风水18_风水天医有几个女主

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风水18,风水天医有几个女主?

只有一个女主,是朱栩诺。

《风水天医》主角是皮剑青,朱栩诺,小说免费阅读就在万域阁小说网。

《风水天医》作者:净明乔,类别:都市言情,状态:连载中。简介:少年风水师十八岁生日当天,惨遭羞辱,被五大家族联名退婚,寻龙分金,风水异术,一朝展现能力,五大家族齐震惊:天师,娶我女儿吧!

风水18_风水天医有几个女主

风水天医完结了吗?

小说《风水天医》还没有完结,在2022年11月3日凌晨更新到第1668章。

小说简介:

少年风水师十八岁生日当天,惨遭羞辱,被五大家族联名退婚,寻龙分金,风水异术,一朝展现能力,五大家族齐震惊:天师,娶我女儿吧!

为啥只有清朝沿用故宫作为自己的皇宫?

沿用前朝的宫殿是古代的一个惯例,并非只有清朝住二手房,只不过你不知道而已。

汉朝用了秦朝的宫殿,未央宫前后沿用了上千年,唐朝用了隋朝的宫殿,宋朝用了后周的宫殿,这种古代居住二手房的事情比比皆是,从来都不奇怪的。

很多人笑称,清朝皇室是古代唯一住二手房的皇室,因为清朝的故宫是沿用明朝的,这其实是个错误的说法,古时候很多王朝都会沿用前朝宫殿。

不仅如此,清朝时期的皇宫与明朝时期的皇宫,其实存在很大的不同之处。

明朝结束之后,李自成的大军攻入皇宫,当时明朝皇宫就受到了大规模的 *** ,像是乾清宫等诸多重要宫殿都无法继续使用[澹奕],清朝入关时看到的皇宫,损毁非常严重。

可即便如此,巍峨雄伟的紫禁城还是让清朝皇室惊掉了下巴,毕竟生产力水平完全不同。

看看现在的沈阳故宫就知道了,即便是受到 *** 的紫禁城也足够让清朝皇室目瞪口呆,再加上为了宣扬自身的正统地位,清朝直接住进了明朝宫殿的旧址,并且进行了大规模的重修与改造。

现在的紫禁城是清朝时期留下的模样,与当年明朝时期,已经有了很大的变化,尤其是在各种建筑工艺领域,不过话说回来,清朝皇宫仍旧还是明朝皇宫翻新的。

康熙时期,皇宫大致翻新完成,但后来从雍正帝开始,清朝皇帝又不肯常住皇宫。

雍正帝喜欢住在圆明园众所周知,实际上不仅是雍正帝,清代的皇帝都不爱住在皇宫里,经过雍正与乾隆时期的大规模建设[澹奕],圆明园的规模已丝毫不逊色于紫禁城。

清代大部分皇帝,一年当中除了冬天与少数重大庆典回宫之外,基本都住在圆明园。

说是叫做园子,实际上清朝的圆明园就是皇家宫殿,西方人将其称作“夏宫”,紫禁城虽然作为正宫却长期被冷落,只不过担着个名分而已。

说实话,使用前朝的旧宫,在以往的朝代司空见惯,可不止清朝这么做,从汉朝开始,历朝历代基本上都有过这种翻新二手房的事情。

秦朝的正宫是咸阳宫,因为在秦朝以前,周王室在关中平原的宫殿早就被毁了,所以秦朝就算是想要住进周王室的宫殿也没办法。

而秦朝没了之后,汉朝则使用了秦朝的故宫,不过并非是咸阳宫。

汉朝三宫,也就是长乐宫、未央宫与建章宫,这其中最早的就是长乐宫,这座宫殿是在秦朝兴乐宫的基础上修建而成[澹奕],除了长乐宫,汉朝又修建了未央宫与建章宫。

秦末的大规模战乱,导致秦朝多数的宫殿都被毁了,所以长乐宫也只是沿用旧址。

王莽之乱与东汉末期的时候,建章宫与长乐宫相继被毁,而未央宫则被保存,不仅如此,后来的西晋与前赵、前秦、后秦、西魏、北周等定都长安的王权都还在使用未央宫。

因为时间实在太长,到了隋朝时期,未央宫也差不多了,而且隋朝时期兴建的大兴城,与汉朝的长安城并不在同一个地方,因此有必要重新修建宫殿,也就是大兴宫。

这里要注意,汉长安城、隋大兴城与唐长安城,都不在同一片区域。

隋朝没了之后唐朝接手江山,将大兴宫也收入囊中,也就是后来的“唐朝三宫”之一的太极宫,除了隋朝的大兴宫,唐朝还建设了大明宫与兴庆宫作为皇宫。

除了长安地区的皇宫,周朝、汉朝、隋朝都曾在洛阳地区兴建宫殿。

周朝与东汉虽然曾定都洛阳,但因为后来掌握洛阳的王朝并没有继续定都,或者进入了长期的动乱状态[澹奕],比如南北朝时期掌握洛阳的北齐,定都邺城,所以洛阳宫殿大多荒废。

隋炀帝在位期间,曾兴建东都洛阳,准备着迁都,因此在洛阳修建了大规模的宫殿,结果隋朝很快就没了,而后续的唐朝,仍旧以洛阳为东都,沿用隋朝宫殿。

唐朝的皇帝,三天两头往洛阳跑,因此洛阳的宫殿修建得也是气势恢宏,尤其是到了唐高宗时代与武则天登基后,洛阳的地位一再上升。

唐朝的洛阳宫,就是用隋朝洛阳宫扩建而成的,唐朝结束后,洛阳宫还在使用。

自从唐朝结束,再也没有正统王朝定都关中平原,所以长安的那些宫殿渐渐被废弃,而洛阳一带的宫殿[澹奕],要么因战乱被毁坏,要么被后续的王朝保留下来,作为皇家离宫使用。

宋朝都城在汴梁,但当时洛阳还是西京,因此洛阳宫还是被保留着,只不过平日里也没人去居住而已,这也没办法,宋朝又不在洛阳定都,当然用不了洛阳的前朝皇宫。

而北宋的汴梁皇宫,堪称古代最寒酸的皇宫,这座皇宫沿用的是后周的皇宫,而当年后周的皇宫是在地方节度使的衙署的基础上扩建出来的,非常狭小。

其他朝代的皇宫,往往都离人声鼎沸的地方比较远,相对偏僻,可北宋皇宫门外就是闹市。

史料记载当中,元宵佳节,宋仁宗在宫内就能听到宫外的喧嚣[澹奕],而当时东京城内更大酒楼樊楼的更高处甚至可以直接俯瞰大内,皇宫弄成这样,也是没谁了。

靖康之变,汴梁被整个毁掉,宋朝迁都到了江南的杭州,没有前朝的宫殿能用,只能另建。

宋朝之后的元朝,在元大都、元上都与元中都都有皇宫,其中元大都虽然曾是金朝都城,但这里的宫殿大多被毁,因此元朝在大都的皇宫是后来重建的,而不是用金朝的旧宫。

元朝结束就是明朝,而明朝最初定都南京,在南京修建的紫禁城是一座全新的宫殿,毕竟明朝之前上一个定都南京的王朝,还是作为地方割据的南唐,宫殿早就没了。

明成祖迁都之后,以南京故宫为蓝本建设了北京故宫,也并没有沿用元大都的宫殿,毕竟元大都的皇宫损毁严重不说,在规模、建筑工艺等方面,也无法与南京故宫相比。

汉朝用秦朝的宫殿,魏晋南北朝用汉朝的宫殿,唐朝用隋朝的宫殿。

古时候新的王朝接手前朝的宫殿,这种事再正常不过,往往都是进行大规模返修扩建,当然这是建立在新的王朝同样定都在同一个地方[澹奕],而且前朝宫殿还能修的基础上。

通常来说,即便是沿用前朝的宫殿,往往也需要大规模翻新扩建,或者作为离宫,这样的事情在古代实在是太多了,并非只有清朝这么做,大部分王朝都是如此。

孩子取名男不带天?

导读:父母们给自己的孩子取名字,应当是小孩人生中的之一件头等大事,并且在这其中还有着很多玄学的东西在里面。古语有云:不怕入错行,最怕起坏名。名字对于一个人来说,几乎是要和个人的人生命运联系在一起的,因此给孩子取名字也并不是一件随意的事情。

而且,在起名字的过程中也有很多的用字禁忌在里面,我们也常常会听到农村或者上一辈流传下来的起名俗语,称:孩子取名“男不带天,女不带仙”。这样的话到底是什么意思呢?这些所谓的起名经济,是有道理的吗?

我们可以肯定的是,这种起名用字的禁忌在很大程度上就是古代人迷信的思想残存,古代人非常讲究诸如“顺应天命、天地人和”这类的思想观念。而名字则代表了一个人在这世间的称呼,是要与其人生地位或者是命运相匹配的,如果一个人的名字太过霸气,那么很可能这个人就“压不住”这个名。

所以,一个太过凸显的名字就很容易会为这个人带来不必要的祸事,反而是简简单单的名字更能给孩子一个顺利成长的庇佑。而对于从前经济基础不好的贫穷百姓来说,给孩子取名字基本上都是追求一个“越土气越好”的中心思想,这样孩子才能茁壮成长。

而“天”、“仙”这两个字就过于的贵气和出清,是和贫穷百姓的命运道路不相契合的,孩子就很容易压不住这个字,导致命运多灾多难。所以说,农村人给孩子一般都不会用这些字,基本上都是当时上流社会或者是贵族家庭的孩子才会用到的字。

所以说,姓名用字上的一些避讳,不过是以前的人对孩子给予的愿望和祝福的一种外在表现形式。在我们农村的地方还有一种说法就是,孩子爱生命底子差就要给他叫一个“贱名”,比如铁蛋、狗剩、二妞之类的,这样孩子就能更好养活,扛得住病痛。

到了现代,我们起名字的时候基本上就没有太多的禁忌了,名字带有“天”的男孩比比皆是,有的甚至还是时代的名人,现代的明星等等,而名字里有“仙”字的女孩也不少。这些字都以其非常美好的寓意,而被父母们想方设法地加入到孩子的名字中,期盼孩子拥有一个更好的未来。

而与此同时,没有了“天”、“仙”的制约,我们现在给孩子起名字也有了其他的不一样的禁忌,诸如一些有着不良歧义和读音的字,比如史、翔、建等等,有些字组合起来的读音往往是令人有遐想的,因此在取名的时候,就需要保持优美的搭配读音。

从迷信方面看,除了一些民间的俗语以外,我们至今也还保留着“五行命格”的取名方式,而且很多长辈们也都信奉这样的说法:

在很多比较传统的地方,给孩子起名字的时候也会算一算孩子的生辰八字,看看孩子的命格如何,用名字来填补孩子的命格,让孩子的命运能更好一些。因此,我们就常常会看到有的孩子名字里带着“金、木、水、火、土”的元素在里面,这就是所谓的“缺啥补啥”。

名字不仅仅是一个人的符号和标签,更代表着父母们对于孩子的期盼和祝福,所以我们在起名字的时候,就应当给孩子挑选有良好寓意的字词,这样孩子也能带着这祝福过一生。也许会带着一些迷信的色彩,但孩子的名字是真的不能随意改。

重要提示:农村人在给孩子取名上的一些用字禁忌其实是出于一种迷信的说法,认为农村的孩子命格不强,会压不住一些寓意比较高大的字。但我们现在给孩子取名字的时候已经没有这方面的禁忌,但也需要考虑到发音歧义的问题,用名字给予孩子更好的祝福与憧憬。

今日话题:你在给孩子取名字的时候,都包含了哪些美好的愿景在里面呢?欢迎留言讨论。

民间传说刘伯温斩了龙脉给明朝续命?

要判断“刘伯温斩龙脉”这个传说的真假,其实很容易,首先,要弄清楚,龙脉到底是啥?其次,龙脉关系皇朝国运之说是什么时候兴起的?最后,人到底能不能断掉龙脉?

弄明白这三个问题,你就会清楚“刘伯温斩龙脉”是不是真的,为什么会有这种传说。我是喜欢挖掘新奇、 *** 、好玩的神秘传统文化的大愚,在这里和大家聊一下“天下龙脉”的趣事。

刘伯温斩龙脉的民间传说,应该很多人都听说过,大致是说,朱元璋做了个梦,觉得自家的皇位不保,求教于刘伯温,于是,刘伯温就把天下龙脉都斩了,唯独漏了东北长白山的龙脉,因此,努尔哈赤得其势,建立了后金,吞并中原,成就了大清。

传说还有其他版本,但大致差不了多少,故事最核心的问题,都是围绕着“龙脉”二字。

一、那么,“龙脉”到底是个什么东西?

“龙脉”这个词源自古老的堪舆学,古人认为,得龙脉者,可福泽世代、富贵延年;古人还以山脉为龙,认为龙脉藏于山体之内,山脉越长,龙脉的气越盛,而天下龙脉,都发于西北;古人还认为,生人是无法获得龙脉的,因为,根据古代的阴阳五行学说,人属阳,龙脉藏于山内,属阴,没有一个介质,阴阳是无法互通的,所以,只有人死后,葬下去,才能让血脉后代享用到龙脉之气。

还是那句话,龙脉到底是个啥?龙脉之气是什么东西?

中国古代最早的一部堪舆学经典,东晋郭璞的《葬经》中,开篇之一句是这样说的:“葬者,承生气也。”

这句话,揭示了中国古老葬法的核心,那就是以阴承阳,来引导地下的生气,福泽后代子孙,为什么这么说呢?

那是因为,中国古代社会,远的不清楚,但自夏、商、周开始,上至王侯将相,下至酒卒贩夫,整个社会的运作都遵循着古老的阴阳五行学说,《易经》成为了那个时代的基础科学理论,等同于现代的数理化,因此,一切人、社会的行为和规范,都要遵循天地的阴阳五行规则。

而以先人葬入土中,吸纳生气,福泽血脉子孙的做法,是《易经》中阴承阳的理论,所以,《葬经》中用了个“承”字,而生气,则就是“龙脉”中的气。

1、“龙脉”就是山脉

在古老的堪舆学中,所谓“龙脉”就是山脉,没有任何玄妙神奇的东西,至于什么长长的山脉,像龙的身体,如何如何,这都是后人对所谓“龙脉”的牵强附会而已。

《葬经》云:“夫重冈重叠阜,群垅众支,当择其特。”

龙脉的龙字,就是出自“垅”,而垅就是繁体字“壠”,同垄。《说文解字》:“垄,丘壠也。从土、龙声”。

除此之外,山脉之所以会被称为龙脉,很大的原因是源于《易经》,山是《周易》中艮卦的主类象,八经卦中,艮为山,艮又为止,所以大山都是静寂不动的,一座座山形成了山脉,艮上添艮,这就是山脉的象。

后天艮位是先天震卦,《易·说卦》云:“震为龙”,所以,山脉即龙脉,

2、龙脉之气就是生发之气

古人之所以重视龙脉,是因为龙脉之气,所谓龙脉之气,就是先天震象中的生发之气,因为,先天之震就是生气之象,阳气初生,虽然是生发之气,但它对应阴阳两仪中的初始阳爻,上面还有两个沉重的阴爻据于上,压着,需要慢慢积累,一旦能量积累够了,便可勃发而出。

这就是古人通过阴阳对山脉的认知,表面上山脉是静止的,五行属土,但内在却是震象,正因为有生气存在,山脉的表面才会有茂密的原始森林,成为飞禽走兽的栖息地,当山的生气耗尽,从震象变成坤象,那山脉中的森林、动物、植胚……一切的生命都不复存在,山也成为了荒山,各种自然灾害会出现,山体崩塌、泥石流……从艮变成了坤,呈巽象,断灭之象。

风水18_风水天医有几个女主

因此,道门五术中的“山术”,说的是长生之道、养生之术,却称“山术”,就是这么回事,因而,东北方在奇门中,也被称为“生门”。

看,古人以阴阳之学对大自然的认知是多么科学,把一切生灭变化都包含在里面,所以“龙脉之气”就是“生气”,这个“生气”用现代科学的说法,就一切对动植物、微生物有益的生态环境,包含了气候、地质、土壤、水分、营养、植被、生态链……等等一切综合的自然元素。

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二、古代皇朝与龙脉的关系

本来,龙与古代帝皇是没啥关系的,但是,刘邦成为了皇帝后,为了彰显自己是皇权神授,便神化了自己的出身,说自己的母亲在溪边晕倒,醒来后,发现一条蛟龙盘踞在自己身上,不久后就有了刘邦,所以,刘邦是真正的真龙天子,就这样,皇权就和龙拉上了关系,自此,世间一切与龙有关联的东西,都被视为皇权的象征,后来也包括了“龙脉”。

1、龙脉关系皇朝国运的传说

龙脉与国运关联的起源,已经不可考据,有人说是始于秦朝,因为当时有三条龙脉,秦始皇自己占了一条,然后让人修长城, *** 了一条,又让人南下南岭凿山。

然而,秦始皇破龙脉的古时,就是无稽之谈,先不管始皇帝信不信龙脉与国运有关联这回事,龙脉之说始于《葬经》,一来,书中并没有把龙脉与国运联系起来,二来,作为堪舆学的起源经典,《葬经》成书于东晋时期,难道郭璞死后穿越回秦朝不成?

还有就是崇祯让高人去辽东破龙脉的传说,高人到了东北,只要一发现龙脉,就让人在龙首处挖一条沟,意味着割了龙首,就这样,破了99条龙脉,最后看到看到一道离地三尺的“悬龙龙脉”,高人认为这“悬龙”成不了气候,也就不管了,而正是这条“悬龙”,成就了大清的气数……

再有就是刘伯温斩龙脉,漏了长白山的传说,就不细说了。

2、龙脉关联国运的起源

前面说的三个与龙脉国运有关的传说,大家发现了没有,除了秦始皇的是子虚乌有,后面两个都是说明朝的故事,核心内容都是说清朝是建立在明朝名人的疏忽之上,都是天意,所以大清是皇权天授,得位很正。

因此,可以断定,龙脉与国运关联的起源,应该在清朝初期,其目的,就是为了告诉中原 *** ,清朝的皇权是天授的,你们不要抗拒满人政权的建立。

从这里可以看到,刘伯温斩龙脉的传说可以认定是假的,应该是满人自己传出来的,龙脉与国运的关系就是“没关系”!

三、人是否能真的破掉龙脉?

“刘伯温斩龙脉”的传说中,高人刘伯温以法术斩断了龙脉的手段听听就好了,即便真有这事,我觉得,这就是刘伯温忽悠朱元璋而已,要断龙脉不是不行,但在古代肯定不行,然而在科技发达的今天,只要能下狠心,别说中国的龙脉,全球的龙脉都能断掉!为什么这么说呢?

前面说过,龙脉就是山脉,龙脉之气就是山脉的生气,要断龙脉,破掉山脉的生气就可以了,生气没了,这龙就死了,那如何破山脉的生气?很容易!大肆砍伐树林、爆破采石、 *** 植被、猎绝山中的飞禽走兽……怎么乱怎么来,不用多久,山体滑坡、泥石流、沙漠化……等现象就会出现,艮上那道阳爻就会变成阴爻,山脉的生气就会消散,龙也会死掉,所以说,在古代要破灭龙脉很难,但在现代,却非常容易。

虽然,龙脉与国运没有直接的联系,但却与自然环境关系密切,一道龙脉的破灭,就代表着会出现超大型的自然灾害,影响的却是整个国家,甚至是全世界,如果从这个角度来说,龙脉和国运又有了必然的关系。

最后要说的是,刘伯温斩龙脉的传说可以认定是假的,应该是清朝初期满人自己传出来的,目的就是为了稳定自己在中原皇权的统治地位,塑造出皇权天授的形象。

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