风水宝地墓_ *** 台北的邓丽君墓在哪里

风水宝地墓， *** 台北的邓丽君墓在哪里？

“甜蜜蜜，你笑得甜蜜蜜，好像花儿开在春风里”这首歌，应该不管哪个年代的小伙伴都能哼上几句。邓丽君被誉为全球华人史上最成功的女歌手，人美歌甜的是她的代名词。然而这样一个绝代佳人却在年仅42岁的时候就香消玉殒了

筠园之所以取“筠”这个字，是因为邓丽君原名叫邓丽筠。筠园位于 *** 新北市金山区的金宝山墓园，总共占地面积70坪。因为当时金宝山董事长曹日章是邓丽君的粉丝，也非常敬重她在华语乐坛做的贡献，所以这块墓地曹日章组只象征性的收了一元钱。但是因为邓丽君葬在这里，四周的墓地被邓丽君的粉丝争相购买，曹日章后来因此大赚了一笔。现在看来，不得不敬佩企业家的 *** 远瞩。

筠园虽然不是常见的座北朝南，而是座西朝东。但背倚群山，远眺太平洋；风景优美，四周被被绿树和争相开放的鲜花环绕，是一块不可多得风水宝地。而且筠园是由曾经的清华大学建筑系主任奚树祥教授亲自主持设计，他当时是金宝山事业机构首席工程顾问。在奚树祥教授的倾情打造下，筠园有别于传统墓园，中式建筑风格的体现并不多，而是以简洁又富含寓意的石雕和写实的植栽，来体现邓丽君亲和的形象和歌唱的一生。所以筠园内到处到是各种各样的石雕，整体看来，不像陵园反而像做石雕公园。

随着石头铺成的小路进入筠园，首先映入眼帘的就是嵌刻在地下的十音阶大键盘，非常具有象征意义。这是一位日本设计师设计的，看着像是大理石石雕，但是却可以游客轻踏这些键盘就能发出琴声，旁边音响也会跟着传出的邓丽君歌声。入口处还有用白色音符装饰成的红外线感应栏杆，只要有游客进入园区，就能立即感应播放邓丽君生前所演唱的中外歌曲。各种音乐声交相辉映，让游客感觉置身在了邓丽君的演唱会当中。

有意思的是，为了更加贴合邓丽君这个一代歌后，筠园的花坛还特意设计成了一个高音谱子，别具匠心的用花坛里的各种小灌木排列出音符符号。音符符号的旁边还有一部自动点唱机，里面存了10首邓丽君最经典的歌曲作品，包括《甜蜜蜜》《我只在乎你、《月亮代表我的心》等传播度最广的的歌曲，宁静的墓园里，不间断的播放着邓丽君甜美又抚慰人心歌声，仿佛歌迷们永远的怀念。此外，鲜花盛开的花坛中间，还矗立着邓丽君的铜像，铜像是根据邓丽君1993年慰问军人演出时的形象雕塑而成的，姿态优美的遥望着远方而来的游客。

筠园右侧石墙上是一片很大的乐团浮雕

，用彩色的瓷砖设计装饰而成。乐团浮雕按照舞台现场表演情境来雕刻，浮雕上的乐队和舞者，仿佛随时都可以给大家呈现一出视听盛宴。乐团浮雕墙边种满百子莲，这种植物开出的花是紫色的，而据说邓丽君生前最喜爱的颜色就是紫色；筠园的左侧有一座巨大石柱支撑起来的凉亭，比较有不一样的是，这座凉亭的亭盖是透明玻璃打造的，不仅可以遮雨，在阳光得到照耀下还能闪闪发光，这也象征了邓丽君像水晶般璀璨的人生。

邓丽君的墓地庄严肃穆又不缺乏温馨，正像邓丽君带给观众印象一样，永远那么亲和甜美。邓丽君的墓冢整体是用黑色的抛光大理石打造而成的，为了不显得过于压抑，棺盖上面雕刻的粉白色玫瑰花环成了点睛之笔。棺盖的前面还常年放着来此处瞻仰祭拜的游客献的鲜花。而墓冢的后面是一块同样用黑色大理石打造的石碑，上面刻着邓丽君的名字和生卒年。值得一提的是 这块石碑是被大地之母的俯身雕像整个抱在怀中，象征着邓丽君从此回到了母亲温暖的怀抱，被母亲守护着永远安息。因为这个雕像和邓丽君样子有些神似，所以有很多人都误以为这个俯身雕像是邓丽君自己。

在墓地一侧有一块大不规则的扁平大石，上面刻着“筠园”两个金色的繁体字，是由时任 *** 省省长 *** 亲自题字。大石前有一棵大树，树上挂着很多小木牌。这些木牌上都是来筠园祭拜邓丽君的参拜者写的挽言，再加上这棵树的树冠像一把打开的伞，这个树也被当地的人们称作为“万民伞”，是无数民众对邓丽君的纪念缅怀；另一侧则是邓丽君三哥邓长富亲自撰文的墓志铭，简单的介绍了邓丽君传奇又短暂的一生。

如今的筠园已经成为了“ *** 新十二大景点”之一，是了全国各地邓丽君粉丝的朝圣之地。每年在邓丽君祭日这一天，不仅是中国各地的粉丝，还有日本、东南亚一些国家的粉丝都会不远万里的奔赴而来，齐聚在筠园，举办各种各样的纪念活动。

邓丽君1953年出生在 *** 省云林县，因为从小就有音乐和表演的天赋，9岁就开始跟着家乡的民间乐队学习，并随他们四处慰问演出，积累了丰富的舞台经验。1967年的时候，14岁邓丽君被 *** 宇宙唱片看中，正式进入歌坛，从此开始了自己歌唱的一生。而邓丽君的名气也很快就冲出了中国，走向整个亚洲。因为经常出去演出，邓丽君精通英、日、法、粤语等多种语言。在传播华语歌曲，抚慰在外华人的同时，邓丽君还积极向世界弘扬中国文化。因此被当时的 *** 授予了“爱国艺人”的荣誉称号。可邓丽君的人生在42岁这年戛然而止，1995年5月8日，邓丽君因为长期感冒引发了支气管哮喘发作，最终因为错过更佳抢救时间，在泰国去世。但斯人已逝，音容笑貌犹存，她永远的活在了粉丝的心中，她的音乐也一直会被传唱下去。

骨灰撒向祖国山山水水？

人死如灯灭，入墓要花掉很大费用人去祭扫辛苦劳累只是怀念的形式，最终也是灰去墓空不在拥有。人在多尽孝心安抚生者，死后洒入江河灰葬树下都行。人生有尽量宇宙无穷一代一代都是空空的结局，放开眼界不必强求约束非要卖墓入葬，死了死了一死百了让活人轻松简一点不好吗？

我国古墓最多的省份是哪里？

哪里有人哪里就有古墓，只是区别在于有没有价值，还有就是有没有能保存下来，古墓顾名思义就是古时候的墓葬，现在理解就是有价值的墓葬，什么样的墓葬才是有价值呢，就是有考古意义有陪葬品的墓葬，普通的墓葬没有考古价值，也没有什么有价值的陪葬品，所以不会被放在眼中。

受到哪里的这种有价值的古墓最多，当然是几千年来个朝代各地的行政中心了，达官贵人皇亲国戚的墓葬都是有价值的墓葬，也就是被理解成了古墓，历朝历代哪里是行政中心，当然是黄河和长江之间的地带，当然古人对于墓葬的葬地选择，基本上都是考虑到风水，风水宝地就是有龙脉经过的地方。

自古中原逐鹿，哪里是中原，其实就是河南安徽陕西一带，这些地方一直以来都是各朝代争夺的地区，秦岭作为贯穿这些地区的龙脉，也是各朝代的风水宝地，秦岭周边埋葬者无数皇亲国戚达官贵人，号称拥有十万古墓的葬地，足以说明了这个地方是多么受到古人的喜爱。

八百里秦川十万墓葬，可以想象一下地下埋了多少人，可以想象一下有多少宝贝埋在里面，秦岭自古以来都是各朝代认可的风水宝地，从春秋战国到唐朝，秦岭都是属于最重要的中华龙脉，秦岭是南北的分割线，秦岭两边气候差别巨大，规模宏大的鬼斧神工，成就了古代人对秦岭龙脉的向往。

要说的古墓自然首选秦岭，秦岭龙脉藏风聚气，是难得的风水宝地，古人风水玄学当中，墓葬玄学里面，秦岭符合了很多适合葬人的风水宝地，特别是帝王家族最喜欢埋在秦岭周边，古人墓葬讲究风水，秦岭周边的很多地方都非常符合风水宝地的特点，所以地下埋了多少人只有天知道了。

秦岭贯穿陕西，而自古以来，古墓最多的非陕西莫属了，这个基本上没有太多的争议，毕竟七十二帝王陵墓基本上都集中在陕西，陕西作为古时候很长一段时间的王朝行政中心，太多的皇亲国戚达官贵人生活在哪里，活着在那里死后同样埋在那里，所以地下的古墓数不胜数，只是太多已经消失在历史当中 还有很多已经被盗挖和毁坏，真正完整保存的没有多少了，古时候盗墓者的天堂。

形容宝地的成语？

【成语】： 洞天福地

【拼音】： dòng tiān fú dì

【解释】： 多比喻风景优美的地方。

【出处】： 唐·杜光庭《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。”

【举例造句】： 如此洞天福地，倘得几间幽室，在此暂住几时，也不枉人生一世。（清·李汝珍《镜花缘》第九十九回）

【近义词】： 名山大川、名胜古迹、桃源胜境

【反义词】： 穷乡僻壤、穷巷拙门

水葬火化土葬？

看当地的风俗习惯吧，毕竟每个民族都有自己独特的习惯。水葬是世界上比较古老的葬法，即将死者遗体投于江河湖海的葬法。水是人类生命之源，人们对水寄于无限美好的向往和遐想。在许多神话中，都把水和神、幸福、美好、不朽连在一起。所以在安葬死去的亲人时，人们又很自然地联想到水葬。水葬在世界上大体有三种不同的方式：漂尸式、投河式、撒灰式。火葬，从古就有不过不是主流的丧葬方式，火葬近些年逐渐兴起，毕竟土葬比较占地，国家也比较提倡火葬。土葬，从古至今的主流方式，兴起于原始社会，古往今来中华大地下面不知道埋葬了多少王侯将相平民百姓，地底下不知道埋藏着多少大墓，像秦始皇的墓，北京的明十三陵，曲阜孔林等，这些是被开发出来的还有不知道多少大墓没有被发现。土葬在一定程度上也是中国历史的变迁的另外一种表现形式，用这种方式让后人们了解古人们的生活，古人们的文化，算是另一种传承吧。所以我觉得各有各的好，不能一概论之。