出皇帝的风水宝地_广东地区出了多少位皇帝

出皇帝的风水宝地，广东地区出了多少位皇帝？

历史上的广东，存在感一直较低。究其原因，主要还是广东属古百越之地，山高水长，鞭长莫及，不仅开发较晚，而且在广东建立的地方政权也少，出的皇帝可谓是凤毛麟角。

广东古代属百越之地，百越是指先秦古籍对长江以南部族的统称。包括闽越、吴越、扬越、南越、西瓯、骆越等，广东就是属于百越中的南越。广东历史悠久，是太古时代“南海 *** 国”所在地。公元前222年，统一六国后的始皇帝嬴政，派屠睢率领50万秦军攻打岭南；公元前214年，秦军基本上占领岭南，并在这里设“桂林、象、南海”3个郡，这是广东地区之一次被正式纳入中原版图。

不过，古代的广东地区，因为南岭的阻隔，且距离中原实在太遥远，因此开发一直比较缓慢。这里一直到唐宋时期都是当朝官员被发配谪贬的主要地方，大文豪韩愈、苏轼都曾被贬到广东。历史上的广东，因为路途遥远，且山林密布，一直被当做是化外之地，直到唐以后，随着人口的大量流入，广东才逐渐得到开发。广东历史上，共出现过五位皇帝。

南越武帝赵佗

赵佗，南越国创立者。秦末天下大乱，赵佗割据岭南成一方之主。秦亡汉兴，赵佗又在汉高祖三年(前204年)发兵兼并桂林郡和象郡，使得地盘迅速扩大，南越国建立，赵佗自称“南越武王”。

由于南越国并不臣属于汉朝，汉高祖刘邦遂于前196年派大夫陆贾出使南越，促成南越臣属于汉朝，赵佗接受汉高祖赐给的南越王印绶。吕后临朝期间，南越国与汉朝关系紧张，汉朝的铁器和其他物品规定严禁 *** 给南越。赵佗遂自称“南越武帝”，发兵攻打汉朝的长沙国，并宣布脱离与汉朝的宗藩关系。

汉武帝建元四年(前137年)南越武帝赵佗去世，享年达一百多岁，统治岭南达81年。赵佗死后，其后代又续任了四代南越王，至公元前111年才被汉朝所灭。

南汉高祖刘龑

南汉，五代十国中的十国之一，南海王刘隐之弟。其兄刘隐去世后，刘龑为权知清海军留后，后梁又晋封刘龑为清海军节度使，南平王。刘龑掌权后，发兵平定岭南东西两道诸割据势力，控制岭南，西与马楚争夺容桂之地，据有广东、广西大部及云南部分。后梁贞明三年(917年)刘龑称帝，建都番禺，建国号大越，次年又以汉高祖之后，改国号为汉。

刘龑在位时期以士人治政卓有成效，但刘龑及继任者皆为荒 *** 残暴之君，国中民变四起，南汉迅速转衰。光天二年(942年)刘龑去世，庙号高祖，谥号天皇大帝。

南汉殇帝刘玢

南汉高祖刘龑第三子，南汉第二位皇帝，著名的暴君。即位后，骄傲奢侈，荒 *** 无度、政事废弛。其弟弟晋王刘弘熙见哥哥荒 *** 无道，遂有取而代之之心。南汉光天二年(943年)，刘弘熙派几个力士 *** 喝的酩酊大醉的刘玢。刘玢在位仅一年，被谥为殇皇帝。

南汉中宗刘晟

刘晟就是派人弑杀皇兄刘玢的刘弘熙，登基后改名刘晟，刘晟与他哥哥一样是个无道昏君。在位期间荒 *** 残暴，滥用酷刑喜好杀戮，经常族灭臣下，甚至连自己的兄弟、子侄的性命都不放过。任用宦官、宫女为政，使南汉国力日益衰弱。乾和六年(948年)刘晟乘南唐灭马楚之机出兵趁火打劫，夺得马楚的岭南之地。

刘晟病逝于乾和十六年(958年)，享年三十九岁，庙号中宗，其子刘鋹继位。

南汉后主刘鋹

十国里面南汉的暴君实在是多，从开国之君到 *** 之君，是一个比一个暴虐无道。南汉末代皇帝刘鋹，中宗刘晟长子。在位期间，荒 *** 无度、统治昏庸，国力大衰，朝政糜烂不堪。朝政大权被宦官龚澄枢和女侍中卢仙琼把持。

宋朝见南汉早已不堪一击，遂以潘美为统帅发兵灭汉。宋开宝四年(971年)， *** 在即的刘鋹本欲渡海逃走，还没出发，宦官与卫兵就盗取船舶逃走，刘鋹值得投降，南汉就此 *** 。刘鋹去世于北宋太平兴国五年(980年)北宋追赠太师，追封南越王，史称南汉后主。

这就是历史上在广东出现的五位皇帝，分属于两个割据政权，一个是南越国，另一个是南汉。广东历史上出的皇帝不仅少，其他名人也偏少，不管是状元人数还是进士人数广东在古代都不多。两广地区远离中原，南北交通闭塞，广东的开发自然也就受到了限制。

康熙大帝和朱元璋？

一定程度上来说，朱元璋肯定是要比康熙厉害的，毕竟朱元璋是白衣天子。他是从一个农民，甚至一个乞丐，靠着自己卓越的军事才能与政治才能，带领一群不要命的能臣武将，一步一步登上皇位的。

在这期间，朱元璋可谓是经历了无数次生生死死，消灭了一个又一个能和他相匹敌的对手。尤其是陈友谅，有几次朱元璋在和陈友谅打仗的时候，他可是差一点死在了陈友谅的手里。

不过，不得不佩服朱元璋的幸运，因为在那个乱世之中，在那个群雄四起的年代，朱元璋脱颖而出了。

他最终建立的大明帝国，延续了两百多年的时间。

可以说中国历史上，能像朱元璋这样从社会更底层，逆袭成皇帝的人，也只有他一个人而已。

说到这里可能就有人会说，刘邦也是从底层起来，当上的皇帝呀。

可是，大家一定要注意，刘邦当过泗水亭长，最起码他那时候还是一个公务员。刘邦之所以能够得到天下，和他在当公务员的时候，结交的一大批人才有关。

朱元璋可是没有刘邦幸运，因为他的起点真的太低了。以当时朱元璋的地位，他根本接触不到任何一个比他更加优秀的阶层的人。

所以，从这一点上来说，朱元璋是中国历史真正从贫民，直接翻身当上皇帝的。

你看是不是越是这样来和别人对比，就会越觉得朱元璋的江山得来的不容易吧。

回过来我们再看看康熙，清朝的皇帝中，康熙也绝对不是一个简单的帝王，毕竟他当皇帝的时候，只有八岁。

那时候的康熙，因为年纪小，受到大臣尤其是鳌拜的蒙蔽，一定程度上来说，康熙皇帝的权利，是被鳌拜给架空了。

所以，他若是想要掌权，之一步就是要除掉鳌拜。

要知道鳌拜可是开国功臣，若是想除掉他，当然不是一件容易的事情了。可是，康熙在16岁的时候，就机智的把鳌拜给除去了。

我们不得不佩服鳌拜的胆识。

当然了康熙在除掉鳌拜亲政之后，又做了一些列的大事，正是这些大事，奠定了康熙千古一帝的美名。

比如，康熙帝东南收复 *** ，平叛三藩，稳定全国，东北边境和 *** 签订《尼布楚条约》，解决蒙古问题和平定西北的准格尔。

可以说在开疆拓土，奠定大清版图上，清朝的历代皇帝是没有能比上康熙的功劳的。但是，同时也需要注意到康熙的这些成就，都是站在前人的肩上取得的。

所以，拿这样的康熙，来对比朱元璋，康熙还是差了一点，不过，毫无疑问的是，他们两个都是中国历史上十分有作为的皇帝。

秦楚燕韩赵魏齐战国七雄当时的都城？

墨门寻史，于墨处，无声息，千寻百转，方得始终。

文王兴周，武王伐纣，得800年周朝天下。周武王姬发分封姬姓宗室子弟和功臣为列国诸侯，为五等（周王朝制定的五等爵位制度一直沿用至清朝灭亡）：公、侯、伯、子、男，其不及五等者为附庸。共71国，其中姬姓子孙的封国最多，有53个。

姬宜臼为避犬戎之难，于公元前770年迁都洛邑，是为周平王，史称东周。随着周平王东迁洛邑，中国进入春秋战国时期，春秋末期“三家分晋”，迎来战国时期，经过一番角逐，秦、楚、燕、韩、赵、魏、齐七个国家脱颖而出，成为“战国七雄”。

那么“战国七雄”当时的都城都是现在的哪里呢？

秦

始祖秦非子是商名将飞廉之子恶来之后。秦人先祖嬴姓部族早在殷商时期就是镇守西戎的得力助手。周孝王六年（前905年），秦非子因养马有功被周天子封为附庸国。治都在秦邑（今甘肃省天水市清水县东北），号曰“秦嬴”。公元前821年，秦庄公击败西戎，被周宣王封为西陲大夫。

甘肃省天水市清水县

公元前770年，秦襄公派兵护送周平王东迁，被封为诸侯。自此，秦国正式成为周朝的诸侯国。

秦国成为周朝的诸侯国后，一直积极向东扩张，于前677年定都雍城（今陕西凤翔县南），秦国在此经营长达 *** 年。

经考古发现，雍城位于今凤翔县城南，雍水河之北、纸坊河以西的黄土台原上，城垣平面呈不规则方形，方向北偏西15度。东西长3300米，南北宽3200米，总面积约10.56平方公里。

秦雍城遗址

公元前419年，秦灵公迁都泾阳（今陕西泾阳）；至秦献公，他立志收复被魏国侵占的河西之地，于公元前383年迁都栎阳（今陕西省西安市阎良区）；秦孝公任用商鞅进行变法改革，秦国强大起来，决意东出函谷，与群雄逐鹿天下，于公元前350年迁都咸阳（今陕西咸阳）。

陕西咸阳

以咸阳市渭城区窑店街道办为中心，发掘面积15168平方米，现存面积20平方千米，始建于秦孝公年间。据考古发掘发现，渭北部分秦咸阳城遗址西起长陵车站附近，东至柏家嘴村，北至成国渠故道，南到西安市草滩农场附近（即秦代渭河北岸，汉长安城遗址北约3275米附近），东西约7200米。南北约6700米。

秦咸阳宫遗址

阿房宫位于渭水之南的秦上林苑中，遗址在今西安市三桥镇西北之新军寨、后围寨、南王寺村和平村北缘一线，纵长5千米，横宽3千米，遗址面积约15平方千米。阿房宫遗址内仍保留地面的夯土台基还有二十余处，包括阿房宫前殿基址以及周边分布的上林苑一至六号、兰池宫、上天台、祭地坛、磁石门、好汉庙等建筑基址。

楚

楚国，又称荆、荆楚，是春秋战国位于长江流域的诸侯国，国君为芈姓、熊氏。周成王时期，封楚人首领熊绎为子爵，建立楚国。 由于历史原因，楚国的都城几经迁徒，其所迁的都邑之多、迁都之频繁，是其他诸侯国难以比拟的。

丹阳是楚国的之一个都城，熊绎始居在这，目前多认为在今丹江口水库，汉丹流域一带，仍存争议。据《史记·楚世家》记载，楚文王元年 (公元前689)自丹阳迁都到郢都（今湖北省荆州江陵），至顷襄王二十一年 (公元前278），楚国在此建都400余年，为当时南方之一大都城。

丹江口水库

楚皇城遗址

安徽寿县古城墙

受战事影响，公元前241年，楚考烈王迁都寿春（今安徽省寿县）， 这是楚国最后一个都城。公元前223年，秦军攻破楚都寿春，楚国正式灭亡。

燕

燕国（青铜器铭文作匽国）（公元前1044年-公元前222年），周朝时期的周王族诸侯国之一，始祖是周文王庶长子召公，战国七雄之一。公元前1044年，周武王灭商后，封其弟姬奭于燕地，是为燕召公。前7世纪，燕国向冀北、辽西一带扩张，吞并蓟国后，建都蓟（今北京市），至此燕国没有再迁过都城，燕国国祚八百二十二年。

燕国都城遗址

公元前323年，燕易王称王。前316年，燕国爆发子之之乱，两年后，齐宣王借平乱之名，派大军灭燕。前312年，赵武灵王扶持公子职（燕昭王）归国登基，燕国复国。燕昭王广纳贤士，励精图治，任用乐毅合纵攻齐、秦开破东胡 *** ，盛极一时。

燕国都城遗址示意图

燕昭王去世后，燕国迅速衰落。长平之战后，燕国企图趁火打劫，结果连败于赵国，沦为弱国。前228年，秦破赵都邯郸，陈兵易水，燕太子丹暗派荆轲刺秦，最终失败，荆轲被杀，秦王嬴政大怒，即命王翦发兵攻燕，前226年，燕王喜联合赵代王嘉抵抗秦军，战败后，率公室卫军逃辽东。前222年，秦王政派王贲率军进攻辽东，虏燕王喜，燕国灭亡。秦在燕地设渔阳郡、右北平郡、辽西郡及辽东郡等。

燕国最牛，燕国的上都城如今依旧是我们中华人民共和国的首都。

韩

韩国（公元前403-公元前230），先秦诸侯国，是战国七雄之一，与魏国、赵国合称三晋，国君为姬姓韩氏，是晋国大夫韩武子（晋武公叔父）的后代。

公元前453年，晋国的韩、赵、魏三家大夫灭智伯荀瑶，瓜分晋地，是为晋阳之战。公元前403年，韩、赵、魏三家大夫得到周威烈王的承认，正式位列于诸侯，韩国建立，建都于阳翟（今河南禹州）。公元前375年，韩哀侯灭郑国，迁都新郑（今河南新郑）。

禹州瓦店遗址

郑韩故城遗址

黄帝故里--新郑

韩国国势最强是韩昭侯在位时。他用法家的申不害为相（申不害变法），内政修明，韩国成小康之治。由于地处中原，韩国被魏国、齐国、楚国和秦国包围， 所以完全没有发展的空间，国土也是七国之中最小的一个，使公元前230年，韩国成为山东六国中之一个被秦所灭的诸侯国。

赵

赵国（公元前403年—公元前222年），中国春秋战国时期诸侯国，战国七雄之一。

赵国国君嬴姓赵氏。赵国始祖造父，为商朝名臣飞廉（蜚廉）次子季胜之后，因征伐徐国有功，受封于赵城，由此为赵氏。赵氏历经二十余代，传至赵简子赵鞅、赵襄子赵毋恤。赵鞅打破了晋国六卿的格局，赵毋恤力战智、韩、魏的围攻，简襄之烈确立了赵国版图。

前403年，韩、赵、魏正式三家分晋，周威烈王始命赵烈侯赵籍为侯。国都曾先后在晋阳（今太原）、中牟（今鹤壁）、邯郸（今邯郸）。

晋阳古城遗址

中牟东古城遗址

邯郸古城遗址公园

至赵武灵王时，赵国称王，施行胡服骑射，建立起中国历史上之一支成建制的骑兵。沿阴山修筑赵长城，前296年灭中山国。疆土囊括了河北省的大部分、山西省的大部分、内蒙古的阴山以南的部分。成为东方六国最强大的国家，与秦国展开了数十年的争霸。

公元前228年，赵国都城邯郸被秦军攻破。赵国大夫们北逃到代，共同拥立赵代王嘉继续抵抗秦军。前222年，秦军攻灭赵代王嘉，赵国灭亡。

魏

魏国（公元前403年—公元前225年），周朝周王族诸侯国之一，也是战国七雄之一。姬姓，魏氏，始祖为毕万（毕公高之裔孙）。

公元前453年赵襄子、魏桓子和韩康子发动三家分晋。

公元前403年，魏与赵、韩一起被周威烈王正式封为诸侯。由于魏国地处中央四战之地，忧患的环境和勃勃雄心使魏文侯成为战国最早推行变法图强的君主。他用翟璜为相，改革弊政；用乐羊为将，攻掠中山国；以李悝变法，教授法经，依法治国，魏国呈现出蒸蒸日上的旺盛生机。

魏国始都安邑（今山西夏县），公元前364年，魏惠王从安邑迁都大梁（今河南开封），此后的魏国又被称为梁国。

魏都安邑古城遗址

魏都大梁城

公元前334年魏惠王和齐威王在徐州会盟，互相承认对方为王，史称“徐州相王”。而在战国末期的数次战争中，魏国“东败于齐，西丧秦地七百余里，南辱于楚”，公元前225年，为秦国所灭。

齐

齐国（前1044年—前221年）是中国历史上从西周到春秋战国时期的一个诸侯国，被周天子封为侯爵，分为姜齐和田齐两个时代。疆域位于现今山东省大部。始封君为周武王国师、军师太公望（姜子牙）。被左丘明的《左传·襄公二十七年》、《国语·郑语》和司马迁的《史记·十二诸侯年表》共同评价为春秋四大国之一。

公元前1046年，姜子牙辅佐周武王灭商后，被封国建邦。自太公望封国建邦以来，煮盐垦田，富甲一方、兵甲数万，传至齐桓公时，已经是疆域濒临大海的东方大国，齐桓公通过“尊王攘夷”，成为春秋五霸之首，齐国被当时的人称为海王之国。姜齐传至齐康公时，大夫田和放逐齐康公于临海的海岛上，“食一城，以奉其先祀”。田和自立为国君，是为田齐太公。

齐国国都是临淄(今山东省淄博市临淄区)，田氏代齐之后，仍以临淄为都城。

齐国故城博物馆

齐国都城临淄复原

公元前386年，田和被周安王列为诸侯，姜齐为田齐取代，田和正式称侯，仍沿用齐国名号，世称“田齐”，成为战国七雄之一。公元前334年，齐侯田因齐称王。齐 *** 王时期，齐国对外扩张，南吞宋国，西却强秦，后招至五国伐齐，国势大减。前221年，齐王建向秦王政投降，齐国覆灭，秦建立了统一的封建王朝。

尾声--战国七雄

说了这么多，大家对“战国七雄”一定有了更深的认识，快来看一看七雄古都有没有你的家乡吧。

《战国七雄》

风卷狂沙 兵临城下

气贯长虹 金戈铁马

韶华易逝 落尽多少残花

且问苍生 谁能一统天下

血染万里黄沙 今朝谁家天下

醉看几度落霞 泪洒谁家铠甲

王于兴师 厉兵秣马

与子偕行 修我兵甲

啊~ 与子同仇

啊~ 且为谁家

。。。。。。

醉看几度落霞 泪洒谁家铠甲

弑君谋国 图雄争霸

万姓流离 望断天涯

啊~ 兆黎皆苦

啊~ 何处为家

。。。。。。

广西历史上有出现过皇帝吗？

前言:

有很多读者认为，广西历史上是没有出现过皇帝的；也有很多读者认为，广西历史上有出现过皇帝，比如萧鸾、侬存福、侬智高、洪秀全、陈开、甚至李宗仁等。

笔者认为，严格来说，广西历史上是没有出现过真正的皇帝的。这些读者认为广西历史上出的皇帝如萧鸾、侬存福、侬智高、洪秀全、陈开、李宗仁等，如果是认真细细较真的话，他们是不能算作真正意义上的“广西历史上出现过的皇帝”。

一·萧鸾:

萧鸾，是南北朝南朝齐国皇帝，史称齐明帝。萧鸾在没继承皇帝之前，是始安王，其辖地蕃国始安国就位于今广西桂林市境内。然而萧鸾虽然是在位于广西境内的始安国当始安王的时候，继位当上皇帝的。但是萧鸾之前继承始安王爵位的时间并不长久，萧鸾本身也并非是纯粹的广西人，而是东海郡兰陵县人，即今山东临沂市人。

（萧鸾-南北朝齐国齐明帝）

二·侬存福:

侬存福，是北宋时期广南西路人（即广西人），曾建立长生国，称昭圣皇帝。长生国并没有存在多久，充其量也就几年时间而已就被交趾（今越南）攻灭了。笔者认为，侬存福这个昭圣皇帝，并不是真正意义上的皇帝。因为侬存福所建立的长生国，只是一个小国、一个小政权而已，称皇帝未免太夸张，名不副实。要知道当时已经颇为强大的交趾都不敢称皇帝，都只能是向北宋称臣纳贡、位列蕃属国。

三·侬智高:

侬智高，是侬存福之子，曾先后建立大历国、大南国，称仁惠皇帝。侬智高的称帝建国倒不是小打小闹，而是真正的在干事业，巅峰时期曾打到珠三角、兵围广州城，疆域横跨广西广东的诸多州县。然而侬智高的称帝建国大业虽然一时高涨，但终究也是没能维持多久，还是失败了、败于北宋狄青之手。有一句历史老话说得好:成王败寇，历史是由成功者书写的。如果侬智高成功了，他这个皇帝还好说；但既然侬智高失败了，那他这个皇帝严格来说就做不得数了。

（大南国疆域）

四·洪秀全:

洪秀全，于广西桂平发起太平天国 *** ，建立太平天国，分封东西南北翼诸王，自立为天王。洪秀全认为“天王”的称谓，比“皇帝”的称谓更好，所以称天王。但是你洪秀全认为天王的称谓比皇帝的称谓更好，但是其他人可不这么认为。既然洪秀全没称皇帝，那么严格意义来说就可以认做不是皇帝。再且洪秀全是广东花都人（今广州花都区人），虽然是在广西创业发展，是可以算作广西人的，但这并不是纯粹的广西人。

五·陈开

陈开，是广东天地会首领、广东人，是一个典型的太平天国、洪秀全模仿者。他在广东发起天地会 *** ，后一路向广西发展，也跑到桂平学习洪秀全建立起一个国家大成国；也学洪秀全不称皇帝而称镇南王，也学洪秀全分封东南西北诸王:平西王、平东王、定北王；也学洪秀全改桂平为秀京定为国都。陈开领导的大成国巅峰时期，曾占据半个多广西，但是陈开毕竟没有称皇帝，所以也不能算作真正意义上的皇帝。

（洪秀全--太平天国天王）

六·李宗仁:

李宗仁，是真正的广西人，出生于广西桂林，是民国时期的代总统。有很多读者认为，李宗仁可以算作是一个“皇帝”、或者是“代皇帝”。因为民国时期是没有皇帝之位的，总统是国家元首。既然李宗仁是代总统，那么就可以看作为是一个“皇帝”、或者是“代皇帝”。笔者认为，如果不是很严格的看的话，也是可以这么认为的。

但是如果是严格的看的话，即严格意义上的皇帝，那么李宗仁即使是贵为代总统，也是不能当做是严格意义上的皇帝的。因为自 *** 推翻清朝建立民国起，中国就没有封建社会了，自然也就没有封建社会的特有产物皇帝了。换句话说，皇帝在 *** 推翻清朝建立民国起，就已经绝迹灭绝了。

（李宗仁-- *** 代总统）

结尾语:

因此，笔者认为，如果不是很严格的看的话，广西历史上出过的皇帝有萧鸾、侬存福、侬智高、洪秀全、陈开、李宗仁等；如果是严格的看的话，广西历史上是一个皇帝也没有出现过。在广西民间还流传着一句老话，说是历史上广西的龙脉被挖断了，所以广西是无论如何也是出不了皇帝的，也不知道真假。

各位读者，关于“广西历史上有出现过皇帝吗”?你们有什么不同看法？欢迎评论区留言、讨论、关注。

封神鸿钧之下的十一位圣人？

圣人之下皆蝼蚁，若不能成圣，即便无限接近圣人，也终是蝼蚁，不能永恒不灭，对圣人而言不费吹灰之力即可消灭。在封神世界中圣人是最顶端的存在，鸿钧老祖又高于圣人，在他之下有昊天上帝、瑶池金母、老子、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人、女娲、伏羲、炎帝、轩辕。

鸿钧老祖

鸿钧道人是封神世界的至高存在者，高卧九重云，一道传三友，是大道的代表。鸿钧道人是老子、元始天尊、通天教主三位圣人的师傅，在分宝岩上分发宝物，三位徒弟得以立教授徒，代鸿钧教化万物生灵。

鸿钧道人的修为深不可测，通天教主万仙阵败走之后遇到鸿钧，愤恨地要重立地水火风，再开世界，但是没有被鸿钧老祖允许。圣人已经可以重新开天辟地了，但是还需要禀告鸿钧道人一声。当鸿钧道人下界，三位徒弟俯首跪拜，接引和准提也是口称老师。鸿钧赐罚老子、元始天尊、通天教主三人红丸，命三人不得再互相争斗，将通天教主带回紫霄宫禁闭，也让老子、元始天尊各回道场，不得参与尘世斗争，至此封神榜不再有谁 *** 控。虽然圣人是更高级别，鸿钧仍在圣人之上，是更高的存在级别。

昊天上帝、瑶池金母

昊天上帝是天庭的人物，当时天庭虽然有昊天上帝、瑶池金母两位圣人掌控，却没有得力的手下。于是昊天上帝命十二金仙称臣，十二金仙是阐教的根本，阐教教主原始天尊自然不同意。这才有了阐教、截教、人道三教并谈，有了封神榜，编成三百六十五位成神去天庭打工。这也可以看出昊天上帝地位的高上，虽然他命令十二仙首称臣的目的没有达到，但是鸿钧的三位徒弟也不敢违逆他的旨意，用封神榜替他招人。其实，最后封神榜上的人很多都比十二金仙强多了，并且人数还多，昊天上帝还赚大了。

瑶池金母是昊天上帝的妻子，龙吉公主的母亲，在南极仙翁借旗时，曾明确写道圣人金阙借旗来。瑶池金母的地位也是无比尊贵，有先天五方旗之一的素色云界旗，也叫聚仙旗。瑶池胜会时，只需把聚仙旗拽起，群仙全都知道赶来赴会。殷郊下山后叛变倒戈，手持番天印等众多法宝无人可挡。南极仙翁前去瑶池求借聚仙旗，俯伏金阶奏闻金母，恳求恩赐聚仙旗，这时他还没见到瑶池金母，只是在门外等候降旨。南极仙翁的身份也不算低，又是跪拜奏闻，又是谢恩，完全是君臣之间的关系，可见瑶池金母的地位和实力。

老子

老子本名李聃，是鸿钧道人的大弟子，和元始天尊、通天教主本是一体同源，后化身为师兄弟三人。老子居住在玄都八景宫，有着混元大罗金仙的修为，坐骑是一头板角青牛，有太极图、乾坤图、离地焰光旗、风火 *** 、扁拐等强 *** 宝。

老子是阐教幕后的大教主，与二师弟元始天尊共掌阐教，也掌管人道。在阐教截教相争时，老子曾借出太极图灭殷洪，使用乾坤图裹走云霄，借离地焰光旗灭殷郊，使用风火 *** 收混元金斗擒多宝道人。老子更是联合准提、接引一起大破通天教主的诛仙阵、万仙阵。

老子的徒弟只有一个，就是玄都 *** 师。

元始天尊

元始天尊是鸿钧道人的二弟子，三友之一，阐教的掌教，居住在昆仑山玉虚宫。原始天尊的坐骑是九条五爪金龙拉动的辇车，法宝也是众多，有 *** 幡、杏黄旗等，不过大多都赐予了弟子。

阐教的弟子贵精而不贵多，宁缺毋滥，主要有十二金仙、燃灯道人、南极仙翁、云中子，还有姜子牙、申公豹，以及炮灰弟子邓华、萧臻。这几个二代弟子中广成子、赤 *** 、太乙真人、清虚道德真君又是法宝最多的，封神中闻名的法宝番天印、阴阳镜、五火七禽扇、捆仙绳等都在玉虚宫门下。姜子牙被元始天尊派下山辅佐武王，并且执打神鞭，掌管封神榜。申公豹虽然是阐教的叛徒，他的一句“道友请留步”却将无数截教弟子送上了封神榜。三代弟子杨戬、哪吒、金吒、木吒、黄天化、雷震子等则是武王伐纣的大将。

封神之战是阐教和截教之间的争斗，元始天尊执掌封神榜，却想方设法把截教门人拉到封神榜，而阐教只上了两个炮灰弟子邓华、萧臻。在这期间，原始天尊也曾打死琼霄、碧霄，到后来通天教主实在不能忍了，摆下诛仙阵、万仙阵，却被老子、元始天尊、接引、准提所破。阐教虽然看起来获胜，但是三教情义破裂，弟子没去天庭却投靠西方教好几个，也是元气大伤。

通天教主

通天教主是鸿钧道人的三弟子，截教的教主，道场在蓬莱岛碧游宫。通天教主坐骑是一只奎牛，因为是最小的弟子，最受鸿钧的偏爱，有诛仙四剑及天道之一杀阵诛仙阵图，绝世杀手锏六魂幡等众多威力最强大的法宝。

通天教主是截教教主，要说渡化众生，还要远超两位师兄。截教门人弟子众多，不分披毛带角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处，号称“万仙来朝”。截教这样万物平等的方式并没有什么不妥，却被阐教、人道嘲笑为旁门左道，但是截教的门人法力很多却是远超阐教。

三教共谈封神榜后，通天教主知道门下弟子封神榜上有名，勒令弟子不准下山。但最终不敌天数，截教门人急公好义，帮助同门闻太师，纷纷下山助阵，上了封神榜。广成子打死火灵 *** 三谒碧游宫后，通天教主也是怒了，不再遵守封神榜的约定，让多宝道人在界牌关摆下诛仙剑阵。诛仙剑阵由诛仙四剑诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑与诛仙阵图组合而成，是天道之一杀阵，只有四位圣人联手才能破去。老子、元始天尊、接引、准提四人联手破去诛仙阵，通天教主 *** 截教所有的力量，再摆下万仙阵。最后，四位圣人和阐教门徒破阵，长耳定光仙又偷走法宝六魂幡，通天教主再次大败。经过几次大战，截教已经走向破灭，通天教主也被鸿钧带走。

截教号称万仙来朝，有四大弟子，赵家兄妹，随侍七仙，九龙岛四圣，金鳌岛十天君等人。这些人一部分上了封神榜，大部分去了西方教，只有小部分幸存。

接引道人、准提道人

在封神之战，阐教、截教情义破裂，元气大伤，西方教却是更大的受益者。天庭只招了365人，西方教却是大拉人手，孔宣、多宝道人、羽翼仙、乌云仙、马元、长耳定光仙、三千红尘客等人全部被拉到西方教。这还不算，封神之战后，燃灯道人、惧留孙、慈航、文殊、 *** 、韦护也转投西方教，连带着三大士收服的灵牙仙、虬首仙、金光仙一并跑到西方教。西方教由两个光杆司令，一举发展为数千人的大教。

接引道人是西方教的大教主，准提道人的师兄，是混元大罗金仙的修为。接引道人法力高深，又有十二品莲台、青莲宝色旗、荡魔杵、念珠等强 *** 器。在破诛仙阵和万仙阵时，接引和师弟准提曾帮助阐教对抗通天教主，万仙阵用乾坤袋一下收走三千红尘客。

准提道人是西方教的二教主，拥有十八手二十四首法身，还有七宝妙树、加持神杵、六根清净竹等强大神器，每手都持有一件法宝。准提还有一个法宝，口头禅“你与我西方有缘”，用这句话带走截教的众多门人。在前期，准提就跑到东方，收伏孔宣、马元、法戒，后期又和师兄一起大破诛仙阵、万仙阵。

女娲娘娘

女娲娘娘是上古神女，曾经炼石补天有恩于天下。殷商末年，纣王女娲庙进香时，对女娲娘娘不敬，女娲娘娘大怒，就要去杀纣王，纣王是最后一个人皇，别说杀纣王，半路就被殷郊、殷洪头顶的红气阻挡。殷商这时忠臣良将众多，为了尽快推翻殷商，女娲娘娘召遣轩辕坟三妖九尾狐狸精、九头雉鸡精、玉石琵琶精去迷惑纣王，祸乱殷商天下，才有了武王伐纣。

女娲娘娘是妖族之主，有法宝招妖幡，可以召命天下群妖，就是用这件法宝召来轩辕坟三妖。不过梅山七怪显然不归女娲娘娘管，曾赐给杨戬山河社稷图收服梅山七怪最厉害的白猿袁洪。此外，还有可育万千法器的金葫芦、缚妖索。

封神榜是由鸿钧道人和女娲娘娘共同拟订的，然后由三教掌门共同商议，可见女娲娘 *** 地位也是极高的。

伏羲、炎帝、轩辕

火云洞三圣分别是天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕，都是上古的帝王。最能体现三圣身份的是女娲娘娘诞辰，前往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣。女娲娘娘大怒之下，去杀纣王，半路被殷郊、殷洪头顶的红气阻挡，那火云洞三圣应该更厉害了。并且书中有写道火云仙府胜玄都，玄都是老子的住处，可见火云洞的不凡。

火云洞三圣没有出手的记录，出场也不多。九龙岛声名山炼气士吕岳散播瘟疫毒害周军时，杨戬曾去火云洞求取解药。潼关余德施法使周军患上痘疹，杨戬再次前去火云洞求取解药。两次都是居中的伏羲开口，神农给与解药。在第二次，黄龙真人、玉鼎真人曾写信，信中有谨书上启辟天开地昊皇上帝宝座下，并且天皇伏羲是女娲娘 *** 哥哥，由此可知这三圣的厉害。

哪吒

在《封神演义》之中，“圣人”二字只是一种尊称，并不是等级，哪吒、是西伯侯姬昌也被称为圣人。

哪吒是陈塘关总兵李靖的儿子，阐教太乙真人的徒弟。哪吒是阐教的镇教之宝灵珠子转世，出生后七岁闹海，杀夜叉抽龙筋，又在师父的庇护下用隐身符上南天门虐打龙王。随后，又用乾坤弓射杀石矶娘 *** 童子，又和师父一起打死石矶，最后割肉剔骨而死。

哪吒去世后，太乙真人又令哪吒起死回生，转为莲花化身。太乙真人比哪吒父母都疼爱他，疼爱得简直无以复加，龙王上天告状时指导哪吒去南天门打他，哪吒杀石矶的童子后帮他杀石矶，在四海龙王要捉拿李靖夫妇时又授计他 *** 。哪吒复活后激徒弟去杀父，又暗中请同门收伏磨练他的心性，随后又借机放纵哪吒去追赶李靖。太乙真人对哪吒的疼爱简直是不讲道理，又把一身本事全部传授给他，还把他变成三头八臂的法身，并且可以收放。太乙真人的法宝在阐教门人中都是最多的，为了让哪吒八臂都有兵器，把一洞的强 *** 宝乾坤圈、混天绫、风火轮、两根火尖枪、金砖、九龙神火罩、阴阳双剑、豹皮囊全部赐予给了他，所以哪吒的法宝是最多的。

哪吒下山后，担任周营的先锋官，凭借莲花化身和法宝，屡立战功，最后肉身成圣。在书中有诗歌写道历代圣人称之一，史官遗笔万年新。就是说，哪吒后来在历代圣人中成为之一的人物，名字在史书上持续万年。这个说法也还是靠谱，哪吒的故事现在也是家喻户晓。

在封神中李靖、哪吒、金吒、木吒、雷震子、杨戬、韦护七人都是肉身成圣，也只有哪吒被称为圣人。

西伯侯姬昌

在正常来说，圣人是指品德更高尚、智慧更高超的人，在封神之中就有这样一个圣人，西伯侯姬昌。

在《封神演义》中有“羑里今得圣人一顾，万物生光。欢声杂地，鼓乐惊天，迎进城郭。押送官叹曰：“圣人心同日月，普照四方，今日观百姓迎接姬伯，非伯之罪可知。” 姬昌是民心所向，受万民敬仰的圣人，并且能掐会算，西岐又有雄兵四十万，战将六十员，是周朝的奠基人。

圣人之下皆蝼蚁，即使强如孔宣、云霄、多宝，也是被轻易击败。圣人级别已经是万劫不灭之体，可以重开世界，并且都拥有强大的法宝，真正对战起来足以毁天灭地。昊天上帝、瑶池金母、女娲娘娘、火云洞三圣都没有出手记录，其他几位，都是混元大罗金仙的修为，历万劫不磨之体。虽说五人混战通天教主吃亏，但是通天教主的法宝在这几人中都是顶尖的，尤其是六魂幡，这个上面写有接引道人、准提道人、老子、元始、武王、姜尚六人姓名，早晚拜完，圣人性命也难保。六魂幡是通天教主最后的依仗，想要借此大战一场，不过被叛徒长耳定光仙偷走献给了对方阵营。

鸿钧道人之下的十一位圣人，没有真正的生死单挑记录，也很难说谁最弱。没有法术的西方圣人最弱，有法术的人中，未来的三坛海会大神哪吒，也要弱于这些先天圣人。

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