风水真传秘诀_父母喜欢贬低子女是什么心理

风水真传秘诀，父母喜欢贬低子女是什么心理？

中国人的传统教育思想， 父母不会正确表达而已，避免“捧杀”的心理！大多数正常的父母谁不是望子成龙，望女成凤的主呢，自己舍不得吃啥不得穿的把儿女养大成人，我们的父母也是上一代特殊时代背景下，教育思想失败的试验品而已，都是之一次为人父母，也会无所适从的，难道非要逼着他们说他们“一无事处么~~”，没有意义！

小时候，我常被老爸讲：“你看你那个死脑筋，你能做好什么事？”

“笨成这个样子，你能做成什么事？什么事你都做不了。”

这样的话数不胜数，直到我离开家，走入社会，用自己的名字买了自己的房子， 给父母留了专门的房间，按他们的意思装修房子。

曾经的我要证明，我行，我能做好，我就是要做好给你看，曾经的我想努力的证明我不蠢！（仅管房子对我来说是个负担，因 为睡觉就那么点地，吃饭喊外卖，即使要做饭，也要不了多大的地，要工作，自己房间的书桌就足够用，那些空的地方，父母不来，打扫卫生，真的是很大的负担，多余找事做。）

我是个女孩，除了被爸爸骂“蠢”，我妈妈有点重男轻女的思想，这样的环境下我一度以为我是家里捡来的孩子。

好在我爸除了骂我蠢以外，没有重男轻女，他的教育理念是——“讲道理”，说你蠢，你说你不蠢，你证明给我看。所以仅管我是“蠢”的，但是我也是好强好辩的。

所以在很长一段时间里我的脑子里是没有男女之分的，只有蠢和不蠢之分，工作我也没想过这事是男人干的，体力上比不了， 我自动认为是因为“你比我块头大，所以比我力气大，并不代表，你比我聪明”，我要努力做，做所有我能做的，很害怕我是“蠢”的那一类人，所以我努力的让自己看起来不“蠢”，在我努力的过程中，我学到了很多学校学不来的东西！

再回想来看，其实我爸妈是一个不太会表达自己的真实想法的人，我是感谢我爸 *** ，我爸让我清楚的知道男女的“平等”，我妈让我认识到男女的“不平等”，男女平等是思想上的， 不平等是生理上决定的，男女平等，男女同样“有别”。

说来说去，老一辈父母的教育只不过是中国人的传统教育思想， 父母不会表达而已，避免“捧杀”的心理

有句话 不说么：“你父母宠你，不管教你，到了社会自然有人会管教你！”

都是成年人的我们再去追求父母的教育 *** 和目的，只能是 为了我们为人父母时不犯同样的错误，我们只能站在父母教育经验的基础上，根据我们自己的亲身经历优化我们自己对自己下一代的教育方式。

到今天，看看同龄中女性的现状比较，再加上自己有了孩子，有了教养孩子的经历，之一次当父母的我们自己也无所适从，今天这个“专家”说要这样教，一会那个“专家”又跑出来说：“不对，应该怎样怎样教育”。

特别是我们国家引进本方文化后，很长一段时间内“鼓励教育”得到了“疯涨”，认为中国的传统“严格”教育是不对甚至是“毁灭”和“打击”孩子的。

可所谓的“鼓励”教育，也造成了现在的孩子在受挫折方面的能力太差，新闻媒体上经常报道为了父母拿走手机 *** ，老师在群批评孩子不做作业，然后孩子 *** ，和父母意见不同发生争吵， *** ，等等，造成现在的老师，家长都纷纷感叹：现在的孩子是真“惹不起！”

现实是，如果做父母的对孩子施行“开心”教育，孩子长大懂事了，会怪你不管他，怎么不努力管教，如果按“成功”模式教育，不说成功不成功，孩子都会说，父母让他失去了人生乐趣。）

谁的对谁的错？不等几十年，谁也 不知道谁对谁错。

其实不管是鼓励还是贬低，大多数父母都是望子成龙望女成凤的主！一味的贬低，很可能会让孩子自卑，对未来成长中遇到的很多 问题没有信心去面对，一味的鼓励，在古代有种叫“捧杀”的养废孩子的 *** ，在“大户人家”的”内斗”中常见，就是不管孩子做什么都鼓励，一味的包容，不批评，不严加惩罚，到后来孩子无法无天，不知天高地厚，范下涛天大错，无法挽回，别人还不能说什么，只说是溺爱之过。

可事实是这个孩子是彻底“废了”！

2017年，全球奖金更高的教育奖项“一丹奖”摘获一丹教育研究奖的斯坦福大学教授卡罗尔·德韦克，在她的作品《看见成长的自己》(英文版原名:Mindset: The New Psychology of Success)中提出 “成长型思维”的概念：

不要一味的鼓励和贬低，是培养孩子面对困难的解决 *** 的能力和而对挫折的态度还有心态，要培养孩子认清现实：天下没有百分百成功的事，而不是一味活在理想的世界里(只要自己努力就百分百成功，事实上成功还需要天时，地利、人和等因素!)

从失败中学到经验和找到自己的盲点，而不是单单把成功还是失败的焦点放在“事”本身的成败上，“目标”成功了固然好，失败，也学到东西，找到自己的盲点，为未来的事打下“背景知识”的基础，拓宽自己的认知体系，拓宽自己的认知面！

家长和老师还有孩子身边的人，要对孩子遇到的问题时行引导，制定目标，寻找 *** ，根据自己条件和资源再分解决执行步骤，然后坚持、持续的执行，当天进行反馈总结自己在执行过程中的优势和不足的地方，再调整和修正自己的计划和执行步骤细节，直到规定时间内完成目标！

卡罗尔·德韦克做这个科研项目中还提到，把注意力聚焦到完成“目标”的过程中——制定目标——了解目标——寻找完成 *** ——盘点自己资源——分解目标——执行——反馈总结修正——直到目标完成或截止时间到，这样的思考过程，让参加研究的学生们大脑高速运转，可以帮助人大脑里的神经源生长，促进大脑神经的发达，让我们的脑袋更聪明。

这一结果也在认知神经科学家们的科学实验中得到证明，这样的思考会促进大脑神经源的生长，在大脑中形成新的神经，建立外部信息收集处理过程中的更强的神经连接 *** 。

把注意力聚焦到完成“目标”的过程中——制定目标——了解目标——寻找完成 *** ——盘点自己资源——分解目标——制定执行计划——执行——执行结果反馈、总结、修正、调整——直到目标完成或截止时间到，这样的思考过程这一过程是繁杂而锁碎的，不要说一个孩子，就是大人的意志力都很难达到，所以在培养一个孩子成长型思维的时候，作为家长的大人也是完成了自己的成长型思考能力培养，大人全程参与培养孩子的成长型思维，可以帮助孩子减少由于知识层面和认知层面受限带来的很多不必要的失败带来的失败感 ，从而建立基本的信心保障，也就建立了孩子面对未来未知事件的能力！

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为什么有些人要学习易经？

《易经》是最古老的书，是中国人文文化的基础。在《四库全书》、《十三经注疏》、《古今图书集成》、《四书五经》等文化知识宝典中，首经，都是《周易》，所以说它位于“群经之首”、为“文化之源”。

笔者从易经系辞传中了解到，传说我国远古时代伏羲氏，仰观天文，俯察地理，观察鸟兽纹理、人与动物生活习性、人与万物生长发展规律，近取诸身、远取诸物而作八卦。以八卦代表八种自然现象，又以八种自然现象概括宇宙万物，八卦两两相重，组合出64卦，对应64种自然现象及人间处境384种。虽然始于符号 *** 没有文字，但却是上古时代通天彻地、中通人与万物之情的庞大的信息 *** 。后由周文王及其子作卦辞和爻辞，春秋末期由孔子及其弟子作传。由此可知，《易经》是由“伏羲氏、周文王和孔子”三位古代圣人合作成果，我们称之为“易经三圣”。

众所周知，古人经过全方位、长期、细致观察，分析、归纳、总结出天、地、人、事、物发生、发展规律，漫长的实践运用过程中验证、修订，才成就了《易经》这部巨著。所以说，易经来源于生活，是一部具有普遍指导意义的、包罗万象的百科全书，易经不是迷信，是无价之宝。我们研习易经，不是搞迷信，是在学知识，运用《易经》搞预测，就像解数学题，运用古人给的定理定律，就能解开人生奥秘。《易经》基本内容是“象、数、理、占”。包括两大 *** :“象数”和“义理”。象数，即根据卦象与数字的搭配，经特定运算程序占卦，义理，是由观察自然现象的变化，体验做人、做事的道理，教我们如何趋吉避凶，此时强调的是德行、能力与智慧。“象”就是卦所代表的具体形象，看到卦就知道它预示的人事物形象特点。如同看到建筑设计图，就知道了建筑物的形象。因“易经”是以“卦”的形式表述其思想，而“卦”又是以“象”的形式为表述方式。

什么叫三元地理？

三元地理承其学者，首推沈竹礽。所撰《沈氏玄空学》，《作者简介》云“沈氏，钱塘人，名绍勋，号竹礽”。其《原版序》中云“……同治癸酉，予年二十六……。”

同治癸酉是1873年，即同治十二年。三元地理，近年来 *** 、香港都很流行，在我国沿海一带也占有部份地盘，它和全国其它的风水术一样，都说是杨救贫的真传，都尊称杨筠松为“杨公”，是中国风水的宗师，都认为郭璞为中国风水的鼻祖。

为什么就能预测他成为皇帝？

对于自己“前知五百年，后知五百年”的神棍形象，刘伯温表示“宝宝很委屈”，“人家明明是儒学大家”，想的都是如何经世致用，治国安民，不是整日研究八卦易经，琢磨摸骨看相的江湖术士。

在小编看来，刘伯温看见少年朱元璋睡姿就判定朱元璋日后能得天下的故事，编造的可能性是百分之百。但是朱元璋以及朱氏子孙对这些故事很受用，通过官方，半官方的途径发布渲染这些故事，目的只有一个，神话朱氏当国的正统性，表明我太祖朱元璋虽然是马上得天下，但是主要原因并不是兵强马壮，主要是天命所归，命中注定，其他人不要想来夺我朱家的天下。

话说刘伯温一日正在游山玩水，突然看见一个放牛娃在偷偷的睡觉，当然这个娃就是朱元璋，他枕着一根木头，双腿双手张开，这合起来就是一个“天”字，本来这也没啥奇怪的，可能就是一个巧合罢了，刘伯温觉得这个放牛娃有意思，就扯了一根狗尾草，去捉弄朱元璋，朱元璋翻了个身，一双手放到身前，一只脚曲直，另一只脚拐起来，大家可以自己脑补一下这个奇妙的睡觉姿势，反正刘伯温看了大惊，这不是一个“子”字吗？两种睡姿结合在一起就是“天子”两个字，看来此人，就是真命天子，将来必做皇帝！看人家朱元璋连睡觉都在努力，换个睡觉姿势就把皇帝位置弄到手了。

后来听说这个放牛娃 *** ，刘伯温立即前去投靠，成为开国功臣。这个故事实在是低估了刘伯温的智商，如果刘伯温真的能掐会算，认为朱元璋是天命所归，为什么不偷偷资助朱元璋一家，反而眼睁睁看着朱元璋父母，兄弟饿死，这笔投资多合适，又花不了多少钱，肯定是“一本万利”。更好再提前把女儿嫁给朱元璋，没女儿就认个“干女儿”，这样就成了朱元璋的老丈人，日后赚头更大，最次也要让朱元璋拜自己为师，先预定个“帝师”的位置干干。

实际上，刘伯温投靠朱元璋的时间并不早，相反，刘伯温在年轻时代还是立志要做元朝的“忠臣良将”。刘伯温参加过元朝的科举考试并且高中进士，先后三次出仕元朝并且一次比一次“官”当的大，在官位上秉承着儒家“食君之禄，忠君之事”的信条，刘伯温对于 *** 农民 *** 一直是毫不手软的。在个人仕途遭受重大打击，对元朝统治失望透顶，感到元朝已是大厦将倾，无可挽救之后，刘伯温才投到朱元璋手下，此时朱元璋已是占领南京，实力雄厚的一方诸侯。

如果可以回到九十年代，给你几万块钱，而你又有幸结识当时的马云，而此时的“马爸爸”又恰好拉拢你投资，你肯定会把所有的钱投进去，并且死命的跟着“马爸爸”打天下。因为你知道这笔投资是一本万利，而且是越早入伙收益越大。大家都懂，难道刘伯温不懂，非得在元朝碰的头破血流，失去成为大明“联合创始人”的机会后，再去投靠朱元璋，这不是“傻子”么？

刘伯温的“半仙之体”，实际上是朱元璋主动树立的，他的“天使的翅膀”是朱元璋强行按上的，想不成仙都不行。刘伯温本人对于这点心知肚明，不好当面反对，只求不要扩大影响，辱没了他“儒学大家”的自我定位。

在历 *** 国帝王中，朱元璋是出身最卑微的一个。因此编造神话传说以证明自己是真命天子，他比谁编得都多。他曾亲自撰写《周颠仙传》，就是为了说明，他身边聚拢了这么多牛人、奇人，为什么？周颠这样的半神似的人物为什么围着他朱元璋转悠？原因很简单：

我朱元璋就是天选之子，命中注定我要得天下，当皇帝，凡人看不出我的不同，但是有仙气的人可以看到我老朱的金身，我自带主角光环，金光灿灿，能亮瞎凡人的狗眼。

对刘基这样有才气有名气，还精通阴阳历法的“好题材”，老朱更是不会放过。洪武三年（1370），刘基被封为诚意伯，朱元璋诚意满满地写了《封诚意伯诰》，诚意满满地把自己又吹嘘了一通。并且暗示刘基要和自己唱一出双簧，他在里面说：

朕提师江左，兵至括苍，尔基挺身来谒于金陵，归谓人曰：

“天星数验，真可附也，愿委身事之。”

翻译过来就是，刘基当年为啥到南京来投靠我朱元璋，不是因为别的，是因为刘基夜观天象看出了我朱元璋是天命所归，所谓“顺我者昌逆我者亡。”刘基除了投靠我没有活路。

这到底是神化刘基呢，还是神化老朱自个儿？刘基是聪明人，他当然知道朱元璋在胡说，但他不可能跳出来拆穿，相反，为了活命他必须把马屁拍的更响一点。刘基是这样回复的：

至于仰观乾象，言或有验者，是乃天以大命授之陛下，若有鬼神阴诱臣衷，开导使言，非臣念虑所能及也。

翻译过来就是，我刘基夜观天象确实能看出点天命，但是上天把天下委托给陛下管理，和我没有关系，这就是陛下的命好，有时候有鬼神确实让我能预言一些东西，透漏一些天命，但是陛下“天选之子”“上天注定”的命数是臣改变不了的。

刘基的言外之意是：朱老板，你是上天选中的人，我只是凡人 *** 丝一个，我只是上天的传话筒，朱老板才是上天的“代言人”，上天选中的“统治者”。刘基不仅全面接受朱元璋的意思，并且把马屁进一步升级，朱老板自然很满意。

自此之后，刘伯温就一直顶着朱元璋官方认可的“半仙”人设，甩都甩不掉，对刘伯温在民间形象的影响还是非常巨大的，从此之后，民间就一直把刘基当做能知天下事，能通鬼神的“半仙”来膜拜，供奉，弄得“儒学大家”刘伯温哭笑不得。

刘基老爷子实际上玩的是儒家，进士出身，“子不语乱力鬼神”“敬鬼神而远之”才是刘伯温的宗教观，这一官立“半仙”人设，一度让老刘十分苦恼，为了避免自己死后后人对自己的进一步神话，失了他儒学宗师的身份，刘基死前早有遗言在先，在其死后不许建祠祭祀，但他的家族不答应啊，刘家祖坟冒青烟才出这么个大人物，怎么着也得好好宣传宣传吧？再加上官方的“煽风点火”，刘伯温逐渐被架在“神位”上下不来了。

古语明堂如播米？

随着年纪越长，对古人常讲的那些话，慢慢地就不再觉得迷信了，反而是觉得非常有道理！

比如“在野外碰见尼姑会倒霉”这一句话，乍一听来，感觉十分迷信。但想想，一个古代男子，如果身在野外突然碰到一个貌美如花的尼姑，四下无人之下，保不准这个男人会做出点什么违法犯罪的事情来。搞不好事后还会 *** 灭口，造成命案！

但如果这个男人相信“野外碰到尼姑会倒霉”这一句话，他就会立即回避。这样一来，既保护了尼姑，也保护了这个男子自己。所以想想古人的话的背后到底是想强调什么，你会发觉，有时候所谓的“迷信”，反而有助于保持社会良好的秩序。

而“明堂如播米，子孙穷到底”这一句话，就更有道理了。明堂，指的正堂，祭祀先祖的地方。大一点的家族会传门建有祠堂，小门小户，就会以自家房屋的正堂来祭拜祖先了。现在农村建房，一般都会设立明堂，城市里的就不知道了！

（明堂）

而“明堂如播米”说的是，不重视祭祀祖先，太过于随便，就像是播米一样，随便到处乱丢。这样不重视俅祀、不孝敬祖先的人家，就会过得越来越穷，最后败亡，有没有道理呢？答案是肯定的！

这一个“穷”，首先说的是资源匮乏和子孙匮乏。

古代的生活水平和医疗水平很差，所以生十五六个孩子，能存留五六个，都算是大福气了。再加上古代皇权不下县，所以在乡下讨生活，必须要有强大的宗族力量互保互助，这样才不会被别的家族抢尽资源而变穷。

（宗族力量）

因为穷了，就养不活子孙了嘛！你看看解放前，有一些地方还存在“争山林、争田水”的事情呢！可想而知古代是怎么样的一种状况，那时候城市里并没有工厂，人民是完全依附在土地上的。

那么，重视祭祀的家族，力量才会凝聚，子孙也才会昌盛，这才能保证他们的这一个家族不会在历史长河因为断子绝孙而灭绝。

那么第二个“穷”说的是仕途断绝。

升官发财，是光耀门楣的重要途径。但古代皇帝以“孝”治天下，读书人十年寒窗苦读，经过童生试、乡试、会试、殿试层层科考，才能艰苦卓绝地达到“朝为读书郎，暮登天子堂”的人生理想。

（科考之路）

那么在授官之前，一个重要的考核来了，“门第风评”就是一道重要的“政审”。犯有“不孝”、“欺师”等等的人是不可能授于官职的，而且还会立即被筛落，并成为需要宣传的“反面教材”，这让古人不能不重视！而“明堂如播米”说的是那些“不敬先祖，不孝老人”的人家。

第三个“穷”，说的是不孝之人，会因为犯国法而被诛杀。

古人认为，不孝之人，也绝对不会是忠君之人。当然“大义灭亲”这种情况属于特例，但这种情况只有皇帝才会说好，其它人是不会说好的。要知道，在古代的刑法中，父子互相包庇隐瞒罪行是不犯法的，因为古人认为“亲亲相隐”（包庇罪）才是符合人性的。

（刑犯剧照）

不重视祭祀先祖的人，就是不孝之人。毕竟祭祀先祖，并不是什么迷信的事情，因为从唯物主义来讲，是因为有了祖先，才有了后代。而不孝顺的人，往往不是良民，因为他们心中没有祖先，没有父母，所以做起事来也就没了“廉耻”之心，百无禁忌！

其实在现代的社会生活中，心中没有父母的人，往往也会干出不要脸的事情来。比如“ *** ”、“ *** ”、“ *** ”、“外遇”等等。因为他们的心中没了“做出这样的事情来，父母亲的脸往哪搁”的想法，因此也就没了“廉耻”之心！但凡能想到这一点的人，往往在做坏事之前，也就会县崖勒马了。所以古人以“孝”治天下，是很有道理的！

（一旦牵连，九族皆灭）

而做事百无禁忌的人，总有一天会慢慢升级地变成了社会不良分子，就会身犯国法，最后因国法不容而被诛杀。一个家族子孙再昌盛，但一受到了牵连，那就完了！

所以，这就是“明堂如播米，子孙穷到底”的原因了！

文——千古