刘邦墓风水_如何才能翻身
刘邦墓风水，如何才能翻身？
1、戒掉身边的莺莺燕燕，这种事真的会损你的福报！
2、求人办事，先吃饭送礼再说事！
3、送礼要送上等品，一条1000元的围巾和一件1000元的普通大衣，送围巾！
4、找出自己zui薄弱的地方，无论是知识上的储备还是人际沟通的技巧，然后恶补！
5、总结上一次失败的原因，败也要败得明明白白，没有经过思考的人生不值得一过！
6、把自己打扮得干净清爽，没有人愿意和一个邋里邋遢的人谈合作，形象走在能力的前面！
7、卸载一些娱乐软件，不要把时间浪费在对自己没有帮助的事上！
8、对老婆好一点，女人是一个家庭的风水，她好你才能好！
9、在社交场合，要尽可能的记住别人的名字，下次再见面的时候喊出别人的名字能给人留下深刻的印象！
10、对以后有可能要求到的人，首先要搞到他们的 *** ，重要节假日时送上祝福和问候！
11、见到一下子喊不出名字的人也要点头微笑，不要若无其事！
12、约会时提前10～15分钟到，客户到时说自己也是刚刚到的！
13、每个星期至少要打两次 *** 给父母，对他们只报喜不报忧！
14、在城市混，见人就喊“总”；在农村混，见人就喊“哥”或“姐”！
15、不关心任何人的八卦，只关注自己的内心！
16、遇到搞不定的事，尽可能到网上搜索着学，而不是随便开口求人！
17、男性的话虽然不抽烟，但身上也要备一包好烟！
18、每天作息规律，三餐按时吃饭！
19、有做不完的事也不熬夜，宁可第二天早起！
20、不看傻白甜剧，多看纪录片、科教片，提升自己的认知，开拓自己的视野！
21、日三省吾身，夜静思己过，10分钟的自我观照是每天的必修课！
22、高度关注业内动态，多看专业人士对行业的分析，把注意力集中在一件事上！
23、把礼貌用语挂在嘴边，树立正面形象！
24、借别人的Q不能按时还，要提前告知对方，并想尽办法尽快还，有拖无欠！
25、不把婚姻当成是脱贫的手段，好的婚姻是两个成熟灵魂的碰撞，不可随便玷污！
26、不打熟人的工， *** 心、焦虑，还因为是熟人所以不敢提加工资的事！
27、选一项适合自己的运动，然后坚持下去，保持体型在视觉上的美感！
28、第二天要做的事情，在头一天晚上就要计划好，第二天风雨不改！
29、领导吩咐的事，要快马加鞭，绝不拖延！
30、学会给领导送礼，送礼时要说是顺便带的，切忌说精挑细选或者去很远的地方买的！
31、对领导的批评，即便自己没有大错也要虚心接受，吞得下委屈才能喂得大格局！
32、对于别人的刻意打压和嘲讽，要一笑置之，但会暗下决心，做报复性的努力！
33、不要因为失意郁闷就把气撒在妻儿身上，正相反，要好好安慰他们，一切都是暂时的，好日子还在后头！
34、不接受比自己大几十岁的人的感情，不要因为解决经济问题而跟一个自己根本就不喜欢的人结婚！
35、花些时间好好护理自己的皮肤，喝足够的水，做好物理防晒！
36、有不良嗜好的人邀请出去“潇洒”，要找一个不得罪他们的理由拒绝！
37、收入低时就节俭一点，不要为了所谓的面子去购买超出自己经济能力的东西！
38、停止家庭内耗，有事说事，不搞冷暴力！
39、不要见人就诉苦，人都是慕强的，越诉苦，别人越离你远远的！
40、不要因为弱就不随份子钱，再难这件事都不可以忽略，否则以后再跟别人建立连接就难了！
41、太难受了就出远门散散心，青山绿水最能安抚人心，人只有走出去才能找到希望！
42、失意的时候，要少点走亲戚，人家都怕你是来借Q的！
43、可以暂时接受平时看不上眼的工作，只要能保证日常开支，就可以放下身段去做，没准又是一个机会呢！
44、多跟成功的人士接触，观察他们如何为人处世 学习他们的思维！
45、不要轻易降低父母的生活费，以免引起他们的怀疑！
大家好呀，我是@唐潇，在花城广州工作，在头条和你聊天，每日更新！每篇交心！
帝王为什么不在四川建墓？
在我国的众多省份中，帝王陵墓最多的省份是陕西，全省所安葬的帝王陵墓总共有七十九座。
当然，这七十九座帝王陵墓并不是说所有都是皇帝的陵墓，在这七十九座帝王陵墓中，其实有七座是西周天子的陵墓、有十九座是秦国君主的陵墓，从称呼上来说，这些陵墓是算不得帝王陵墓的。
但是这些都是名义上的称呼，从严格的角度来说，这些陵墓还是可以归列到帝王陵墓名单中的。
而除了陕西之外，我们国内帝王陵墓最多的省份是河南，仅在河南的洛阳邙山，就下葬了二十六位帝王，由此可见，河南所安葬帝王数量的繁多。
四川也有帝王陵墓我们只要仔细观察过就可以发现，越是位于中原地区、越是古代王朝统治核心地带的省份，所拥有的帝王陵墓数量就越发繁多。
陕西和河南的帝王陵墓之所以会拥有如此巨大数量，正是因为古代有很多王朝把国都确定在了这些省份中，所以，在古代皇帝们寻找风水宝地安葬的时候，才会把安葬位置确定在了这些省份中。
而古代的帝王们之所以没有把自己的陵墓位置确定在四川，跟这个原因也有着非常巨大的关系。
其实不仅仅只有四川是这样的状况，我们其他未曾或者很少被历史王朝定都过的省份，都是这样的状况，诸如广西、云南、贵州、福建等众多省份，跟四川的状况都是差不多的。
只不过四川的状况比这些省份要好上不少，四川虽然安葬的帝王数量稀少，但并不是说没有帝王安葬在四川。
在历史中，安葬于四川的帝王还是有的。
其中最著名的就是蜀汉国的皇帝刘备，他就安葬在四川的成都。
此外，还有四川古蜀国的几位君主以及五代十国时期的几位四川政权君主，也都把自己的陵墓确定在了四川。
运输、交通问题是关键我看到很多人说古代的其他帝王们之所以没有把陵墓选择在四川，是因为四川的风水不行。
因为本人没有足够的风水素养，所以关于四川风水的问题我倒是不太好确定，不过从理性的角度来说，我可以确切地告诉大家，这种说法纯属荒谬之谈。
正如我们上面所讲，四川之所以没有那么多帝王在此安葬，主要还是跟那些古代王朝没有在此建都、跟四川地理位置的偏僻险峻有关，至于什么风水问题都是排在其次的。
我们可以来看一下如果古代王朝没有定都在四川而想把皇陵修建在四川会出现一种什么样的状况。
首先，由于四川缺少相关的能工巧匠以及修建皇陵所需要的珍稀材料，所以他们必须得千里迢迢地调集能工巧匠们以及材料赶往四川。
而那个时候的进川路线跟现如今有着巨大的差别，那个时候，中原地区和四川之间没有飞机、没有铁路、没有公路彼此沟通，人们想进入四川，只能选择走那些被李白惊叹不已的险峻蜀道进入。
在这个过程中，所需要增加的无谓消耗想想我们就能知道有多么巨大。
除此之外，就是运送皇帝遗体的难题。
由于古代交通不便的原因，人们在南北之间奔波一般都是需要花上一个月或者几个月的时间来赶路的。
如果是平常人赶路还好，但要是换成了皇帝的遗体，情况就变得不一样了。
在那个防腐技术不达标的年代，如果真把皇帝的遗体从中原地区运往四川的话，那皇帝的遗体绝对会在路程中发生严重的腐烂。
而如果发生了这种状况，后果是非常严重的，对于继任的皇帝来说，这将会被认为是对前代皇帝的不尊重，而对于那些负责此事的人来说，他们为此丟掉脑袋都是正常的。
正是在这种种严重后果以及麻烦下，历史中才不会有人吃力不讨好地把皇帝遗体运送到四川埋葬、才很少有人把帝王陵墓修建在四川。
刘邦和刘备都在巴蜀之地？
文|小河对岸
刘备称帝之时，蜀汉的地盘（汉中、巴、蜀）。基本上与刘邦被项羽分封到汉中时，占据的地盘差不多。那为何刘邦能得天下，而同样人才济济的蜀汉，却始终没有在疆域上有突破呢？刘备集团与刘邦集团相比，到底弱在哪呢？笔者认为主要有以下几方面原因。
其一，外部的政治形势不同。刘备称帝时，曹魏早已完成了我国北方的统一，而孙氏经营江东也历经三世。相反，刘备却得巴、蜀、汉中并没有多久，从民心凝聚上来说，蜀汉的统治基础最为薄弱。而从各方面综合实力上来看，曹魏有四百多万人口，兵力五十万左右。孙吴有两百多万人口，兵力也有二十万左右。蜀汉却仅有八、九十万人口，兵力十万左右。蜀汉的综合实力也最弱，故其统一天下的难度也难于上青天。
刘邦被封到汉中，虽然兵力也同样不多。但是，当时的天下至少有二十多股 *** 的诸侯势力。相比较而言，刘邦的势力不但不弱，甚至可以说是当时的第二大诸侯。而众多弱小诸侯的存在，也给了刘邦兼并坐大的机遇。尤其关中被封给了章邯等三位秦朝降将，秦地百姓对此三位降将恨之入骨，简直就相当于把关中送给了刘邦。刘邦出汉中还定三秦，乃至东出函谷、直至偷袭彭城得手，都没有遇到像样的硬仗，很多弱小诸侯都是望风而降。而项羽此时，却正深陷齐地的抵抗泥沼。待项羽 *** 之时，刘邦已经坐大，而论综合实力，也已经超过了项羽。
其二，刘邦能全力争天下，而蜀汉却无法全力北伐。虽然占据的地盘都差不多，但刘邦定都于汉中郡的南郑，而蜀汉却是定都于蜀郡的成都。故而，从兵力动员与出动上来说，刘邦集团也远比蜀汉集团要省时省力。从统治集团的心态上来看也不一样。定都于南郑，比较位于战争前线，有一种“天子御驾亲征”的感觉，往往更能激发士气与斗志。而成都却离战争前线甚为遥远，后方比较安逸，也就很难有战争的紧迫感，往往前方将士浴血奋战，后方还歌舞升平。
还有刘邦的后方不需要防守，而蜀汉却要留守兵力。蜀汉不但要留守兵力驻守成都，还有分兵驻守南中（防备 *** ）与江州（防备东吴）。在诸葛亮当政之后，南中虽被平定，蜀（汉）吴关系也再度修好。但是，也要预防蜀汉北伐之际， *** 与东吴从背后偷刀。不要以为在蜀吴关系再度修好之后，蜀吴边境就不需要设防了。当初的关羽之死，就死于东吴的背后偷刀。而一旦蜀汉北伐兵力遇到大挫， *** 与东吴也是有很大可能再度偷刀的。故而，蜀汉在后方与蜀吴边境，可以随着双方关系的缓和与亲善，可以适量减少兵力驻守，但绝不可能不留守兵力。所以，蜀汉也没法像刘邦那样全力东出与项羽争天下。
其三，从军队士气上来说，蜀汉集团也远不如刘邦集团。刘邦集团士气高昂，乃是刘邦的部下有很大部分都是楚地人，思乡心切，就连刘邦自己都不愿意在汉中为王。所以，当刘邦被封到汉中时，刘邦的士兵成批成批地逃亡（韩信就差点逃走）。刘邦出汉中，正好利用了部下东归心切的心理，故而，士气很是高涨。
而蜀汉军队的成分比较繁杂，主要有三部分，其一，为刘备、诸葛亮的荆襄势力。其二，为刘焉、刘璋父子的残余势力。其三，为益州的土著势力。但不论是哪一支势力，北伐打仗都纯粹是为了抢地盘而不是回故乡。所以，在军队士气上，蜀汉军队也不如刘邦的军队。
其四，从统帅的军事能力上来说，蜀汉也缺少韩信那样天才将领。萧何在向刘邦举荐韩信时，就对刘邦说道：你要是安心当一个汉中王，可以不需要韩信。但你要是想东出争天下，就非韩信不可。韩信乃是楚汉之际，能与项羽匹敌的天才将领，被誉为“国士无双”。汉朝的江山，可以说三分之二都是韩信打下的。没有韩信，刘邦也打败不了项羽，更完成不了天下一统。
蜀汉虽也骁将不少，但与韩信比起来，就仿佛是拿部门经理与总裁CEO相比较。诸葛亮虽在民间是“智慧”的代表，在《三国演义》中更是被演义成“ *** ”。但实际上，诸葛亮也是萧何一类的相才，而非韩信一类的将才。
刘邦陵墓有什么用？
汉高祖刘邦是颇有作为的君主之一，作为军卒而言，墓穴的选址和墓葬大小是非常重要的一件大事。刘邦墓长陵，位于陕西省咸阳市东约20公里的窑店镇三义村北， 长陵又名“长山。目前，刘邦的墓还未被盗过，保存比较完好。 汉高祖刘邦，沛郡丰邑中阳里(今江苏丰县)人，人称沛公。秦亡后被封为汉王。后于楚汉战争中打败西楚霸王，成为汉朝(西汉)开国皇帝，庙号为高祖，汉景帝时改为太祖，自汉武帝时期司马迁开始，多以最初的庙号“高祖”称之，谥号为高皇帝，所以史称汉高祖、太祖高皇帝或汉高帝。他对汉民族的统一、中国的统一强大，汉文化的保护发扬有决定性的贡献。
请问各位湖北省武穴市有哪些名胜古迹？
诸葛亮祭东风处——象山寺象山寺位于武穴市田镇上郭村，背靠阳城山、面向江南的笔架山，寺庙右侧有祭风台，传说是三国时期诸葛亮祭东风的地方；寺外还有守护象山的三个洞窟，即左为祖师洞，右为仙人洞，中为风水洞。
这些洞穴均为山体石灰岩在自然风化水蚀的漫长岁月中形成，怪石嶙峋，千姿百态，寺前万里长江自西向东奔流不息，江上帆影渔舟，大小船只来往如梭，景象万千。龙表山古墓群表山古墓群位于鸡公岭村细许垸，面积300亩，汉代遗址，部分墓葬的封堆尚存，直径15－30米，高5－10米。北侧可见汉砖墓室，内有通道、耳室、前室、椁室，构成“十”字形，面积10.3平方米。挂玉山遗址挂玉山遗址位于武穴西郊下关村，3000平方米，新石器时代遗物有石器、骨器、陶器，石器有斧、铲、饼、环等；骨器有针；陶器以夹砂红陶为主，泥质灰陶次之，可辨器形有鼎、罐、豆、瓮、盆、钵等。汉高祖征英布避兵处刘季峰即阳城刘主山。清康熙《广济县志》载：“相传汉高祖征英布避兵于此，”清乾隆癸丑《广济县志》加按语说明：《史记、布传》载：“布西与上兵遇蕲西，是沛郡蕲县．后人误以蕲西为蕲春以西，而邑志因之，故称相传，”又民间亦传为东汉光武曾在此避难。柯家墩遗址柯家墩遗址位于太平大祝村，面积18200平方米，遗址中的新石器时代遗物，石器有石奔，陶器以夹砂红陶为主，夹砂灰陶次之，素面，可辨器形有网坠、鼎等；商、西周遗物以夹砂红陶为主，少量夹砂灰陶，纹饰有绳纹、沟断绳纹、手指纹、回形纹，可辨器形有鬲、罐纺轮、豆把等，鬲足处饰有刻槽。 *** 寺镇灵泉洞灵泉洞：位于武穴市 *** 寺镇张秀九村、张秀九水库东侧，为一石灰岩天然溶洞，古为广济十景之一。旧《黄州府志》载：“石洞灵泉，在县治（梅川）南六十里山中，有岩穴，广三丈余，有七洞，深二十里，有灵泉。”洞口海拔70米，有泉自洞中流出，传说关云长之子关索曾在此洞用泉水洗伤，立见灵效，故名灵泉洞。石佛寺王家脑古墓群王家脑古墓群位于石佛寺蔡启常村，面积 *** 00平方米,汉代古墓遗址,系砖室墓,有单室和带耳室的卷顶结构墓,砖有几何花纹图案，遗物有陶罐、五铢钱、铜剑、铜镜。楚江锁钥——红色渡口“红色渡口”在湖北省武穴市(原广济县)境内,它紧靠长江北岸，原来叫老马口渡口，位置在蕲州与田家镇之间，对岸江南是阳新县下山矶渡口。要说这个渡口，不过是万里长江沿岸千百个渡口中的、一般地图上找不到的小渡口。它地处三县偏僻边际，长江流过这里的两岸，山峦叠障，草木葱茏，江面又很狭窄，狭窄之处传说小船只飞摇船桨十八下，就可登上对岸。这一带据说古代就是兵家鏖战的地方，那江岸绝壁上，凿有“楚江锁钥”的大字，古朴遒劲的书法，自然是出自古代身手不凡之辈。石灰岩溶洞——双善洞位于山上村笠儿垴西侧，石灰岩溶洞。相传古时有一对仙男仙女常出入此洞，专施善福于人间，故名。洞门高2米，宽约1.5米，上方刻隶书“双善洞”字样。门外石壁8处刻有诗文。据传该洞有18个洞相联宋时期甘霖寺——又名太子庙 甘霖寺，又名太子庙，位于武穴办事处大桥村，武穴市佛教协会所在地。 该寺始建于北宋时期，相传由大愿禅师主持修建，至今已有1000多年历史，以古石碑为记，至今尚存，但有残缺。“天王殿”，供奉弥勒佛及四大天王尊像；“大雄宝殿”，供奉释迦牟尼佛及阿难、迦叶；“地藏殿”，塑有地藏菩萨像；“观音殿”，上供观音菩萨；“念佛堂”，供有西方三圣，“太子殿”，供有盖天古佛、三宫太子（商朝时期）、樊哙王（西汉时期）、满架銮神（唐朝时期）诸等菩萨及斋堂等。太平东冲山明月峰——东晋鲍照读书处位于太平向宕村东冲山明月峰，面积15平方米，传为东晋鲍照读书处。读书台是将花岗岩石凿平而成，座北朝南。台南端有阴刻30厘米见方的“读书台”3字和石砚；台东侧有石亭，现已倒塌，其柱有浮雕蟠龙图案；台后侧有高约5米、宽约7米的沉积岩石6块，状若书本陈列案旁；左后侧即明月峰顶，有1米高、7米见方的石坪，传为当年鲍照踱步远眺处。清代张仁熙、金德嘉等均有诗文以记。三国时鲁肃屯兵处——鲁肃府鲁肃府位于田家镇东侧铁船山麓，紧靠长江，据传为三国时鲁肃屯兵处，附近有吴王庙、甘宁庙。梅川镇西街杨家巷——浴佛井浴佛井位于梅川镇西街杨家巷内，又名清净井，佛教禅宗四祖道信出生时，用此井水沐浴，故名。广济千年浴佛井从修缮一新的东门门楼进去，宽坦的街道变得越来越窄，于是在窄小处，有四五间破落的青砖瓦屋，砖木结构，二层楼式建筑，依稀可辨当年的店铺字号。
