东房的风水_堂屋比地面低20公分
东房的风水，堂屋比地面低20公分？
风水上因为没有用罗盘测量、也没有是考察似乎没有什么不妥。
中国人以东为上，家庭成员以老人为尊、为上，应该让老人住东房、你们住西房才是。可能你们是年轻人才结婚，东房新，结婚用。可以理解，但是从长远看换过来更好，或者以后有了钱把西房长起来。
农村建房的时候通常说宁让青龙高万丈？
“宁让青龙高万丈，不让 *** 抬头望”，这句话既是一句农村俗语，也是一句风水顺口溜。
现在有一些人认为，这一句只是建房俗语，实际上，在过去农村，这句话既适用于建房选址，也适用住宅格局俗语，还适用于墓葬选址。也就是适用于阳宅和阴宅。
1、俗语中的“青龙”和“ *** ”指什么呢？俗语中的青龙和 *** ，出自古代四象。最初的四象指《易传》所说的老阳、少阴、少阳、老阴，又指四季天然气象。秦汉以后，逐渐用青龙、 *** 、朱雀、玄武指代四象，这四种名称为来源于我国远古人们对星宿信仰的四兽，分别代表东、西、南、北四个方向上的群星，古人又称四神、天之四灵，四圣将。也就是说，四象最初为古代天文学中的名词。
后代阴阳家将四象引入堪舆学中，四象表示方位，也就是东青龙，西 *** ，南朱雀，北玄武。我国古代民居（正屋和院子）和墓葬，大多坐北朝南，因此，古人用背靠玄武，面向朱雀，左青龙，右 *** 中的后、前、左、右来指代北、南、东、西四个方位。
后来，一些地方建房，特别是丘陵地区和山区建房，因地形地貌比较复杂，大多依山势和水流而建，住宅正屋和院子修建，以及墓葬，不一定遵循坐北朝南的传统，一般是根据当地的地形条件确定朝向。由此，各种朝向的房屋和坟墓都有，比如这些地方的正屋和院子有坐南朝北、坐东朝西、坐西朝东，还有的坐东北朝西南、坐西北朝东南，如此等等，不一而足。墓葬也是如此。
这些地方的房屋和墓葬，前后左右的方位仍然采用朱雀、玄武、青龙、 *** 的名称。如此，朱雀、玄武、青龙、 *** 就不一定指方位上的南北东西，而是指房屋或墓葬的前后左右方位。比如，坐南朝北的房屋，前朱雀就是北方，后玄武就是南方，左青龙是西方，右 *** 是东方，与坐北朝南的房屋完全相反了。
因此，农村俗语“宁让青龙高万丈，不让 *** 抬头望”之中的“青龙”，指正屋或墓葬的左边，“ *** ”指墓葬的右边。更进一步地说，在丘陵地区和山区，“青龙”和“ *** ”先指正屋或院子左右两边相抱的山，称为“青龙山（砂）”和“ *** 山（砂）”。
实际上，玄武也指山，即“玄武山”，即农村所说的“背山”，也有的地方称之为“后龙山”。其后才指正屋左右两边的厢房。同样，在平原地区，特别是在传统民居之中的三合院、四合院格局中，“青龙”和“ *** ”指的是自家正屋左右的厢房。
我国传统民居讲究阴阳平衡，这种平衡观念体现在民居格局上就是对称的原则。
农村普通百姓的民居，按照古代建筑制度，正屋（正堂）只允许建造四架三间，也就是一明两暗三间房子（三开间），中间的开间为阳，两边对称的开间为阴。同样，三合院和四合院，以正屋为轴线，正屋为阳，两边对称的厢房为阴，左边的厢房为青龙，右边的厢房为 *** 。左右两边的厢要高矮一样，开间也一样，即对称，或阴阳平衡。
左边的厢房可以比右边的厢房高，而白边的厢房不能比左边的厢房高。如果右边的厢房比左边的厢房高，就是所谓的“ *** 抬头望”，民间俗信认为不吉利。
同样，左边的厢房的房间可以比右边的厢房多，但右边的厢房的房间不能比左边的多，如果右边厢房的房间比左边的多，俗称“ *** 开口”，民间俗信也认为是不吉利的。农村又有俗语说“宁让青龙高万丈，不让 *** 张开口”，指的就是右边厢房的房间比左边厢房的房间多。
丘陵地区和山区，则以院子为阳，左右相抱的山为阴。根据阴阳平衡的观念，人们认为更佳环境是左右相包的山，要基本对称，如果不对称，也应该是青龙山要高于 *** 山，或者青龙山向前延伸的山嘴要比 *** 山长。如果 *** 山比青龙山高，就叫做“ *** 抬头望”。
丘陵地区和山区的墓葬也有同样的说法，也就是民间所说的阴阳同理，即阴宅与阳宅选址的道理是相同的，只不过在细节上所有区别而已。这里就不多言了。
这里值得注意的是，“宁可青龙高万丈”，既是一种非常夸张的说法，也是一种无奈的说法。
首先，从民居的格局方面来说，当然阴阳平衡（对称）为佳，如果因为宅基地原因，或其他原因，不能让两边的厢房做到对称，最少也有做到右边的厢房，不能比左边的厢房高，也不能比左边厢房的房间多。“宁可”一词表示在比较两方面的利害得失后所选取的一面，且只有从两方面选取其中的一面。
其次，左边的厢房再高，也不能比正堂（主屋）高，顶多也就与正堂一样高。否则就是主次不明，按照民间的说法就是“欺主”，也是不符合传统民居规则的，当然也就被俗信认为是不吉利的。
3、民间“宁让青龙高万丈，不让 *** 抬头望”的误解我国民间有一些地方对这句农村俗语有很深的误解，因此，有些地方还让邻里之间发生纠纷。
容易引起误解的地方，是因为“不让 *** 抬头望”这半句话。主要是“左青龙”和“右北虎”的范围到底指哪里。一些人因为对这话的误解，认为右边邻居家的房屋比自己家的高，就是欺负他们家。这种说法，主要流传在一些平原地区，或者个别地势开阔平坦，没有山的地方。
丘陵地区和山区对“左青龙”和“右北虎”的范围界定得比较清晰，指的是青龙山和 *** 山。丘陵地区和山区也有很多上千人规模的村庄，村邻之间的房屋也有鳞次栉比，但很少有右边邻居家房屋，建得比自家的房屋高，就是欺负自己家里的说法，也就没有这种纠纷。
事实上，我们对风水是否是迷信的争论，且不去管，我们从风水传播的历史来说法。
唐代以前，风水学只有皇室才能掌握，是皇家的专利，民间建房和葬坟还没有看风水的说法。相传唐代窦州人杨筠松十七岁登科及第，后来成为唐僖宗朝的国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。
唐僖宗广明元年（公元880年），黄巢破京城，天下陷入战乱，杨筠松带着部分重要地理典（秘笈）离开京城，初时进入昆仑山，后来辗转来到虔州（江西赣州），并在江西创立了风水学中的形势派。从此，风水学从皇室流传到民间。这就是为什么说，民间风水是从江西开始发端，并影响到全国的原因。
形势派主要着眼于山川形胜和建筑外部的自然环境的选择。其主要的理论是“负阴抱阳”、“山环水抱必有气”，青龙砂、 *** 砂就是出自这种理论。杨筠松理论的重点为阴宅的选址，后人根据他的理论及历史风不名人的理论，总结出阳宅的选址及格局。
在清朝中期以前，阳宅中的左青龙和右北虎之说，要么指山（砂），要么指宅院内的房屋，没有牵涉到左邻右舍。也就是说，左邻右舍的房屋修建的高矮，与自己的房屋没有任何关系。清中期以后，一些地方出邻居房屋比自己的房屋高为“ *** 抬头望”的邪说。
相传当时湖南某县，曾出现过这种说法，并邻里建房引发当地群体性械斗，造成人员伤亡。当时官府将出此言的风水先生捉拿归案，在审问过程中，懂风水的县官，引经据典，将这个所谓的“风水先生”驳得哑口无言。最后，这个风水先生得到了严厉处罚，官府还拿出榜文对此妖言惑众的邪说进行澄清。自此，湖南境内及周边地区再无此说法。
事实上，青龙和 *** 之说，要么指房屋或坟墓周周的山，要么指院子内房屋的格局，与邻里建房没有任何关系。
由此可见，古代官方都明令禁止这种有妨邻里之间关系的迷信说法，现在我们如果在解读这句俗语时，还持这种迷信说法，显然是不明智的，也是毫无道理的。
传统四合院都有哪些派别？
首先谢谢邀请回答，我们是专业做四合院及自建房图纸的设计机构，四合院的派别大致分为京派合院
山西传统民居典型的白墙灰瓦的徽派合院
福建闽南民居
还有川蜀派别的小合院
也还有的就是典型的苏派建筑，注重院子景观和建筑搭配
北京四合院的方位与布局要符合天人合一的宇宙观，古人的想法是将万物抽象成阴阳，五行和八卦三组符号。通常是通过罗盘找出院落的中轴线。通常是坐北朝南的，正房，倒座房和东西厢房分居四面，四周都是高墙，形成四合，遵循了长幼有序，男女有别的伦理观念，一般都是父母住正房，儿女住东西厢房，客人住倒座房，链接四个方向的房子的是游廊，可以避免雨雪，大门基本都是开在东南角，在八卦上是巽位，是柔风，润风吹进的位置，在风水上是吉祥位。大门的风格根据等级有很多种，后续我们会一一介绍。在北京四合院中，水法也是特别受关注的，水法就是在雨季怎么排雨水，在北京四合院中，雨水一定要在大门东侧的青龙位置排出去，水牌出怨自己后还要往西流，如果违反的话就会犯“桃花水”院落内部更低的地坪要比外面地面高些，便于排水。
四合院中的厨房，常被安排在东房的南面一个房间，或北面的房间，或者干脆设在院子的东北角。相应地，四合院中的餐厅也多安排在东屋。总之，只要厨房位居东侧就行。这样安排，一个最能体现上述原则的说法，就是“东厨司命”。这实际是坐煞向生的另一种
四合院风水中，老北京人从不将松柏树种进四合院，同样，即使是桑葚也不会受到主人的青睐，至于清口爽心的梨，其树也会拒之于前院、后院。为什么呢，大概是“桑”与“丧”，“梨”与“离”谐音罢了。
庭院风水要注意，前庭正中不宜栽种大型的树木，抵挡“煞气”的还是应该选用一些低矮的灌木。庭院风水先要从庭院的选址说起，庭院居于高处，面朝缓缓流淌的小河或平静安详的湖水，这样的建初选址良好，能过从环境中获益好的气。
以上的介绍都是传统四合院的基本风水的讲究，沿袭了很多年的传承，当然现代人随着科技的进步，都有很多不同的看法，很大程度的改变了一些习俗。每个人都有自己的不同的见解，说说您对四合院的看法吧。喜欢我们就关注我们的头条号，希望在建筑上能帮到您！
西窗是指哪个人？
西窗不是专指女子住地，而对子女住地。中国人以东为尊，东房住长辈，西房住晚辈，因此称子女住地为西窗，称私塾先生为西席。
西窗不是专指女子住地，而对子女住地。中国人以东为尊，东房住长辈，西房住晚辈，因此称子女住地为西窗，称私塾先生为西席。
西窗不是专指女子住地，而对子女住地。中国人以东为尊，东房住长辈，西房住晚辈，因此称子女住地为西窗，称私塾先生为西席。
农村的朋友能分享一下自家的农家小院是怎样的嘛？
可以说经过一年多的努力，自己的庭院终于有了很大的改观，成为了自己可以安放心灵的地方，每次回到自己的农家小院，漫步在青砖铺成的田园小路，有了许多的惬意。
随手采摘一些自己喜欢亲手种植的蔬菜，心里总有一种内心的满足感，偶尔欣赏已经绽放的绣球花、牵牛花，以及每个季节都有的花蕊，感觉到生活的阳光，也许一年以后还能吃到庭院里栽植的苹果、梨、桃子等水果，这就是我想分享的自己的农家小院，享受自己希望的田园生活。
我的庭院是2019年的秋季开始翻新老房子开始的，确切地说是去年的秋季才开始打理自己的庭院，在房子的主体工程结束以后，就开始结合自己的喜好，用自己的庭院设计理念，来打理自己的庭院，因为自己毕竟干过一些绿化工程，偶尔也给一些小庭院做过一些绿化的设计，所以在建房之初就思考如何来设计自己的庭院。
我的庭院设计理念是，美观大方，实用性强的特点，同时要体现传统的民俗田园风格，按照自己的设计理念，我就将自己的庭院划分出了生活区和绿化区域，以及自己的小菜园，用一道自己设计的DIY文化墙将庭院一分为二，这道院墙全部采用拆房时的老青砖并且垒好以后，不粉刷，青砖自然 *** ，具有一种时代的沧桑感，并在正中砌一个福禄寿喜的砖雕，既起到影壁墙的作用，又有了一种文化在里面，同时将一些农村丢弃的水缸，坛子、青瓦等老物件垒进到墙的里面，让这些老物件不但得到了充分的利用，同时让这到院墙更有一种乡土的艺术感。
在院墙的前4米建了一个鱼池，和流水的水循环 *** ，同时还有两个小花园，在里面栽植有紫薇、北海道黄杨球、造型黄杨两棵，同时还栽植有月季、牡丹、绣球花等花卉，让人们一进院子就可以看到满目的苍翠和盛开的鲜花，在正中的生活区自己从村里又搜索到石磙、石磨，放到院子里，让庭院更有浓郁的乡土氛围。
这道院墙通往小菜园和花园的院门是一个中国最传统的月亮门，进了院门有两条青砖铺成的田园小路，一个通往卫生间，一条通往小菜园，在小菜园和花园分割的地方，今年的春季又自己动手亲自垒了一道不足一米的小花墙，同样使用一些老物件点缀，上面可以放一些盆花，效果非常的不错。
在两个花园里，目前栽植的有桂花、桃树、梨树、枣树，还有红叶石楠、石榴以及杜鹃、梅花、海棠等十余个花卉品种，基本上达到了春夏有花，秋有果，冬有绿的庭院绿化效果。
接下来就是与生活密切相关的小菜园了，小菜园的畦都是用青砖铺成，去年夏季栽植蔬菜，基本上都能满足自己在生活上用菜的需求，秋季栽的入冬菜，一个冬天都在吃，现在又栽植上了黄瓜、西红柿、豆角、南瓜以及一些叶菜类，可以说田园生活的气息非常的足。
以上就是我的庭院DIY欣赏，以及自己在庭院设计当中突出的理念，希望大家能够喜欢。
