风水随龙水_海口云龙镇三十六曲溪将被打造成省级湿地公园

admin02-2812

风水随龙水，海口云龙镇三十六曲溪将被打造成省级湿地公园？

十六曲溪水长一江盘绕沃千里

●海口市云龙镇的三十六曲溪将被打造成省级湿地公园

立秋之后，清凉的微风里，海口市云龙镇儒林村成片的水稻随风摇摆。当东南风吹来， *** 的水稻整齐地摆向西侧，原本被遮住的一段河道露出了模样。这是一段转了弯的河道，在岸边红树的映衬下，看不清河流来时的方向，也看不清它将前往的流向。只有红树和稻穗，为这处弯曲的河道做点缀，为这三十六曲溪而轻轻的在微风中摇摆。

鬼斧神工的自然之力，把这段南渡江支流压缩成36个弯曲的河道，全长28公里。每一处弯道的水流方向，以及河道上的五座古石桥，都指向旁边的陶公山。蜿蜒曲折的三十六曲溪，记录了人与自然和谐共处的时光。当时光再度被忆起，它将被打造成一座省级湿地公园，它和他们将谱写新的篇章。□南国都市报贺立樊

●这条南渡江"最美支流"已滋润岸边的儒林村无数个春秋

一段回忆

进村的路很宽阔，路旁有叶面宽大的乔木。温暖的 *** 带地区是它们的家，不同于村里的人和那条河，它们来自这里，并且长久的繁衍下去。

从云龙镇驶上S202云定公路，经过南渡江大桥时，清风消失在壮阔的江面上，云朵仿佛静止在触手可及的上方。这一刻，云定和风停，成了回顾一段历史的更好背景。

在海口市诸多以"儒"开头的村子中，儒林村应当是其中的典型。

" 至少是千年之前，我们的祖辈从中原迁来，散布在琼北的平原上。他们信奉儒家文化，崇尚教育，也把它们融入了村子。"村旁有一座庙堂的遗址，门前有五座石桥，它们都指向那座被称为道教"风水名山"的陶公山。

75岁的陈崇钦说着一口清楚的普通话，还能写一手漂亮的繁体字。

风水随龙水_海口云龙镇三十六曲溪将被打造成省级湿地公园

村子里有许多不同的姓氏，每年元月，村里人过着好几个大小不同的公期。在以前，宰杀的猪羊要拖到村子旁边的三十六曲溪清洗，那些仍被后人牢记的祖辈，在千年之前，也许同样俯身在这段蜿蜒的河道旁。

83岁的景和就住在三十六曲溪畔，只有在这里，他感受不到岁月的痕迹，满眼都是少年时光着脚丫的影子，"小时候，端午的早上，妈妈会煮好两个鸡蛋。到了中午，用竹笼子挂在腰上，骑着水牛到河边洗龙水。"人也戏水，牛也戏水，所谓的乡愁，不就是记忆里的童年。

村里的人不知道三十六曲溪的源头，只知道它来自远方。如同童年和祖辈，只看得见依稀的模样;也如同川流不息的河水，始终在提醒后人，来时的方向。

从地理的角度，三十六曲溪来自于上游龙塘镇的水库，水库的前身是一片自然形成的大水泊;从历史的角度，儒林村的祖辈来自战乱的中原地区，说着不同的方言。那些消失在时间里的旅程，就像这条奔流的大河，它流到这里，将文明的种子播撒到这里。

村民成立护河小队防采砂

反哺母亲河

36个转弯之后，这条淡绿色的河流汇入南渡江，组成这座岛屿西北部的母亲河。

从高空俯视，三十六曲溪犹如一条丝带，潇洒又随性的落在这片平原之中。河水流经之处，全是翠绿的景象，这都得益于河水的哺育。

最初见到三十六曲溪时，云龙镇副镇长陈法伟赶紧掏出手机，拍了一张照片。"太美了，不拍忍不住。那是3月份，正是稻苗变绿的时候，天上的云很蓝，风吹过，稻苗整齐的摇摆。"陈法伟把照片发在朋友圈里，标注"五彩云龙"，"这么美丽的地方，应该让更多人看看。"

儒林村的稻子一年一季，村委会主任林书明几乎不吃外地的大米。"村里的大米是市场里的抢手货，又嫩又香，煮熟之后，带着圆润的光泽"，69岁的林书明自豪的说。

村里的老人看起来总是比实际年龄小，不愿老去的身体，是用常年劳动换来的。

" 以前没有沟渠，村民在三十六曲溪畔搭起水车，通过踩水车引水到田里"，陈崇钦在屋外模仿着踩水车的样子，"就像踩自行车"，他的脸上露出了兴奋的笑容。如果灌不满，陈崇钦和林书明要在晚上继续劳动，使用水斗往田里斗水，"晚上有水蛇，会顺着水车踏板爬上来。"

说到这，他们为当年遭遇水蛇时的窘迫神情而大笑。

三十六曲溪带来的不止是欢笑，从2000年开始，村民们与非法采砂人展开了十几年的斗争。"那些年里，整整挖塌了村里200亩的农田。村委会成立了'护河小队'，专门在半夜堵截进村采砂的卡车，"林书明是队里的骨干，"到了2015年左右，采砂行为完全被制止。"

在部分河道，采砂挖出的河床大坑已不适宜游泳，却带来了意想不到的收获，"水位变深了，出现了原先见不到的大鱼。"

用物产丰富，形容三十六曲溪两岸并不为过，这段弯曲河道旁的平原，堪称"海岛江南"。除了种植水稻，附近村落还种植着番薯、淮山、甘蔗等农作物。

" 几乎市面上能见到的农作物，在三十六曲溪流域都能种植，我们村里前两年引进的新品种番薯，去年就能卖到6元钱一斤，村民的人均收入达到6000元。"儒林村委会全村没有贫困户，让林书明更加自豪的，是这片丰饶的土地，始终在回馈着生活在此的人们。

将被打造成省级湿地公园

留住美好乡愁

作为三十六曲溪的主要流域，儒林村的1482亩水田，有70%左右种植在沿河两岸。

风中摇摆的水稻，遇水结了穗;河岸两旁的红树，遇水发了芽。绵延曲折的三十六曲溪，还在滋养着生活在这片土地的人们。

今年6月，《海口市湿地保护修复总体规划(2017-2025年)》通过专家评审，计划在2025年前建设1个湿地保护区、4个国家湿地公园、3个省级湿地公园、45个湿地保护小区。美丽的三十六曲溪，正是即将建设的3个省级湿地公园之一。

卓越的自然景观，丰富的物质条件，以及优秀的人文环境，奠定了三十六曲溪湿地公园的先天条件。

拟建的海口市三十六曲溪省级湿地公园，规划总面积达到316.70公顷，其中湿地面积274.55公顷，湿地率为86.69%。

前几年，镇里组织村干部去省外学习美丽乡村建设，回来之后，邻村的干部对林书明说:"哎，你们三十六曲溪，要是建湿地公园，一定会更漂亮!"林书明笑着回忆，他相信邻村干部的话，"三十六曲溪有着天然的湿地条件，已经拥有自然形成的湿地 *** 。而且将三十六曲溪保护起来，也是在保护海口市区的水源。"

有关湿地公园的具体实施方案，正在紧锣密鼓的研讨中。村里的老支书蔡甫昌希望，将湿地建设与乡村旅游进行结合，扩大生态保护带给村民的红利。

81岁的蔡甫昌，思维还像年轻时那样活络，他已经走过了生命的数十载春秋，伴着川流不息的三十六曲溪，他和村民们，还将带着对未来的希望，继续奔腾下去。

你们家乡都有什么习俗？

我们这儿是北方的一个四线城市，记得小时候过端午节，大人们会从五月初一之前就开始准备了。头天把提前买好粽叶，马莲，江米，红枣什么的洗干净泡好了，第二天才开始包，包好之后，放入一只大锅里开始蒸，一般会蒸上几个小时，等熟了再焖一下，就可以出锅了。现吃一些，会留一些放在冰箱里，等过节时再吃。当然亲戚，邻里间也都会相互馈赠。五月初一早上，开始在门上贴那种用五色彩纸叠好的符了，马了，纸剪公鸡什么的（记得小时候，我还跟奶奶学过编符编马，现在还记得）再插上艾草，家里所有的门都会贴，大门一般比较隆重，贴一张黄纸上面贴好的有彩符（一种亮面彩纸），大公鸡，青蛙。其他门只贴一个小的彩符，都会在下面插一小撮艾草。然后给家里每个人带那种用五色线搓成的端午绳，有的戴脚上，有的戴胳膊上，有刚出生的小孩儿，只带红色的绳子，脖子，双手双脚腕上都有带，除了婴儿，家里的男孩子们，会在上衣的背后用别针别一只插着艾草的符马，而女孩子会佩戴装有艾草的香囊，意为一辈子做事有人帮扶，一辈子会有人爱。端午绳，一般过完端午节就要剪断，扔在下水道孔内，其意是为了将五毒在雨后冲走。在农村剪下绳后，埋在车沟道里，以便让车轱辘将五毒碾死。如果忘摘了，那就得一直戴着，等什么时候绳子自己磨断了才能扔，我记得有个同事一直戴了三年才断了扔掉的。端午节那天，大人们早早起来，把粽子，瓜果什么的供奉给家里的佛，神，祖先的桌子上，再准备两盆泡着艾草的水，等全家起床后，人人都得用艾水洗脸洗脚，意为，不会被毒虫蚊子咬。早饭是粽子和油炸的一种面食，我们这里叫大头麻叶。中午包饺子， *** 鱼排骨什么的，总之吃的跟过年时一样的丰盛。小时候时，端午节用到东西大多都是大人们自己动手做，不像现在这么方便什么都有的卖，几乎没有人肯花时间去做了。虽然现在的风俗习惯还跟以前差不多，粽子的种类也越来越多，彩绳香囊也做的像工艺品一样漂亮好看了，只是总感觉少了什么，也许是儿时过节时的那种氛围吧！如今都留在回忆里了！

福州为什么被称作有福之州？

福州，有福之州

福州，有“福”之州。历史记载福州是“因州北有福山”而故名，但以“有福之州”解释更显其内涵。因为福州不仅有山之仙气，水之灵气，还有人之福气。走进榕城，不管你身在何处，到处都淋浴着一股祥和之气，饱受心境舒畅之福。

福州之“福”，福在山水。福州乃我国东南滨海一颗璀璨明珠，依山傍海，气候宜人，常年山青水秀，江河纵横，四周群山环抱，天然胜景遍布，让人留连忘返。石鼓名山，“深山藏古寺，忘路复西归”；西湖景致，“烟雨偏宜晴更好”；乌山、于山和屏山，“三山藏、三山现、三山看不见”。每逢夏日，或于闽江之滨观潮、或于罗星塔上看海、或于乌山山腰下棋、或于涌泉寺旁听泉……无不情趣盎然！真是风光秀丽，让人怡然自得，心旷神怡。

福州之“福”，福在人文。自古以来，人杰地灵，文化昌盛，素有“福地宝城”之说,“左海邹鲁”之誉。自汉高祖五年闽越王无诸建立冶城以来，已有2200多年历史，是我国著名的历史文化名城之一。早在1600多年前，西晋尚书郎郭璞在《迁城记》中就有“左旗右鼓，全国二绝”记载，名胜古迹星罗棋布，无不显现出中原文化古老的韵味，形成了寺、庙、塔、桥、楼、宫、碑等许多灿烂的文物古迹。其名山之秀，名园之雅，名塔之高，名桥之古，名居之多，让人目不暇接。特别是三坊七巷，古韵悠扬，为福州增添了不少历史光辉和文化内涵。加之多姿多彩的民族风情和文化习俗，吸引着中外游客纷至沓来，并叹为观止。

福州之“福”，福在人勤。福州乃我国典型的鱼米之乡，美丽的人居城市。早在新石器时期，福州先民就在此繁衍生息，勤劳、善良和淳朴的福州人就在这方圣土上创造了都市的文明。东汉时期，福州人就与东南亚地区有贸易往来；唐宋时期，福州已成为“百货随潮船入市，万家沽酒户垂帘”的国际贸易港口，是“海上丝绸之路”的重要门户；明代，郑和七下西洋，使福州港正式成为国家港口，滨海繁华城市。

说起福州经济，更是得到了飞速发展，享有国家赋予的经济技术开发区、保税区、台商投资区、高科技园区、海峡两岸农业合作实验区相继建立，使福州真正成了一座独具特色的现代都市。

而今高楼大厦鳞次栉比，来往车辆络绎不绝，商行店铺淋漓尽致，霓虹彩灯交相辉映，不管你走在哪里，都会看到福州人脸上堆满了笑容和福气。

如果你没来过福州，那你一定会遗憾终生，因为不管是在草长莺飞的三月， *** 雨菲菲的五月，还是在午后雷雨的八月，温暖潮湿的腊月，这里的一山一水，这里的一草一木都蕴涵着生命的喜气，让你“福”在其中，一饱眼“福”。

地理五绝全部多少字？

赵九峰先生在著述中自谓，《地理五诀》是“遵郭景纯《葬经》、杨救贫《青囊奥语》、刘秉忠《玉尺经》、卜则巍《雪心赋》、 *** 田《披肝露胆》、谭仲简《一粒粟》，或祖其而为之发明，或直述其语。”并参阅了《玉髓经》、《天玉经》、《青乌经》、《黑囊经》、《仙婆集》、《孝思集》、《琢玉斧》、《顶门针》、《天机会元》、《人子须知》、《一贯堪舆》、《三才发秘》、《司马水法》、《地理正宗》、《地理大成》、《四弹子》等地理风水学书籍，“从流溯源”。

《地理五诀》这本书共八卷，卷一为五行基础和罗盘初步篇；卷二论龙脉生旺死绝形象；卷三论穴之阴阳富贵贫贱；卷四论砂形贵贱得位失位；卷五论水之吉凶进神退神；卷六论四局朝向龙水配合；卷七论二十四山向十二种水口吉凶判断法；卷八论平洋地理风水要诀。前七卷主要论山地风水，卷八论平洋风水；主要以山地风水为主。一共370000字。