帝王陵风水_明皇陵为何选择十三陵的称呼
帝王陵风水，明皇陵为何选择十三陵的称呼？
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“明十三陵”顾名思义——位于北京昌平天寿山的明朝的皇帝陵寝十三座。为了统一称呼故“十三陵”
懂得明朝历史的人们都知道：
由于元朝末年蒙古统治者残暴，人民受到空前压迫，公元1351年，元廷征调农民和兵士十几万人治理黄河水患。“治河”和“变钞”导致红巾军 *** 爆发，平民出身的朱元璋受汤和邀请投奔郭子兴正式开始 *** ，到了公元1368年初，朱元璋在应天府（今天南京）称帝，国号大明， 年号洪武，到了公元1644年，李自成建国大顺，同年三月，李自成率军北伐攻陷大同、宣府、居庸关，最后攻克北京。崇祯在煤山自缢，明朝作为统一国家的历史结束。
明朝（1368年 —1644年）是最后一个由汉族建立的大一统王朝，共传十六帝，享国二百七十六年（小编在这就不考虑、南明的宏光政权及永历政权了）
大明王朝在位16位皇帝，那为什么只有13个陵呢？剩下的3位皇帝的陵墓在哪？
1、明太祖朱元璋与那皇后的——孝陵（位于江苏省南京市紫金山南麓独龙阜玩珠峰下）
明孝陵始建于明洪武十四年(1381年)，翌年马皇后去世，9月葬入此陵墓，定名为"孝陵"。
洪武三十一年(1398年)，朱元璋病逝，启用地宫与马皇后合葬。
2、建文帝（下落不明）
明朝第二位皇帝——朱允炆。朱元璋的陵墓在南京，朱棣的陵墓在北京，一个是在迁都前（南京）一个在迁都后（北京），而在这中间还有一位皇帝既没葬在北京也没在南京，他就是建文帝朱允炆。
朱允炆是朱元璋的孙子，洪武二十五年朱标病死，因此皇位落到朱允炆身上，后来燕王朱棣发动“靖难之役”，朱允炆下落不明，有人说其在宫中 *** ，也有人说他出家当了和尚，甚至还有人说他逃到了海外，总之众说纷纭，到现在还是一个未解开的历史之谜。既然人都找不到了，陵墓自然也是没有的。
3、明代宗朱祁钰（景泰陵—北京西郊的玉泉山北麓金山口）
明代宗朱祁钰是英宗朱祁镇的弟弟，原本是不会当上皇帝的，却由于正统十四年(1449)发生了“土木之变”明英宗成了俘虏，然而国不可一日无主，在大臣的商议下郕王立朱祁钰为皇帝才侥幸坐上了皇位。不过没过多久，明英宗就被放回去了，于是明朝出现了两帝并存的局面，景泰八年(1475)正月，景泰帝病重。明英宗拥护者发动史称“夺门之变”，又叫“南宫复辟”有重新夺取政权。
英宗即位后，废景泰帝仍为郕王，并把这一年改为天顺元年。病中的景泰帝被迁到西宫，不久死去，年仅30岁。景泰帝死后，以王爷的规格葬于北京西郊玉泉山金山口，其妃嫔也被赐死殉葬
故：大明王朝在位有十六位皇帝，其中十三位葬在位于北京昌平的天寿山上，所以称为“十三陵”
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世界上有没有真正的风水高人？
风水属于我国传统文化中非常重要的一部分，在古代风水的地位在传统文化中跟儒家思想几乎相同，风水受到了传统统治者或者民间的追捧，风水属于一门玄学，又称青乌术相地术，是一种研究天地与自然人文相结合的玄术，追求的是天人合一的境界，传说风水源自于九天玄女，但是现实中的风水应该是战国时期才完整。
风水追求的是天人合一的境界，也就是追求人与自然的和谐，所以在古代人们对天地自然是非常崇拜的，追求的目标都是达到和天地自然共同和谐的地步，这也是一种境界的追求，不过有非常多的把风水的意义改变了，变得非常的夸张，原始的风水追求的并不是长生或者 ，风水的境界追求的目的是和谐共处。
其实风水存在的意义就是从环境地理上去解决一些潜在隐藏的问题，这种玄学神乎其神，当然不可能真正的神奇到扭转乾坤的能力，只能说风水在自然和人文中，能做到一种平衡和和谐，能让人避开一些潜在的风险和危机，自然中许多潜在的风险会对人造成巨大的潜在危害，风水可以清楚的概括出来让人们提前做一些应对和改变。
风水的内容太过繁杂，其实并非一朝一夕能真正搞得懂的，而且风水真正的精髓，并不只是在书本上面能学到的，而是有一些口口相传师傅带徒弟的形式，风水高人其实在每一个时代都会有，只不过这些人绝大多数都是隐藏在民间，正所谓高手在民间，反而那些名声特别大的人属于沽名钓誉之辈，现代有没有真正的高手呢，当然有这是肯定的。
前几年就存在一个风水高手，只不过这个高手走的路不怎么正，走上了盗墓挖坟的道路，这个人是近现代的头号盗墓贼，号称盗墓祖师爷，不用进行勘探直接从风水格局就可以看出来是否有大墓，非常的厉害，这个人就是姚忠玉，这个人一生中盗墓获得的文物价值超过了七亿元之多，可以证明了这个人的厉害成度，古代墓葬用风水相阴宅，这个姚忠玉利用自己掌握的风水知识进行盗墓，的确非常厉害这就是一个真正的风水高人，只是走的路不正，做了损阴德的事情。
康熙为何要把自己的陵寝建在深水潭里？
导语：中国古代的帝王一考虑“身后事”时，一般都很庄重认真，很多君主都选择了风水极佳的宝地，以期死后依然能富贵永存，权力永存。也正是因为这样，帝王墓都是山清水秀的福地。然而，在清朝有一位皇帝却把自己的陵寝选择建在了大水坑中，这究竟是怎么回事呢？
康熙帝清圣祖仁皇帝爱新觉罗·玄烨(穆麟德:Hiowan Yei，1654年5月4日-1722年12月20日)，即康熙帝，清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。年号康熙 。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗(Enkh Amgahan)或阿木古朗汗(蒙语"平和宁静"之意，为汉语"康熙"的意译)。
康熙帝8岁登基，14岁亲政，在位61年，是中国历史上在位时间最长的皇帝。少年时就挫败了权臣鳌拜，成年后先后平定三藩、收复 *** （郑氏 *** ）、亲征噶尔丹、保卫雅克萨（驱逐沙俄侵略军），以尼布楚条约确保清王朝在黑龙江流域的领土控制，创立"多伦会盟"取代战争，联络蒙古各部。
康熙帝是中国统一的多民族国家的捍卫者，奠定了清朝兴盛的根基，开创出康乾盛世的局面，被后世学者尊为“千古一帝”，庙号圣祖，谥号合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝，葬于景陵。
景陵景陵是清圣祖爱新觉罗·玄烨(康熙帝)的陵寝，位于遵化州西北七十里昌瑞山孝东陵之东稍南二里许。始建于康熙十五年(1676年)二月初十日，二十年(1681年)二月营建告成。康熙皇帝首创了先葬皇后，地宫门不关闭，以待皇帝的先例。
康熙二十年三月初八日仁孝皇后、孝昭皇后一同奉安入景陵地宫，地宫门未关闭;
康熙二十八年十月 *** 孝懿皇后奉安入景陵地宫，地宫门未关闭;
《皇朝文献通考》康熙皇帝在位六十一年，于康熙六十一年(1722年)十一月十三日殡天，雍正元年(1723年)九月初一日奉安于景陵地宫，掩闭地宫。
《钦定大清会典卷四十二》:景陵在昌瑞山，孝东陵之东。孝诚仁皇后合葬，孝昭仁皇后、孝懿仁皇后、孝恭仁皇后祔葬，敬敏皇贵妃(雍正元年追封皇贵妃，连升两级)从葬。
那么所谓的将陵寝建在深水潭里是何缘由？1945年，清东陵附近盘踞着一伙土匪，土匪头子人称“刀疤张”，纠集300余人，参照1928年7月“东陵大盗”事件的做法，用火药炸开了康熙的景陵陵寝地宫入口，带着刀、斧、钎等工具，将康熙及四后一妃（孝诚皇后、仁孝皇后、孝昭仁皇后、孝懿仁皇后、敬敏皇贵妃）的棺椁劈开，并将所有骸骨拖出棺外，弃于地上。随后，将地宫内的陪葬的珍宝席卷一空。
由于夫妻合葬的原因，其实给皇后修建陵墓那也是给皇帝修建陵墓，所以马虎不得，而且还不能让皇后的棺椁停放时间太长。
主办：工部、礼部，历时一年多才找到了风水绝佳之地，当然在选址方面，康熙帝是有条件限制的，那就是子随父葬，要葬在顺治帝附近，这就省却了官员们很多气力，好歹有个范围，就象考试划重点一样，如果不是这样，一年多还真未必找得到。
这一下雨，雨水就倒灌进了地宫里边，这时间久了，地宫里满是积水。1952年的时候，这专家带着人下去一趟，发现这地宫里全是水，两米多深，这得游泳进去才成，而且瞅了瞅这地方已经不具备考古价值了，所以就退了出来，捎带手就把这地宫的大门给关了。从而以讹传讹，成了地宫是故意建在深水潭中了。
总结：所以说，这康熙帝也并不是故意把陵寝建在所谓的深水潭中，而是经过盗墓贼的光顾后，经年累月被雨水灌溉进去导致了地宫被淹，无数奇珍异宝被扫荡一空不说，康熙和4位皇后的遗骸被盗墓贼从棺椁里抛出来，散落在地沟里，惨不忍睹。
西夏王陵为什么不长草也不落鸟？
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曾经跟同学一起去过西夏王陵，确实很壮观。为何千年间寸草不生，飞鸟不落呐？
西北地区干旱，降水少，李元昊又将陵墓所用的土蒸煮，再用烟熏，使土壤失去肥力，使杂草无法生长。有人可能说了，都一千年了，土壤早就恢复肥力了吧！陵墓跟金字塔一样高高耸起，被风刮来的土，往往不容易积累，还会容易被风吹下来。
为何飞鸟不落呐？首先这里根本没有食物，再一点土里可能参杂了某些毒性物质。
墓中藏有3000把名剑？
传说吴王阖闾死后，被埋葬在了今天江苏苏州城西北郊外的某处。
虎丘西汉司马迁《史记》里说：“阖闾冢在吴县阊门外……虎丘山。”也就是吴王阖闾大兴土木，建造坟墓，死后埋在了虎丘山上。
到了东汉《越绝书》里面，写的就有些邪乎了：“阖闾冢，在阊门外，名虎丘。下池广六十步，水深丈五尺。铜椁三重，坟池六尺”，还提到有三千把宝剑作为陪葬，甚至包括了著名的鱼肠剑。
越绝书书影唐代的《吴地记》李更邪乎了，说“秦始皇东巡，至虎丘，求吴王宝剑，其虎当坟而踞。始皇以剑击之，不及，误中于石。……剑无复获，乃陷成池，故号剑池。”剑池成了秦始皇砍出来的。
到了北宋《太平寰宇记》就变成了，“孙权发掘求阖闾宝器”，是三国时候孙权想要吴王阖闾的陪葬宝剑挖出来了剑池。
南宋范成大在写《吴郡志》时又变成了“吴王阖闾墓在虎丘剑池下……”
虎丘剑池所以到这个时候，吴王阖闾的墓葬就由虎丘山变成了虎丘山下的剑池里，成了水下的墓葬……
那么吴王阖闾的墓究竟在哪里？真的是在剑池里吗？
通过上面对于史料的整理，我们可以发现，这些传说一步步的被改了样子，从虎丘山变到了剑池里面，如果说司马迁写史记是一直尊崇着求真求实的原则，他老人家写到的吴王阖闾墓在虎丘山还是有可信度的，但是说吴王的墓葬是一个水下的墓葬，那就真的不太靠谱了。
剑池首先从来没有什么传统是将墓葬建在水下，除了航行在海外的水手不幸去世，不得不进行海葬。
中国古代的墓葬一直把防潮看作为一个重大问题，什么木炭青白膏泥，恨不得都把墓葬填满，有怎么会埋在水下呢。何况当时的吴人一直流行土墩墓（平地堆起土堆做坟丘）的葬俗，作为吴人领袖的吴王阖闾又怎么会例外呢。
土墩墓2008年6月份，苏州虎丘园林管理处曾经为了清淤，把剑池的水抽干了，通过当时留下的照片可以发现，池底部看北壁确实是用几块石头封堵住的一个疑似洞穴。不过这一个洞穴也太窄了，最宽处也不足1.5米，确实不太像墓葬的墓道口。
所以有人推测，吴王阖闾的墓葬应该在虎丘上，而剑池，可能是墓葬下方排水 *** 的一个部分。
2008年的图片再说回那传说中的3000把剑。
真的，吴王阖闾时期的中国虽然已经进入了早期铁器时代，但是青铜仍然是主流的兵器 *** 材料。像著名的越王勾践剑，吴王夫差矛其实都是青铜兵器。
越王勾践剑青铜兵器即使是神兵利器，但是青铜材质已经决定了，它不如铁器好用。秦始皇和孙权干啥费这么大力气来搞一堆没有太大作用的剑呢？
更何况，传说中的墓葬在剑池底，这三千把剑泡上几年，估计早就锈没了。
