螃蟹风水好吗_多少岁该做寿

admin02-2728

螃蟹风水好吗，多少岁该做寿？

关于“寿”的记载，最早出现在《尚书》中，《尚书·洪范》提出“五福”的概念，即寿、富、康宁、攸好德、考终命，“寿”排在之一位。

因此“寿”作为“五福”之首，自古以来便是人们希望“健康长寿”的美好愿望。那么，多少岁该做寿？做寿又有什么讲究呢？

一、从六十岁开始过寿

过生日的习俗最初兴起于魏晋，那时人们已经有了在生日这天进行庆祝的做法，到了唐宋以后开始盛行，比如唐玄宗将自己的生日定为国家的法定节假日，即 “千秋节”。到了这一天，不仅要举行宴会，还有乐器、舞蹈、杂耍等一系列的庆祝活动。

这种庆祝活动也影响了老百姓，他们上行下效，后来民间也就逐渐兴起了过生日、做寿的习俗，以至于连《西游记》里的黑风山上的熊罴怪也过起了生日。

过生日的习俗就由此而来，但并不是任何年龄的庆祝都叫过生日，比如给60岁以上的老人过生日叫过寿，也叫做寿。

七十岁为“大寿”，八十岁为“上寿”，九十岁为“老寿”，百岁为“期颐”，这些为大庆之年，祝寿最为隆重。

此外老人七十三、八十四岁时也是“大寿”，这种观点与两个古人密切相关，当年孔子活了七十三、孟子活了八十四，人们认为这两个年龄是老人的门槛，只有大庆大贺，才能免灾避难。

而且有些地方在本命年和60岁以后还有系红布腰带的习俗，因为据说红色可以避邪消灾。

所以过寿，是一个人生命中最美好的时刻，来祝寿的人大都是子女、女婿、晚辈、至亲、及好友等，他们为了表达对“寿星”的祝福和敬意，都会欢聚在一起进行庆祝。

西晋美男子潘安曾写过一篇《闲居赋》，他在里面描述了乡间为老人做寿的生活细节。其中说到，家人们会在树林中摆上宴席，头发花白的兄弟都举杯敬祝太夫人万寿，为老人的年迈而担心，也为老人的长寿而欢喜。

在民间也流传着“满床笏”的故事，讲的是唐朝名将郭子仪过六十大寿时，他的七个儿子八个女婿都来祝寿。因他们都是朝廷 *** ，手中都拿着笏板，拜寿时，床头上满满一堆都是他们放下来的笏板。

在我国历史上，将过寿活动搞的最隆重的人要数清朝的康熙和乾隆了。

康熙皇帝在60岁生日那天，设宴邀请了六七千个长者，这就是著名的“千叟宴”。

乾隆五十年（1785），乾隆恰好执政50年，正月初六，他就在乾清宫举办了一次隆重的“千叟宴”，出席宴会者共有3900余人，年龄至少都在60岁，更大的是来自福建的105岁的邓钟岳。

宴会期间，乾隆还召一品大臣及90岁以上的老者到御前，他亲赐饮酒，然后又命皇子、皇孙、皇曾孙在殿内依次敬酒。

所以这种喜庆的宴席和氛围，既能愉悦老人们的心情，又能更好地表达人们对老人“健康长寿”的美好祝愿。

二、过寿有各种讲究，比如禁忌、礼物等

1、寿辰的禁忌

在民间，人们为老人过寿时，对他们的寿辰也有不少禁忌。

01是“过九不过十”。人们认为“十”是满数，有“满招损”之嫌，所以如果刚好遇见十整数的生日，男性的生日就要提前到“九”来过。比如59岁过60大寿，69岁过70大寿。取“九”谐音“久”的寓意，以此来期望老人长寿。

02是“男怕逢九，女怕狼号”。所谓“逢九”指的是人们在遇到年龄带9或者9的倍数的年份；狼号就是逢九的前一年和后一年。传说人到了那个年龄，阴曹地府的阎罗王会查阅生死簿，然后对逢九年的人进行随机点卯，因此人们都要大办寿宴以度过那个“坎”。

03是“男做进，女做满”。这句话来自民间俗语 “男满无发，女进无福”，就是说，男性过虚岁，女性过周岁。古人讲究“阴阳平衡”，他们认为“进”为阴与虚，“满”为阳与实。如果“男做满”，则是阳上加阳。同样如果“女做进”，则是阴上加阴。

2、礼物的选择

既然是给老人祝寿，自然也少不了寿礼。生活中，人们常常会为礼物的选择而头疼，因为这个礼物要表达出强烈的健康寓意，既又不能太轻也不能太重，这样老人才会高兴,自己也不会觉得丢面子。

其实礼物的选择根本没有那么多的讲究，送给老人更好的礼物，应在于自己的孝顺和心意而不在于礼品的贵重和价值。

就像周杰伦在歌里唱的：“外婆她的期待，慢慢变成无奈，大人们始终不明白。她要的是陪伴，而不是六百块，比你给的还简单。”

所以这个礼物就根据老人的需求来选择，如果自己和寿星是亲朋好友的话就送给他一个写着祝贺语的红包；如果寿星是自家人的话，那就投其所好！比如可以设身处地的为老人想一想，他需要什么,他想要什么，或者直接问他喜欢那一类的物品。

如果他喜欢养花就送他一盆奇花；他喜欢看书，就送他一本名著；他喜欢零食就买些他爱吃的；还可以根据老人的喜好，买一件带着喜庆色彩的羊绒衫也挺好。

如果老人年龄大了，可以买保健品、 *** 器、血压仪、足浴盆等等，这些礼物不是很贵而且比较实惠，老人们也都用的到！

结语

自古以来，人们对长寿就有着无限的向往，随着“贺寿”文化的出现，它便承载了人们对延寿求吉的祈愿。但不管寿宴场面办的有多大，礼品有多丰富，亲情才是老人更好的牵挂和礼物！

现在人们的生活水平都提高了，老人们也大都有退休金，子女们给他钱他也不会要。所以作为子女，平时就多去陪陪他，让他感受到亲情的温暖和关爱。

中国有哪些不成文的规矩？

1，马无夜草不肥，人无横财不富。

2，心里没鬼不怕鬼叫门。

3，千里送鹅毛，礼轻情义重。

4，寡妇门前是非多。不信你半夜去敲寡妇的门试试看，马上会让你的行为成为街头巷尾的热议。

5，不能去别人家的祖坟动土。

6，贤妻夫祸少。

7，儿行千里母担忧，母行千里儿不愁。

8，吃人家的嘴短，拿人家的手短，人不自救，天也难佑。

9，命里有时终须有，命里无时莫强求。

10，吃不穷、喝不穷，算计不到一辈子受穷。

11，亲戚不共财，共财断往来。

螃蟹风水好吗_多少岁该做寿

12，升米养恩，斗米养仇。可怜之人必有可恨之处。

13，纸里终究包不住火，莫伸手，伸手必被捉。

14，天狂必有雨，人狂必有祸。

15，不是不报，是时候未到，时候一到，马上就报。

16，出头的椽子先烂。木秀于林风必摧之。藏巧于拙，大智若愚。

17，穷居闹市无人识，富在深山有远亲。

18，常在冰上走，哪有不湿鞋。

19，穷不哭穷，富不炫富。

20，大人说话小孩少插嘴。

21，风光的背后，不是沧桑就是肮脏。

22，嫁出去的闺女泼出去的水。

23，一个女婿半个儿。

24，远亲不如近邻。

25，男大当婚，女大当嫁。

26，别不把村干部不当干部。

27，早起的鸟儿有虫吃。

28，在家靠父母，出门靠朋友。

29，女大三，抱金砖；女大一岁，好活一辈。

30，得罪长辈等于得罪好几辈。

31，儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。

32，家中有粮，心里不慌。

33，贪多不烂，知足者常乐。

34，金窝金窝不如自己的狗窝。别人的屋

檐再大也不如自己有把伞。

35，好借好还，再借不难。"老赖"失信，寸步难行。

36，吃着碗里的，看着锅里的，终会因噎废食。

37，姑娘傍大叔，隔辈婚烟难幸福。

38，龙游浅水遭虾戏，虎落平川被犬欺。

39，天亮不亮，鸡叫了不算。

40，天狗吃月亮，痴心妄想。

41，人心不足蛇吞象，蛇心不足吃太阳。

42，话不说满，事不做绝，给人留一线，日后好相见。

43，逢人只说三分话，未可全抛一片心。

44，留得青山在，不怕没柴烧。

45，众人拾柴火焰高，五指并拢出拳头。

46，我今天会让你看不起，明天会让你高攀不起，千万别把人看扁。

47，打人不打脸，骂人不揭短。

48，吃不了当下的苦，只会受未来平庸的罪。

49，三岁看大，七岁看老。少壮不努力，老大徒伤悲。

50，酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀。

51，世人笑我痴，我笑世人颠。

52，山外有山，楼外有楼，三人行必有我师。

53，你敬我一尺，我敬你一丈；滴水之恩，涌泉相报。

54，人哄地一时，地哄人一世。

55，朋友妻不可欺。

56，人不可貌相，海水不可斗量。

57，天上下雨地上流，老婆汉子打架不记仇。

58，抬头老婆低头汉，往往都是心计之人。

59，一朝被蛇咬，十年怕井绳。

60，人善受人欺，马善受人骑。

61，隔着门缝看人会把人看扁。

62，男人心软一生穷。

63，好吃吃倒泰山。

64，跟着蜜蜂找花朵，跟着苍蝇找厕所。

65，宁拆十座庙，不毁一桩婚。

66，穷不算卦，富不拜佛。

67，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。

68，家有一老，胜似一宝。

69，抽刀断水水更流，借酒浇愁愁更愁。

70，三十年河东，三十年河西。

71，家丑不可外扬。

72，说人是非者，必是是非人。

螃蟹风水好吗_多少岁该做寿

73，损人不利己。

74，我不下地狱谁下地狱。

75，宰相肚里能撑船。

76，撑死胆大的，饿死胆小的。

77，小不忍则乱大谋。

78，谋事在人，成事在天。

79，瓜田不拾履，李下不整冠。

80，人在做，天在看。

81，世事如棋局局新。

82，放长线钓大鱼。

……

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尸体会发生什么变化？

胆小别看！因为人终究要死亡，并且面对死亡的人或者事物始终会出现，只是面对死亡后的时间长短不一样。

而当人死亡之后，的确身体变化过程非常快，并且受到外界环境的影响，这个变化过程会出现一定的“加速”。

那到底是如何改变的呢？经历过这个过程的人，可能会明显感觉到什么“令人窒息的尸臭味”，然后死人的身体之中会释放出一些“尸水”、死体的身体会流出一些“恶心”的东西等等。

没有办法，这的确是身体变化的一个过程，并且是会出现的。所以，这也可以想下一下，一些面对死人的人，会有多难以置信。

曾有不少的法医就说过这些事情，一般人是接受不了的，那下面我们就来看看大家问得，人死后的一百天内，如果不进行处理，尸体会发生什么变化？

最难受的，令人窒息的“尸臭”

其实对于“尸臭”来说，基本上在人死后的“两三天”左右，就会发生这样的变化过程，如果气温较高的话，释放“尸臭”的味道还可能会提前，当释放出来之后，气味真的就是“令人窒息”。

曾有不少的法医进行这方面的说明过，那就是这个“屎臭味”闻起来就像是半桶腐败的小龙虾，加上半桶菜场收的鱼肠子等动物下水混在一起。

就算是你进行尸检结束之后，这种屎臭味就像是“黏在”了自己的身体上，很难将其清除掉，所以，气味融合度之前。

所以，特别是在防护服上最为明感，同时，还可能会在自己的头发上或者里面的衣服上，也会沾上难闻的味道。就算带着双层乳胶手套解剖高腐尸体，手上气味仍一言难尽，必须洗好多次才能完全去掉。这就是最难受的“尸臭”。

不过话说回来，之所以出现令人窒息的“尸臭”，还是因为人体的身体变化过程带来的。

人与动物是一样的，只要死亡之后，身体的各个部位都会发生剧烈的改变，包括蛋白质、脂肪、碳水化合物、血液等，都会在温度和湿度适宜的情况下，出现转变过程，所以当身体之中聚集了非常多的细菌之后，就会出现爆发的可能性，然后释放出令人窒息的“尸臭”。

那人死后的一百天内，不进行处理会怎么样？

一般来说，其实在几十天内，人死后的尸体变化过程，在不进行任何处理的情况之下，都会“消磨”一大半。

人死后之一天：当人死后的之一天，身体就会出现剧烈的变化，由于人死后身体的运动力全部消失。所以，尸体温度逐渐下降，变成冰冷的状态，同时伴随着尸冷，逐渐出现尸僵，比如四肢动不了、脖子弯不下，整个身体出现了“僵硬”的模式。

就如我们看到的僵尸片一样，四肢全部都是保持一个状态，无法进行任何的弯曲。

时间再久点，就会出现尸斑，这主要是身体表面上的一些变化，表面皮肤就会出现暗红色或暗紫色斑痕。这说明尸体已经在改变了。

人死后第二天：当死后第二天的时候，之一天的变化过程会加强，同时，死体的腐败就会出现了，受到外界环境，已经身体的自身变化过程，身体之中的腐败气体与血液发生反应，生成绿色亚铁离子，皮肤呈现出“尸绿”，与正常人的皮肤就完全不一样了，这个时候就比较吓人了，很少人看到过“尸绿”。

死后的第三天：腐败气体在体内堆积，尸体出现膨胀，整个就像气球鼓起来，即“巨人观”。就像不少人长胖了一样，其实就是身体内部的变化在改变死人的身体结构了。当然这个过程要持续一段时间。

死亡的第七天：随着尸体的进一步腐烂，身体内部的气体不断累积，尸体膨胀到可能随时有爆炸危险。就如我们说的“鲸爆”一样，一旦出现了不合理的处理情况，就可能出现爆炸。

同时，身体之中的气体还会进入血管，组织器官腐烂变软，血水顺着鼻腔、耳部流出。就如“七窍流血”的模式。

死亡第十五天：各部位软组织腐烂成半流动液体，毛发、指甲逐渐掉光。身体就会出现往“骨头”转变的过程，因为这个时候身体外部的腐烂，内部的腐烂基本就结束了。

所以，大约在一个月之内，我们可以看到整个死亡尸体变化的更大过程。并且我们也说了，如果环境影响较大的话，这个过程变化时间还会进一步的缩短之中。

死亡之一百天：尸体白骨化，只剩下一堆白骨和一个光秃秃的脑袋。中间我们省略了很多时间，主要是变化过程都是一样的，而我们说的都是主要的。

所以，当一百天后，你再去看尸体的时候，身体上肉，器官等等都是没有了，因为都被细菌所分解完成了，只有骨头这一部分稍微久一点，分解的速度要慢一些，但是最终也会融入大自然之中。

而对于整个过程来说，人死后就是“分解到融入自然”的过程，这就是变化状态。所以，人死后的一百天内，如果不进行处理，尸体会发生什么变化？变化就是分解到最后只剩下一堆白骨。

总结

人与其他生物一样，有生就有死亡，并且还没有什么生物可以逃脱过这一个“劫”，所以，不要想什么不死，那是不可能的事情。同时，人死后整体上来说是比较可怕，如果看到人死后的变化过程，的确是令人窒息，所以上面我们就提前说了，胆小别看。

看到这个，可能都想到自己以后死亡的事情了。所以，还是有点难以承受。这可能也是为什么，在人死亡之后都要快速处理的原因之一吧。

反正整体上来说，人需要接受死亡的现实就行，希望在自己生命还未走到尽头的时候，过好每一天就行。谁都不想死，但是又没有办法避免，不要自己身体哪里不舒服，就搞的一家“鸡犬不宁”的状态，真的没有必要。

竟能在短短5年内连升 *** ？

慈禧太后17岁入宫，19岁晋为嫔，21岁封妃，22岁成为贵妃，五年之内连升 *** ，这个速度对于后宫女人来说简直是坐了火箭啊。那么，慈禧太后是凭借什么实现的职场的飞速升职呢？美貌？聪明？野心？还是兼而有之？

自然，慈禧太后有颜值、有头脑也有野心，但这并不是慈禧太后升职的最主要原因，颜值、头脑和野心对于后宫中的女人来说都是好东西，但未必真的有用，就看古代历史上的女皇帝武则天吧，她有颜值、有头脑、有野心，比慈禧太后厉害多了。

但还不是在李世民的后宫做了十二年的才人？断送了青春不说，李世民死了，她还要被送到感业寺青灯古佛一生，要不是在李世民病重之际，武则天冒险和太子李治有了一段情，她那一生就完了。

所以颜值、头脑、野心等的东西，未必就是一个后宫女人升职的主要原因，尤其是颜值这种东西，所谓色衰而爱弛，后宫女人最不缺的就是貌美的妃子。当然，有这些东西，可能会帮助一个女子在后宫站住脚，但无法保证一个女人能在后宫连升 *** ，慈禧太后也不例外，不过头脑确实是加分项。

其实，我们如果看看咸丰帝的后宫，就会知道，慈禧太后升职的速度还真不是最快的，1852年二月，与17岁的慈禧太后叶赫那拉氏同时进宫的还有好几个，比如著名的慈安太后钮祜禄氏、庄静皇贵妃他他拉氏等都是同一时期进宫的。

我们来看三人的晋升，最快的当属钮祜禄氏，钮祜禄氏实际上是三人中年龄最小的，她进宫的时候只有15岁，而二月进宫之后，四月晋为贞嫔；五月成为贞贵妃；六月被诏立为皇后，十月行皇后的册立礼。这个速度是不是比慈禧太后快了十余倍？

钮祜禄氏也是咸丰帝真正意义上的皇后，在钮祜禄氏之前，咸丰帝的原配是孝德显皇后萨克达氏，只不过萨克达氏素来体弱，自1848年与还是皇子的奕詝成婚后基本就开始了她缠绵病榻的日子，然后于1849年的十二月十二日红颜早逝。

结果1850年的正月十四日，奕詝就成为皇太子，然后正月二十六日就继位成为大清皇帝，即咸丰帝。咸丰帝继位之后，将萨克达氏追封为皇后，所以，萨克达氏只是死后追封的皇后，并没有真的做皇后，倒是咸丰二年进宫的钮祜禄氏进宫之后火速晋升为皇后，钮祜禄氏的晋升速度在整个大清是排在了之一位的。

说完了慈安太后再说说庄静皇贵妃他他拉氏，他他拉氏的晋升路线和叶赫那拉氏有相似之处，她们都是在1852年二月进宫，同日被封为贵人，叶赫那拉氏被封为兰贵人，而他他拉氏为丽贵人（丽这个字有容颜绝丽之意）；到了1854年，兰贵人晋为懿嫔，而丽贵人晋为丽嫔。

再到1855年，丽嫔生下咸丰帝的之一个孩子，即皇长女荣安固 *** 主，然后晋封为丽妃，第二年，也就是1856年，懿嫔生下皇长子载淳，晋封为懿妃。

从以上来看，慈禧太后和庄静皇贵妃在咸丰帝的后宫是平分秋色的，甚至庄静皇贵妃比慈禧太后封妃的时间还要早，当然这主要得益于她生下了咸丰帝的之一个孩子，即便是一个公主，也还是实现了从贵人到嫔到妃的连升。而慈禧太后这个生下皇长子的妃子也有同样的待遇。

只不过，庄静皇贵妃在咸丰帝时期止步于丽妃，而慈禧太后又在1857年又晋封为懿贵妃，成为地位仅次于钮祜禄氏的存在。

咸丰帝后宫中最尊贵的三个女人，其晋升速度都很快，慈安太后能在短短半年之内经由选秀入宫被选为皇后，自然和她的出身有很大的关系，很可能，她进宫为后是已经定下来的事情，所以才能有如此迅速的晋升。

当然慈安太后必然也是一位相当聪明又温柔贤惠的女子，要不然不可能在无子的情况下还能坐稳皇后之位，要知道后宫有慈禧这样的狠角色，而慈安居然一直为后，足见她的聪慧。

至于庄静皇贵妃，在咸丰帝后宫的晋升虽然次于慈禧，但她的受宠程度应当和慈禧不相上下，仅仅生个女儿，就能在怀孕的时候封嫔，然后生下来直接封妃。这个即便是慈禧也甘拜下风。要知道慈禧封嫔比庄静皇贵妃还要早，但她怀孕的时候并没有再次晋封，只是生下载淳之后晋为妃。

从这里来说，庄静皇贵妃和慈禧在咸丰帝心中的地位确实不相上下，很可能庄静皇贵妃更受宠。而庄静皇贵妃依仗的很可能就是美貌和聪慧。

那么我们再来看慈禧太后五年之内的 *** 跳，颜值或许是一个原因，但绝不是主要原因，头脑和野心是一个主要原因，这个头脑并非是后宫中存活的头脑，而是政治头脑，这同样表现了她的野心，对政治感兴趣并敢在皇帝面前显露自己的聪明才智的女子一般都是很有野心的。武则天是这样，慈禧也是如此。

一个妃子，有头脑又有野心是很多皇帝都忌讳的，但如果遇到病弱的皇帝，就另当别论了，比如李治，再比如咸丰帝，咸丰帝体弱多病，当他和慈禧相处中发现了慈禧工于书法以及在政治上的聪慧之后，咸丰帝时常口授让慈禧代笔批阅奏章，还允许慈禧表达自己的观点。

也正是因为如此，慈禧的晋升速度非常快。再加上他生下的是儿子，母以子贵，即便慈禧最初生下载淳之后和庄静皇贵妃一样封妃，但后期还是表现出了不同，所以庄静皇贵妃并未继续晋升，而慈禧晋为贵妃。

说到这里，突然想到一个可能，咸丰帝在位十一年就去世了，倘若他活的久一些，慈安太后在咸丰帝时期是否能一直做皇后还真不一定，很可能时间长了，慈安太后就成了王皇后，而慈禧太后就是武则天。

李治时期，王皇后出生高贵，母仪天下，是个合格的皇后，但因为无子最终还是被有子且极为聪慧、狠辣又有野心的武则天取而代之，咸丰帝要是和李治一样虽多病但活到了五十多岁，慈安太后还真的可能就和王皇后一样被慈禧太后挤走。

这并不是说慈安太后不聪慧，实际上从她做了咸丰帝近十年的皇后一直到咸丰帝去世为止，就可以看出来，无子的慈安太后头脑是相当聪明的，只不过她没有野心，没有慈禧太后那种政治上的野心。两人的区别从后期两宫太后垂帘听政就可以看出来。

慈禧的头脑、野心和儿子让她从病弱的咸丰帝的后宫脱颖而出，最终成长为大清王朝话语权更大的慈禧太后。

过去农村水沟里捉来喂鸭的菩萨鱼有啥用呢？

一，丑鱼如何登上大雅之堂，成为菩萨鱼的?

菩萨鱼，美称也。实在是这种鱼“浪得虚名”或者说是“物极必反”的结果。而我们乡下叫它烧火鱼。

烧火鱼与佛教，道教都扯上了关系，被命名为菩萨鱼，真正的是让人忍俊不禁。但是，就是这样的鱼，被善男信女带到了寺庙道观，应该有他们自己的原因，信仰不可勉强。

在自然环境没有被 *** 得太厉害的时候，有水的地方就有菩萨鱼。换言之，它们只要有一口水，就能生长发育，按照N次方的方式繁殖。于是广大农村的山沟，田角，水塘，池沼，渠道，沟坎，围堰，水库，几乎到处都有它们的影响。它们就是以数量与自然界共同始终，不能不叹服它们庞大的群体生存模式。

二，繁殖力特别发大，生存能力强

菩萨鱼既然有庞大的数目，反过来就说明它们的繁殖能力旺盛。

每年的春天，在农民伯伯插秧之前，烧火鱼的传宗接代就已经解决了。这时，它们特别小，它们本来就是鱼类中的袖珍品种，本来一年也就只有三四寸长，对水域不讲究，有水不干就能生存下来，一群群地在水草中穿行。如果天干了，它们死了，它们产出的卵附在草上，水来了，温度适当，照样孵化，又有了新一代，代代相传，直到现在，想灭绝它都是妄想。

三，佛教和道教都不主张杀生，提倡爱生惜福，提倡放生烧火鱼就应运而出

世界上的人无论高低，贵贱，贫富、官民、老小都有机会得到它。说明这种鱼是大众鱼。换言之，菩萨鱼就是“泛滥”得太平常了，即使这样，它们也是有生命的。何况佛祖曾经告诉过我们，

“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”。

鱼类比这些蝼蚁、飞蛾更有利益于人类吧？所以呢？佛的善男信女，在佛的节日里，把这种鱼用盆装了，拿到庙里的放生池去放生。久而久之，就美之曰“菩萨鱼”。

为什么不用其他的鱼呢？大了的鱼如何进得了放生池?腥味不是佛家的味道呀

菩萨鱼的特别之处就是长不大，生命力强大，消费水平不要求。所以被佛祖接受了，并赐名“菩萨鱼”，借此表达生命之可贵而不可乱杀。

四，菩萨鱼其实就叫“烧火鱼”，解馋用的，迄今为止之四十年前的农村随处可见

这种鱼类其实是“很丑”的。其颜色就是黑不溜秋，或者黑褐色，一眼看上去，就不讨人喜欢。本来就是

“弃之可惜，食而无味”

派不上用场的。农村四月，田里出了泥鳅黄鳝，比烧火鱼好吃；鲫鱼，鲤鱼，鲢鱼，乌鱼比烧火鱼味道好；菜板鱼，虾米，水知了，田螺丝，蚌壳打整干净后，味道也比烧火鱼浓烈而且更能填饱肚子。菩萨算得了什么排场?

农民伯伯年年整田插秧，就是烧火鱼的劫难之时，大量的小烧火鱼被浪上田坎，被成群的鸭子一扫而光。留在水里的，也难逃鸭子的摸索，实在是此种鱼类的悲惨之时期。

即使是这样，到了夏天暴雨一来，田边缺口流水了，用撮箕一撮，撮箕里留下的，一半都是烧火鱼。不消说，娃娃们有的不要，有的倒进筢篓带回家喂鸡鸭，或者烘焙打成粉末养猫。