风水科学吗_为何摆在那历经千年却无一人敢盗
风水科学吗，为何摆在那历经千年却无一人敢盗？
要说盗墓有民间盗墓和摸金校尉的盗墓活动。实质上还是一样的，盗墓名人历史上都多了去了，比如说项羽，曹 *** ，董卓，温韬，乾隆，孙殿英等人都是。
这里就先提一下曹 *** ，曹 *** 为了搞点军资，屯兵也做上这有损阴德的事儿，还成立了个部门“摸金校尉”专门搞盗墓活动，等于是说盗墓也有了国家编制！
曹 *** 把梁孝王刘武的墓给刨了，里面金银财宝无数，足以养活军队三年。所以说曹 *** 的强大与盗墓活动也是离不开的，当然既然自己可以盗别人的墓，别人也可以盗他的墓，关于这个问题，曹 *** 也甚是担心，于是给自己的墓建了72座疑冢，但最终还是被考古挖掘了！今天我们围绕盗墓这个主题来说一下袁天罡墓，为何历经千年后无人敢盗！
盗墓题材电影剧照
袁天罡为唐初的一术士，精通玄学，唐朝时期玄学很是盛行，其实也就是“装神弄鬼”。但很多人相信这个，时至今日还是有很多人相信，不过这种东西信则有，不信则无！
不过关于袁天罡的传闻也是神乎其神不绝于耳，听说袁天罡很会看面相，能预测未来，后也经得起验证，所以名声大噪。有这么一个故事在民间广为流传！
袁天罡剧照
相传武则天的父亲任职利州都督期间与袁天罡偶遇，袁天罡看到武则天的母亲杨氏便说：“夫人命真好，生了一个贵子。”杨氏大悦，因为她早已得知袁天罡的大名，是个预言大师，于是把两儿子抱过来给袁天罡瞧瞧，想知道他们的前途到底如何，袁天罡看到杨氏的两个儿子便说他们以后做官能够做到三品。
杨氏心想三品也不错。之后又把大女儿抱过来，袁天罡皱着眉头说：“此女虽显富贵，但会克夫！”
杨氏心想此三子皆不是袁先生口中的贵子，难不成是 *** ，于是把武则天抱过来，此时的武则天打扮成小男孩的样貌，但袁天罡一眼便能看出这是个女娃，并且这女娃的面相极其的奇特，表示此女将来会上承天意！言外之意就是可能会做皇帝。
武则天剧照
当然这个也只是民间的一些传闻，不一定是真的，至于袁天罡能够声名大噪应该是有很大本事的，要不然也不会被历朝历代称为神人！
连皇帝都开始注意到他，他不仅会看相，还会看风水，古代人非常讲究风水，风水关乎气运，运气不好则是家中风水不好，皇帝更看重风水，皇帝陵墓大多按照风水之说而建造，其中武则天的乾陵就是袁天罡定位建造的，就这么一个历史奇人，他的墓又建在哪呢？为何没有被盗！
袁天罡的墓为何历经千年无人敢盗？一代风水大师，深受皇家宠爱，所受的赏赐必不会少。所以很多人认为这袁天罡的墓室里陪葬品必然非常的丰富，而且价值连城！既然有这么大的利益在这里面，必定会有不怕死的盗墓贼敢于冒险，那为何历经千年无人敢盗呢？那是因为他的墓世代受保护！我们来讨论下袁天罡是怎么保护他的墓的！
之一，袁天罡精通玄学，擅机关之术，传言墓地凶险，进者必定有去无回！
毕竟名声在外，要说自己墓地没有什么机关，估计谁都不会相信，而且比较凶险的墓地还会有自我毁灭的装置，人如果进去，不仅小命不保，就连整个墓地也要被毁，陪葬品也随之而去。
听说秦始皇的陵墓里就有大量的水银，一旦墓室机关被触碰，水银则会灌满整个墓室！古代也会有要财不要命的，但是考虑到墓地可能被毁，估计也会三思而后行！
袁天罡本来就懂得“糊弄人”，为了保护自己的墓地，说几句糊弄人的话也不足为奇！
第二，盗亦有道，盗墓贼也会很讲究风水，学习这个风水学问，袁天罡可以说得上是风水学的祖师爷，在这行业内是绝对的权威，所以盗墓贼也会尊重这祖师爷。不能为了钱财而触碰这底线！
其实很好理解，就好比信佛的人不会去亵渎佛祖，信基督的人不会侮辱 *** 是一个道理，没有人会去刨自家祖坟，如果真有人去盗袁天罡的墓，那估计他很难在那领域生存了！
第三，袁天罡墓地没有什么陪葬品
袁天罡生前确实是受过很多的封赏，但他毕竟是个术士，也不追求财富，讲究的是修身养性，钱财乃身外之物，修炼境界较高的道士必定是会讲究“清贫”二字，如果死后还携带大量的财物，那估计也就是个假道士了，像袁天罡这样神仙般的人物必定不会死后还带上财物而毁掉自己的名声！所以既然袁天罡墓没有什么值钱的，为何还冒着风险去盗呢？
第四，最后一个原因就推翻了前面三点原因，那是因为与袁天罡齐名的李淳风的墓却被盗空，所以很多人认为之所以两者的墓地遭遇截然不同那是因为袁天罡的墓地在军事驻扎地，历朝历代都有军队为他守墓，谁还敢冒着杀头的风险走那一趟！
当然我本人是不大认可这种说法的，你想想历史上很多重大的盗墓活动可都是军方组织的，像曹 *** ，项羽，乾隆，孙殿英等人，哪个不是手握重兵的，历经一千多年，军方难道就不会监守自盗么？
曹 *** 墓勘探现场
总结：历史存在很多的偶然性，说不定这个袁天罡的墓没有被盗就是因为运气好呢，而且袁天罡的墓到现在也不能证实实际方位！他也有疑冢，就跟曹 *** 一样！
对我来说袁天罡墓不被盗最有信服力的原因还是袁天罡是风水大师，精通风水气运。而民间封建思想比较严重，谁也不想得罪这位风水祖师爷，以免给人带来厄运！那些历史上赫赫有名的盗墓者也会非常在意自己的运势，必不会拿自己的命运做赌注！盗墓本来就是有损阴德的活动，如果盗袁天罡的墓，估计整个家族都会感到不安了！
历史上有很多盗不了的墓，比如说秦始皇陵，武则天的乾陵，成吉思汗墓，李世民的昭陵等等，像这些皇陵价值远超袁天罡的陵墓，但这些墓被后世保护，且规模宏大，结构复杂，一般人根本进不去，现代社会虽然有技术，但技术还不够支撑保护文物完好无损的前提下进行挖掘，当然会有那么一天，这些陵墓会进行挖掘，一些重要的文物也会面世，一些历史也会重新改写！
假如人人都像 *** 一样对假的东西恨之入骨？
如果没有了对假的较真，如果没有了对真理的不懈追求，社会还会继续进步吗？*** 在《我的较真你不懂》一文中写道：“中国历来存在的问题，就是把生活态度和工作态度混为一谈。对生活“难得糊涂”是一种无可厚非的方式，对工作也稀里糊涂那就要出大问题。但是很多国人已习惯了用对待生活的随意态度来对待本该较真的工作，缺乏专业精神，导致了种种怪象，也是浮夸、虚假泛滥的一个因素。如果有人胆敢站出来要较真一番，那些对浮夸、虚假很宽容的人，这时候忽然对较真的人显得很不宽容，将矛头一起对准他，认为他坏了大家的好事。该糊涂的时候可以糊涂，该较真的时候还是应该较真的，否则各种各样的造假、谣言还会有谁愿意去管？如果真的痛恨造假，不妨就从对假较真开始。”
人类社会发展的过程是一个不断求取真相的过程：通过求真人类知道了地球不是宇宙的中心；通过求真人类知道了万物都是由原子构成的；通过求真人类知道了血液是一群细胞组成的，感冒是一群病菌造成的……
从某种意义上讲，求真跟求取真理是同义词。
真理、公平、正义、自由、以及道德等普世性的规律、原则及法则，在大多数中国人的眼里好像都还很不真实。
规律、原则及法则在中国人眼里几乎成了荒唐、荒诞及荒谬的代名词。
规律、原则及法则在中国人眼里只是一些用来骗人的空洞概念。
中国人根本完全就无法相信普世性的规律、原则及法则是真实存在的。
正如 *** 在《“引力波”闹剧》一文中之所言：“中国在某种程度上还处于蒙昧的中世纪，还是义和团时代。”
如果没有了对假的较真，如果没有了对真理的不懈追求，社会还会继续进步吗？
为什么有句俗话叫做中医是科学？
谢邀
大过年的，积压的邀请实在太多，这个问题还是非常感兴趣的。首先我不太认同“中医是科学，西医是科技”这种说法
当然各位中医粉同学不要紧张，我并不像很多知名人士反对中医，比如民国时期的严复提出“中医缺乏实际观察和逻辑推理，应归为风水、星相算命一类的方术”，也不想近代 *** 一样宣称“中医是 *** ”。
我的观点：中医和西医都属于科学，但中医和西医的核心都在医生，虽然依赖程度有所不同，但都不可轻易被机器所替代，说西医是科技不太妥当。
什么是科学，什么是科技科学是有一套严密的逻辑推演，有一套完整的理论体系。再说直白一点，就是通过一些前置条件，可以推演出可信度很高的结果，而这些前置条件、推演过程、验算结果都依托于这套理论体系
而科技是在科学的基础之上，进一步通过工业化的手段，将科学转变为生存力。比如电磁学、欧姆定律等物理学是科学，而蒸汽机、发电机就是科技，转变为实实在在的应用，而这些应用和具体谁 *** 作无关，只需要保证元器件即可。
中医和西医有什么关联中医、西医各有说长，各有所短。但说到底中医和西医都是以医生为核心，通过对患者的病症进行了解，从而进行诊断。只不过中医通过望闻问切来判断病因，而西医通过检验检查、体格辨识来判断病因。
但是中医和西医有一些显著的不同：
中医望闻问切可以说主观感受更多一些，而西医的检验检查更多依赖高科技检测仪器；
中医治疗讲究治本并发症较少，而西医看起来好像就是治标，并发症较多；
中医的传承和培训更难，很难抱着一个理论书本就可以给你开药治病。而西医的培训传承相对容易，对于理论知识大家都可以自发学习，并且效果还会不错，常见病用个什么药还是能了解各一二的。
中医基本不做手术，而手术是西医治疗的一个关键手段。
为何说西医不是科技有朋友说，我看个检查报告，基本也清楚自己是个什么病了，至于要用什么药物就更加简单了。
诚然我们拿个血常规检测结果，判断自己是病毒性感冒或者细菌性感冒，确实很容易。甚至您都知道我要打抗生素或者来个奥司他韦胶囊。
但是西医医生真的就这么没价值吗？错，错的很彻底。
西医面对的更大风险在哪里？在于并发症，在于手术。最近一段时间很火的文章《流感下的北京中年》讲述的就是一个流感大爷不到一个月去世的事情。一个流感可能会导致肺部感染，进而肝肾衰竭等等问题，真的清楚吗？另外比如癌症，要去器官的切除手术，我们通过技术，机器人能真正替代得了医生吗？
显然这些都不能，马云曾经说十年后医生会失业，显然马爸爸所讲医学就是科技，既然是科技，就可以通过现在人工智能、大数据、云计算等手段来解决。但是这一切都无法真正替代医生。因为很多医生的经验是无法数据化或者计算化的
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哲学的尽头是玄学这句话是什么意思？
科学是研究现象物质规律的方 *** ，哲学是在科学的基础上延展扩大的抽象规律剖析，说明；而玄学是在正确的哲学范畴内通过研究者诚心诚意努力获得的“额外“所得。
就以医学为例，西医是科学，中医是哲学，气功是玄学。
西医研究的精髓是看得见，“感（觉）’’得到，不管是宏观还是微观都要符合这个规则，而且必须人人可知，可观，可感。中医呢，一个奇经八脉就把西方人给搞糊涂了，更不必说“天人合一”理论了。因为看不见啊，仪器探测不到啊，所以西方人习惯称中医为“ *** ”，可奇经八脉经络 *** 却是中医学的根，中医学的支撑基本理论，是中医学理论的主干。中医的很多西方认为“不可思议”的疗效都是这理论执行的结果。很简单的一个“针炙学”就是这个理论的最直观表现。
而玄学呢，是练气士通过哲学理论认证的规律（主要是中医理论的《黄帝内经》）去深入用心学习钻研，锻炼，并持之以恒，产生普通人们看不见的“气机”（普通氧气等通过量变到质变产生的“气”（暂权称）。这种气可通经，可活络，可升华；可升华的“气”再经过量变到质变，产生新的阶质之“灵”（暂权称），然后还可升华……这就是玄学。道德经有云：有为而始，无为而终。其实说得就是这里。可事情到这里就极少人知道了，甚至“九牛一毛”也不为过，但确实存在。
《道德经》哲学人所共知，《道德经》概括了万事万物，中医理论是它的一个延伸，一个详解。所以，不管是谁说的，科学的尽头是哲学，哲学的尽头是玄学是没错的。
建筑运用了什么科学道理？
传统建筑理论的科学原理1.负阴抱阳的原理
风水学认为，建筑物依山而建最理想的是要负阴抱阳或背山面水为好，所谓负阴抱阳就是房屋的阴面与山的阳面相对。从气流组织来看，由于山遮挡的原因，与山垂直的气流必然不会很顺畅，而与山平行的气流则畅通无阻，房屋一般是正面宽，侧面窄，呈正面为长边的长方形。即侧面挡风面较小，因而气流较为通畅。因此风水学中说的“负阴抱阳”是有科学依据的。
2.背山面水的原理
顾名思义，背山面水就是房子背后是山，前面是水，因而房屋同样与山平行，其气流组织也同样较好。与“负阴抱阳”不同是是：“背山面水”其朝向并不一定要朝南，山上的森林和建筑物前面的水源具有调节温湿度的功能，因而生态环境较好。
古建筑民居在几千年避暑与抗击瘟疫的斗争中，积累了大量的经验，创造了许许多多风水循环非常良好的建筑，值得我们借鉴继承。客家土楼与闽南民居其实也有一定相似之处。客家土楼的庭院其实就是放大了的天井，而其环形外廊与闽南古建民居的环廊及通廊复合体也是非常相似的。
客家人的聪明还不仅在于此，客家围屋建筑前有个半月形水塘，它不但能补山区“水”的不足，最重要的是夏天能通过水气蒸发来降低门前的温度，另外半月形的水源可使周边的草地和树木长势更加旺盛，形成良好的周边生态环境，这些绿地也可降低夏天炎热的空气温度，达到防暑降温的目的。形成了纯天然的节能环保生态循环状态。
传统建筑理论对低碳建筑的意义
所谓低碳建筑就是指在建筑材料与设备制造、施工建造和建筑物使用的整个生命周期内，建设化石能源的使用，提高能效，降低二氧化碳的排放量。
建筑物的使用周期较长，其使用周期内能耗约占建筑总能耗的28%，要降低能耗，首先想到的是采用节能设备，如水源热泵、冰蓄冷、热回收等，但这些设备能降低的能耗也就10%左右，且这些设备在生产过程中也要消耗能源，释放碳物质，而太阳能一般用于生产生活热水，用于制冷并不合适。
建筑结构体现了物理学中能更低的原理。如建筑风水要求建在平地，而不是山顶和斜坡上，具有较低的动能和势能；建筑不能建在变形地质上，其弹性能低；建筑结构藏风聚气、山环水抱的结构特点，外部环境可以有效的形成对风的阻挡作用，风水建筑因而具有较小的风速，受到的风力冲击也较小；建筑风水忌讳水或风的直冲或反弓，可以避免水或风的直接作用力。
传统建筑理论的科学原理
1.负阴抱阳的原理
风水学认为，建筑物依山而建最理想的是要负阴抱阳或背山面水为好，所谓负阴抱阳就是房屋的阴面与山的阳面相对。从气流组织来看，由于山遮挡的原因，与山垂直的气流必然不会很顺畅，而与山平行的气流则畅通无阻，房屋一般是正面宽，侧面窄，呈正面为长边的长方形。即侧面挡风面较小，因而气流较为通畅。因此风水学中说的“负阴抱阳”是有科学依据的。
2.背山面水的原理
顾名思义，背山面水就是房子背后是山，前面是水，因而房屋同样与山平行，其气流组织也同样较好。与“负阴抱阳”不同是是：“背山面水”其朝向并不一定要朝南，山上的森林和建筑物前面的水源具有调节温湿度的功能，因而生态环境较好。
古建筑民居在几千年避暑与抗击瘟疫的斗争中，积累了大量的经验，创造了许许多多风水循环非常良好的建筑，值得我们借鉴继承。客家土楼与闽南民居其实也有一定相似之处。客家土楼的庭院其实就是放大了的天井，而其环形外廊与闽南古建民居的环廊及通廊复合体也是非常相似的。
客家人的聪明还不仅在于此，客家围屋建筑前有个半月形水塘，它不但能补山区“水”的不足，最重要的是夏天能通过水气蒸发来降低门前的温度，另外半月形的水源可使周边的草地和树木长势更加旺盛，形成良好的周边生态环境，这些绿地也可降低夏天炎热的空气温度，达到防暑降温的目的。形成了纯天然的节能环保生态循环状态。
传统建筑理论对低碳建筑的意义
所谓低碳建筑就是指在建筑材料与设备制造、施工建造和建筑物使用的整个生命周期内，建设化石能源的使用，提高能效，降低二氧化碳的排放量。
建筑物的使用周期较长，其使用周期内能耗约占建筑总能耗的28%，要降低能耗，首先想到的是采用节能设备，如水源热泵、冰蓄冷、热回收等，但这些设备能降低的能耗也就10%左右，且这些设备在生产过程中也要消耗能源，释放碳物质，而太阳能一般用于生产生活热水，用于制冷并不合适。
建筑结构体现了物理学中能更低的原理。如建筑风水要求建在平地，而不是山顶和斜坡上，具有较低的动能和势能；建筑不能建在变形地质上，其弹性能低；建筑结构藏风聚气、山环水抱的结构特点，外部环境可以有效的形成对风的阻挡作用，风水建筑因而具有较小的风速，受到的风力冲击也较小；建筑风水忌讳水或风的直冲或反弓，可以避免水或风的直接作用力。
