风水的原理_能治很多医院治不好的病

admin03-1817

风水的原理,能治很多医院治不好的病?

自学中医能治很多医院治不好的病?你真自信,李时珍华佗要是活到今天也不敢这么说,你知道什么是现代医学吗?它是得到科学验证的,而中医虽说历史悠长,那是古人在没有科学技术的年代凭个人想像而产生的医学,虽说不能有效的解决病痛,但那时候也有安慰自愈的功能。

几千年后的今天还有人死抱着传统中医不肯放手,而且还攻击现代医学,说没有仪器不能诊断病情,试问有了科技产品能确诊病例为什么不用,非要用望闻问切来诊断吗?

在头条上遇到喷中医的人该怎么办?

一涉及中西医的科学性和有效性争论,就会有几个争论焦点:

1.如果没有中医,国人会不会灭绝?

关于这个问题,只要反过来想:西方人就没有中医,是否灭绝就可以说明这个问题。

人类有十五万年的进化史,只是在最近几千年才有医学的雏形,早期人类并没有灭绝。所以只要一个物种适应了它的生存环境,就可以繁衍生息,动物没有医学没有灭绝,人类也一样。医学的作用就是,增加人类寿命,提高人类生存质量。

2.中医对提高古人身体健康水平的作用和价值:

中国人的人均寿命已由解放前35岁提高到现在70岁。

中国古代寿命普遍很短,贫穷饥饿没钱治疗是主要原因,古代皇帝是可以享受到更好中医治疗保养,但古代皇帝的平均寿命也只有38岁。当然古代皇帝可能是因为纵欲和政变才短寿的,所以看近代皇帝孩子的情况比较有代表意义。拿康熙和乾隆两位高产的皇帝来说,康熙共有35子,20女,其中有24子11女活到成年,夭折率约44%,乾隆共17子10女,仅有10子5女活到成年,夭折率约为45%。(以上康熙、乾隆皇子女的夭折率百度百科就能搜到。)所以拥有更好中医医疗条件的皇子实际情况也就不过如此。

3.不信中医就等于不爱国吗?

关于这个问题,鲁迅先生早有训话,中华文化几千年,糟粕多了,要去其糟粕留其精华!中医和爱国没有任何关系,质疑中医不等于否定中华文化。

4.中医到底效果怎么样?关于这个问题那是众说纷纭,有人说好,他们的某某亲戚朋友就被中医治好了。也有人说不好,他都吃了很久中药,自己的病也没好。医学界验证这个问题只需采用:大样本双盲对比实验。这个 *** 无关于中西医之分,仅仅就是一个统计 *** 。

例如某中医自称已经根治了腰椎间盘突出。那就找到1000个病人,随机平均分为四组。之一组按中医大师 *** 治疗,第二组用现代医学常规 *** 治疗,第三组采用安慰剂(比如玉米粉)治疗,第四组什么也不治疗。过一段时间对比看这四组哪个治愈的病人多!这就是大样本双盲对比实验。只有中医治好的病人比其他组多,并有统计学价值,才能算这个中医 *** 治疗腰椎间盘突出症有效果。

但是遗憾的是,目前没有一款中药通过大样本随机双盲对比实验,这也是美国FDA没有中药通过的原因。当然中医也许不屑于通过这种对比实验,那中医必然会受到一些人的质疑。

5.中医为什么会出现“同病异治,异病同治”的现象?

同一种病不同的中医大夫的治疗效果和 *** 与别的中医大夫是不相同的,甚至同一个中医大夫在不同时间自己都无法重复。所以如果只能自己实现,别人却无法重复,这样无法标准化的经验医学技术怎么有效的传承?

为什么中医治疗没法重复呢?其实疾病治疗如同推导题,A+B==>C,A是病因,B是治疗,C是痊愈。你必须知道确切病因A,辅以确切的治疗 *** B,才能推出确切的疾病治愈结果C。但是中医治疗却不是这种推导方式,首先,就病因A来说,由于中医诊断靠的是“阴阳五行”理论和“望闻问切”。阴阳五行理论是几千年前的理论,类似于宗教一种朴素的哲学思想、以及风水学的东西,用这些数千年前的理论、书籍和 *** 去判断疾病的病因A,并且采用的诊断检查 *** -望闻问切并,也是凭借大夫的个人感觉,由于没有量化的标准,不同的大夫的感觉肯定不同,就得出不同的诊断,所以A不确切。其次,由于中药和治疗 *** 没有通过“大样本双盲对比实验”去验证有效性,导致治疗 *** B也不确切。于是A不确切+B不确切,那么推导出的C也不可能确切。这就是“同病异治,异病同治”的来源。

最终没有必要争论中西医哪个好,看看医院重症监护室里的药品和设备就清楚了。其实中医效果到底怎么样中西医这两个圈子里的大师和医生们都心知肚明。西医医生会用中医养生,中医大夫会用西医治病。

风水的原理_能治很多医院治不好的病

中医是类似哲学的经验科学,西医是以化学、生物学、解剖学、统计学为基础的实验科学,它也不是自古就有的,起源和中医一样也是民间的巫医草医。在近代随着科学技术发展,西方的生物学家和化学家将各种新技术和实验 *** 应用到药物开发和治疗检验 *** 创新上。早期的药物都是从各种草药中提纯和萃取出来的,如青霉素治好了肺痨,奎宁治好了疟疾,现在则是进步到根据病理和病毒特性去合成新药。相同的起点,不同的发展速度和发展理念造就了今天的中西医差别!例如中国的古代建筑:200年前全世界都是木头、石头搭建房子,我们的能工巧匠早就建成了领先于世的故宫、长城、赵州桥等等,但后来这200年间西方发明了水泥,琢磨出了钢筋混凝土,现在我们会说中国古代建筑和西方现代建筑的优劣吗?

建议中医的继承者们不要抱残守缺,言必称那几本古籍,用祖宗的功劳来证明存在的理由,中医专家们当前应该考虑怎么用治愈率统计数据来向世界证明中医的理论和价值,而不是对质疑中医的人上升到否认中国历史文化层面的道德绑架,像讲故事一样神话中医,不去谋求验证和发展只会毁掉中医!

它选择待着不动的那间房比较好?

这是风水上的说法,风水上有这样一说,散养在家的墨龟具有灵性,有挡煞的能力“据说放乌龟在房子里随意爬它选择待着不动的那间房比较好”这个没有什么原理可循,龟喜欢往阴暗潮湿的角落及缝隙里爬,更偏爱安静的地方

农村俗语宅子有三喜?

何为俗语?指的是劳动人民经过千百年流传下来的经验之谈,对于生活有一定的指导作用。例如“宅子有三喜,家中才人出”,这个三喜就是我们农村常见的自来狗,燕子和花喜鹊,这三种动物大家都不陌生吧。

之一喜,自来狗,指的是一条陌生的狗狗无缘无故跑到你家去,赖着你赶都赶不走,自来熟。可能大家也听说过:猪来穷,狗来富,猫来带孝布。狗狗看家护院是带财的。农村的土狗都很有灵性,它能分辨出谁有善意谁有恶意。土狗也好养活,对主人比较忠诚,为主人看家护院,任劳任怨。想起我家以前的小土狗,别人到我家去玩,走的时候不能拿我家东西,不然它会咬着不放,它认为东西是主人家的财产,别人不能动。真的很好笑,我们都是把东西自己拿出去借给邻居,不然被它看见了它都不会放过。

第二喜,家里有燕子搭窝,俗语讲过“燕不入寒门”。燕子对搭窝的环境要求很高,一般被它们选中,那都是风水好的地方,通风干燥向阳安静。燕子们喜欢安静,不喜欢吵闹。所以它们选择的家庭都是和睦,平和,幸福的,不会选择吵闹,喧嚣的家庭。以前听老人家说家有燕子搭窝,辈辈富,不知道可信度有多少,“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”从这就可见一斑。

第三喜,是大家都熟悉的喜鹊,它是一种报喜鸟。“花喜鹊喳喳叫,好事要来到,不是要升官,就是快要发财了。”这句俗语耳熟能详。一般发生什么好事,当天或是前几天都能碰到花喜鹊,特别是一大早碰到花喜鹊在树上喳喳叫,当天肯定会有好事发生。我记得在我小学的时候,在奶奶家早上吃饭,她家门口的树上有只花喜鹊在喳喳叫,奶奶喜上眉梢,说看来你叔叔的婚事要成了。叔叔当天去相亲见面了,女生相中他了,他也看中人家了,后来这桩婚事真的成了。

凡事没有绝对,这都是大家对美好事物的向往。尊重传统,也尊重科学。

现代人如何才能更好地学习易经?

《易经》包罗万象,每个人都可以取之自己认为有用的东西。

《易经》主要揭示的就是宇宙规律,人类社会,包括人自己本身,都在这个宇宙规律之下。

可以这么说,《易经》分为两个部分,一个部分是天道,一个部分是人道和间道。

风水的原理_能治很多医院治不好的病

(PS: 天地间是三才划分,不是天地人,而是天地间,因为,间除了人之外,还包括其他。)

总论

对于人们今天读《易经》而言,更感兴趣的是人道,因为,人道揭示了在大宇宙规律下,人身或者人生这个小宇宙,如何生存的更好。

《易经》六十四卦,开始两卦,即乾坤为易门,为天地之门。其后的六十卦为间,天地间的间。可称之为物门。最后的两卦为日月卦,称之为道门。

最后两卦是水火卦和火水卦。即由坎离组成的卦。离表日,坎表月。表一阴一阳,表道。最后这一组卦,是六十四卦中唯一的一组既相对,又相反,又相应的卦。表对立统一,表否定之否定,表无始无终,表一阴一阳。而这正是大道的特征。

从天地卦易门而入,经千变万化的六十卦物门,最终到达大道,步入道门。

天道

对于天道而言,人道和间道叫顺流而下,对于人道和天道而言,天道叫逆流而上。

《易经》的乾坤天地大卦揭示的就是逆流而上的方式 *** 。

人道

现代人对《易经》的应用,主要是占卜,这实在是小看《易经》了。既然大家最感兴趣的是这个,占卜也属人道,就从这个小应用讲起。

读懂《易经》关于人道的知识,首先应该明确几个要点:

之一,《易经》是卦与卦说话,爻与爻说话,卦讲的是一类事,爻又是另外一类事;

第二,《易经》对一件事情的解释,至少在4个卦里面,复杂的事情,至少在6个卦里面;

第三,《易经》起卦后的本卦,与之卦、错卦、综卦之间对话;

第四,本卦是告诉你对于这件事情,你应该这么做,这么做的结果,在之卦里面;不这么做的话,结果在错卦里面;每一步都坚持这么做的话,这件事情的发展变化结果在综卦里面;

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