风水奇门_科学家是真的掌握了自然规律

风水奇门，科学家是真的掌握了自然规律？

在数千年前的古希腊时期，自然哲学刚刚起源的时候，绝大部分诠释自然现象的理论都是“凭空想象”出来的。

当时，以泰勒斯（Thales ）、柏拉图（Plato）和亚里士多德（Aristotle）为代表的一大批自然哲学家认为，制约宇宙的自然定律不需要通过计算和实验去进行验证，只要凭借大脑来思考就能找出所有自然规律。

在这种狭隘的思想下，诞生了大量诸如“四元素说”和“地心说”这类近似于现代自然科学理论的自然哲学理论，甚至还形成了一套完整而自洽的世界观体系，既所谓的“亚里士多德世界观”。

▲亚里士多德 | 古希腊哲学家

这些凭空设想而来的哲学理论大部分都成为了现代科学理论的前身，或者说奠基。

比方说，柏拉图认为宇宙万物是由“土、气、水、火”这四大元素构成的，这些元素会按照各自不同的特性，在“重力”和“浮力”这两种基本力的作用下，使物体呈现出上升或下降的趋势——土元素和水元素受重力的影响而下降；火元素和气元素则受浮力的驱使而上升。

在如今看来，这种理论固然是错误的，然而现代的科学体系又何尝不是沿袭着同样的思想，认为万物均由基本粒子构成，受四大基本作用力（引力、强力、弱力、电磁力）的制约，从而呈现出不同的形态和表现的呢？

除此之外，托勒密的地心说和现代的太阳系模型，区别也不外乎只是谁在中心而已，核心思路都是一群天体绕着一个天体转。

由此可见，古希腊自然哲学和现代自然科学这两者，在思想方向上是完全一致的，可是，完备性和正确性却有着天壤之别，问题就出在是否停留于“凭空想象”上。

事实上，古希腊的自然哲学理论足足影响了人类上千年，在今天看来，却无一例外都是错误的，有一些甚至根本不必使用现代的研究结果去与之对比，仅仅通过一些非常简单的实验就能让它们玉碎瓦解。

譬如在物体掉落这个问题上，亚里士多德认为重的物体会比轻的物体掉落得更快，因而若是在同样的高度将铁球和羽毛同时扔下，铁球必定会先于羽毛落地。这个理论如真理一般被人们坚信了上千年，在很长一段时间都没有任何人想过是否应该以某种方式去验证一下它的正确性。

你可能会觉得，这是由于古希腊人没有足够的技术来制造真空环境，因而没有条件去验证这个理论。可事实上，最终推翻这一理论的伽利略·伽利雷（Galileo·Galilei），也同样没有能力制造真空环境，他只是用了一个再简单不过的思想实验就发现了矛盾所在。

我们可以想象一下，假如重的物体比轻的物体掉落得更快，那么如果将一个2公斤重的塑料球和一个8公斤重的铁球绑在一起扔下山崖，塑料球就势必会拖慢铁球的下降速度，如此一来它们就比单个铁球的下降速度更慢了。于是问题来了：绑在一起的两个球比单个的铁球重了2公斤啊，为什么重的物体反而比轻的物体掉落得更慢了呢？

倘若以同样的逻辑思考下去，就会发现不同重量的物体下降速度如果不一致，那么无论轻的更快还是重的更快，在上述实验中都会出现同样的矛盾。因此伽利略认为，任何物体的掉落速度都必定的相同的，也只能是相同的——在没有空气阻力的真空环境下，即便是一根羽毛和一个铁球也照样会同时落地。

如此简单的一个问题，在伽利略之前竟然上千年都没被意识到，这绝不是因为古希腊人太笨。

要知道，那些哲学家们仅仅只是盯着一颗北极星就分析出了地球是个大圆球，可见他们无一不是聪明绝顶的人，之所以没有意识到物体掉落速度不一致会出现矛盾，是因为他们根本没有想过这种“凭空想象”出来的理论是有必要进行验证的。

实际上伽利略的思想实验，也是在大脑中完成的思想实验，因此严格来说仍然是“凭空想象”出来的理论。而不同之处就在于，伽利略不仅通过思想实验想到了这一点，还利用斜面实验来进行了大量验证。

他的实验也并不复杂，简单来说，就是将不同重量的小球放在同一个斜面上，它们会以相同的加速率同步滚下，并同时到达终点，无论斜坡的角度多大都不例外——10°的斜坡如是；30°的斜坡如是；60°的斜坡如是；那么，70°、80°，乃至90°的垂直坡道自然也如是。

因为驱使小球滚下的是始终是重力，这一点是不会因为坡度的变化而改变的。

在伽利略之后，这项实验又经由艾萨克·牛顿（Isaac Newton）之手，进行了大量的数学计算和实验观测，最终得以完善，衍生成为了意义非凡的“三大运动定律”。

同样借以数学计算加上实验验证的方式，牛顿还进一步提出了伟大的万有引力定律，使人类彻底掌握了万物的运动规律。

时至今日，宇宙中的任何宏观物体——小到一粒芝麻、大到一颗恒星，无一不是在三大运动定律和万有引力定律的共同制约下运动的。换言之，我们随便指着地球上的任何一个物体，或宇宙中的任何一个天体，牛顿说它应该如何运动，它就只能如何运动。

倘若某个天体的实际运动轨迹和牛顿的公式所的预测的结果不一致，那么只能说明一个问题：它附近必定存在着其他未知天体，影响了它的运动轨迹。

事实上，也正是由于天王星的运动轨迹与公式的计算结果不吻合，所以海王星还未被发现，天文学家们就已经知道了它的存在，甚至还知道了它的大致质量，以及它应该在哪个范围内。然后所有人才开始在这个范围内努力寻找它，且最终真的找到了它。

▲海王星 | Neptune

这就是通过数学计算和实验观测来验证过的理论，所体现出来的强大力量。

值得一提的是，即便在牛顿时期，这些诠释大自然的理论依然还被定义为自然哲学，因此包 *** 三大运动定律和万有引力定律的伟大著作，名字仍然还是《自然哲学的数学原理》。但尽管如此，它已经脱离了自然哲学的狭隘性，是真正意义上的自然科学了。也正是此后不久，诠释自然现象的学科就不再被称为自然哲学，而改称为自然科学了。

综上可见：在自然哲学的起源时期，解释大自然的理论几乎都是凭空想象出来的，古希腊人并没有真正掌握自然规律；而现代的自然科学虽然脱胎于自然哲学，却彻底摆脱了凭空想象的狭隘思想，有了这些极其严谨且十分完善的科学理论，当然可以认为科学家们是真正掌握了自然规律。

若非如此，人们当年如何能算出海王星的存在呢？你今天又如何能通过智能手机看见这篇文章呢？

有人说易经是中国传统文化的本源？

这个问题，从《易经》自身的发展过程和《易经》中国文化全方位影响两个方面，就可以说清楚。

《易经》是最重要的儒家经典，被称为群经之祖。它在中国文化中的地位有此可见。

一说到儒家经典，许多人立刻条件反射似的就会想到中国历史上的“诸子百家”。然而会说，儒家不过是百家之一而已。但是，他们忘了，百家争鸣是战国时期的事情，孔子的时期，是没有百家的，只不过是了了几子而己。孔子之所以成为万世师表，就因为他是中国传统文化最早最重要的整理传承者。

孔子传六经，而不是著六经，就是说，他只是对传统文化的整理，六经包容了之前华夏文明最重要的部分。即使是今天，华夏文明依然不出孔子的范畴。

《易经》在六经之中，称为《周易》，是孔子对夏商周三代易学的整理。易学在夏代称为“连山”，在商代称为“归藏”，到周之后，称为《周易》了。许多人说，连山和归藏已经丢失了。按我个人理解，从连山到周易，正是《易经》早期发展的过程。如果用慢电脑的发展比喻一下，会很好理解。连山和归藏，大概相当于当初的奔腾，周易相当于后来的WINDOWS。到了这一步之后，电脑的发展没有停止，软硬件都在不断的升级中。

《易经》的发展，也是一样。《周易》成形之后，连山与归藏的精华，已经被《周易》吸收了。孔子研读《周易》，写下了《十翼》，把二者合在一起，就成了《易经》。到这时，《易经》的发展依然没有停止。孔子之前《易经》的思想中只有阴阳八卦，到战国末期，出现了阴阳家，阴阳家虽然名之阴阳，但他们的发明不在阴阳，而在五形。他们正是研究阴阳八卦的过程中，创造和增加了五形思想。

汉唐之际，佛教思想传入中国，与中国的儒道思想结合，魏晋时期兴起玄学。到唐宋，儒家知识分子把儒释道三家思想融合，创造新的思想成果，这就是理学。周敦颐及二程思想的哲学根基就是就是建立在《易经》之上的。所以，周敦熙最重要的著作是《太极图说》。儒家哲学到宋之后，就不必多说了。

我们这一路捋下来，就是儒家哲学的每走一步，都和《易经》紧密联系的。

中国传统文化中最主要的另一家是道家。这里不需要多说，道家至始至终与阴阳八卦相联系。戏曲中的诸葛亮都是这样唱的：“我本是卧龙岗一道家”。因此，《易经》是儒家和道家共同的文化源头。

下面我们再说其它各家。

我们先说说医学，中医理论完全建立在阴阳五形的基础之上。

我们说说现在考古学，为什么许多盗墓的人找起古墓来比科学家还准确，就是因为他们研究过《易经》。

再说药学，中国古代的制药练丹，就是易经研究的一个方面，其理论上有联系。

再说兵家，兵法中有一条规则叫“围城必阙”，说的是给敌人留一条生路，不能赶尽杀绝。这一原则，就是从《周易比卦》中来的，比卦九五爻辞说，王用三驱，与“围城必阙”是相同的意思。

《易经》对中国文化方方面面都有影响，这些影响体现着华夏祖先的人生经验与智慧。许多方面在今天依然有很强的现实意义。不能因为它有历史的局限性而轻易的否定。

总之，《易经》是群经之祖，它既是中华文化最古老的源头，同时它带着新鲜的时代特征。今天的大学中，建筑学中，有关建筑设中，地理堪察等方面，还在直接运用和学习易经的思想和 *** 。把它简单的看成一个算卦的迷信之书，是很轻浮的。

算卦真的很准吗？

谢谢邀请。真的很准！有时候准的都让人害怕。以前我也不信算命什么的，总觉得都是骗人的，瞎蒙的，骗钱的，可是命运有时候真的很有意思，我这样一个算是无神论者竟然嫁给了一个会算命的人！但是他很少给人算命，也不以此为业。我就给各位简单说几件关于此人我亲眼看到并验证过的事情吧。

记得有一年我俩结婚不久，我俩回娘家，我俩是网恋认识的，之前不在一个城市，两家人更不可能认识，正好那天我娘家家里有一个远房亲戚去我家玩，他是之一次见，到亲戚临走的时候他就告诉人家：她女儿品学兼优是个好苗子，可惜你家里有一个叔叔，还确定的告诉人家是人家的二叔，坟头比一般人家的坟头高出许多，压了这孩子的运，还告诉他今年年初就会去医院做个小手术，秋天9月初9到9月13号尽量不要开车出去。此语一出，亲戚很吃惊，后来亲戚告诉我们他二叔确实好几年之前就去世了，坟头确实比周边的高，而且来我家之前就去医院检查过了，约了住院的时间，亲戚还有我还有我的家人都觉得不可思议，因为之前从来不知道他有这方面的特异功能，而且之一次见这个亲戚，之前根本就不认识。也就是那次以后我才有点相信这事。

后来有一次一个要好的朋友找到他，朋友的舅舅原来是一个当官的，后来自己做实体，最近好像出了点事，但是这个朋友的舅舅这个人也是个无神论者，这次有点疾病乱投医的意思，这个朋友见识过我老公算命，他是信服的不得了，但是他舅舅不怎么信，记得当时到我家里，朋友的舅舅先是写了三个人的名字，问我老公这几个人的情况，这可有点测试的意思，记得老公当时也没生气，就告诉他这三个人的品行，还有这三个人在他心里的地位，当说完这些以后，那人当时那表情，简直了，吃惊，很吃惊，然后一定要单独和我老公谈现在遇到的需要开解的问题。他俩去了另一个房间，这时这个朋友说，你知道刚才说的那三个人有一个人是谁吗？那是他的亲舅舅，也就是刚才那人的亲弟弟 只是当年穷送人了，后来多年后又相认了，改了名字了。朋友说，太神了，他那个送人的舅舅就是那样的人，一点不差，说这事很少有人知道，没几个人知道他还有个送人的舅舅。记得过了没多久，朋友的舅舅登门道谢，从那以后每年都会来我家。这样的事很多，都是朋友或者亲戚，他抹不开面子就给别人看看，有时我就问他你咋知道的，他说他也不知道，看到这个人就想告诉他这些，你说奇不奇怪？所以不管别人怎样说算卦之类的，反正我信，没有办法不信，不信这些的人也不要勉强自己相信，也许我就只是讲了个灵异小故事呢，你们身边有和我一样遭遇的人吗？

孩子取名男不带天？

导读：父母们给自己的孩子取名字，应当是小孩人生中的之一件头等大事，并且在这其中还有着很多玄学的东西在里面。古语有云：不怕入错行，最怕起坏名。名字对于一个人来说，几乎是要和个人的人生命运联系在一起的，因此给孩子取名字也并不是一件随意的事情。

而且，在起名字的过程中也有很多的用字禁忌在里面，我们也常常会听到农村或者上一辈流传下来的起名俗语，称：孩子取名“男不带天，女不带仙”。这样的话到底是什么意思呢？这些所谓的起名经济，是有道理的吗？

我们可以肯定的是，这种起名用字的禁忌在很大程度上就是古代人迷信的思想残存，古代人非常讲究诸如“顺应天命、天地人和”这类的思想观念。而名字则代表了一个人在这世间的称呼，是要与其人生地位或者是命运相匹配的，如果一个人的名字太过霸气，那么很可能这个人就“压不住”这个名。

所以，一个太过凸显的名字就很容易会为这个人带来不必要的祸事，反而是简简单单的名字更能给孩子一个顺利成长的庇佑。而对于从前经济基础不好的贫穷百姓来说，给孩子取名字基本上都是追求一个“越土气越好”的中心思想，这样孩子才能茁壮成长。

而“天”、“仙”这两个字就过于的贵气和出清，是和贫穷百姓的命运道路不相契合的，孩子就很容易压不住这个字，导致命运多灾多难。所以说，农村人给孩子一般都不会用这些字，基本上都是当时上流社会或者是贵族家庭的孩子才会用到的字。

所以说，姓名用字上的一些避讳，不过是以前的人对孩子给予的愿望和祝福的一种外在表现形式。在我们农村的地方还有一种说法就是，孩子爱生命底子差就要给他叫一个“贱名”，比如铁蛋、狗剩、二妞之类的，这样孩子就能更好养活，扛得住病痛。

到了现代，我们起名字的时候基本上就没有太多的禁忌了，名字带有“天”的男孩比比皆是，有的甚至还是时代的名人，现代的明星等等，而名字里有“仙”字的女孩也不少。这些字都以其非常美好的寓意，而被父母们想方设法地加入到孩子的名字中，期盼孩子拥有一个更好的未来。

而与此同时，没有了“天”、“仙”的制约，我们现在给孩子起名字也有了其他的不一样的禁忌，诸如一些有着不良歧义和读音的字，比如史、翔、建等等，有些字组合起来的读音往往是令人有遐想的，因此在取名的时候，就需要保持优美的搭配读音。

从迷信方面看，除了一些民间的俗语以外，我们至今也还保留着“五行命格”的取名方式，而且很多长辈们也都信奉这样的说法：

在很多比较传统的地方，给孩子起名字的时候也会算一算孩子的生辰八字，看看孩子的命格如何，用名字来填补孩子的命格，让孩子的命运能更好一些。因此，我们就常常会看到有的孩子名字里带着“金、木、水、火、土”的元素在里面，这就是所谓的“缺啥补啥”。

名字不仅仅是一个人的符号和标签，更代表着父母们对于孩子的期盼和祝福，所以我们在起名字的时候，就应当给孩子挑选有良好寓意的字词，这样孩子也能带着这祝福过一生。也许会带着一些迷信的色彩，但孩子的名字是真的不能随意改。

重要提示：农村人在给孩子取名上的一些用字禁忌其实是出于一种迷信的说法，认为农村的孩子命格不强，会压不住一些寓意比较高大的字。但我们现在给孩子取名字的时候已经没有这方面的禁忌，但也需要考虑到发音歧义的问题，用名字给予孩子更好的祝福与憧憬。

今日话题：你在给孩子取名字的时候，都包含了哪些美好的愿景在里面呢？欢迎留言讨论。

易经到底是本什么样的书？

《易经》，作为“五经之首”， 是中华文明之魂宝，是华夏哲学之源泉，中华学术思想之滥觞，堪称“哲学之哲学，智慧之智慧，经典之经典”。

它博大精深、源远流长，代表了中国古代哲学与科学的辉煌成就，成为中国古代社会世界观、价值观和伦理道德观的重要哲学基础。在构建和谐中国、和谐世界的今天 ，努力探索“科学易学文化研究策划服务”的新路子，更大限度地弘扬易学文化，致力于“易学小四化”（即标准化、正规化、国际化、产业化）的实现，为全面提高中华民族的素质、为科学的发展、社会的进步和人类的更加文明做出贡献，是我们当代炎黄子孙的光荣使命。《易经》是中华几千年文明智慧的结晶，它上解天文，下析地理，中究人事；它文能安帮，武能定国；它研究天体、地球和人体运动的规律。《 易经》还是研究人类生物移传基本因的全息易经科学。《易经》的六十四卦如同生物遗传基因组合图――干支是人体的生物遗传基因密码的标志，如肝、肺、胃等精神疾病的基因标志，以及犯罪的基因标志；《易经》理论衍生出的“四柱命理预测 *** ”是易学应用的一个重要分支，是研究人体科学、命理基因学、人体运动规律的重要学问；《易经》理论衍生出的“环境风水学”在人类生活生存及企业管理方面也有非常重要的作用。总之，无论是周易八卦、四柱命理，还是奇门遁甲、环境风水，甚或还有手面相学、测字学、姓名学等，都能为人类的工作和生活服务：可以根据一个人的四柱命局的喜用五行，从方位、行业、办公室、睡床、办工面向、衣服颜色及日常生活用品，交通工具、发展方位等方面进行后补救，从而达到命中的五行平衡，有利于生命、生存、生活、健康、事业发展；也可以使已频倒闭的企业起死回生，从而寻求更好发展途径；还可以为人们在日常生活中指点迷津，以防灾、减灾、免灾，使人们的生活趋吉避凶。