*** 的风水_嘉宝果树寓意

*** 的风水，嘉宝果树寓意？

寓意子孙满堂，1、在院子里种嘉宝果，风水一般是不错的，嘉宝果的一年四季都能开花并结果的，而且挂果率非常的高，在风水中有多子多福的寓意，将其种在院子里能很好的提升家中的风水气场。而且，嘉宝果的果肉中含有非常丰富的营养成分，比如维他命C、钙、蛋白质、核黄素、铁等，因此种在院子里是非常不错的选择。

2、不仅如此，因为嘉宝果树的寿命非常长，人们也将其称之为长寿树，所以在风水中还有长寿的象征，种在院子里能让家中福寿安康。同时，它的树皮、叶子、根还有一定的药用价值，将其种在院子里，既能品尝到鲜美的果实，有益于家人的身体健康，还能让院子里的景观更好。

泰山为什么会成为皇帝的封禅之地呢？

“自古受命帝王，曷尝不封禅？”司马迁在《史记》中的一句话，道出了帝王受命于天，继而封禅的原因。作为古华夏部落联盟首领，黄帝当然也会进行封禅。《史记·封禅书》：齐桓公既霸，会诸侯于葵丘，而欲封禅。管仲曰：“古者封泰山禅梁父者七十二家，而夷吾所十有二焉。昔无怀氏封泰山，禅云云；虙羲封泰山，禅云云；神农封泰山，禅云云；炎帝封泰山，禅云云；黄帝封泰山，禅亭亭；颛顼封泰山，禅云云；帝干封泰山，禅云云；尧封泰山，禅云云；舜封泰山，禅云云；禹封泰山，禅会稽；汤封泰山，禅云云；周成王封泰山，禅社首：皆受命然后得封禅。”

借管仲之口，我们知道黄帝曾到泰山封禅，不仅是黄帝，伏羲、神农、炎帝、颛顼、尧、舜、禹等上古君王都曾到泰山封禅。

何为封禅？汉朝的班固说：“故升封者，增高也；下禅梁父之基，广厚也；刻石纪号者，著己之功绩以自效也。天以高为尊，地以厚为德，故增泰山之高以报天，附梁父之阯以报地，明天地之所命，功成事遂，有益于天地，若高者加高，厚者加厚矣”。唐朝的张守节说：“泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。”

简单来说，帝王即受命于天，“封禅”即是感谢上天的护佑，向上天汇报自己的功绩。

封禅既是帝王向上天汇报工作，那么汇报工作的地点则是离老天越近越好。

中国境内高山众多，即便是在五岳当中，泰山也不是海拔更高的山峰，为什么泰山被选为封禅之地呢？

原来，古华夏部落主要起源于黄河、长江流域，其中更以黄河流域为主。受自然条件的限制，这些部落的活动范围有限，基本生活在陕西、山西、河南、河北、山东等区域。泰山雄起于华北平原之东，在一望无垠的平地上拔地而起一千多米，这种强烈对比的震撼，自然而然让人们认为泰山是更高的，把泰山作为封禅地点则再合适不过了。

封禅意义重大，通过这种仪式化的场面，昭告天下，王权受命于天，既可以增加帝王权威，稳固自身的统治，又可以彰显帝王的功绩，是一件非常荣耀的事情。

“每世之隆，则封禅答焉”

黄帝、炎帝、尧、舜、禹皆上古先贤，举行“泰山封禅”无可非议，但并不是每一位天子都有资格“封禅泰山”。

随着“泰山封禅”的规格及规模的提升，对“封禅泰山”的天子要求也越来越高。

首先，要有大功，这样在向上天汇报工作的时候才有话可讲； 其次，要天降祥瑞，这是上天提醒帝王可以去封禅了；最后，封禅要在盛世，因为封禅这种仪式丝毫不亚于今天的奥运会，需要很大的人力财力支撑，只有国库充盈，才有能力举办这样的活动。

在中国封建王朝历史上，自秦始皇开始，真正有资格及勇气“封禅泰山”的皇帝只有六位。

秦始皇“泰山封禅”

秦始皇统一中国，结束了战国纷争的局面，北击匈奴，南定百越，修直道，筑长城，统一文字、度量衡，奠定了中国统一的多民族国家基础，所以秦始皇封禅泰山是毫无争议的。

始皇帝二十八年（公元前219年）巡行东方，先到邹峄山，行祭礼，刻石颂秦功业。自定礼制，整修山道，自泰山之阳登山。在岱顶行登封礼，并立石颂德。自泰山之阴下山，行降禅礼于梁父山。

汉武帝“泰山封禅”

汉武帝时，国力强盛，击破匈奴，远征西域，南下闽越，征服 *** ，经营西南，极大开拓了汉王朝的疆域，独尊儒术，加强王权，创下丰功伟绩，汉武帝封禅泰山也是当之无愧的。

元封元年（公元前110年）三月，汉武帝率群臣东巡，至泰山，在岱顶立石。之后，东巡海上。四月，返至泰山，自定封禅礼仪，至梁父山礼祠“地主”神。其后举行封祀礼，在山下东方建封坛，高九尺，其下埋藏玉牒书。行封祀礼之后，武帝独与侍中奉车子候登泰山，行登封礼。第二天自岱阴下，按祭后土的礼仪禅泰山东北麓的肃然山。封禅结束后，汉武帝在明堂接受群臣的朝贺，并改年号元鼎为元封，割泰山前嬴、博二县奉祀泰山，名为奉高县。此后，汉武帝又曾五次来泰山举行封禅仪式。

汉光武帝“泰山封禅”

汉光武帝刘秀，用十几年时间，剪灭群雄，平定内乱，重新光复大汉王朝，其功绩不亚于开国皇帝刘邦，刘秀封禅泰山也是有资格的。

建武三十二年（公元56年）二月，光武帝率群臣至奉高，整修山道、在登封台上垒方石。十五日开始斋戒，二十二日在泰山下东南方燔柴祭天。礼毕，乘辇登山，至岱顶少憩后更衣行封礼。二十五日禅梁父山，改年号为建武中元。

唐高宗“泰山封禅”

唐高宗在位期间先后灭西突厥、灭百济、灭高句丽。 高宗时期唐朝版图为更大，东起 *** 半岛，西临咸海，北包贝加尔湖，南至越南横山，可谓功劳不小，唐高宗封禅泰山，也是可以的。

麟德二年（665年）十月，高宗率文武百官、扈从仪仗，武后率内外命妇，封禅车乘连绵数百里，随行的还有突厥、于阗、波斯、天竺国、 *** 、新罗、百济、 *** 等国的使节和酋长。十二月云集泰山下，派人在山下南方四里处建圆丘祀坛，上面装饰五色土，号“封祀坛”。在山顶筑坛，广五丈，高九尺，四面出陛，号“登封坛”。在社首山筑八角方坛，号“降禅坛”。次年二月高宗首先在山下“封祀坛”祀天。次日登岱顶，封玉策于“登封坛”。第三日到社首山“降禅坛”祭地神，高宗行初献礼毕，武后升坛亚献。封禅结束后在朝觐坛接受群臣朝贺，下诏立“登封”、“降禅”、“朝觐”三碑，称封祀坛为“舞鹤台”、登封坛为“万岁台”、降禅坛为“景云台”，改元乾封，改奉高县为乾封县。

唐玄宗“泰山封禅”

李隆基早年，勤于政事，拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，开创了唐朝的极盛之世——开元盛世，唐玄宗封禅泰山也说的过去。

开元十二年（725年）十月，唐玄宗率百官、贵戚及外邦客使，东至泰山封禅。封禅礼沿袭乾封旧制。封禅后，封泰山神为“天齐王”，礼秩加三公一等，玄宗亲自撰书《纪泰山铬》，勒于岱顶大观峰，并令中书令张说撰《封祀坛颂》、侍中源乾曜撰《社首坛颂》、礼部尚书苏撰《朝觐坛颂》，均勒石纪德。

宋真宗“泰山封禅”

宋真宗在历史上最有名的事迹莫过于“澶渊之盟”了，虽然在位期间勤于政事，社会经济繁荣，国家强盛，史称“咸平之治”，但宋真宗与前面几位封禅帝王比起来要逊色的多，其封禅泰山只能说是勇气可嘉。

大中祥符元年（1008年）十月，宋真宗自汴京出发，千乘万骑，东封泰山。改乾封县为奉符县，封泰山神为“天齐仁圣帝”；封泰山女神为“天仙玉女碧霞元君”；在泰山顶唐摩崖东侧刻《谢天书述二圣功德铭》 ，诏王旦撰《封祀坛颂》、王钦若撰《社首坛颂》、陈尧叟撰《朝觐坛颂》，各立碑山下。

宋真宗之后，再也没有帝王到泰山封禅，直至大明朝朱元璋称帝的时候，下诏书废去了泰山“东岳天齐仁圣帝的称号”，后世帝王再至泰山，也就是普通的祭祀了。

有没有可能让黄河在进山西前改道向东流？

谢谢相邀！理论上可以，实际上很难！一个水系的形成是经过几十上百万年的地理，地质的变化，运动，大气物理的时光打磨才形成的。至于说改道，只能是进山西前的河水引流到上过途径入东海，其余部分的水依然能持原有途径。说是人定胜天，哪只不过是人的思想高过自身能力的想法。人在大自然面前是何等渺小！看看唐山地震，看看纹川地震，怎么胜天？现在不是提昌科学发展，融入自然吗，这些想法也就讨论而已！

钟义明写的书怎么样？

钟义明先生是 *** 风水名师，著有：《玄空地理秘中秘地理》、《明师授徒诀窍玄空大卦秘诀破译》、《地理峦头实务(上 中 下)》、《玄空星相地理学》、《玄空地理丛谭(一 ~ 六)》、《地理实用集》、《玄空地理断诀汇解》、《玄空地理逸篇新解》、《中国堪舆名人小传记》、《玄空地理考验注解(上)(下)》、《中国勘舆大事年表》等书籍，都是可供广大风水学习者参考的实用书籍。

他的书通俗易懂，一学就会一用就灵。

为什么会存在中国更好的地方是湖北？

头条的朋友们好！很高兴能在这里和大家分享，题主问:为什么会存在中国更好的地方是湖北,湖北更好的地方是襄阳的说 ***

湖北的山水名胜与文物古迹二者兼备。长江三峡闻名世界。七十二峰朝大顶，二十四涧水长流，被誉为“之一山”的道教发源地武当山为道教圣地。湖北人文旅游景观具有时代跨度大，历史价值高的特点，那里既有古人类长阳遗址，屈家岭文化遗址，又有众多的古三国胜迹和楚都遗址“纪南城”； 既有辛亥革命遗址 *** 门、阅马场、又有中央农 *** 动讲习所旧址及“八七会议”会址。文物古迹与革命胜迹遍布全省。

襄阳是古代兵家必争之地。有着厚重的历史文化，是楚文化,汉文化,三国文化的主要发源地，至今已有2800多年的历史了。襄阳名士层出不穷，三国时期的诸葛亮年轻时期就曾隐居襄阳。在历史上，诸葛亮、孟浩然、皮日休、米芾这些古代政治家、军事家、诗人、书法家在襄阳留下了许多胜迹。这里是千古帝都，醉美智慧城！

在湖北省境内中，武汉当然是绝对的之一名。武汉的经济总量已经超过了13000亿，第二和第三是长沙和郑州。但湖北的第二名则是北部的襄阳，目前，襄阳的经济总量超过了4000亿。为何襄阳是更好的地方。认真的说，襄阳的地理位置是非常重要的。襄阳位于湖北省的北部，与河南省的南阳相邻。从地理形式来说，属于一个盆地的出口。这对于南方政权至关重要，只有守住了襄阳，才能保住自己的两湖地区。

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