风水被 *** _中东为什么这么乱
风水被 *** ，中东为什么这么乱？
中东为什么会这么乱？这里，乱的原因可以归结为“三失”，即失序、失衡、失控。
失序
失序是失去秩序，以前 *** 伯帝国与奥斯曼帝国统治的时代，反叛势力也有，但社会大体安定，很重要的原因就是人们上面有政教合一的苏丹和他的 *** ，他们掌控着帝国的话语权。可是现在，曾经的帝国分解为了数个 *** 国家，宗教感情让位于实际利益的争夺，这是必然的趋势。
（凯末尔的革命使土耳其从此告别了帝国时代）
失衡
再说失衡，这个得详细说说。中东在一战后，成为了英法的“托管地”（即殖民地）。英法在此倾注了大量的心血。可是，二战让两个老牌殖民帝国元气大伤，威风不再，战争结束时，面对当地风起云涌的民族 *** 运动，英法已显得力不从心。比如纳赛尔领导的埃及 *** 跟英法支持的以色列围绕西奈半岛和苏伊士运河的所有权进行争夺。一开始，英法稍占上风，结果，就在英法联军跨过运河准备进军开罗时，美国站出来反对了，两国只得黯然退兵，从此淡出了中东的舞台。
看着美国在中东事务处理上初露锋芒，另一个国家也不甘寂寞了，他就是苏联。上世纪中东国家之间的海陆空战争，就是美苏两大军事集团试验自己新式武器的更佳试验场。比如西方国家的“蜃楼”战机屡番击落苏联的米格战机，逼得苏联人卯足了劲儿搞空军就是更好的例证。双方在中东在中东维持着平衡。
（苏联出兵阿富汗）
不过，好景不长，苏联解体， *** 人势力收缩，不只是中东，西亚与中亚都产生了巨大的权力真空。美国这回可乐坏了，抓住机会大搞军事行动， *** 、阿富汗、利比亚，甚至今天的叙利亚都被打上了浓重的美国干涉的烙印。
美国的东亚小弟——日本也积极配合美国的“演出”。海湾战争打 *** ，日本就是总后勤，2003年，美国发动 *** 战争，日本 *** 不顾安保法束缚与民间反对，派了1000余名自卫队官兵去助战，这些都是在美国庇护下的行动，而他们的接连加入，也使地区形势愈发的复杂。
（日本在海外的驻军）
英法没落了，苏联解体了，旧的平衡已经倒塌，新的平衡还没有建立起来，这便是“失衡”。
失控
最后是“失控”。美国人知道，兵贵神速，所以推翻阿富汗的 *** *** 、 *** 的 *** 政权以及利比亚的卡扎菲政权，都是闪电战的打法，密集轰炸军事设施，电子干扰对方指挥 *** ，装甲部队分割包围对方残军，打得简直不能再顺手。
但美国人忘了，他们推翻了当地的强人 *** 后，曾经被强人们压制的地方割据势力趁势崛起。美国人呼唤他们参与战争的时候，他们有共同的敌人，共同的敌人被 *** 后，他们也就失去了合作的基础，拔刀反目也就不奇怪了。
美国人以为这些人会“报恩”，可他们想错了。前几年有人传美国人在利比亚毁坏《 *** 》，当地民众知道立马不干了，呼朋引伴围攻美驻利比亚大使馆，当地军队和民兵除少数参与围攻外，都袖手旁观，美国人只能隔着大洋干瞪眼。
另外，美国人的闪电战，这 *** 也擦得不干净，比如打阿富汗，美军开进了喀布尔，自以为得计。结果不想 *** 转入了山区，跟美国人玩起了躲猫猫。“敌进我退，敌疲我打”，游击战的精髓被这些土著玩的淋漓尽致，更先进的无人机拿他们也没办法。所以“失控”可以说是地方 *** 局面的发酵，也可以说是“地方局势失去美国人的掌控”。
这样来看，中东之所以会乱，以上的“三失”很重要。他们既是原因，也是结果。
参考文献：高祖贵《全球大变局下的中东与美国》 时事出版社2017年8月
斯塔夫里阿诺斯，吴象婴译《全球通史》 北京大学出版社
李零《鸟儿歌唱——二十世纪猛回头》 北京大学出版社
赵克仁《美国与中东和平进程研究》 世界知识出版社2005年1月
*** 存在着什么样的秘密呢？
《 *** 》是由李淳风、袁天罡合著，是中国古代流传的几部著名的预言推算书之一，专门预言历代王朝的盛衰兴亡，至今仍有不少版本，也引起了很多人的兴趣。
今天我们见到的《 *** 》或《 *** 说》一书，除去一些图书馆所藏抄、绘本外，比较常见和较完整的本子还有日本明治四十二年（1909）东京博文堂书店影印东京秘书库所藏旧抄绘本和民国时《中国预言七种》本。
一、《 *** 》有哪些版本？东京秘书库所藏抄绘本《 *** 说》题为袁天罡、李淳风撰。全书分六十象，其中唐代八象、五代十象、宋代八象、元代四象、明代六象，自清以后为所谓未验之象。每象有图幅，配诗一首，后有按语，论说此象。书前有《秘抄木谶讳图说》文一篇，文中提到国朝，又避“弘”字，可以认定是清代乾隆以后的抄绘本。由于按语中屡屡出现“夷虏”字样，在清代属于违碍之笔，故按语作者隐去了姓名。
《中国预言七种》所收《 *** 》传为清金圣叹手批本，前有金圣叹自序：
“……唐臣袁天罡、李淳风著有《 *** 》父老相传，迄未寓目，壬戌（天启二年）之夏，得一抄本，展而读之，若合符节。”
据该书跋识所记，此书曾经被张之洞认定是金圣叹手批本。哭庙案后。金圣叹身死刑场。此书遭到籍没。被山阴陈季一所得，后又转为山右郑氏所有。乾隆时纂修《四库全书》郑氏将此书进献，遂入大内。圆明园遭劫后，此书流入英国，后被苕溪人李信卿以大珠易回。民国时刊印传世。由于此书为铅字排版，原书面貌不可得见，故此说颇为可疑。
如书中第三十五象谶曰：“西方有人，足踏神京。帝出不还，三台扶倾。”颂曰：“黑云黯黯自西来。帝子临河筑金台。南有兵戎北有火，中兴曾见有奇才。”圣叹曰：“此象疑有出狩事，亦乱兆也。”显然是指第二次 *** 战争中清文宗逃往热河之事。可见此书的编成必在近代。绝非清初金圣叹所批。此书亦分为六十象。唐代八象、五代六象、宋代九象、元代二象、明代六象。余为清代及清以后之象。每象有图一幅,。谶四句。颂一首。后具“圣叹曰”的讲说。
清华大学所藏彩绘本《 *** 》。前有李淳风贞观十一年序。有图六十七幅。其中记唐代八图、五代十六图、宋代八图、元代一图、明代六图。每图一诗。无谶语和按语。
二、接下来我们来对比下这三个版本。通过比较这三个版本。可以发现它们之间具有一定的关系。
如，前两书均分作六十象。有些诗句大致相同，如秘本之一象诗作：“自从 *** 到希夷，虎斗龙争事可悲。万代兴亡难尽绝，试看我后兴衰时。”金本诗作：“自从 *** 迄希夷，虎斗龙争事正奇。悟得循环真谛在，试于唐后论元机。”清华本诗作：“自从 *** 得希夷，龙斗虎争事可悲。万代兴亡难尽计，就且武后定元徽。”
但这些版本之间也有较大的不同：
之一、所预言各朝事件的数目不同。
秘本：唐代8件、五代10件、宋代8件、元代4件、明代6件、已验36件。
金本：唐代9件、五代6件、宋代9件、元代2件、明代6件、已验31件。
清华本：唐代8件、五代16件、宋代8件、元代1件、明代6件、已验40件。
第二、各朝内预言的事件不尽相同。
比如说唐代的事：
秘本：武则天事、中宗复位事、杨玉环事、黄巢、僖宗蒙尘、唐十八帝终事。
金本：武则天事、中宗复位、杨玉环事、玄宗回京、藩镇践扈及吐蕃入中原、建中之乱、黄巢。
清华本同秘本。
比如说明代的事：
秘本：太祖即位、靖难之变、土木之变、正德农民 *** 、嘉靖之治、李自成 *** 。
金本：太祖即位、靖难之变、三杨事、土木之变、魏忠贤客氏乱政、李自成 *** 。
清华本：太祖即位、靖难之变、土木之变、正德农民 *** 、嘉靖之治、李自成吴三桂事。
第三、同寓一事而图画不同。
如寓唐代帝数之图：
秘本：游动鲤鱼十八条，其中两条被剑所穿，意指中宗、哀宗被杀之事。
金本：盘中有果实二十三颗。
清华本：图则竖两剑为门，中有八条鲤鱼游过，其中一尾穿剑翻肚而死。
又如，明末李自成 *** ：
秘本：图作一黄牛背负一绿头鸭。
金本：图作两扇门开，中立一马。
清华本：图作六只红李，中有一只眼睛。
第四、同寓一事而配诗不同。
比如寓文天祥独撑国难：
秘本诗为：“金垣倾倒构新基，正是傍招柱石时。有一柱石头戴斗。风云相会免倾歌。”
金本诗作：“胡儿大张挞伐威，两柱擎天力不支。如何兵火连天夜，犹自张灯作水嬉。”
清华本诗作：“金屋将倒横新基，正是旁招柱不时。这一柱石头戴斗，风云相会无倾欹。”
综合比较这三个版本，可以发现清华本比较靠近秘库本，书中图画的构成和配诗的词句大致相同，可以认定是一个流传 *** 。金本与二本相比差距虽然较大，但仍然可以看出它们的源头极有可能还是一个，它们之间内容的不同说明了此书在流传过程中经过了不同人物的修改，因为每个人的见识不同，故而出现了对每一朝代历史事件的取舍不同。如明代的三杨（杨士奇、杨荣、杨溥）虽然历仕三朝。称为干臣。但并无匡复帝位之功，搀入此三人，实与专门预言帝王世次的本书主旨不谐。秘本和清华本都无寓三杨事的图画和诗，而金本却专有象寓此事，这反映出《 *** 》一书在流传过程中经过不同人物的修改，出现取舍不同的现象。
由此可见，我们今天见到的《 *** 》一书是随着时代的发展，经过层累叠加，不断敷衍修改而成的，故而每言作者身前历代之事，便会“若合符节”，而预言未来之事，则令人茫然不得其解。
三、《 *** 》究竟是一本什么书？《 *** 》虽然是一部缺乏科学依据的预言推算之书，但如果我们把它作为一种文化现象来考察的话，或许也会给予我们一些启示。
《 *** 》一书实际上是东汉以来谶纬之学的发展，但不只停留在预言一朝一代一人之上，而是推而广之，论及历代帝王的兴衰，更具 *** 性。书中对历代帝王更替的推论是不科学的，而且把人类社会的发展变化完全归结于帝王的立废，把无比丰富的人类社会历史看作只是一部帝王的兴衰史也是根本错误和肤浅的。但这种推论也不是完全没有根据的，这是作者对以往人类历史总结的一种折射，是人类历史知识积累和见识增长的结果，这种折射尽管是歪曲和机械的，但它还是反映出了人类对未来社会的渴知和思维深度的加深以及思维内容的扩大，表现出对社会历史发展的想象力，这种想象力，作为一种中国传统的文化现象,，对于启迪人类的智慧和提高，对未来社会的认识水平，应该是具有一定意义的。
《 *** 》一书结构比较松散，对历代重要历史事件的取舍也并不精要，但其中也反映出一定的历史发展观点，书中对社会历史前途的基本观点是：认为任何一个王朝都不会万世一系，帝王的位置是不断变迁的，社会是不断变化的，这些观点当然是对中国历史帝王变迁的直观、朴素的总结，但这与任何一个帝王都希望自己的王朝能够永远维系下去、传之万代的愿望是不相符合的，这也是本书不能公开流传的原因之一。
由于《 *** 》是一部预言王朝兴亡、帝位更替的谶书，所以，不同时期的注释者有机会借题发挥，抒发自己的政治观点，如秘本的按语作者和金本的“圣叹曰”都有这种情况。他们对满族清王朝的建立十分不满，如金本三十三象寓清兵入关，圣叹曰：“此象乃满清入关之徵，反客为主，殆亦气数使然，非人为所能挽回与？辽金而后，胡人两立中原，觥觥汉族，对之得毋有愧？”
结语
总之，《 *** 》是一部充满神秘色彩的图谶书，如果从科学的角度衡量，并没有多少价值，但若把它作为中国古代传统文化的现象之一来考察的话，从它的推论 *** 、历史观点和流传的社会现实意义来分析，也许会给我们一些启迪，有助于我们更深刻、更全面地了解中国的古老文化。
盗墓贼靠什么发现被夷为平地的古墓？
因为考古不是盗墓。
首先说盗墓的靠什么发现夷为平地的古墓。
很多古墓因为时间的原因，已经没有坟包，从外面看，是很难发现的。那怎么找呢？
一就是传说中的风水术。这个是真有的，古代人找墓，就是根据风水那一套，比如背有靠山，前面有水带环绕，两边有青龙 *** 山，前面再有案山印山之类的东西。有这种地形的，那肯定有大墓的存在。
内蒙古有个叫姚玉忠的，是个大盗，他本人就爱书，研究风水这一套，平时喜欢逛逛山，逛逛帝陵，研究这里面的结构等等。
第二个，找资料，从县志里找古代这里出过什么大人物，有什么大官之类的，根据这些资料就可以找到一些大墓，或者跟当地的老人聊天，问一下，这里有没有牛人啊，或者涨洪水的时候有没有冲出过什么好东西之类的，基本上有大墓的地方，都会有一些传说故事。
第三个，就是观察地形，地上的坟包虽然没有了，但下面的墓穴还是有的嘛，因为下面有洞，那反应到上面，自然就会有变化，比如下雨后，下面有墓的因为会渗水，所以会干得快一些。下雪的时候，也会有变化，还有一个民国时期的焦四，擅长在雷电天气找墓，一打雷去分析四处的响声，因为下面有空室，自然就会有回响。这也是找墓的方式。
还有就是打洞，用洛阳铲把地下的土取出来，通过分析土是不是五花土等来分析下面有没有墓，墓的方向如何等等。
这是盗墓的找墓 *** ，接下来说，考古的为什么发现不了。
事实上，中国很多大的考古发现，还真不是考古专家发现的。
兵马俑是农民打井发现的，武则天的墓是农民工炸石条发现的。考古专家为什么发现不了呢？
原因不是考古专家不懂，而是考古不是盗墓，重要的事情说三遍，考古不是盗墓，考古不是盗墓，考古不是盗墓。
考古的范围很广，有人类的遗迹考察，有古城的研究，也有抢救性发掘，他的工作很广，不仅仅是挖一个墓。甚至主要的工作就不是挖墓，多是田野考古之类的事情。
而且挖到墓了，如果是明以后的，基本也是回填，不进行发掘，帝陵就更加了，那么多帝陵，能随便去挖嘛？
定陵被挖后，已经定下了，帝陵暂不发掘，所以，给人的感觉，考古专家不会找墓。其实是人家不找而已。
秦始皇陵有多神秘？
阴天下雨，骊山地底，一个铜棺在水银河上漂流。秦始皇的灵魂从棺中走出，带着阴兵登上秦皇陵封土下的祭台，俯视着脚下庞大的帝国。
这是流传在骊山附近的传说。每逢阴雨天，将耳朵贴在地面上，可以隐约听到骊山通往封土的地底下热闹非常，马匹的嘶鸣，士兵的脚步声交织在一起，这是秦始皇的阴兵正在出巡。到达祭台后，铜棺撞击祭台上的金钟，发出悠长的撞击声。
作为千古一帝，秦始皇无论生前还是死后，都围绕着各种传说，周身笼罩着神秘色彩。他的陵墓，至今仍未开始挖掘。
可是，仅仅是部分陪葬坑中的铜车马、兵马俑就已经让全世界为之瞠目结舌。如果秦始皇陵整个重见天日，可想而知该是多么地让人震惊！
尽管科学家们用了种种先进的手段对这座世界上更大的陵墓进行探测，却依然有诸多解答不了的神秘之处。
一、秦始皇的棺椁是否在封土之下？秦始皇13岁登基，刚刚登基临位，就开始着手修建陵墓。想想现在13岁的孩子能思考什么？不得不说，伟人确实颇有远见，小小年纪就向死而生。
随着他的丰功伟绩昭然于天下，陵墓越建越大，前后共用了39年时间，动用了72万人，直至他逝世还未竣工。秦始皇死后第二年，秦始皇陵才在秦二世的主持下修建完成。
秦始皇陵修建在骊山脚下，南面背山，东西和北面形成三面环水之势。其封土堆的巨大体积是世界上独一无二的，从高空俯视秦始皇陵封土，可以清楚地看到一个截面是正方形的倒扣的锥形体，形状似倒扣于地面的斗，被称作“覆斗”。
封土是一个51米高的金字塔，底边分别为345米和350米，相当于17个足球场的面积。封土外围有两圈城墙，内城周长3840米，外城周长6210米，相当于三个故宫的面积。
整个陵区大约是一个边长7.5公里的正方形，总面积为56.25平方公里，相当于78个故宫的大小。
原本以为封土之下就是秦始皇的地宫，地宫为竖穴式，秦始皇的棺椁就安放在地宫正中间。
可是，文物专家用洛阳铲进行了取土，并用物探技术得出了数据。封土堆下竟然有一座九层阶梯状的夯土高台建筑，这九层阶梯每层高不到3米，最上层的表面是一个平坦的大平台。这座四方形的平台是做什么的呢？
有专家猜测这座平台是一座祭祀用的祭台，可是，古时候的用来祭祀的建筑通常是用来祭祀死者的，应该位于封土之上。而秦始皇陵的祭台位于封土之下，显然不是为了后人来祭祀秦始皇所用。
翻开《汉书》，曾经有这样一句话描写秦皇陵：“中层观游，上层山林”。“上层山林”很好理解，是指在封土之上种树，使之成林。而“中层观游”是否就是指秦始皇的灵魂能够站在这座祭台上登高望远，观赏自己的大好河山呢？
再翻开《汉旧仪》，里面这样记载：“再旁行三百丈乃至”。公元前210年，丞相李斯向秦始皇报告，称陵墓已经挖得很深了，到了地底。秦始皇听后，下令“再旁行三百丈乃至”。按照这个说法，秦始皇的地宫应该并不在封土下的陵墓内，而是在陵墓位置再旁行三百丈，那么它到底在哪里？
再回头来看《汉书》，对秦皇陵的高度是这样说的“其高五十余丈，周回五里有余”。当时的五十丈折合到现在是115米左右，可是陵墓封土只有51米高。有人猜测，原因是2000多年的水土流失。也有人猜测，秦皇陵建到后来，战乱纷起，人力物力都出现了较大缺口，匆匆就封土了，以至于陵墓高度远远小于规划。
可是，向后望望，那座巍巍屹立的骊山，山峦起伏。那个民间传说又影影绰绰地出现在脑海中，有没有可能秦陵地宫并不在封土之下，而是在骊山地底？整个骊山都是秦始皇的陵墓？骊山和秦陵封土之间真的有一条地下通道？秦始皇的灵魂会从骊山地宫沿着这条通道到达祭台？
二、大量水银从何而来？千百年来，秦始皇陵内部到底是什么样子，引人猜想不止。而最广为流传的莫过于地宫中上画天文星宿，下以水银做出山川河流的样子，日夜奔流不息。
陵墓中大量使用水银的说法来自《史记•秦始皇本纪》：“以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。”
郦道元《水经注》则记载：“秦始皇……旁行周回三十余里，上画天文星宿之象，下以水银为四渎百川五岳九州……”按照文献的记载，地宫顶部遍布绘画出日、月、星及银河、二十八星宿。地面则用水银营造出秦朝的疆域地貌。那么，秦始皇使用了大量水银，仅仅是为了好看吗？当然不是。水银极易挥发，在常温下就可以形成带有剧毒的汞蒸气。不但防腐杀虫效果极佳，而且还能毒倒前来盗墓的摸金校尉们。1983年，地质专家对陵墓封土和周围的土壤进行了取样，封土中的汞（即水银）含量竟然比距离封土两公里处鱼池附近土壤中的汞含量高了几十倍。专家猜测，这可能是封土下的水银挥发，导致封土中的汞含量超标。2002年，专家们又对封土中的汞含量进行了一次更为详细的勘探，一个更诡异的情况被发现了。封土上不同的地点，汞含量的高低有明显的变化。封土东北侧，汞含量更高，南侧汞含量次之，西北侧汞含量更低。如果此时恰好有人打开秦朝的地图，就会惊讶地发现帝国的东北方是大海，南方有大江大河，而西北方干旱少雨。看来《史记》中所说的“以水银为百川江河大海”并非无据可查。
《史记.秦始皇本纪》中记载秦始皇地宫中，“以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”
人鱼膏即人鱼的油脂，传说中用它的油脂作为燃料，可以久燃不灭。那么， 人鱼到底是什么鱼呢？
《异物志》中这样解释：“人鱼似人形，长尺余，不堪食皮，利于鲛鱼（鲨鱼），锯材木入，项上有小穿，气从中出。秦始皇冢中以人鱼膏为烛，即此鱼也”。
按照这个描述，有学者推断出人鱼就是鲸鱼，鲸鱼油确实可以作为一种用于照明的燃料，在煤油出现前，欧洲地区曾经用鲸鱼油来照明。
据说一吨鲸鱼油可以燃烧14年，一头大型鲸鱼身上提炼出来的鱼油可以燃烧50年以上的时间。百头鲸鱼的鱼油就可以支撑几千年的照明。
《史记.秦始皇本纪》中曾经记载过一个射杀大蛟鱼的故事：奉命出海为秦始皇寻找长生不老药的徐福向秦始皇汇报，有一头大蛟鱼守护着长生不老药，请秦始皇派出士兵射杀大蛟鱼，这样才能拿到仙药。
于是，秦始皇“乃令入海者赍捕巨鱼具，而自以连弩候大鱼出射之。自琅邪北至荣成山，弗见。至之罘，见巨鱼，射杀一鱼。”
意思就是，秦军从琅邪北追捕海鱼至荣成山，都没有见到大海鱼。最终在山东的芝罘山遇到一头大鱼，并射杀之。这条大鱼应该是一头蓝鲸。
由此看来，以秦朝时期的财力物力，猎杀100头鲸鱼好像也并非不可能完成之事。
不过，另一个致命的难题出现了，燃烧是需要氧气的。在地宫那样封闭的环境中，很难有源源不断的氧气来支撑鲸鱼油的燃烧。
或许地宫中的人鱼灯早已熄灭。而秦始皇的另一件宝贝却可以解决地宫中的照明问题，这就是隋侯珠。
《史记》记载，公元前350年左右，楚宣王得知秦派使者观看楚国的宝器，便召令尹子西问道：“秦欲观楚之宝器，吾和氏之璧、隋侯之珠，可以示诸?”
隋侯珠到了夜晚可以发光，能够将房间照耀得跟白日一样明亮。
秦始皇灭了楚国后，自然将隋侯珠收入囊中。然而，在刘邦灭秦后，和氏璧成了汉诸帝王的“汉传国玺”，但是隋侯珠却从此下落不明。
很有可能隋侯珠成了陪葬品，在墓室之中散发出光芒，代替长明灯照耀着秦始皇地宫。
四、长生不老药在皇陵中吗？方士徐福曾经告诉秦始皇，渤海湾里有三座仙山，叫蓬莱、方丈、瀛洲。在三座仙山上居住着三个仙人，手中有长生不老药。
秦始皇听后，命令徐福带领千名童男童女入海寻找长生不老药。
徐福带着着浩大的舰队出发了，可是他是个骗子，根本找不到长生不老药，又害怕暴虐的秦始皇将他杀头，于是带着童男童女逃到了日本。
但是，秦始皇并非只派了徐福一人去寻找长生不老药。他安排了很多人前往各处寻找神药，其中一个叫做赵佗的亲信被派到百越，秘密寻找神药。
赵佗是否找到神药不得而知，不过赵佗活到了103岁才去世。在那个年代，人们的普遍寿命是30、40岁，103岁真的可以算是长生不老了。
因此，也有人说，秦始皇已经找到了长生不老药，可是当神药送回秦国时，他已经死了。于是，神药就被埋入地宫，永久地陪伴着他。
五、秦始皇陵有没有被盗？《史记》中记载：项羽烧秦宫室，掘始皇帝冢，私收其财物，罪四。
《水经注》中记载：项羽入关发之，以三十三万人三十日运物，不能穷。
《永乐大典》中记载的内容是这样的：宋初时，秦始皇陵被盗掘， *** 严重。
按照书中的记载来看，秦始皇陵里面的珍宝似乎早已被洗劫一空。
2002年，100多位考古界和地质界的 *** 专家，对秦始皇陵进行了全面的探索。他们发现地宫周围的宫墙和通往地宫的隧道都未遭到 *** 。通过遥感设备，地宫中的随葬品并未有大规模 *** 痕迹。
虽然秦始皇陵封土上发现了不少盗洞，但是更大的两个盗洞也只打入9米深，并未触及皇陵内部。
因此，专家断定，秦始皇陵历经几千年，依然完整，并没有被 *** 。
看来项羽曾经烧光的只是秦始皇陵地面上的宫殿，将地面宫殿中的财物洗劫一空。而宋初发现的盗掘秦始皇陵事件，也仅仅是盗墓贼打了盗洞而已。
对于这样一个世界上最神秘的陵寝，大家一定充满了好奇心。可是为什么不对秦始皇陵进行挖掘呢？
首先，现在的文物保护技术有限。墓地中是密闭环境，一旦打开后，墓地中的温度、湿度、氧气、微生物等都会发生巨大变化，很多文物将会毁于一旦。
明朝皇陵定陵的考古挖掘中，很多丝织品、竹简在打开墓门的一刹那就化为灰烬。无数极有价值的珍宝成为历史的尘埃，让人心痛不已。
兵马俑刚刚出土的时候也是彩色的，见到空气的瞬间，色彩斑斓的外皮迅速氧化褪去。
在没有确保文物万无一失的技术出现的情况下，轻易不会开挖秦始皇陵。
其次，花费太大。秦始皇陵实在太大了，体积大概有14.2亿立方米。粗略估计一下，仅仅挖运土方一项就得花费600亿以上，整个秦始皇陵挖掘下来，起码得投资几千亿。
再次，地宫中有大量水银。一旦挖掘开来，有毒气体释放后，会对周围的环境和居民产生巨大影响。
最后，还有一个传说，阻止了历朝历代挖掘皇陵的念头。据说秦始皇死时曾经立下诅咒，他带着十万精兵深入地下，如果有谁敢 *** 他的陵墓，他将率领大秦十万阴兵从地下涌出！
当然，这只是一个传说而已。不过秦始皇统一了中国，中国人将秦始皇视作先祖。挖掘祖先陵墓不符合中国人的传统观念。不到万不得已，秦始皇陵是不会被挖掘的。
在我们的有生之年，可能无法破解秦始皇陵的种种神秘之事了。
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祖坟风水被毁了？
因开发施工毁坏别人祖坟的现象时有发生，主要原因是施工方准备工作做得不够细致或为了赶进度而造成的，有不少祖坟被毁后无法找回，给事主造成了很大的心理负担。
出现这样的情况即使报警也难以解决，一般的处理 *** 是双方协商解决。至于需要补偿多少，就只能靠双方商量了，因为这个没有具体的补偿标准。
事情既已发生，一切无法复原，还是建议双方从解决问题的角度出发，以平静的态度来协商解决问题，不要出现过激的行为，事情总是要解决的。
