古代风水名师_古代哪些官员住皇宫

古代风水名师，古代哪些官员住皇宫？

皇亲一般不能住皇宫，都是住各自的亲王府。皇子只有幼年和少年时候能住。皇子一般是14岁，有的朝代是16岁就必须要搬出皇宫，和皇亲一样住各种称号的王府。

如果是亲王大臣的话，只要是皇子的身份，就有一定特权，能够在一般情况下进出皇宫，拜见父母。

但如果是后宫，除非太后传召或者皇上传召，否则后宫唯一的男人只能是皇上，连守卫也只能在后宫的宫墙外巡逻，不得踏入宫墙半步。

古代很多女子卖身葬父？

“我不干那卖儿卖女的事！”

“爸，你把我卖了吧，扛不住了，给我条活路！”

这是电影《温故1942》中的一幕。说的是逃难的地主一路上经历的事。

他们本来是富裕户，有车马有粮食，路上被流寇抢了，只能跟穷百姓一样逃难。时值冬天，灾民连柴火都没的吃，有的饿死街头，有的落草为寇，还有人为了活下去，开始卖儿卖女卖老婆。

4升小米就能买一个大活人，换算成斤大概是10到12斤，按现在的价格，不超过40块钱！

寡妇想卖了自己，但她老公死了，于是临时找个老公，短暂过几天后把她卖了，前提是用换来的小米养活她两个孩子。

张国立的女儿也是饿的受不了，明知道前面是火坑。还是自愿被卖过去，就为混个活命。

人穷到一定程度还要什么脸面？活下去才是一切，死人是没办法发声的。

要问古代为什么会“卖身葬父”？

因为，即使你不卖，你一个孤女也保护不了自己，那些揩油的GAI溜子早就惦记上了。既然早晚都会被人霸占或者 *** ，还不如卖身葬父，趁早把贞 *** 变现。

这样，也等于身份过了明路，往后你就是买主的人，他把你当媳妇，你就找到了后半生饭票。

他转手把你卖到窑子里，那也是早晚的事。既然贞 *** 保不住，跟恩客睡与跟买主老公睡没什么不同，到了这份上，还能指望情投意合咋滴？

古代女人能做的工作也不多。要么进青楼，要么进宅子当丫鬟，要么帮人浆洗衣服，要么当稳婆，要么当尼姑。

如果一个小姑娘一没有技术二没有力气，也只剩找男人这一条出路。卖身葬父还能筛选出有执行力的人，一般穷人可是拿不出葬父这一大笔钱来的。

她要真想葬父有的是办法:席子一卷，找个野山坡一埋，或者干脆丢大街上，一千种不花钱的办法。

为啥一定要卖身呢？可以说，卖身还是有好处的。

万一卖进了“大观园”这样的王府，吃的用的那可比寻常人家的 *** 还好。

进不了大观园，进“大宅门”当丫头也好过普通老百姓。你看《大宅门》里，天意同学的爸爸是拉三轮车的，吃饭就啃咸菜，连个正经菜都没有。宅门里的丫头们可饿不着，四季衣服都有主家给换。

可以说，卖身和嫁人一样，是第二次投胎的机会，卖好了能逆天改命，不说人中龙凤，混个吃喝不愁的体面人，也有可能。

即使被八大胡同买走，将来做个当红头牌也能引领风 *** ，浪够了找个地主老爷赎身从良。

你要是按部就班嫁个小厮，这辈子就定性了，几乎没有翻盘的可能。

所以说，卖身葬父后面的机会，才是聪明人更看重的。反正也是个被人鱼肉，如何把手里这副烂牌打响，那就看你能不能看明白事儿了！

别被一座贞节牌坊禁锢了！

古代先生称谓哪三种人？

“先生”这个称呼由来已久。不过历史上各个时期，对“先生”这个称呼是针对不同对象的，如：

1、指父兄。

战国前期，《论语·为政》里有：“有酒食，先生馔。”意思是有酒肴，就孝敬了父兄。

2、指长辈而有学问的人。

战国中期，《孟子》记载：“先生何为出此言也。”意思是先生您为何这样说？



3、对知识分子和有一定身份的成年男子的尊称。

明 黄道周《节寰袁公传》：“董先生（董其昌）曰：‘公（袁可立）才兼数器，心运四虑。’”

译文：董先生有很多的学问，考虑事情也很周全。

4、称老师。

鲁迅 《书信集·致萧军萧红》：“我的确当过多年先生和教授，但我并没有忘记我是学生出身。”

5、旧时称以相面、卜卦、卖唱、行医、看风水等为职业的人。

清 李渔 《凰求凤·假病》：“请先生过来，用心替他诊脉。

本人跪求高人指点奇门遁甲易经天下之一奇书？

首先给你指正一下，奇门遁甲和易经并没有失传，作为一个易学的研究者，我听说过这样的传说，其实奇门遁甲分为两个支脉，一个就是现在流传的，被称为帝王之学的预测术，另一个却是用易理而阐发的法术，在古代的小说中常常可以看到，比如诸葛亮。

这部分应该是失传了。但是在当今的预测术中可以看到它的影子————在奇门中，有一句话是，临兵斗者皆阵列前行，据说可以防御鬼神。至于易经呢，从现在来看是个十分庞杂的体系，但是追踪溯源，也仅仅是河图和洛书罢了，如果你真的感兴趣的话，不妨从基础做起，熟悉河图洛书，阴阳法则，八卦六十四卦，五行生克制化。基础打好之后选一门自己喜欢的预测术，必然可以在这方面有所造诣 而十六字风水秘术呢，至今的世上也没人提起，估计是失传了、

中国古代院落大门内？

照壁。中国古代传统建筑特有的部分。明朝时特别流行，一般讲，在大门内的屏蔽物。古人称之为：“萧墙”。因而有祸起萧墙之说。在旧时，人们认为自己宅中不断有鬼来访，修上一堵墙，以断鬼的来路。因为据说小鬼只走直线，不会转弯。另一说法为照壁是中国受风水意识影响而产生的一种独具特色的建筑形式，称“影壁”或“屏风墙”。中国古代风水讲究导气，气不能直冲厅堂或卧室，否则不吉。避免气冲的 *** ，便是在房屋大门前面置一堵墙。为了保持“气畅”，这堵墙不能封闭，故形成照壁这种建筑形式。照壁具有挡风，遮蔽视线的作用，墙面若有装饰则造成对景效果。

1、九龙壁影壁的一种，是中国传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。位于紫禁城宁寿宫区皇极门外南三宫后。壁长29.47m，高3.59m，厚0.45.9m，重达300多吨。是一座背倚宫墙而建的单面琉璃影壁，为乾隆三十七年(1770年)改建宁寿宫时烧造。

2、为人民服务照壁首都北京横贯东西的长安街时经过新华门前，新华门口影壁上的五个金光闪闪的大字：“为人民服务”，同门前飘扬的国旗、高悬的国徽相互辉映。1、琉璃照壁，主要用在皇宫和寺庙建筑，更具代表的是故宫和北海的九龙壁。2、砖雕照壁，大量出现在民间建筑中，是中国传统照壁的最主要形式。其中一些照壁的须弥座采用石料雕制，但极其罕见。

3、石制照壁，移建到北海公园的铁照壁就是完全用石头雕制的，民间很少出现。

4、木制照壁，由于木制材料很难承受长久的风吹日晒，一般也比较少见。

5、砖瓦结构或土坯结构，壁身完全披盖麻灰，素面上色，有的还雕嵌砖材图案或文字。