紫檀风水柱_日本十大传统乐器
紫檀风水柱，日本十大传统乐器？
日本的乐器形态及其演奏也充分反映出日本传统音乐注重音色的微妙差异。与世界其它国家一样，日本的乐器也可以大致分为打击乐器、吹奏乐器和弹奏乐器三类。小鼓是日本典型的打击乐器之一。
在日本，民族音乐被称为“邦乐”，传统民族乐器被称为“邦乐器”或“和乐器”。传统乐器中最有名的是三味线、尺八、太鼓、十三弦古筝；还有十七弦琴、萨摩琵琶等。
三味线
三味线的祖先即是中国的三弦。三弦于1560年经冲绳传到了日本。通过日本艺人的改造，三弦变成了三味弦（线）。
最初日本三弦改造于长禄年间（1560年代)从琉球舶来的中国三弦乐。而在日本最起始用鼓槌弹奏这个乐器的是弹琵琶的盲人。后来他们发现这种乐器不论哪种旋律和节奏都用得到，就很快地受到乐师们的关注，成为了日本音乐的大力发展的动力。三味弦自诞生伊始就一直流行民间，随着贵族社会的崩溃和庶民文化的勃兴，三味弦当仁不让地与琴并称为“日本乐器之王”。
尺八
尺八是日本的一种传统木管乐器，由中国唐朝时传入。尺八是竖吹的乐器，以其长度一尺八寸得名。中国古代民族乐器也有“尺八”这种乐器，但是现在除了闽南的南音以外，已经非常罕见。
尺八是笛子的一种，最初笛子的名称叫涤；到唐代才出现尺八，后来传到日本，成为日本古典音乐的代表乐器之一。至今中国只有闽南的南音音乐仍保留为主要乐器。尺八在日本的成型时间为江户时代，最初是日本佛教普化宗为演奏佛教音乐的乐器，演奏者均为普化宗的虚无僧。明治时代以后开始广泛普及。
太鼓
太鼓的起源已不可考，但普遍认为最早起源于中国。太鼓现在是日本的代表性乐器。大太鼓的形状有大有小，形状好像啤酒桶。在日本文化中,太鼓与它的发展息息相关,古代日本人用太鼓的目的是为驱赶病魔。日本的宗教中,太鼓则是佛的音乐。单独鼓这种乐器,喜欢听的人不多，而且鼓多用于伴奏之用。
日本北海道有“虾夷太鼓”。一般是在夏天，四处大雾迷漫，如梦幻一般，他们希望通过气势磅礴的太鼓和愉快的欢笑拨开大雾，度过一个欢乐、充满活力的夏天。
日本琵琶
源于波斯（今 *** 境内，位於 *** 高原西南部）。经由印度、中国在奈良时代时传入日本。琵琶的长度约在60公分至106公分之间。
五弦琵琶
源于印度。中国古代北方少数民族弹拨弦鸣乐器。中国唐代所使用的琵琶，传入日本后，到平安时代初期仍在使用。以正仓院保存的「螺钿紫檀五弦琵琶」最为有名。
萨摩琵琶
萨摩琵琶是其中流传最广的。乐器体型较乐琵琶小，全长约一公尺，四弦四柱，柱高且大；以扇形的拨弹奏之。 幕府末期的池田甚兵卫融合了市街与武士的两种风格，成为萨摩琵琶的正派。明治时代东京的永田锦心创立了「锦心流」，有其门派特殊的锦琵琶；锦琵琶与萨摩琵琶相似，但为五弦五柱。 *** 材料是以全部用桑木的为最上品。
挑选实木家具需要注意哪些问题？
首先我来介绍一下常见的木质家具吧
1、全实木家具指的是所有木质零部件都是实木锯材制造。对于工艺以及材质要求都很高，价格比较贵。
2、实木家具是指基材采用实木锯材或者实木板材 *** ，表面没有覆面处理的家具。
3、实木贴皮家具是指基材采用实木锯材或实木板材 *** ，并在表面贴实木单板或薄木( 木皮) 的家具，这种家具成本比较低， 所以价格就比较便宜。
实木家具的木材材质实在是繁多，今天只能介绍这些常见的了，大家在买实木家具的时候一定要注意的几点：
价格
中高端和高档的全实木家具肯定是价格高昂的，想以低廉的价格买到纯正的高端实木家具，那个一般是不可能的事情。
瑕疵
越是纯实木，木材有瑕疵的可能性反而越高，完美无瑕往往是贴皮的家具。
开裂
越是纯实木，开裂的可能性越高，反而是拼接的，人造的会更稳定，所以选择实木就要接受实木的这种自然属性咯。
日常使用
为避免开裂，使用实木家具时，一要远离热源，避免家具长时间在较高温度下烘烤，二要避免阳光直射，三要避免环境过度干燥，这几种因素都有可能导致实木家具干裂、翘曲变形等等问题。
下面给大家介绍几种常见的木质的家具
1、松木：松木家具是实木家具中更便宜的，比较适合自然风格的装修，比较环保。但是松木家具质地比较软，不能承受太大的重量，容易变形和开裂。
2、橡胶木：橡胶木生长周期短， *** 的可塑性高，经久耐用。质地比较疏松，不易干燥，板材容易变形。
3、桦木：家具中比较耐用的一种材料，加工性非常好， *** 出来的家具不久光滑耐磨，纹理也很漂亮。
4、水曲柳：家具中常见的木材，价格比较亲民。木纹清晰漂亮，耐水性很好。具有良好的装饰性，但是不易干燥，容易翘裂。
5、榆木：用于传统中式家具，明清家具尤为常见。木性坚韧，纹理通达清晰，硬度与强度适中，一般透雕浮雕均能适应，可以 *** 精美的雕刻工艺品。榆木制造的家具如果没处理好，容易生虫。
6：樱桃木:高级木料，纹理细腻、清晰、抛光性好，涂装效果好，适合做一些高档家具。其心材颜色由艳红色至棕红色，制成的家具非常漂亮。樱桃木处理不好容易裂翘，用来制造小型家具、玩具非常适合。
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清朝咸丰皇帝的墓谁盗的？
清东陵一共遭受到两次大的洗劫，首次盗案是以马福田盗墓为开端，孙殿英、谭温江盗墓为终结；第二次盗案是以王绍义为首的盗墓团伙所为，其中之一个目标就锁定在咸丰皇帝的定陵。
清咸丰皇帝定陵定陵是咸丰皇帝和萨克达氏皇后的合葬陵，坐标在清东陵界内最西端，咸丰九年（1859年）四月十三日开始营建，同治五年（1866年）十二月正式完工。定陵与其他清帝陵的规格大致相同，但它没有二柱门，从清祖制讲，丧权辱国的皇帝没有资格立二柱门，所以道光以后的皇帝陵寝皆不设二柱门。咸丰帝的陵墓最初建设了二柱门，但在葬入地宫后被拆除，同时被拆除的还有歌功颂德的大碑楼。清朝自道光一朝就已经国力渐衰，咸丰帝虽有中兴之志，却无中兴之才，且在位时疲于内忧外患，国家财政拮据，内务府的小金库也曾被用来补贴曾国藩组建湘军。又因为咸丰帝驾崩后，帝后停棺一直未入葬，所以咸丰帝陵墓建设的主题思想为从俭、从速。（清定陵）
据清史档案记载，定陵总净耗白银三百一十三万四千五百四十七两。按照陵墓修建计划，帝陵用料一般都是分批次采购，所以咸丰帝驾崩以后，采办计划终止，续建工程是同治朝朱批采办，所用物料几乎由各地筹集于京。而为了节省开支，将道光皇帝宝华峪的废弃地宫之旧料拉往定陵使用。根据档案记载，定陵的石像生、石门、石望柱等大件白石都是清慕陵所用旧件，祭殿所用隔扇、坎窗也是慕陵旧件。咸丰帝陵墓的从俭也成为同治帝惠陵、光绪帝崇陵的蓝本。包括定陵妃园寝，也使用了部分宝华峪妃园寝的旧料，如石床、石门、枋子带门簪瓦片、中槛、门框、马蹄柱等。所以清东陵之一次被盗时，孙殿英等人选择的是慈禧、乾隆的奢华陵墓，而定陵得以幸免可能是因为人家瞧不上。（咸丰帝）
定陵被盗过程定陵被盗是发生在1945年，日本宣布投降以后，清东陵属于冀东军分区所瞎解放区，由于1928年孙殿英盗墓的影响恶劣，军分区就以民兵联防队驻防护陵，以避免再有盗墓行为。而国民军在进攻丰润时，军分区带着联防队一起上了前线，清东陵一带就成为三不管地区，早在此潜伏等待时机的王绍义看到了机会，成为第二次盗取清东陵的始作俑者。
与孙殿英官盗不同，王绍义是一位小土匪，没什么人手，更不可能像孙殿英那样以军事演习为幌子，明目张胆的用 *** ，再用大卡车将珍宝拉走。王绍义看准机会后，首先考虑的是如何召集帮手，于是他星夜拜访挚友杨芝草，这个杨芝草当过伪 *** ，且有些头脑，能够召集一批赋闲在家的“ *** ”兄弟；随后王绍义又找到穆树轩，此人祖上皆为“陵户”，即守陵人，他对清东陵的构造较为了解，穆树轩早年无业游民，跟着土匪干了不少坏事儿， *** 收拾完土匪以后，他就回到家中，混了个副村长，是清东陵一片的老油条，进出陵区相当方便，且能召集村民；接着，王绍义在东陵周围的几十个村庄里寻找熟悉帝陵结构的陵户，经走访得知关家祖辈都是修陵的，而且是修建地宫的名匠，熟悉定陵的结构，于是关增会成了王绍义盗墓团伙的向导。
据说王绍义住处离咸丰帝定陵最近，且定陵地理位置在清东陵最西端，旁边还有一个踩石场正在施工，容易掩人耳目。在关增会的引导下，王绍义团伙很快在哑巴院处找到金刚墙，王绍义团伙在金刚墙下挖出地洞，直接进入明楼下放的墓道门。定陵与其他帝王陵墓的防盗措施差不多，在每道石门的后面都有一块自来石顶住，关增会找来匠人仿制了一个打开地宫所用的“拐打钥匙”，就这样一步一步的打开定陵地宫石门。
进入地宫之后，王绍义发现定陵的地宫里积水很深，阻隔盗墓团伙接近咸丰帝棺椁。这样的情况在孙殿英盗乾隆墓时也有发生，孙殿英的处理方式是用水泵抽水，而王绍义不具备这么高科技的手段。据《中国人盗墓史》描述，王绍义从隆恩殿上拆下了一块大木匾，又卸下了两扇门板，做了个小船，划向了棺椁，虽然咸丰帝是帝陵从俭的开始，但毕竟是大清皇帝，王绍义劈开棺椁后，发现还是陪葬了诸多珍宝，如金香炉、金碗、金八卦。王绍义的胃口比较大，企图放长线钓大鱼，因此之一座陵墓所盗宝物一半分给了关增会，然后将零散的珍珠、翡翠分给了干活的兄弟，很是大方。
随着定陵被盗成功，王绍义团伙接着盗取了10座帝后陵寝。虽然该团伙隐藏较深，但是还是被一些老百姓发现，事情传扬出去后，事发以后，国民宣传是王绍义联合民兵联防队盗取清东陵，带有明显的政治诋毁。最终在1951年，王绍义被捕伏法，至于他手中的珍宝文物也不知流向了何方，由于牵扯国宝去向，诸多盗墓细节尚在存档密封期内，谁也不知道王绍义交代了什么，只给后人留下猜测，一些文献的记载多是搜集盗墓参与者的回忆录罢了。
参考资料：《清东陵史话》
元代的旧宫和明代的故宫？
忽必烈夺取政权意味着在蒙古集团内部“汉法”派战胜了守旧派，这对于忽必烈完成封建化并且统一全国具有决定性意义。1260年5月，忽必烈用传统的“中统”为年号，以燕京为中都，。1271年取《易经》“大哉乾元”的爻辞之意，改国号为“大元”，于1272年扩建燕京，改称大都（今天的北京）。
残山梦最真 旧景难丢掉（元中都复原图）
“这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱，那乌衣巷不姓王......”
坐看云卷云舒，静听花开花落。
元大都城是在金中都城东北郊外新选择的城址上经过建筑专家郭守敬详细规划而后建造的一座大城，也是城墙三重，最外面的大城略呈长方形，周长约五十七里。
(元大都平面图）
朱元璋建立明朝后，初期定都南京，后从南京北伐，攻下元大都（其实根本没有抵抗，元顺帝向北逃遁）后，改大都为北平。因为朱元璋特别 *** 元朝的宫殿、城垣，干脆“平毁元故宫”，废弃了大都城的北部，专门在此改筑北城墙在今天的德胜门和安定门的东西一线上。永乐元年(1403），以北平为北京。永乐四年（1406）开始筹建宫殿，进行新一轮的旧城改造工程，历时十四年，一个崭新的北京城建成，朱棣于是正式从南京迁往北京。
(新的北京城平面图）
新城区的主要工程是在元故宫旧址的基础上，稍向南移，重建了新的宫城，它叫紫禁城。而元故宫，应该是在紫禁城的位置上，我认为元故宫的建筑材料或许作为填埋的基础了，或者改作新的宫殿了，因为元故宫的木材都是檀香木制作的，其它原料都是豪华大气的高档材质；请看下一节:
紫檀水晶的世界（元大都宫殿复原图）
虽然元代是来自溯漠塞外，奠都北京（时为元大都）后，不循旧宋制，在宫殿的设计营造上，既有汉唐豪放遗凤，又注重制度的精巧，这种建筑风格其实是很考验设计的理念和建筑的特色。
元代统治者很欣赏中国传统的“龙生九子”之一的“螭龙”造型；这是一种没有角的龙，在宫中所有的“题头”（我认为这是专指木梁、石柱出头部分）都雕刻螭形。螭头向外，口中含珠，下垂的珠子都是五种色彩。用金丝贯穿。副柱用漆金滚霞为狻猊(龙的第五子）怒目张牙，探爪欲飞。宫殿建筑屋脊以琉璃釉筒瓦、瓦当、滴水为材料，与蓝天白云相互辉映，别有风味。
十分土豪的是，所有宫廷墻壁都塗上以朱砂为原料的朱红色。这种材料，天生就是自然界各种爬虫的克星，而且永不变色，元朝统治者真的太奢侈了！
（元代宫殿复原图）
它宫殿内的摆设型隔断，都是使用水晶簾，串珠上刻以龟纹，使用在曲槛上。而这些门坎、门枋都是以玉石 *** ，甚至有专门的紫檀殿，全部由紫檀香木组成，这种宫殿共有七座，我不厌其烦记录如下：
一，光天，二，玉德，三，七宝，四，瑶光，五，通云，六，凝翠，七，广寒。
元代崇信 *** 教，从上面的宫殿名字就可以窥见一斑，它的建筑风格与藏地建筑相似，如北京妙应寺之白塔。
继承汉唐作风的紫禁城明太祖朱元璋称帝后，他推崇的是汉唐雄风，这个时候的中国建筑大有复兴之势。
北京城垣于永乐十五年在元时都城基础上改建的。这时的皇城在内城的中央，皇城之内又有紫禁城，它的周长约六里，南北长二百三十六丈二尺，东西三百零二丈九尺，高三丈，八座大门，帝王宫殿就在紫禁城内。
（故宫）
永乐十五年完成奉先殿、乾清宫。永乐十八年完成奉天、华盖、瑾身三殿二宫。这就是紫禁城的基本建筑工程。
滿清入关后，紫禁城称为故宫，明时的三大殿更名为太和、中和、保和。
结语
我实在是太婉惜朱元璋平毁了元故宫，如果留下的话，北京城将更加精彩，可惜元时的大都城已经不复存在，印象中好像有一段元大都城垣遗址在朝阳公园附近，已经成为北京市文物保护单位，而明代的故宫，即今天的故宫博物院，可以随时参观，下午到时全部清场，任何人不可在此居住，当然呆坐宫殿石阶上喝着矿泉水，回忆旧时光是可以的。
事出反常必有妖的出处？
出自《阅微草堂笔记》。原句是“物之反常者为妖”。
原文:先叔母高宜人之父，讳荣祉，官山西陵川令。有一旧玉马，质理不甚白洁，而血浸斑斑，斫紫檀为座承之。恒置几上，其前足本为双跪欲起之形，一日左足忽伸出于座外。高公大骇，阁署传视曰：此物程朱不能格也。一馆宾曰：凡物岁久则为妖。
得人精气多，亦能为妖，此理易明，无足怪也。众议碎之，犹豫未决。次日仍屈还故形。高公曰：是真有知矣。投炽炉中，似微有呦呦声。
后无他异，然高氏自此渐式微。高宜人云：此马锻三日，裂为两段，尚及见其半身。又武清王庆垞曹氏厅柱，忽生牡丹二朵，一紫一碧，瓣中脉络如金丝，花叶葳蕤。
越七八日乃萎落，其根从柱而出，纹理相连，近柱二寸许，尚是枯木，以上乃渐青。先太夫人，曹氏甥也，小时亲见之。咸曰瑞也，外祖雪峰先生曰： 物之反常者为妖， 何瑞之有！曹氏亦式微。
