风水阵图_盗墓四派五脉九门分别叫什么

风水阵图，盗墓四派五脉九门分别叫什么？

四派如下:

一、摸金派：始自奸雄曹 *** 设“摸金校尉”

据说东汉末年称霸一方的曹 *** 为筹集军费组建过专门从事盗墓工作的军种，与今天的黄金部队有些类似。所谓的黄金部队属于中国人民武装 *** 部队，组建于1979年，是一支经济建设部队，为国家财政一级预算单位，主要承担国家黄金矿产勘查任务。但是二者还是有明显的区别，国家与军阀不能等同，矿产资源和古董文物也不能相比。

二、搬山派：模仿道士施行“搬山分甲术”

搬山派在秦汉时期就有初步形成了，但是一直等到清朝中叶才发展壮大起来。搬山派采取的是一种俗称“开喇叭”式的盗墓方式，这在武术里就像是以劲道取胜的门派，擅长的自然是些“大力金刚掌”之类的，而不是像武当太极八卦阵一类以柔克刚的招数。

三、卸岭派：靠鼻子的灵敏程度寻找墓穴

卸岭门据说创始人是一个土匪头子，得仙人传授“令人力大之法”，因此这土匪头子力撼山岳无人能敌，后来他干起盗墓的勾当，并且将这法门传授于自己的得意弟子，慢慢的卸岭派的人丁就开始兴旺起来。因为他们的门人不仅通晓武功而且力大无比，所以曾出过不少有名的人物，比如号称“马中赤兔，人中吕布”的吕布吕奉先，他就曾经帮助过董卓盗掘汉墓，而吕布耍的一手极妙的方天画戟也和他是卸岭门人有关。卸岭力士都比较开放，不会一味地闭门造车，所以到了北宋期间，他们融合了摸金以及搬山派的技术，在风水以及阵法 *** 上都有了新的提高，甚至加入自身的理解之后还有所超越。

四、发丘派：盗墓时持有不可替代的铜印

发丘派在盗墓史上晚于摸金派出现，到了东汉时期才有，其门人自称发丘将军，又被称作发丘天官或发丘灵官。其实发丘将军与摸金校尉在盗墓的手段上没有多大的差异，主要利用星象和堪舆确定坟墓和墓室所在地再进行盗掘，但技术上稍逊一筹。但是发丘将军有着与摸金校尉不同的行事风格和门规。发丘将军往往以当铺掌柜或者古董商人的身份掩护，一般不会轻易出手，只有某些大型陵墓才能调起他们的兴趣和胃口。

五脉如下:

是古董界掌眼的一个组织，五脉分别是玄门药家、红门刘家、青门沈家、黄门黄家、白门许家。

五脉中人代表着五条鉴宝的流派，传承久远，掌的是整个古董行的眼，只要过了他们的手，物件的真伪就不会被质疑。

九门则是上三门、平三门、下三门。

上三门皆已洗白，即为官。包括张启山、二月红、半截李；平三门多半背负着骂名，即为贼。包括陈皮阿四，吴老狗、黑背老六。下三门则多数是做生意的，即为商。包括霍仙姑、齐铁嘴，解九爷。

十阵赌输赢哪十阵？

比如在之一阵中阎王寨派出的是小霸王项鸿，他来自武当麒麟山项家庄，项鸿练得一手精湛的 *** 枪法，他没费吹灰之力就枪挑了开封府这边的代表小罗成秦玉，可见他这三十多年的枪法确有过人之处。

秦玉的师父秦希眼见爱徒死于非命悲痛欲绝拽出熟铜锏赶奔梅花圈，结果秦希因为悲伤过度也惨死在项鸿的手上，阎王寨这边连胜两局，然而并没有影响到“十阵赌输赢”里的获胜次数，反倒是白眉大侠徐良上阵刀劈了项鸿却获得了了“这一阵”的胜利。

第二阵阎王寨这边派出了巨无霸与开封府这边斗力举铁滑车，结果塞北三绝之一的纪迁登场赢下了这一局，巨无霸因为临场发坏而被纪迁用铁滑车给砸死，结果巨无霸弟弟罕得憨上场要给哥哥报仇，结果纪迁大怒把罕得憨扔下场正好碰死了老罕得憨，阎王寨在这一阵中损失惨重虽有不服，但是迫于三教堂的三位堂主的压力也只好判定开封府队伍获胜。

在第三阵是比斗销器机关，七星真人司马德修用一个木头人头设置了毒辣的销器机关，开封府这边派出的生铁佛刘万通来破解这个机关，结果刘万通误触机关而被五只带毒的弩箭给 *** 了，幸亏西洋剑客夏玉奇及时赶到，这才破了木人头并惩治了司马德修一番而拿下这一阵。可以毫不夸张地说，如果夏玉奇没有来的话，第三阵阎王寨稳胜无疑。

第四阵飞剑仙亮别出心裁以斩杀碧水寒潭的墨鱼为约，开封府这边搭上了一个闹海云龙胡小记，小七杰里的井底蛙邵环杰也差点命丧墨鱼之口，正在开封府这边一筹莫展之际，翻江鼠蒋平的侄子蒋昭及时赶来，蒋昭因为师从霹雳狂风水上浮舟诸葛元英为师学到一身高强的水中本领，这才上演了一处“蒋昭借青龙剑斩墨鱼”的精彩回目。这一阵开封府赢得也比较巧，倘若不是蒋昭及时赶到，开封府这一阵必输无疑。

第五阵是卧佛昆仑僧出场比拼武功，塞北三绝的展翅腾空背摩天纪华成大战三世比丘卧佛昆仑僧，结果卧佛昆仑僧敌不住纪老剑客而让阎王寨饮下五连败。第六阵阎王寨出场的是莲花门的副总门掌三手真人刘道通，他连胜塞北三绝里的纪迁和纪华文，北侠欧阳春登场梅花桩却被刘道通同暗器打伤，这才引出白眉毛徐良二次出场刀劈刘道通，尽管阎王寨是三胜一负，可是这一阵的赢家却是仍然是开封府。

也许有人会感到一丝诧异，之一阵项鸿两胜一败，第六阵刘道通三胜一负，为何结果却都是阎王寨这边输了。其实，说起来也比较简单，这便是阎王寨是摆阵画道的一方，每一阵除非开封府这边认输或难以继续斗下去，否则都不算阎王寨这边赢。这就好比两军对阵时一方摆开奇门阵式，破阵的一方无论失败了多少次，只要在规定时间内还继续破阵，那么就不能算摆阵一方的赢。

这六阵便可以看出飞剑仙朱亮的布局，之一阵出战的项鸿无疑是一个炮灰式的开场菜，飞剑仙朱亮很清楚开封府这边有斩项鸿之能的大有人在，即便不用徐良登场，玉面专诸白云生、义侠太保刘世杰这两位要赢项鸿也不是什么难事。所谓“头三处，没好戏”，项鸿无疑是朱亮安排注定要被“牺牲”掉的角色。

第七阵巨无霸举铁滑车虽然很唬人，但是飞剑仙朱亮也并没有对这一阵抱有多大的期望，夜渡灵光纪迁凭借达摩老祖易筋经的内功也很轻易地铁滑车举了起来，并且纪迁还撒欢儿地溜了一小圈，开封府这边把达摩老祖易筋经练到这种程度的人也并不缺，北侠欧阳春就是其中的一位，更别说塞北三绝里的大爷纪华成和二爷纪华文了。

三鱼认为朱亮把“狠招”用在了第三阵、第四阵以及第五阵上了，飞剑仙朱亮对于来到阎王寨的开封府群侠大体掌握，虽然开封府来了一百多口子人，但是真正精通销器机关的人却少之又少，有一个刘万通也只是对销器一知半解而已，所以从第三阵开始，开封府这边就很难有胜算了，因为朱亮做到了“知己知彼”，第四阵开封府这边也是靠运气险胜而已。

到了第八阵时，阎王寨这边已经有点按奈不住了，这才派出了阎王寨本应压轴出场的顶尖高手卧佛昆仑僧。这卧佛昆仑僧是昆仑派的当家人，他还是莲花门总门掌郭长达的授业恩师，开封府这边如果没有塞北三绝里的大爷纪华成出手的话，这一阵开封府这边也是必定会输掉，卧佛昆仑僧输给纪华成并不意外，因为纪华成当年是曾与少林大当家欧阳中惠并驾齐驱的人物，虽然他与纪华文与纪迁并称为塞北三绝，实际上纪华文与纪迁的武功都是纪华成所教，说白了纪华文与纪迁的武功远不了大爷纪华成。

第九是阎王寨输不起的一阵，这次出场的刘道通却是卧佛昆仑僧的徒弟，只不过这刘道通属于带艺投师的而已，他以梅花桩为擂要替师父卧佛昆仑僧报仇，这才有了刘道通发狠把塞北三绝里的二爷与三爷打得一残一死。虽然徐良斩了刘道通引起了阎王寨群贼的炸毛，但是飞剑仙朱亮还是把这口气忍了下来，因为他还有一个杀手锏，这便是炮打狮子林。

飞剑仙朱亮以前当过朝廷的总兵，他善于排兵布阵奇谋诡计，这个炮打狮子林的计划在开封府群侠还未进阎王寨时就定好了，不然当“十阵赌输赢”结束时，阎王寨根本来不及在狮子林地下埋下大量地雷，这炮打狮子林根本就是阎王寨为“十阵赌输赢”兜底的杀手锏。

鬼吹灯中那些术语是真实的吗？

黑驴蹄子呗，是辟邪用的，用来对付粽子等脏东西很有用的 ，1.摸金校尉：

摸金的雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，注重技术环节。鲁迅曾经说，“曹 *** 设了‘摸金校尉’之类的职员，专门盗墓”。 这是根据袁绍攻伐曹 *** 时发布的檄文中的说法：“特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”檄文具体指出曹 *** 曾经亲自组织和指挥盗发梁孝王陵墓：“（曹） *** 帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸。”这篇文字成为古来檄文的名篇，起草者是大名士，列为“建安七子”之一的陈琳。陈琳在袁绍失败后，归附曹 *** 集团。曹 *** 曾经对陈琳此文中对于他行为的揭露表示不满，对盗掘陵墓的批评却似乎取默认态度。所谓“发丘中郎将”和“摸金校尉”的设置，或许确是事实。《鬼吹灯》中三个主角皆是摸金校尉，但三人并不是“ *** 神”，只因随考古队前往精绝国地下鬼洞，中了诅咒（按现代科学的说法应是鬼洞中有特殊放射物质或是某种病毒），只好寻找传说埋于古墓中的“雮尘珠”避祸。时至宋元之时，发丘、搬山、卸岭三门都少有弟子出现，因此往往被认为门派传承就此断绝，只剩下摸金一门。

摸金一门中并非是需要有师傅传授便算弟子，他特有一整套专门的标识，切口，技术，只要懂得行规术语，皆是同门。不过在摸金门传承中，只有获得正统摸金符的人，才能被称为摸金校尉。号称掘丘一行的民间正统，与发丘天官的手段差不多，最善于以风水星象计算出古墓宝藏的方位。行事讲究留有后路，做事不做绝。

摸金校尉不喜欢与人合作，但独乾有困难而对方又是很信任的人，也会组成五人下的小团体。积极吸纳现代社会的工具与武器 ，并能将它们与风水术法结合起来使用，但对传统行规最为重视，极少有人违反。不是很擅长武功秘法体术

与发丘将军互相看不顺眼，摸金认为发丘与官府合作，挖掘古墓时坏人尸骸，损人风水，对行内传统规矩多有违背；而发丘以为摸金因循守旧，空有精悍手艺只为衣食谋，不去能将行业发扬光大。

摸金校尉行规：

摸金校尉们乾活，最擅长的是找墓，他们往往将搜集来的各种资料，结合对当地风水的观察，总是能以很快的速度找到陵墓的具体地点。

凡是掘开大墓，在墓室地宫里都要点上一支蜡烛，放在东南角方位，然后开棺摸金。动手之时，不能损坏死者的遗骸，轻手轻脚地从头顶摸至脚底，最后必给死者留下一两样宝物。在此之间，如果东南角的蜡烛熄灭了，就必须把拿到手的财物原样放回，恭恭敬敬地磕三个头，按原路退回去。

进墓前需戴口罩，入内千万别把口罩取下来，之一里面的空气质量不好；第二活人的气息不能留在墓里，不吉利；第三，不能对着古尸呼气，怕诈尸。

一般都是三人一组，一个挖土的，因为坑外不能堆土，所以还有一个专门去散土，另有一个在远处放 。

2.搬山道人：

“搬山”采取的是喇叭式掘丘，是一种主要利用外力 *** 的手段。他们大都扮成道士活动，正由于他们这种装束，给他们增加了不少神秘感，好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”，是一种类似茅山道术的法术。

搬山一派，最早在秦汉时就有雏形，但是兴盛于于清朝中叶，机关阵法是其所长，破解坟墓中各类机关很是拿手。风水上只是粗通门道，但与其他三派相差较远。搬山道人行事多独来独往，从不与他人合作。传统武功比摸金强一些，但对付僵尸多用提前设置的阵法，以及自制的各种小型手工武器。

其前身与茅山略有渊源，但因为理念原因，也是互相排斥。因为创派时间比较晚的缘故， 继承风水法术不多，对传统行规彻底无视，被其他门派所排斥，所以极少表露真实身份，以道士的身份周游国内各地，没有太强烈的善恶与民族观念。

搬山道人行规：

搬山道人掘丘，只为求财，虽通机关，但一贯以 *** 为主，为达目的不择手段，但为人身安全及销赃渠道计，亦有自然形成而流传下来的种种套路。细节暂时不详.

3.卸岭力士：

“卸岭力士”介于绿林和掘丘两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓的时候，首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物，向来人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢也敢发掘。卸岭门据说创始人得仙人传授，有令人力大之法，所以卸岭门门人，多是力大无穷，通晓武功之人，因此被称为力士。当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人，为董卓筹备军饷，曾挖掘过多位汉皇墓葬。

此派于北宋期间经过逐步互相交流融合，吸收了摸金与崂山派两派特色，形成了具体的流派，对风水术法有自己独特的认识。擅长于 *** 法阵，熟悉各类风水地形的的弱点。

元蒙时期，因敌视元蒙政权，被大肆 *** ，于是展开全面报复，以 *** 成吉思汗陵的风水，败坏元朝江山为己任。最终 *** 了成吉思汗几处附陵，恢复 *** 江山。也因此和蒙人结下世仇，蒙古占据天下时，曾发出金鹰令，召集一只 *** 了天下刺客的秘密组织追杀卸岭门人。据说直到今日，这一只刺客集团的后人依然遵循祖训，追杀卸岭门门人。也正因为如此，卸岭力士最为隐秘自己身份，非本门之人虽夫子妻儿也不会告知自己的身份。卸岭门门人后来淡出中原，曾经多活动于苗疆 *** 西北一带，近代也中亚北非欧洲也曾经出现过他们的踪迹。

卸岭力士多是极端的民族主义者，对华夏一族的传承很是重视，虽然活动范围不在中原，但传人只在 *** 内寻找，对可能危害到 *** 中原政权的国家，无所不用其极。精擅传统武功，行迹类于侠客。轻视现代科技产品武器，但对近代科学理论颇有研究，致力于将风水阵法等理论与科学理论结合起来，并偶尔 *** 阴气测量仪，针对僵尸的乾扰波发生器等产品。

卸岭派行规：

卸岭派这一派主要用鼻子闻，为了保持鼻子的灵敏程度，都忌烟酒辛辣之物。用铁钎打入地下， *** 之后拿鼻子闻，铁钎从地下泥土中带上来的各种气味，还有凭打土时的手感，地下是空的，或者有木头，砖石，这些手感肯定是不同的。

真正的大行家对洛阳铲那些东西是不屑一顾的，因为地下土壤如果不够干燥，效果就大打折扣，特别是在江南那些富庶之地，降雨量大，好多古墓都被地下水淹没，地下的土层被冲得一塌糊涂。

卸岭派长期被蒙人追杀，门人多朝不保夕，为图自保，千百年来前辈的规矩多有变动。并演变出种种新的行规，比如从不对 *** 甚至华人的陵墓出手等等。具体细节暂时不详。

4.发丘将军：

发丘将军到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官，其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。此印原型据说毁于明代永乐年间，已不复存于世。

与摸金一派的手法接近，技术上稍微逊色，但比较注重众人合作。古代经常以当铺的朝奉，古董商等身份为掩饰。不轻易出手，偶尔行动多针对某些大型陵墓，是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家。清代因为外族 *** ， *** 海外，多活动于东南亚及美洲一带，曾经在诸多大型古代陵墓发掘队中发现过他们的身影。国内余支多以考古学者的身份混迹于 *** 部门。

发丘将军行规：

发丘将军行动多同时邀集多人，做好详细计划，对可能出现的情况做出应对措施。然后按部就班，依次进行。因此在掘丘过程中危险性更低。而麻烦多来自事后分赃保密等等程序，因此有所针对地产生了一系列规矩。但具体细节暂时不详！ 暗语 无有（不敢当）元良，山上搬柴山下烧火（套口，祖上传下来的手艺），敢问这位顶上元良，在何方分过山甲（都是在哪盗墓？活动范围在什么地方？），拆解得几道丘门？（最拿手的是破解什么朝代的古墓机关）

：“一江水有两岸景（套口，意思是指虽然各在一方，相距甚远，却毕竟都是同行），同是山上搬柴山下烧火（都是祖上传下来的手艺），鹧鸪（各处都去，也做四面八方，五湖四海之意）分山甲，鹞子（从古至今，也做从上到下，从前到后之意）解丘门，多曾登宝殿，无处觅龙楼（套口，不懂风水，自己找不到龙楼宝殿，即使经过古墓也未必能发现，只能做针尖活，必须知道准确的目标才能倒。龙楼，高耸入云的山峰为龙楼，宝殿，雄伟平整的山岭为宝殿，龙楼宝殿合在一起，就是特指陪葬品奢华的超大型古墓）。” 我就记得这些啦

却被老实人狠狠教训的事吗？

把老实人欺负了，会惹来杀身之祸！

我小时候住的村子里，有个外号叫闷葫芦的男孩，这个男孩叫张小勇，平时太老实了，见到村子里的人，很少说话，都是低着头就走过去了，这村子里的人，就给他起了个外号叫闷葫芦，这个张小勇父亲去世的早，张小勇跟着母亲一起生活，娘俩没少受村子里的人欺负。

因为张小勇当时才十五岁，谁会把一个小孩子放在眼睛里呢，张小勇的母亲又体弱多病，就这样的家庭，让张小勇变得沉默寡言，性格比较古怪，有时张小勇跟村子里的孩子玩，被同龄的孩子打了，打得鼻青脸肿，张小勇都不吭一声。

张小勇长得也是又瘦又小，张小勇家也是依靠着几亩田地，维持生活，张小勇家还养了几只鸭子，平时下蛋，张小勇和母亲也舍不得吃，都是攒起来，等到赶集的时候拿去卖，有一天张小勇和母亲下地干活，回到家却看见院子里的十多鸭子，被邻居家的狗，咬死了五只。

原来邻居家的狗，从矮墙上跳到了院子里，把鸭子咬死了，张小勇和母亲把邻居家的狗，留在院子里了，母亲赶紧去邻居家，把邻居找来了，告诉邻居他家狗把鸭子咬死了，这户邻居姓刘，大伙都管他叫老刘。

这老刘到了张小勇家，牵着狗就要走，张小勇的母亲就问，这狗咬死的鸭子，该怎么赔偿啊？这老刘眼睛一瞪，赔偿啥啊，那狗是牲畜，它又不懂人语，把鸭子咬死了，那是捕猎的本能，这老刘还说狗又不是我指挥来你家，咬死你家鸭子的。

你要赔偿，那你找这狗要吧，看看这条狗能给你赔偿不？这老刘是蛮不讲理，牵着自己家狗就要走，张小勇的母亲拉着老刘，就不让他走，老刘一着急，把张小勇的母亲推倒在了地上，张小勇的母亲哭了起来。

张小勇把母亲扶起来了，对着老刘说，刘叔你牵着狗走吧，我家鸭子不用你赔偿了，这老刘还得意忘形的夸张小勇懂事，张小勇把母亲扶到了屋子里，给母亲扫扫身上的灰尘，张小勇跟母亲说，别哭了，他会解决这件事。

张小勇的母亲知道自己儿子，那平时是胆小怕事，又懦弱，跟同村孩子发生矛盾，挨打的总是张小勇，张小勇的母亲看着儿子，说改天到了集市，在买几只鸭雏，回来慢慢养大吧，张小勇答应着母亲，跟母亲说他想上山捡点柴，母亲说那你去吧。

张小勇却在屋子里拿了把菜刀，放到了怀里，他是根本就没上山捡柴，他是奔着老刘家来了，正走在路上，看见老刘牵着他家的狗，要在村子里遛弯，张小勇的心机真够深沉，离着很远就亲切的喊着刘叔。

奔着老刘走了过去，还跟老刘说，刘叔刚才的事，是我家不对，我给你买了二盒烟，就当给你赔礼道歉了，老刘还挺乐呵呢，就说那不用，张小勇走到老刘近前，从怀里掏出来菜刀，一句废话没有，直接一菜刀奔着老刘的腿砍了过去。

张小勇毕竟是个孩子，个子又瘦又矮，砍得也没那么准，老刘也比较机灵，往后一躲，就感觉腿部有股凉风吹了进来，老刘也不敢看，扔下狗撒腿就跑，跑到很远地方才敢查看，一看裤子被菜刀划开了，张小勇一看老刘跑了，狗扔下了。

这张小勇拿起了菜刀，对着那只狗，一顿砍，把狗砍死了，张小勇拽着死狗，把死狗扔到了老刘家的院子里，老刘家吓得一个人都没敢出面，后来老刘害怕了，找到村子里有威望的老人，当个说和人，老刘亲自到张小勇家赔礼道歉，也把被狗咬死的鸭子赔偿了。

老刘的狂妄劲没有了，管张小勇的母亲叫大姐，管张小勇叫侄子，张小勇的母亲说这事就过去了，以后还是好邻居，老刘点头答应着，却把目光看向了默不作声的张小勇，因为他不知道张小勇心里想的是什么，张小勇的母亲告诉儿子，这件事到此为止，给你刘叔赔礼道歉。

张小勇是个孝子，听 *** 话，给老刘也赔礼道歉了，千万别惹老实人，老刘就因为欺负老实人，差点惹到杀身之祸，这是发生在七十年代的事，张小勇的狠劲，也确实是让人挺震惊的。

聚灵阵的正确布置 *** ？

1、最简单的聚灵阵是用五色布按东南西北中摆放，分别是东绿西白北黑南红中黄，中黄，就是你坐的地方。

2、当然，这还没完，要把五行所属的五样东西摆放在五色布上。分别是东木西金南火北水中土，土要在黄色坐垫下面。然后西南方位要摆一块水晶，你五行缺什么就摆什么色的。

3、这是最简单的聚灵阵，南火可以用香代替，每次吐纳以一支香燃尽为限。 先天八卦聚灵阵 自古修真法诀和聚灵阵乃密不可分，相辅相成，贯彻始终。玉石本身具有吸纳灵气的特性，品质等级越高的玉石，用于阵法越显奇效。其理不再另行详解，各位自研之！ *** 八个直径为三寸，厚九毫米，状如月饼的凹凸圆形玉块。在每个玉块的凹面用朱砂（银朱）分别画上八卦符号（用灵力书画）。

4、在野外设法将八个玉符凌空悬置，按先天八卦及方位布置玉符，高约三米，范围五米，自己坐于中央。玉符凸面斜朝自己，坐定后，聚灵手诀（道门弟子皆知）打向八块玉符，立刻启动灵阵。方圆十里天地灵气皆蜂拥而至。玉符大小也可自己制定。