平原坟墓风水_农村老人去世有什么样习俗

平原坟墓风水，农村老人去世有什么样习俗？

我是黑嫂，我来回答。

农村丧葬规矩各地都不相同，这里的不相同指的是细节上有出入，大规矩上还都是差不多的。

这主要是因为各地的风俗习惯不一样，比如说有的地方停灵三天，有的地方停灵五天，有的则是七天，这些就是细节上的不同。大致相同的地方则是都会守孝，比如我们常说的“伏三”、“四七”、“百天”、“周年”、“三周年”。

但是，守孝也是稍有区别的，大方向相同，可小细节总有出入，这主要是我国地大物博，所谓十里改规矩，百里不同俗，都是可以理解的。

那么，在老人去世已经下葬后，还有什么规矩是需要注意的呢？

黑嫂个人对于农村丧葬习俗非常有兴趣，所以了解的也比较多，在这里说一下自己的看法。但由于各地规矩有出入，所以黑嫂所说仅代表我们这里，黑嫂坐标在豫北。（图片也是我自己拍的）

一、关于过“七”

人去世下葬后，头一个需要纪念的是日子是“伏三”，也叫“复三”，也就是出殡后的第三天，在过去，这一天是需要动亲戚的，亲戚都来，大家去坟上上坟，然后回来吃顿饭，这就结束了。

伏三过后就是四七，所谓四七，就是四个七天，也就是二十八天，需要注意的是，这个不是从出殡后开始算的，是从人去世那一天开始算的。这一天，也是亲戚要来，过程和伏三都差不多，上坟和吃饭。

由于伏三和四七相差的天数并不多，而且过程也差不多，所以现代人将这两个规矩给简化了，就是伏三和四七集中在一天给办了。选的日子就是伏三这一天，也就是人出殡后第三天，亲戚来了后，上坟吃完饭回去，到了四七时就不用来了，等于两个日子一起过了。

这是去世头一个月需要办的，后面还有无数的日子要办。主要是办“七”，比如五七，比如七七。

就是以七天为间隔，但需要注意的是，除了伏三和四七，剩下的办七并不用亲戚再来，就是老人的儿子、儿媳妇、孙子、女儿、女婿，这些亲近的人一起到坟上给老人上坟就可以了。

当这些七办完好，就要进入“办年”了。

二、关于办“年”

古代人讲老人去世，儿子要守孝三年。清朝官员父母去世，儿子要丁优三年，其实也就是守孝。

在农村，老人去世后，办完七七，就不再办七了，剩下的就是办年，啥是办年呢？就是逢年纪念。

但需要注意的是，这个办年不是以我们常常过的年为单位的，是以老人去世那一天为起点开始算起的。

比如说老人三月初五去世，那到来年三月初五就是一年，以此类推。

一般情况下，农村对于一年和二年是不会大 *** 办的，一年和两年时，但这里面也有区别。

一年时，是需要动亲戚的，也就是亲戚要来，过程仍然是上坟和吃饭。而二年时则不动亲戚，就是儿子女儿们上下坟就可以了。

到了三年时，则又要隆重许多，其实这个办三年是远古流传下来的，因为古代讲究守孝三年，三年过后才算出孝，所以，这个三年要大办一年。

这年三年的过程，其实跟老人去世时要 *** 办的流程是差不多的，唯一不同的是，这已经是半喜丧了，大家没有那么悲伤，毕竟已经三年了，守孝三年期满。过后，家里过年时也能贴对联了，也没有别的忌讳了。

但需要注意的是，农村人忌讳闰月，比如说老人三周年的这一年有闰月，那么就会提前到二年把三周年给办了。

三周年结束，守孝完毕。

最后：最后黑嫂仍然要说，这只是我们这里的规矩，由于各地的风俗不同，所以没有代表性，只代表我们这里。另外，这个丧葬习俗，个人认为是纪念老人的一种特殊风俗习惯，这跟迷信完全无关，我们中国人讲究个孝，而这也是体现孝的一部分。所以，一些人认为这是糟粕需要抛弃时，黑嫂是不赞同的，流传下来的，的确有糟粕，但对于孝这件事，永远都不会成为糟粕，您认为呢？

我是黑嫂，一个普通的农村妇女。很高兴为您解答问题，再见。

农村人去世实行土葬容易造成土地资源的浪费？

现在 *** *** 的农田荒芜了，长满了野草，才是土地资源更大的浪费。还有 *** 的工厂，城镇，公园，占用的土地，又是对土地的极大的浪费。

人死了，化成灰埋在公墓里，而公墓也不小，一个公墓听说要一两万块钱买，这对农村人来说，是死不起，买不起，埋不起的。加之运尸费，化妆费，火化费，骨灰盒费，比士葬要多开支好几万呢。

农村人死了埋在山上，尸体腐烂后变成让树木吸收的肥料，有什么不好吗？对士地也没什么浪费，三五代以后又平整为耕地了。那公墓能平整为公墓吗？

一般墓在地下多少米？

明清砖室古墓地下几米深 - ...... 古墓的埋藏深度有一个先是越来越深,而后又慢慢变浅的过程.已发掘的商代古墓以河南殷墟商王墓为代表,约10几米深,到了先秦时代秦公1号墓27米深,到秦始皇墓地球物理测量结果是35米深,汉代高级墓葬也多为二、三十米深.而后越来越浅,到了唐代,已发掘的高等级贵族墓多10几米深,宋代皇陵没有发掘,已发掘的富人墓葬多不到10米,明清时代的皇陵中,已发掘的明定陵17米深,清代皇陵较浅,也在10米上下.其他人的大型砖室墓多在3~7、

中原都包括哪些地方？

在我们的印象当中，中原这个地方应该是有着得天独厚的地理优势，地势优越，宜居，适宜农作物生长的好地方，要不为何自古以来都是兵家必争之地呢？

所以咱们今天历史上所提到的中原，主要指的是在黄河中游和下游的一代区域，我们都知道华夏文明的起源地方之一就有黄河。而黄河中下游这一带区域也一直是华夏民族的主要活动区域，是古代中国的核心区域。

其大概包括现如今的河南、山东，安徽，山西，河北、陕西等的区域，大致就是华北平原！

事实上所谓“中原”，我们不一定要用“地理”角度去解读！

可以将其认为是“中华文明之源流”，其区域是随着华夏民族的发展而不断变化的！

最初的中原在河南，因为那里周王室的所在地，有着古都洛邑，是天下之中心。于之对应的则是所谓的西戎、北狄、东夷、 *** 。而后来，中原随着“华夏民族”的发展而逐渐扩张。比如秦汉时期，关中也被纳入其内，因为那里是天子所在，天下中心。

总而言之，越靠近都城，其就越是中原核心地带！比如隋唐时期的长安洛阳、五代北宋时期的汴京。后来的南宋虽然偏安江左，天子居于杭州，但杭州一直只是临时首都，汴京以及北方到 *** 沦陷地被认为是故土。所以这才有了陆游那首诗：”王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！“

读懂“中原”二字，不仅让我们重新了解了华夏文明的由来，还让我们更加深刻的印证了文明二字并非写起来这么简单，现在一切的景象若没有几千年前我们未知的的中原的崛起，文明的创造，这一切将根本不会出现，中原不仅是活跃在武侠小说的中的文字，而是更应深刻烙印在我们心中的文明。

龙湾是什么寓意？

龙是中华民族的象征，地名中出现龙文化由来已久，离温州不远就有龙泉市与龙游县。

龙湾地处东海之滨，北濒瓯江，地理位置优越，境内永强平原富饶肥沃，山体势如巨龙蜿蜒。海湾龙蟠，平地卧龙，堪称一方风水宝地。明代先贤王叔杲叹龙湾地理之优越，言:“温之龙，自括西驰，至海而尽，为永嘉场......两江夹龙东汇于海，而岛屿环列，来龙叠嶂”，并赞龙湾人文之兴旺，言:“又适当海之弓，故温之显仕巨室，多产兹土”。姜准在《岐海琐谈》一书中也引用了王叔杲的“温之龙”之说。 龙湾之意说白了就是永强延续开的！