大地风水格局_劝别人不信风水

大地风水格局，劝别人不信风水？

易学，是一门最古老最神秘的经典著作，虽然深奥难懂，但是却包括了天下间的学问。他告诉我们，未来是变化的，但这种变化是有规律的。

那么怎么去捕捉这种变化，找到生命的规律，得到命运的青睐，做一个幸福的人呢？

而澳门赌王—何鸿燊，是通过运用这种文化平步青云的个中翘楚。

之一：姓名 姓名学是易学重要的组成部分。

名字是一个人的正式名字，也是一个人法律意义上的姓名，也就是 *** 上的名字。这个名字将会伴随一个人的终生，是与天、地、人沟通的途径。因此，名字可以帮助自己的命运，对人生有着至关重要的作用。

恰到好处的名子，可以改变人的一生。如刘德华，他的曾用名是刘福荣，叫这个名子时，穷困潦倒，叫了德华后，成为了一代巨星；又如，王菲的曾用名是王靖雯，后改成了王菲，结果一炮而红。

而何鸿燊这个名子，鸿字，表示精明公正，学识渊博，官运旺，中年成功隆昌，富贵之字。鸿运当头，而燊是木火相生的格局，更是上上大吉。

2：风水用品：各种风水饰品

风水饰品可以调节空间的磁场，提升个人的运势。

何鸿燊先生，拥有很多力量强大的风水饰品，如很有名的巨型纯金龙船，各种玉石雕刻。这其中以船，帆为多，这与他的事业主要发展地点在澳门，靠海相关。

3：住宅

住宅，对人的运势影响非常大，你必须选择一处好的住宅。这关系着你家人的财运、事业、健康，甚至于你孩子的学业。

在住宅风水中，有家居风水和办公风水。而赌王何鸿燊的澳门新葡京赌场的风水布局，就是办公风水的典范。

这幢大楼，是经过精心设计的，能使置身其中的人输多赢少。赌客由踏进赌场的之一步开始，在满布风水阵法的赌场内，会无可幸免地成为任其宰割之笼中鸟，虎口大门上的吸血大蝙蝠栩栩如生，就是举世闻名的百鸟归巢入雀笼的风水局。

赌王一生传奇，5000亿资产，数不尽的文玩收藏，四房太太17名子女，众多的红颜知己，可谓人生赢家，港澳豪门剧都演不出赌王一生的精彩！

拿破仑.希尔给世人的警句中说，有一点我觉得对我个人的成功起到了决定性的影响，那就是“再多走出一英里”。而甲甲认为，对成功有着决定性作用的话，应该是让你的人生再多一次尝试。

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为何一座北邙山埋葬了6朝24位帝王？

一:洛阳的地理位置

洛阳是十三朝古都洛阳市，简称“洛”，别称洛邑、洛京，河南省地级市，洛阳市总面积15230平方公里，其中市区面积803平方公里，河南省西部，东西长约179公里，南北宽约168公里。横跨黄河中下游南北两岸，东邻郑州市，西接三门峡市，北跨黄河与焦作市接壤，南与平顶山市、南阳市相。

洛阳市有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史。远在五六十万年前的旧石器时代，已有先民在洛阳繁衍生息，禹划九州，河洛属古豫州。洛阳市地势西高东低，境内山川丘陵交错，地形复杂，其中山区45.51%，丘陵40.73%，平原占13.8%。洛阳市境内主要河流有黄河、洛河、伊河、涧河、汝河等。洛阳是华夏文明的发祥地之一、丝绸之路的东方起点，隋唐大运河的中心，历史上先后有十多个王朝在洛阳建都。洛阳市有二里头遗址、偃师商城遗址、东周王城遗址、汉魏洛阳城遗址、隋唐洛阳城遗址等遗址。洛河穿洛阳而过

流经洛阳的有一条河流叫洛河，洛河发源于陕西渭南，流经陕西东南部及河南西北部，然后注入黄河，洛河与黄河的交汇处被称为河洛地区，自古以来，人类文明大都发源于河流及河流的交汇处，如古代埃及尼罗河流域，中东 *** 伯地区的幼发拉底河和底格里斯河，都出现了最早的人类文明，河流带来了充沛的水源，两岸的形成的冲积平原适合农耕，人类在此繁衍生息。

二:洛阳的风水

邙山又名北邙，横卧于洛阳北侧，为崤山支脉。东西绵亘190余公里，海拔 *** 米左右。邙山是洛阳北面的天然屏障，也是军事上的战略要地。白居易诗：“北邙冢墓高嵯峨”。俗谚说:“生在苏杭，死葬北邙”。 邙山是古代帝王理想中的埋骨处所。那邙山究竟是一个怎样神奇的存在呢？邙山陵墓群已经探明的帝陵包括东周时期的王墓8座，东汉帝陵5座，曹魏帝陵1座，西晋帝陵5座，北魏帝陵4座，五代后唐帝陵1座。是中国埋葬帝王最多、最集中的地方 。东汉帝陵分别是光武帝原陵、安帝恭陵、顺帝宪陵、冲帝怀陵、灵帝文陵；曹魏帝陵为文帝首阳陵；西晋帝陵分别是宣帝高原陵、景帝峻平陵、文帝崇阳陵、武帝峻阳陵、惠帝太阳陵；北魏帝陵分别是孝文帝长陵、宣武帝景陵、孝明帝定陵、孝庄帝静陵；后唐帝陵为明宗徽陵。

这24位帝王有的在历史上曾叱咤风云，其中有大名鼎鼎的东汉开国皇帝光武帝刘秀、以迁都促进民族大融合而青史留名的北魏孝文帝；也有的一闪而过，仅在历史中留下一个模糊的背影，如汉冲帝刘炳，他2岁即位，3岁即崩，在位还不到一年。

邙山是昆仑山、秦岭、崤山余脉。邙山西迄河南新安县青要山，顺黄河往东游走达于河南荥阳、郑州之广武山，东西长逾四百华里，是河南中原腹地的文化名山，道教典籍中列邙山为七十二福地之一。中国传统风水学认为，神州大地共有三大龙脉，三大龙脉都发源于昆仑山。北支龙脉自昆仑山发源过阴山、祁连山、贺兰山，经王屋山、太行山入海。中支龙脉自昆仑山发源过岷山、秦岭、崤山，邙山，经泰山入海。南支龙脉自昆仑山发源过云贵、湖南，至 *** 入海。

龙脉入海，才是真龙得水。长江、黄河两条水龙伴真龙入海，形成了千千万万个风水格局。

在中国传统的风水学说中，山是沉稳渊博的象征，水则代表着灵动变通，山水合理搭配便是上佳风水，也预示着墓主人可以在死后枕山蹬河，俯视天地万物。因此从东周开始，无数皇室、豪族在此长眠，北邙山也获得了中国更大古墓群的殊荣，堪称中国风水宝地之一。

邙山成为了中国古墓群的一大代表，此处汇集大量帝王将相，巨贾富商的墓地，引得一批盗墓贼的前往，著名的盗墓工具“洛阳铲”就是这样产生的，由于盗墓贼的到来，邙山的诸多墓地也早已失去了原来的磨样，不过，“生在苏杭，死葬邙山”这句话却一直流传下来，时至今日，汉光武帝刘秀原陵处的那一棵千年苍柏历经千年风雪冰霜，见证了邙山处最初的繁华与落寞。

农村抬棺材需要多少人？

人世上最平等的一件事就是生老病死，人之奋斗，终将老去，自然法则，谁都躲不过，谁也冒不脱。

农村还在土葬，土葬离不开棺木，到了六七十岁，大部分人置了棺材。农村有句俗语：周岁买板，百岁作用，意思是早作准备，老了好用。天有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，不知明天和意外那个先来。

以前条件差，上了岁数的农村老人还怎么，想方设法准备个棺材，是每个人最后唯一要带走的东西。木材与大小没有那么讲究，只要达到尺寸，做成棺材就是，普遍偏小。改革开放后，条件好了许多，在备棺材时，材料与大小要求高了，纯杉木，而且圆木要达到好粗。以前稍微富裕些的人家才备杉木棺材，经济拮据的人家，派得上的杂木凑合做一个，有的困难人家到老死都没有准备棺木，临时买别人的。有人觉得自己准备的小了，想颠个大的，就把小的卖了再做大的或买大的。不嫌麻烦又想大棺材的买圆木了在家里请大木匠(做棺材的叫大木匠)做，嫌麻烦的就在寿木(棺材)行里买或订做。一人有大寿木(棺材)，其他人跟风，你的棺(材)大我比你的棺(材)还要大，普遍大棺(材)盛行，其实有什么作用，棺材大尸体就不腐烂，心理作用，某个睡好大的寿木(棺材)，只是压亏抬棺的人，使活人受累，这叫死人整活人。

在农村不论谁家老了人，是件大事，左邻右舍，乡里乡亲都拢来帮忙、吊孝，所有亲戚不论远近(特别是己亲)，都要给信，赶来送老人最后一程。如老人老的急，后人又在外，等后人回来了见大人最后一面再封棺。

农村老人了要停棺几天，有择黄道吉日的习俗。停棺几天，几日出葬，由风水(地理)先生说了算，多少年来已经俗成约定，是否好坏，大家都照着这么去做。出葬把老人送上山，离不开抬棺的，抬棺有一班人，也算专业班子，这其中有些规矩，是一代一代老人传承下来，有些规矩在实际 *** 作中没有得到实施，渐渐被遗忘。

我们这里抬棺班子叫八大金刚，顾名思议抬棺班子为8人，抬棺工具叫太平扛，是两根大扛，另外四根逼头扛，两根大索把大扛绑在棺材两边，每人带根小索把逼头扛绑在大扛上，挨棺材两头各一根，与大扛把棺材夹着，大扛两头各一根，每两人一条扁担在大扛两头抬着。太平扛与棺材扎好后，孝家要人骑棺，再罩上棺罩，抬棺师傅"前后"一声喊——先用胳膊托，平稳接着上肩，如有点偏，放下调整，直到平稳。如中途休息，有两人背着高板登，把高板凳放在太平扛下托起棺材。鞭炮声声，号乐震天，锣鼓喧闹，唢呐悠扬，一队送葬队伍浩浩荡荡，把逝者送上山。

后来棺材做大了，包括尸体，卡住尸体的东西，棺材里放入吸潮的物质，棺罩，太平扛，骑棺的人，有小孩有大人，有1人有2人不等，8人抬棺就有些吃力，在路上要多歇几次，次数多了要延长时间，就推迟下葬，风水先生卡了时间，不能超过午时，中午12点前下葬是吉利时间，在这个时段下葬对孝家来说是一种慰藉，由悲入喜。

抬棺人受孝家委托，把老人平平安安抬上山，受人尊重，但责任重大，途中不出差错人上人，就是把棺材抬起直到墓地，中途棺材不能坐地，坐地了是最不吉利的，这是抬棺材师傅最注意的，也是孝家最讲究的。做的不好垂头丧气，遭人指责，孝家心情不好，心中有个疙瘩挥之不去，长期有个阴影浮现在眼前。

要说农村抬棺要多少人，规矩是8人抬棺，才叫八大金刚，超出8人不叫八大金刚了，规矩是死去的人打破了，在生时恨不得把棺材做多大，棺材大了势必要增加人。现在抬大棺材12人，开始搞的牛掉尾，还是8人抬，4人在旁护着太平扛轮换。后来觉得这样抬还是用力费劲，6人一头，三条扁担打直，觉得很轻松，每人肩膀上的重量分担少了，大家都这样去抬，规矩是人定的，讲究是人兴的，都这样去做，没有什么。

听说有的地方抬棺材用太平扛搞的16人，还轻松些。除太平扛外，有一种龙扛抬棺材24人，32人。龙扛是独扛，有龙头有龙尾，龙扛放在棺材上，两头用小扛发支耳，每当看到龙扛抬棺，棺材周围纯是人，人头攒动，非常热闹。大平扛适合山丘区，龙扛适合平湖区，抬棺人数是双数，两头对称，没有太多的讲究，平平安安把逝者送上山，就 *** 了。

死者为什么头北脚南？

"死生亦大矣"，在中国，生和死是件大事，在农村流传千年的丧葬文化体现了对死这件事情的重视，所以丧葬仪式一般都是比较隆重的。其中，死者头北脚南是很多地方的传统习惯，仔细想想，这其中还是有不少道理的。

一、习惯论

农村很重视丧葬仪式，在丧葬仪式上表现对死者的敬重，所以延续了很多传统习惯，比如死者子女披麻戴孝、哭丧，祭奠活动，圆坟，把讯等等，还有很多禁忌，比如不能穿华丽衣服，不能用柳木做棺材等，如果触犯了禁忌，会遭到长辈的呵斥，因为这是对死者的大不敬。

通过传统的丧葬仪式，可以表达生者对死者的怀念，释放生者内心悲痛的情绪。大部分仪式都有其原因解释，比如烧纸钱是为了让死者到另一个世界有钱花，做法事是为了超度亡魂，晚辈对死者行三叩九拜大礼是对死者的尊敬等。有的则是流传了好几辈，上一辈这样做，下一辈即便忘记了当时的原因，也会照着做。

具体到死者的停放位置来说，停灵的时候一般都是头南脚背，这样的方位显示了对死者的尊重，因为农村的灵堂一般都是主房，在主房头朝南正对着屋门，吊唁的人来到后可以现在门口烧纸磕头，这样都是对着死者的头部方向。安葬时，往往会选择头北朝南的方位，这既是个习惯，也可以用农村的"风水论"来解释。

二、风水论

中国人自古讲究风水，有的人认为是迷信，用现在科学的角度来看其实很简单，就是生活环境影响人的健康。比如人都愿意生活在一个自然环境优越的地方，比如干燥通风、阳光充足、靠近水源、空气优良等，而不愿意生活在阴暗潮湿或者荒漠地带，所以风水是以人与自然和谐相处为基础的理论。

农村不仅重视活人的风水，也讲究死人的风水，认为人死后如果埋在一块"风水宝地"，会造福子孙后代。中国总体的地形是西北高东南地，一般农村的家庭也是坐北朝南，所以人死后安葬时，通常也会选择头北脚南，安葬在藏风聚气之所，这样死者才能够安息，会旺后代子孙的运势。

当然头北脚南并非一成不变，有的地方南高北低，如果还坚持头北脚南，便会形成头朝下的姿势，这样对死者显然是不尊重的。而且有些人在选择埋葬地点时非常慎重，从位置到死者的朝向，都要经过慎重的考量，以便更大限度地发挥对子孙"福荫"的功能。

"积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃"，实际上决定一个家庭命运的，是这家人平时的修为和积极向上的奋斗精神。有的人家即便选择再好的风水埋葬老人，但是如果后代不思进取，好逸恶劳，还是会过得很差。还有的人，平时对待老人十分刻薄，到死的时候反倒铺张浪费，这样的人家，丧葬仪式再隆重也会被人瞧不起。

古代王朝所信奉的龙脉究竟是怎样的？

谢邀。 龙脉，即山脉，包括山脉的走向和起伏变化。因山脉在形态上多方面与龙相似，故中国风水学将山脉比喻做龙 。龙脉是中国古代传统堪舆术中对一种特殊地理形态的叫法，实际是藏风蓄水、大富大贵的风水宝地。 三大干龙及众多支龙组成，长江黄河为界，黄河以北为北干龙；黄河以南长江以北为中干龙，长江以南为南干龙。干脉又生出了众多支脉，支脉生出更多支脉，就人体经络血管一样，遍布中华大地。相信在不久的将来，一定可以让灿烂的中华文明大放异彩。