南京风水如何_我国更大的皇家园林湖泊

南京风水如何，我国更大的皇家园林湖泊？

中国几大著名的爱情故事都发生在西湖，白娘子与许仙，梁山伯与祝英台，苏小小与阮郁，等等。连空气中都散发着爱情的气息。而南京，明孝陵，中山陵，雨花台，江东门 *** *** 三十万遇难同胞纪念馆，等等。空气中散发着悲凉的气息。我身在南京，我爱南京，也向往杭州西湖。

六朝古都为何选在南京？

南京从唐开始就被称之为六朝古都，南京之所以被称之为南京，是因为东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六国都将古都建于南京也就是以前的金陵。

南京位于长江出口，在风水一脉中称之为龙盘虎踞之地，与西安北京成三角之形。地处平原。属于平原地区，政治中心设立在此处对于粮草以及兵力的调配都十分的便捷。而且位于长江出口可以给南京提供十分充足以及便利的水资源。在不是特别发达的古代对于水的要求是比较苛刻的，毕竟他没有现在的抽水泵，只能靠自流水进行灌溉。

南京城内有众多的山丘与长江天险一起拱卫着南京城，在兵家来说这是个易守难攻的地方。在古代帝王选取都城也就是自己的大本营一般都会选取易守难攻并且富甲一方的地方。而对于南京这个基本上全都占据了的地方自然也就成为帝王选取都城的更佳选择了。

而且从全局来看，南京位于统治者所管辖范围的中心地带，对于政令的实施以及对官员的监督都能起到很好的效果，能避免大量的人力浪费，毕竟以前没有现在这么发达的传讯技术，很多信息的传递要通过人为的进行，如果选在太偏远的地方，外面都打仗了都城还没接到消息，又或者外面战争都快要打败了这边还在商议粮草的事情，那就尴尬了。

综上所述，南京之所能成为六朝古都是因为天时地利人和，也就是卓越的地理位置，以及周围配套水利天险的完美配合。

为什么明代皇陵叫做十三陵？

明十三陵，是明朝迁都北京后的十三位皇帝的陵寝，为世界文化遗产，坐落在北京北郊昌平区东北部的天寿山下。自成祖文皇帝永乐的长陵至思宗烈皇帝崇祯的思陵止，共十三陵，从下面列出的诸皇帝图表里，可以很清楚直观的看出都有哪些皇帝的陵寝不在十三陵区内。

明十三陵规模宏伟壮丽，气象万千，整个陵区是一个三面环山，向南开口的盆地，周围群山环抱，山上草木丰茂，龙脉旺盛；中部为平原，山间众溪流出汇于陵前河道后，向东南蜿蜒流淌，地脉富有生气，确是一处天造地设的帝陵吉壤。

十三座陵寝分布在盆地的东、北、西三面，基本上面南而建，成扇形排列，各以一座山峰为靠山，各由一组建筑群组成。背靠主峰耸峙、山势延绵的天寿山；左拥蟒山，右揽金陵、莲花、虎峪三山；中部平原平坦宽广，前景开阔；南面两侧有两座小山，东为龙山，西为虎山，既符合前有罩、后有靠、左右有抱、罩里有泡（水）的风水格局；又符合中国古代南朱雀，北玄武，左青龙，右 *** 的四灵方位格局。

整个陵区绿树如荫、群山起伏，构成一幅壮丽雄伟的画卷。陵区前矗立着典雅严谨、肃穆高大的石牌坊；进入牌坊设有下马碑，前来谒陵者须在此下马，以示尊恭；前面不远便是正门，称大红门，大红门两侧建有风水墙；门后则为一条长达7公里的总神道，神道的两侧肃立石像生: 有石兽12对24座（有狮子，狮豸、骆驼、象、麒麟、马六种，每种四只，各二坐二立），石人六对，分勋臣、文臣、武臣三种，均为立像，都是用整块白色大理石雕成，神态逼真，雄壮生动，庄严肃穆，拱卫皇陵。

每座帝陵规制严格，形制基本相同，规模则大小不一。其平面布局呈前方后圆形状，其外围是一道将圆形宝城和前方的方形院落一包在内的外罗城。前面的方形部分，由前后相连的三进院落组成：之一进院落，前设陵门一座，院内建有左神厨、右神库各五间，神厨之前建有碑亭一座；第二进院落，前面设殿门一座，名为祾恩门，祾恩门两侧还各有掖门一座；第三进院落北面正中建有高大巍峨的祾恩殿，这座大殿在明清两代，是用于供奉帝后神牌和举行上陵祭祀活动的地方。后面的圆形部分则是宝城，宝城正门前方是汉白玉石桥，过了桥是高大的碑亭，石碑上刻有皇帝的圣德神功，碑亭周围有祠祭署、宰牲亭、定陵监等建筑，后面是高大的明楼，宝城内宝顶的地下就是安放皇帝棺椁的地宫。（以下图片为朱棣的长陵）

太祖高皇帝朱元璋建都南京，驾崩后葬于南京孝陵，明孝陵位于南京市玄武区紫金山南麓，东毗中山陵，南临梅花山，是朱元璋与马皇后的合葬陵寝。规模庞大，占地面积达170余万平方米， 明孝陵始建于明洪武十四年（1381年），至明永乐三年（1405年）建成，先后调用军工10万，历时达25年。承唐宋帝陵“依山为陵”旧制，又创方坟为圜丘新制，明孝陵作为中国明皇陵之首，代表了明初建筑和石刻艺术的更高成就，直接影响了明清两代五百余年20多座帝王陵寝的形制，依历史进程分布于北京昌平的明十三陵、湖北钟祥的明显陵（是世宗嘉靖皇帝的父亲恭睿献皇帝朱祐杬与母亲慈孝献皇后的合葬墓）、辽宁沈阳的清东陵（又称福陵，是清太祖努尔哈赤和孝慈高皇后叶赫那拉氏的陵墓）、河北易县的清西陵、河北遵化的清东陵等明清皇家陵寝，均按南京明孝陵的规制和模式营建，在中国帝陵发展史上有着特殊的地位，故而有“明清皇家之一陵”的美誉。

惠宗建文皇帝朱允炆在四叔朱棣“靖难之役”攻陷南京后不知所踪，不详待考;

代宗景皇帝朱祁钰由于他的皇帝哥哥朱祁镇在“土木堡之变”被瓦剌俘虏，代替其皇位。被瓦剌释放后，弟弟却坐上瘾了不想下台，后经“南宫政变”朱祁镇重登大位，不承认这个弟弟是皇帝，朱祁钰崩后没有将他葬入祖陵，以王礼葬于现北京玉泉山北麓。朱祁镇的儿子宪宗朱见深即位，复景泰帝号，将原成王墓扩修为皇陵; 嘉靖皇帝又下昭改建陵碑，并易绿瓦为黄瓦，使之符合帝陵规制。

中国古代十大高僧都有哪些？

佛教起源于印度，距今已有两千五百多年，佛教在中国十分盛行，传入我国大约在两汉之际，历代名僧无数，今天我们就来盘点一下中国历史上十大著名高僧。

一、 法显（取经之一 佛教革新）

法显俗姓龚， 上郡襄垣（今山西长治襄垣）人，东晋时期得道高僧。他三岁出家，二十岁受具足戒。他是中国之一位到海外取经求法的大师，一位卓越的佛教革新人物，也是杰出的旅行家和翻译家。在远途取经后，他还写出历时15年远赴天竺的旅行过程，后经增补为流传至今的《法显传》

二、鸠摩罗什（译经大师 三论之祖）

鸠摩罗什（344－413），混血祖籍是天竺，出生于西域龟兹国，他家世显赫，祖上世代为相。鸠摩罗什7岁随母出家,曾游学天竺诸国，遍访名师大德，深究妙义。其先后总计翻译经律论传94部、425卷，是世界上著名的思想家、佛学家、哲学家和翻译家，是中国佛教八宗之祖。著名弟子有道生、僧肇、道融、僧叡，合称“什门四圣。

三、真 谛（学通内外 精于大乘 ）

真谛（公元499~569年）印度优禅尼国人，出身婆逻门族。他精通大乘佛教。少时博访众师为印度大乘佛教瑜伽行派传人。真谛共译出佛典49部142卷，著名的有《无上依经》、《十七地论》等。与鸠摩罗什、玄奘、不空并称为中国佛教四大译经师。在他的影响下，成立了摄论宗、俱舍宗一派。

四、智顗（智者大师 天台创始）

智顗（公元538年——公元597年）俗姓陈，字德安，南朝陈、隋时代的一位高僧。中国佛教天台宗四祖，也是实际的创始者，世称智者大师、天台大师。天台宗为中国佛教宗派史上之一个宗派。于瓦官寺开法华经题，从而树立新宗义，判释经教，奠定了天台宗教观之基础。著有《法华玄义》、《法华文句》、《摩诃止观》各二十卷及四教义等传，生前度僧四千余人，传业弟子三十二。

五、玄奘（饮誉华夏 西游美名）

玄奘（602年——664年），俗姓陈，名袆，乳名江流，洛州人，唐朝之一高僧。 世称唐三藏，意谓其精于经、律、论三藏，熟知所有佛教圣典。 法相宗创始人，为我国杰出之经佛经翻译家、旅行家。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说，从他 *** 带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。

六、菩提达摩（一世祖师 传奇人物）

菩提达摩南北朝禅僧，略称达摩，意译为觉法，南天竺人，属婆罗门种姓，通彻大乘佛法，禅宗的创始人，曾在洛阳、嵩山等地传授禅教为修习禅定者所推崇，著作有《少室六门》上下卷，弟子有慧可、道育、僧副和昙林等。

七、惠能（名扬海外 禅宗六祖）

惠能（公元638——713年），俗姓卢，唐代岭南新州(广东新兴县)人，继承东山法门，世称禅宗六祖。曾做偈“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”广为人知。六祖慧能圆寂于新兴国恩寺，享年七十六岁。惠能和孔子、老子一起被称为“东方三大圣人”，又被欧洲学界列为“世界十大思想家”之一。

八、一行（丈量地球 *** 领袖）

一行（683年～727年），号大慧禅師，本名张遂，唐高宗弘道元年生于武功县，玄宗开元十五年卒于古都长安华严寺，中国唐代著名的天文学家和佛学家。先后在嵩山、天台山学习佛教经典和天文数学，曾翻译过多种印度佛经，后成为 *** 的领袖，真言宗將其列为八祖之一。主要的成就是编制《大衍历》，他在制造天文仪器、观测天象和主持天文大地测量方面也颇多贡献。

九、法 藏(贤首国师 华严祖师 )

法藏 （公元643--712年），唐朝佛学高僧，本康居国人，华严宗实际开创者，宗内称为三祖。，其祖父侨居长安，以康为姓。他深得武则天赏识，诏令法藏在洛阳佛授记寺宣讲，曾重译并完善《华严经》《密严经》《金光最胜王经》《大宝积经》《显识论》《大乘法界无差别论》等多种经论。

十、不空三藏（译经大师 不空金刚）

不空（公元705年~ 公元774年），又名不空三藏法师，原籍北天竺，佛学家、翻译家。不空意译为不空金刚，与善无畏、金刚智并称开元三大士，与鸠摩罗什、玄奘、真谛并称中国佛教四大译经家， *** 祖师之一，唐玄宗曾赐号“智藏”。所译显密教典共110部，143卷。

南京九华山公园在哪里？

南京九华山公园在南京市玄武区九华山20号。开放时间7：30—21：00 门票5元介绍：九华山公园位于城东。九华山是钟山余脉西走入城的之一山丘，北隔明城墙，毗邻玄武湖，临湖一侧陡峻如削，象一只倾覆的行船，古称覆舟山。

山中有寺，山顶有塔，山畔有湖，山下有城。 南京九华山海拔61米，面积12.9公顷，东眺钟山，北望玄武湖，南邻市区，西看鸡鸣寺。明古城墙依山而行。湖光山色，雄城塔影，身处闹市却恬然幽静，人称“城市山林”，为金陵四十八景之一“九华丹青”胜景。 南京九华山历史上曾数易其名，因山形象一只反扣的船而名“覆舟山”，古代风水学上，山如覆舟是一种吉祥的象征。由于此山在都城之北，帝王按“四神”的建都模式，也曾把此山称为“玄武山”。另外还有“真武山”、“龙山”、“龙舟山”等名称。</SPAN>