

4河池南丹县的白裤瑶被称为人类社会的活化石。

5

6刘三姐家不在桂林，而是在河池宜州，传说她在柳州乘鲤鱼飞升变成仙。

7像桂林山水的风景在广西喀斯特地貌区基本上都有，柳州，河池，百色，来宾，崇左，贺州这一带。

8广西是有海有平原的。钦州北海防城港，靠海平原。玉林，贵港，梧州，南宁平原不靠海。

9广西的水果很多很便宜。比如现在一元钱一斤的柑子，10元削好四个菠萝。

10真正的凉茶是苦的，实际上就是一种功能性中药汤饮料，王老吉是加了超多糖，减少中药。

11 野生金花茶只分布在广西。

12网上的独特广西腔歌声很多是故意做出来的。都是为了博人眼球，要流量的行为而已。

13粤语发源于广西梧州，叫做白话。

14广西广东都属于珠江水系，珠江是中国第三大河流。

15

16到1970年代才诞生螺蛳粉，与吃夜宵有关。

17壮话和泰国话基础词汇雷同，可以无障碍交流。比如数12345678910，发音基本一样。

18壮族的昂拳是泰拳的祖宗。

19东盟博览会永久在南宁举办。

20广西之一辆汽车叫做柳 *** ，是在柳州制造的木炭汽车。

21广西之一条公路是陆荣廷修的邕武公路（直通他老家）。

22广西之一条高速公路是桂柳高速公路，网友调侃也是最烂的。

23广西之一高峰，桂林兴安猫儿山。

24最早咏出“桂林山水甲天下”的人名字叫做王正功

25广西中状元、进士最多的县——桂林临桂县

26野生白头叶猴只分布在广西

27广西最早的大学——是1902年清 *** 在桂林创办的广西大学堂

28广西民国风最浓厚的县是容县。

29广西桂林市和日本熊本县缔结友好城市。

30晚清广西人民打败了法国侵略者。

门前载什么树更好？

松：百木之长，寿比南山不老松，松是吉祥之树种。

柏：不同流合污，坚贞有节。柏谐音“伯”。在“公侯伯子男”五爵中，位在第三。阴宅陵墓多栽柏树，立石虎。民间喜柏木“避邪”。古人有用柏叶泡酒食用之习俗。

桂：民间视桂树为祥瑞，如科举高中称为“月中折桂”。古人有用花作茶饮药饵的习惯。

椿：视为长寿之木，主吉祥。如椿龄无尽。因椿树长寿，习惯常喻父亲。

槐：民间有门前一棵槐，不是招宝，就是进财的谚语。吉祥树种。民间认为是灵星之精，对人有益。

梧桐：被视为灵树，是 *** 名琴的好木料。传说能引来凤凰，有“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”诗句。

竹：文人将竹视为贤人君子。有“宁可食无肉，不可居无竹”的说法。有预报天灾的功能。

枣：枣谐音“早”。婚礼中，枣、花生、桂圆、瓜子组合成为必备的喜宴物品。谐音“早生贵子”也。

栗：栗子与“立子”谐音，是求子的吉祥物，与石榴、花生、瓜子、枣组合，属新婚桌上的礼品，也是民间求吉利的习俗文化。

桃：在中国文化中，均有其历史文脉。与女人有关的事常带桃字，如桃花运，桃色新闻，桃花汛、桃花溪、桃花汤，桃花浴，桃花妆等。桃有灵气，桃在三月不开花，则预报有火灾。桃树提前开花，则预报有地震之类的灾害。鬼畏桃，故古人用桃木制成桃印、桃剑、桃符以避鬼。

石榴：在中国文化习俗中，石榴多子，是多子多福的吉祥物。

榕树：根系发达，避阴效果好，但多虫易穿坏地坪，故有榕树不容人的民谚。

桔：有灵性，传说可应验事物。认为是天上北斗的天旋星变化而来。与吉谐音。金桔可兆财。

桑：多实，与丧谐音，故不能栽于门前。有开门纳丧，含丧之忌。

梅：天下尤物，独占天下者。花有五瓣，象征五福：快乐、幸福、长寿、顺利、和平（或福、禄、寿、喜、康），有“梅开五福，竹报三多”之寿联。

莲花：有深邃的文化渊数。相传佛祖释迦牟尼的家乡盛产莲花，故佛教常以莲花自喻。如“莲座”、“莲衣”、“莲经”等。民间把莲花视为花中之君子。

芙蓉：指木本芙蓉，谐音“富荣”，在木雕门扇中常与牡丹组合，意蕴“荣华富贵”。

牡丹：世谓花王。与芍药合植。民间誉为富贵花。木雕中与寿石组合，意蕴“长命富贵”。

月季：民俗视为祥瑞，有“四季平安”的意思。又有花皇后的美誉。

葫芦：吉祥而避邪，画家喜画之。

樟树：驱虫、蚊，造形美观，文人雅士喜植于庭院中。

万年青：叶肥果红，民间视为吉祥之物。画家常配以其他植物入画。用桶栽，寓意一统万年。

民间在宅旁种树有很多谚语，均与风水有关。如“门前有槐，升官发财”。“屋在大树下，灾病常到家”。大树压门，家无后人。树与人、房舍共兴衰。在方位上。也有“东桃杨、西栀榆，南梅枣、北杏李”的谚语。

尚需提醒诸君的，应结合中国汉字的造字常识，不宜把树干正对门、窗之前栽植。门前种桑，谓之望门丧，民间视为丧门神。总之，植物与人是存在生克关系的。孕妇嗅到柏树之气味易呕吐。葡萄架下不宜睡卧。“东种桃柳，西种榆，南种梅枣，北杏梨”均是植物风水的一种归纳。