流水风水_五行是如何相生相克的
流水风水，五行是如何相生相克的？
金木水火土五行如何相生相克？
其实五行非常简单，《三字经》中说：曰水火，木金土。此五行，本乎数。五行按照木、火、土、金、水的顺序依次相生，按照隔一位的顺序依次相克，即木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，木又克土。记住他们的相生相克关系仅仅是几分钟的事，但怎么理解、运用却是难事。五行理论已流传几千年，其理论体系庞大，应用广泛，绝非一篇文章说的清，在此我从几个方面做以分析算是抛砖引玉，希望对对传统文化尤其是阴阳五行感兴趣的朋友们有所帮助。
一、五行观念形成与四季变化
其实人们把五行知识神秘化了，我们知道从本源来说任何理论都是来自于实践，五行的起源就与四季轮替的自然现象密不可分。因为我们所处的地球环境，人们很容易观察到春天草木复苏万物生长，夏天骄阳似火，秋天树木枯萎山石显露，冬天冰寒水冷。春天木盛，夏天火热，秋天金石显，冬天水寒，慢慢的人们自然会将春与木、夏与火、秋与金、冬与水对应起来。因为我们生活在地球，人们又观察到木无土不长，火燃化土，金藏于土，水依附土，万事万物都离不开土，所以春木、夏火、秋金、冬水、加土就构成了五行。由此可见五行的观念是来自于人们对自然的观察和体悟，并非是虚无缥缈和凭空而生的，所以五行理论对人们认识自然，对古人的生产生活尤其是中医是有着很大作用和意义的。
简单对五行产生有所认识，我们就可以看其是如何生克的。
二、五行顺位相生
人们体会到四季春、夏、秋、冬的顺序永远不会改变，春去则夏来，秋去则冬来。我们知道“生”必是先有母后有子，母在前子在后，永远是时间在前者对后者的生。春与夏有着时间上的先后承接关系，而人们也看到木可以拿来生火，所以就有了木生火的概念。秋去冬来，人们观察到金属表面特别容易凝结露水，而且金化则变水，所以有金生水的概念。
因为四季这种轮替，就像是循环相生一样，人们自然能得出五行之间相生关系是木生火，火生土，土生金，金生水，水再生木。木火土金水按顺序依次相生，循环不穷，这就是五行相生。
三、五行隔位相克
人们还观察到，大自然万物都有生的功能，他们会被一物促生，同时也会促生另外的他物，所以万物才得以延续。同时人们很容易认识到生不是无限制的，比如说树木生长，但不能无限生长。而且人们观察到万物都有其天敌或者说敌对的一方，万物相互之间存在着制约的关系，正是这种制约关系万物之间才得以维持平衡。
同样五行之间也存在着制约关系，人们把五行这种制约关系叫做“克”或“被克”，人们认识到木春生秋死，金能伐木。夏热冬寒，水可灭火。木秋死是因为秋天有一种力量制约了木的生长，火被水灭是因为水性克制火性，所以人们得出水克火，金克木的概念，慢慢的人们就总结出木火土金水五行顺位相生，隔位相克的规律。即五行木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，相克的也是循环不息。
最后要说的是五行是人们把生活知识抽象化后得到的概念，五行不等于现实生活的实际存在物，木不是具体的木材、木头，火也不是具体的火苗，五行代表的是不同性质的“力”，或者说是不同性质的“能量”或是不同性质的“场能”，我们可以用现实存在的东西做类比来了解其作用和性能但不能等同于实物。
我们要注意的是生和克没有好坏之分，生使事物得以延续，但克往往促使事物成熟和成材，好比说人是因强大的对手存在而变得强大和成功。生、克相辅相成，我们在应用时要客观看待生和克的关系。（我是三甲，欢迎各位朋友留言共同探讨传统文化）
收水是什么意思？
相当于一个地方可以回收水分的意思，当一个地方回收了这些水分的时候，说明了这个地方可以通过回收的方式把这些水分回收回来，当这个地方回收了这些水分的时候，这个地方也就是相当于有这些水分回收的呈现，当这些水分回收的时候说明了这些水分，通过回收的方式就可以把这些水分变得充盈一些
农村院墙水沟眼留哪边好？
农村院墙水沟眼留到适宜顺利流出的位置，具体的位置还是要根据院落的坐落方向而定。
例如房子的位置如果是面南坐北，农家院的院子出口放在西南角的位置，那么，院墙沟眼就要放到西南位置，按照风水八卦里面来讲西边是兑卦,为泽, 脏水有此处而出是比较好。当然，也要根据房子的不同朝向，大门的坐向来进行具体的判断。
流水摆件声音大怎么办？
可以调节一下鸭嘴的方向，让水流斜着进入缸中，这样可以降低噪音。
如果是水流下落导致的噪音，可以在底部垫上海绵，这样可以起到缓冲的作用，也能降低噪音。
另外，下水管声音太大的话，可以在里面塞上毛刷，不仅可以降低噪音，还能阻止水流进入下水管。
家里下水道的水可以向北流吗？
关键是向北要有排放通道，只要有污水的排放通道，家里下水向北排放是没有问题的，也不存在风水学上的犯冲忌讳
