八卦风水卦_那么命取象于八卦中哪个卦呢
八卦风水卦，那么命取象于八卦中哪个卦呢？
《周易》中常提到“命”。如《鼎卦·象辞》曰:“木上有火，鼎；君子以正位凝命”。《姤卦·象辞》曰:“天下有风，姤；后以施命诰四方”。《巽卦·象辞》:“随风，巽；君子以申命行事”。《师卦·九二爻辞》:“王三赐命”。《否卦·九四爻辞》:“有命无咎,畴离祉。”《革卦·九四爻辞》:“悔亡，有孚，改命，吉”。还有很多例子，这里就不再一一列举。那么，《周易》中的“命”是个什么概念呢？《说卦传》中并没有明确指出“命”的取象出自八卦哪一卦，那么《周易》中的“命”是如何取象的呢？
甲骨文的“命”和“令“是同一个字，到了西周“令”叠加“口”分化出“命”。可见，令是命的初文，命字是从令字中分化出来，加“口”以别义，表“令”的一部分意义。《说文解字》:“（命），使也。从口从令。”《说文·注》:“令者，发号也，君事也，非君而口使之，是亦令也。故曰命者，天之令也。”笔者认为，“命”的本义特指天命，後引申指君命，再引申指上级对下级的指示。天命者，上天之令也，上天之令出乎口而为命。天命通俗地讲，实际也就是指天意。天意不是迷信，而是天的自然属性，包括气候和历数，而历数说到底也就是节气，节气也不过是气候的节点。所以，天命和气有关。
在《周易》中，“巽为风”，“风”俗称空气。天命既然和气有关，那么天命就应该取象于“巽”。空气的冷暖、干湿、强弱、净污等方面就是构成气候特点的基本因素，反映大自然的基本信息。时间不同，大自然的信息就不同，天命也就不同。所以孔子曰:“时也，命也。”意思是时间就是天命，时不同则天命不同，时变则命变，时间变化到了节点，则天必改命，天改命则人改历。
天改命反映寒来暑往，四季变化，人改历则象征人道沧桑，朝代更替，故《革卦·象辞》曰:“革，君子以治历明时。”天命靠什么来传播发布？靠风。风就是流动的空气，是大自然的使者。风无处不在，无孔不入，无时无刻不在极其忠实地向大自然传播发布着天命，体现着天意。
春天，风在向大自然传播着天的元德，命万物萌生，给万物生机，故人道曰仁；夏天，风向大自然传播着天之亨德，命万物旺长，各争其位，各得其所，故人道曰礼；秋天，风向大自然传播着利德，命万物敛收，取之有道，故人道曰义；冬天，风向大自然传播着贞德，命万物闭藏，存身守性，故人道曰智。天子顺天承命，故君命亦即天命，泛是命皆取象于巽卦体。
《鼎卦》是由《遯卦》变化而来的。卦变时，《遯卦》六二先变为《讼卦》六三，然後再变为《鼎卦》六五，承袭了王位，故曰“正位凝命”。《遯卦》是消息卦，所以其上面才消去的为一阳爻，这个阳爻与上九、六五组成巽体，六五为巽体主爻，故取象曰“命”。《姤卦》是消息卦，又《姤卦》主爻为初六，卦变时一直上行，四处行走，且始终为巽体主爻，“巽为命”，故曰施命以诰四方。《巽卦》是由《遯卦》变化而来的，天时为申；又《巽卦》两个阴爻皆为巽体主爻，“巽为命”，故曰“申命”。《师卦》是由《剥卦》变化而来的，《剥卦》六五为王，且在隐巽体中，“巽为命”，故曰王命。《剥卦》变为《师卦》後，《师卦》九二爻与六五为应，是受王命而“在师中”，故曰“王三锡命”。“命”取象于巽卦的例子还很多，这里就不再一一列举了，有兴趣的朋友可自行一一验证。
易经占身命得六冲卦静卦乾为天什么意思？
犯煞為空
八卦怎么念？
八字的拼音是bā
八书、八世、八士、八使、八矢、阿八、王八、忘八、亡八、四八、八列、八邻、八灵、八流、八龙、八路、八鸾、八銮、八络、八落、八马、八脉、八蛮、八眉、八门、八米
卦字的拼音是guà
卦、易卦、阴卦、占卦、重卦、筮卦、外卦、蓍卦、神卦、翻卦、跌卦、打卦、卜卦、辟卦、起卦、内卦、卖卦、火卦、互卦、卦辞、卦兆、卦气、卦卖、卦铺、卦爻、卦姑、卦限、卦肆、卦理、卦文、卦影、卦筮、卦资、八卦、算卦、问卦、阳卦、一卦、鬻卦、兆卦、之卦、掷卦、尊卦、卦候、卦变、卦象、丢卦、陈卦、布卦、变卦、买卦、吉卦、卦者
八卦中的位置都代表什么星？
确定哪一爻代表自己，是八卦中判断事物的前提。风水中规定八卦各宫中的八个卦，都用不同的爻来代表自己。八个纯卦都是最上一爻和第六爻代表自己，如第二卦代表自己的是最下一爻，即初爻，第三卦是二爻，第四卦是三爻，第五卦是四爻，第六卦是五爻，第七卦是四爻，第八卦是三爻。如火地晋，属于乾宫中的第七卦，所以卦中的第四交代表自己。
怎样理解易经中六十四卦之二坤的字义？
坤（昆kūn ）是由土和申会意而成的字。土表示土地；申是甲和由的合体会意而成，甲表示种子生根，由表示种子发芽，所以申为种子的生根发芽。坤借“昆”声表示地球表面的土地分布非常广泛。坤的本义为能使种子生根发芽的分布广的土地。引申为1.地,大地，如坤元(坤的元始之德,指大地资生万物之德)、坤母(地;火)、坤后(地)、坤珍(象征大地的符瑞)、坤轴(想像中的地轴)、坤维(地维，指大地的四方)、坤仪(大地，同坤舆)；2.《易》卦名，八卦之一，如：坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。—《易·说卦》，又如坤卦(八卦之一,代表地)、坤乾(古书名，阴阳之书)；2.六十四卦之第二卦，如：地势坤,君子以厚德载物。3.后用为女性或女方的代称，如坤表(女表)、坤鞋(女鞋)、坤旦(评剧中女伶串演旦角,叫坤旦；男子串演旦角,叫乾旦)、坤宅(旧时联姻,称女家为坤宅,男家为乾宅)；4.古以八卦定方位,西南方为坤，如坤垠(西南边陲)、坤隅(西南方)、坤维(指西南方)。
坤卦承乾卦启屯卦。卦形“”六阴消阳。乾为天，坤为地。乾德如天高，坤德似地厚；乾德性豪壮，坤德性坚贞；乾德山难撼，坤德可涵海。坤卦寓意：君子当厚德载物，宽容博大，顺从守正。要有耐心，能耐寂寞，勤勤恳恳的做事，踏踏实实做人。静而方正，忠贞不渝；柔情似水，动而能刚；有含章之美，艳而不媚，灿然一露，动人心魂；守正通理，谦恭修美。阴阳相处，要保持动态平衡，阴阳失衡，天地混战开始，和睦的家庭就会乌云笼罩。
