风水铜算盘_关羽墓为什么千年未盗

admin02-2615

风水铜算盘，关羽墓为什么千年未盗？

三国的关羽是一位有情有义的圣人。他自从和刘备、张飞桃园三结义之后，便一直追随刘备，带兵作战，戎马一生。期间，关羽不为曹 *** 等人的 *** 厚禄所动，誓死追随刘备，其忠义令人感叹。

同时，关羽还是位有情之人，《三国演义》中说他为人正直不近女色，曹 *** 为了拉拢关羽，赐给关羽很多美女，结果关羽一个都不要。

然而，有情有义，且文武双全的关羽却有一个致使弱点：骄傲自大。

公元219年冬，关羽遭遇了人生的滑铁卢——在曹吴两军前后夹击下，败走麦城，最终被吕蒙生擒，押解到孙权处。

孙权先是想劝降关羽，结果关羽非但不理会，而且还破口大骂，孙权怒火交加之下令人直接处死了关羽。

杀了关羽，孙权清醒过来，自知惹了大祸，于是想出了一招“移花接木”之计。把关羽的头颅交给了曹 *** ，好让刘备误以为曹 *** 和孙权是一伙，是曹 *** 派人将关于 *** 的。

曹 *** 一方面识破了孙权的毒计，另一方面感念关羽的情义，于是便以诸侯之礼把关羽的首级葬于洛阳。

而东吴的孙权也马上效仿，以侯礼就将关羽的身体葬在了当阳，以做“老好人”。而关羽的结拜兄弟加蜀国之主刘备听闻噩耗后，悲痛欲绝，一方面思忖报仇雪恨，另一方面在成都设立了关羽的衣冠冢以表纪念。

于是，民间就有了关羽一个美丽传说，12个字：头枕洛阳，身卧当阳，魂归故里。

后人因为感念关羽的勇猛和忠义，纷纷立庙以示对其敬重，关羽也在民间被神话成了武圣的代言人，历朝历代人们对其景仰有加。

然而，两千多年后，也就是2016年时，随着关羽墓的发掘，考古队在发掘关羽墓时在其墓中发现了两具女尸，又引起轩然 *** 。

后经考古人员验证，关羽墓中的两个女子一个是中年妇女，另一个妙龄少女。她们的身份究竟是谁呢？

据《三国志》记载，关羽的妻子是在糜芳投降孙权后被活捉的：“权尽虏羽妻子士众。”至于被孙权活捉后，是死是活陈寿没有写也没说。另据清代康熙年间解州太守王朱旦的《关侯祖墓碑记》记载，说关羽 “侯长娶胡氏，于灵帝光和元年戊午五月十三日生子平”。这里指出了关羽的妻子姓胡，并具体载明其所生儿子关平的出生时间。

如果是活下来了，刘备必然会向孙权索要，孙权也不大可能将其扣作人质。因为关羽已死，扣下他的妻子基本已没什么可利用的价值。同样，孙权也不敢随意杀掉关羽的妻子，以免火上浇油彻底激怒刘备。

孙权没杀害关羽的妻子，也没将其交还给刘备，关羽的妻子如人间蒸发一般消失。当然，可能分析推断出，关羽的妻子很可能在“软禁”的过程中，伤心过度而亡或自尽而死。

因此，墓里的中年女子极有可能是关羽的妻子，而墓中另一个妙龄女子又会是谁呢？

很多人认为，她很可能是四大美女之一的貂蝉。

关于貂婵，其实就是一个美丽的传说，史书上并没有她的记载，只在《三国演义》中有出场几次，以婢女身份出场，到施展美人计，但在吕布被杀后杳无踪影。

然而，民间还有关公月下斩貂蝉的传说。那么，关羽和貂蝉之间到底有没有关系？貂蝉最终的结局又是怎样的呢？

据说貂蝉是貂精转世，所以非常善于迷惑人，吕布就是被貂蝉迷惑致死的，当貂蝉落入曹 *** 手后，曹 *** 为了收买关羽，便将貂蝉送给关羽，因此关羽也被貂蝉所迷惑，于是便深深地爱上了貂蝉。后来诸葛亮为了除掉貂蝉，便对关羽说，要想去除貂蝉的妖气，必须在貂蝉拜月之时用刀砍她的影子，于是关羽便照做了，但是没有想到，当他手起刀落砍之时，貂蝉的头却掉落下来，这便是月下斩貂蝉的传说。

对此，专家提出反对意见，他们认为貂蝉只是罗贯中《三国演义》里的人物，历史上并无貂蝉其人，因此，关羽墓中的女子当然不可能是貂蝉。

而关羽墓中女子到底是何人？还是一个待解的历史谜团。

安家中为何房似锦提供4500万的房子？

很高兴回答你的问题！分享我的观点。

鲁大师肯定会生气，他生气的不仅仅是4500万的房子，还有房似锦的不守承诺以及欺骗。

《安家》这部电视剧目前播出29集，在解决完林茂根老洋房的事情之后，直接过度到购买凶宅的黄老板这里。

剧情前几集中，黄老板初次出现令人印象深刻，为了躲避血光之灾专门找一座刚发生过命案的房子避祸。好巧不巧正好房似锦租住的房子刚发生过一个人命案件，就这样促成了这套房子的买卖。从那时就交代了，黄老板是一位特别信奉风水的一个人。别人看房是看房屋质量、房间布局等等，他看房是看风水好不好，有没有被大师指点过。他个性鲜明的特点肯定不会只买一座凶宅就完，就这样，在凶宅里住满七七四十九天之后开始把房子卖掉。

房子卖的很顺利，黄老板又因此让房似锦帮忙买套大的。为了好的风水，这次黄老板专门请了风水大师鲁大师陪同看房。

鲁大师的出现让黄老板这次买房不是那么顺利，一天之内看了两套精挑细选的房子全被鲁大师从中阻挠。

之一套因楼层血型不合，妨碍儿子，窗户对门漏财等借口打消了黄老板的购买意愿。第二套又因财位在保姆间，并且不能破解的原因拒绝了。两套房从黄老板自己言谈举止中可以看出很满意，但都耐不住鲁大师那一句句“扎心”的话语，房似锦从鲁大师的言语中就觉得他有猫腻，鲁大师正是摸准了黄老板所有的忌讳，才能让他一步步跟着自己的步伐走。但她也没有明说。

经过这两次看房黄老板明显对房似锦找房有些意见，在黄老板的提议下让房似锦多学一点风水学知识，而鲁大师也正有自己的意图，因此顺势要到了鲁大师的名片。

房似锦把这些经过跟同事们说了以后，大家一致觉得这个鲁大师有问题。王子健心生一计---录音。这下鲁大师的意图昭然若揭，他拿准了那些买房人又想发财又怕死的心思，从而获取高额利润。

为什么房似锦报价4500万的房子，鲁大师仍然生气呢？

鲁大师和房似锦一起与客户看房，说明房似锦表面上将计就计与鲁大师合作了，这是她的缓兵之计。带客户看房以后，房似锦给客户报价仍是按照正规报价给报的，违背了鲁大师要提高报价的请求。房似锦倒打一耙欺骗了鲁大师，打乱了鲁大师的计划。报价出来以后，鲁大师看清了房似锦的意图，以为他只是帮忙找客户一枚棋子。先不说鲁大师欺骗客户的做法是否正确，但是他自己被骗肯定是非常生气的，被骗的滋味不好受，正好让他自己也尝试一下被骗的恶果。在徐文昌说出一次性付款价格还有可谈的空间以后，他提出让徐文昌出去，这种做法明显的有种“狗急跳墙”的意思。

生活中，有很多人也都有着封建迷信的思想，有些人把这称之为信仰。但是信仰不一定是靠迷信来承载的，我们也一定擦亮自己的双眼，相信科学，相信自己所得一定是靠自己努力得来的。鲁大师最后肯定会被绳之以法，承担他的后果。

你认为呢？欢迎留言讨论~

在子女面前变得小心翼翼你怎么看？

有没有发现一个现象，现在的人变老以后，很多时候开始在子女面前说话变得很客气，甚至是小心翼翼，唯唯诺诺。

前些年一篇标题为“父母更大的悲哀，就是年老以后在子女面前变得小心翼翼”的文章在网上疯传，为什么会出现这样的情况呢？

一、其实在过去的古代，我们的传统文化讲究的是三纲五常，三从四德，父为子纲，父母在子女面前从来都是说一不二的，是绝对权威的。

但是现在很多普通的家庭里，父母老了以后却开始在子女面前表现得客客气气，甚至说什么话之前都要小心思量，生怕有所不妥。

其实客气，是关系疏远的表现，子女有了自己的家庭，有了自己的生活，慢慢地就从家人变成了亲戚。即使还把子女看作是家人，可是自己的儿媳或者女婿，或者孙子，外孙，那妥妥的就是亲戚，如果不是家人对待亲戚之间客客气气保持礼貌不是应该的吗？

现在结了婚还愿意和父母住在一起的人太少了，除非是实在没地儿住，可现在的小伙子如果没买房的话，丈母娘能把闺女嫁给你吗？所以现在的年轻人结婚以后基本都是自立门户，和父母住在一起的很少。

过去我们讲究三口之家或者五口之家。可是最新的统计显示，我们现在的平均家庭人口数连三个人都不到，说明我们已经慢慢地从过去那种大家庭文化变成了小家庭文化，当然大家庭需要大房子，大房子又不是谁都能承受的起，父母和子女长期不住在一起，时间长了关系就会变得有点疏远，这很正常。

风水铜算盘_关羽墓为什么千年未盗

现在甚至很多的老人和子女都不在一个城市，一年可能也就春节端午等假期见一两回面，这两年还有疫情可能甚至一年都见不了一回。长时间不在一起，再熟悉的人也会感觉有一些陌生也可以理解，

现代社会周围的环境变了，孝顺的变得不再是立身之本了，孝顺父母在过去有很大的好处，更大的好处就是能当官，过去因为孝顺是可以当官的，古代的人想要从老百姓变成官员，除了科举，还有一种可能就是察举制。

察举制顾名思义那就是大家推举特别孝顺的人去当官，所以古时候，因为特别的孝顺，甚至都可以当官，而反过来如果是不孝顺就会被左邻右舍戳脊梁骨，甚至还有可能遭受到宗族的严厉惩罚，皮肉之苦都是轻的，浸猪笼、 *** 子游街这都是家常便饭，甚至可能被处以死刑。

现在我们的生活，从宗族的群居逐渐地演变成独居，基本没有宗族这个概念了，除了南方部分地区，比如潮汕地区宗族文化还比较盛行。

所以如果子女不孝顺，如果对待父母不毕恭毕敬，现在好像也没人管，因为这触及不了法律的底线，只要子女不是对父母不管不问，不赡养，至于态度好不好，是不是真心孝顺，这个法律还真管不了。

至于左邻右舍戳脊梁骨，那更是不可能不存在的，因为现在的左邻右舍基本上谁也不认识谁，城市里面都是新邻居，住个几年你都不知道对方叫什么名字，更不可能知道人家家里的事儿。

没有人像过去那样喜欢说邻居闲话的。而且反正现在互相也不认识，即使邻居 *** 脊梁骨，你自己也不在意，门儿一关根本听不到，对自己没有任何影响。

现在的人 *** 性很强，一旦 *** 以后和父母的沟通是比较少的，对父母的需求也没有那么大，好好回忆一下，是不是几乎所有的父母对子女开始变得唯唯诺诺还是小心翼翼，都是从子女 *** 以后发过几次脾气以后开始的。

父母突然发现子女不再是需要自己庇护的孩子了，而反过来自己需要做点儿什么决定，或者做点儿什么事情呢？还需要得到子女的支持和同意。

二、有一个原因就是父母对子女有亏欠

这种亏欠主要是两方面，一个方面是没能给子女提供优质的条件，包括孩子小时候受教育，长大以后找工作，甚至是结婚买房子，自己都没有能够提供有力的帮助，感觉自己对孩子很亏欠。

毕竟现在都说不能让孩子输在起跑线上，可孩子的起跑线其实就是父母，父母处在什么样的层次，孩子的起跑线就是什么层次，社会竞争压力实在太大了，处处都要拼爹，如果自己从来没给孩子长过一次脸，那怎么好意思像古代人一样在子女面前作威作福呢？

过去的人讲究生育之恩，养育之恩，只要生育养育，那就是无尽的恩情，因为别人长大以后过的生活基本都差不多，谁也不比谁强多少，而现在就不同了，现在每个人的长大以后的生活可以说是大相径庭，对孩子只有生育养育而没有良好的教育，也没有给他丰厚的家产和人脉继承，让他过得很辛苦，自己也会觉得有点内疚。

*** 上曾经有一个热议的话题，就是如何看待自己已经过得很平庸，何苦要生个孩子来让他受罪？很多评论的年轻人说就是因为这个原因，自己选择不要孩子或者说不要二胎，那是因为现在的年轻人活明白了。

而老人呢，他们年轻的时候可没有想到这一点，他们在没有任何思考的前提下，稀里糊涂地就生了好几个孩子，现在这些孩子都已经长大成人，果然网友们说的一样，父母平庸，子女的过的生活那么大部分也都很平凡，甚至很辛苦，自己当然内心是会有所内疚的。

反过来讲，如果你是某些权贵人士，我相信这些人在子女面前是不会小心翼翼的，更不可能唯唯诺诺，依然是那种一说一不二，依然是古代那种大家长的作风。如果王健林在王思聪面前表现得唯唯诺诺，那个画风我想想都觉得很搞笑。

三、另外一种亏欠来自于对待各个子女之间有偏心

很多家庭都遇到过这种情况，有些父母是与生俱来，毫无原因的偏心，而有些父母本意是想一碗水端平，现实当中他不是一碗水端平，因为现实当中他所碎的生活，每一个人都有 *** 独一无二的人生，哪那么容易的去一碗水端平啊。

毕竟感情债是没有办法去去衡量的，想完全端平是不可能的，所以就会对亏欠的孩子感到亏欠，在他面前自然就不够硬气。

四、还有一种情况就是年轻的时候管教孩子简单粗暴或者有性别歧视，有些人年轻的时候管教孩子就喜欢打，上个世纪 *** 十年代，那个时候的人打孩子是比现在要常见的多，

在读大学的时候，宿舍有一个同学他睡觉的时候老是蒙着头，我们也不知道什么情况，后来问他才知道，因为他小时候他爸爸经常打他，打完以后还不许他哭，所以他只能躲在屋子里藏在被窝里，把头蒙到被子里边儿偷偷哭，不敢发出声音，然后哭着哭着就睡着了。

最后他就养成了睡觉蒙头的习惯，而且他爸爸会经常不分任何场合说打就打，有一次他在学校考试考了全校第五，而不是之一，他爸爸就让他当众下跪，一边扇他耳光，一边骂他丢人现眼，还狠狠地朝他的胸口去踹了好几脚，扬长而去，疼得他都站不起来。

后来他长大了， *** 了，不用再寄托于父母了，现在他爸爸打 *** 给他，他基本都不接，也很少给他爸爸好脸色，平时也很少跟他父亲去交流，像这种父母老了以后，在子女面前有一些讨好的行为也许就是自讨苦吃。

总而言之，经济地位决定家庭地位。身为子女，如果父母辛苦把我们养大，孝顺他们是应该的。

年羹尧为什么要将江夏镇灭门？

太子复位之后，为了报复打压八爷，经黄铁仁举报，太子决定利用任伯安写的“百官行术”置老八于死地。

康熙四十八年，康熙在复立太子之后决定由张廷玉陪同开始他第六次南巡。期间朝廷的所有事情则有太子负责。

康熙走后，太子就开始向八爷的人下手，不但将他们免职，还罚他们跪在门外接受处分。四阿哥知道以后就来到了太子行宫，希望他可以以朝廷大局为重，不要再干出授人以柄的事情。太子看到曾经也属于自己的四阿哥也不支持自己，很是生气，决定从其他地方再想办法对付老八。

第二天，太子的黄铁仁过来找太子说任伯安有一本制约百官的册子，其中有很多都是八爷的人，如果太子肯帮着任伯安放了他的小舅子并官复原职，他愿意将这个册子交给太子。太子一听有一本可以搬到八爷的册子，心里一下高兴的不得了。再权衡利弊之后，太子立即让黄铁仁赶赴扬州去取这本册子，而太子呢，则想办法放了当朝钦犯刘八女。

为了满足任伯安的要求，太子先找到了主管刑部的十三阿哥胤祥，希望他可以想办法放了刘八女。本来十三阿哥是不想掺和这个事情，可太子却以十三阿哥的门人犯事作为要挟逼迫十三阿哥帮他。十三阿哥号称侠王，如今自己的奴才要被杀头了，岂能不帮。无奈，十三阿哥决定帮太子放了刘八女。

当十三阿哥离开太子府之后，他就立刻来到了四爷府商量着这个事应该怎么办。四爷说，这个事是太子一意孤行做的，如果我们不帮，太子立刻就会第二次被废。而且朝局也会瞬间变乱，为了保全太子，稳定朝政，四爷决定放了刘八女，然后再派人去江夏镇去抓，顺便再把百官行术弄到手，这样一来，即可以解救太子，又可避免一场风波。一举两得。

当夜，刘八女就逃出了京城，几天后，黄铁仁也来到了江夏镇，准备将百官行术带走，可任伯安是什么人，岂能把这么贵重的东西轻易视人。为了不受到太子过河拆桥，任伯安先是让黄铁仁和自己喝酒，然后再亲自赶往京城将百官行术方面呈于太子。黄铁仁知道这件事一时半会也成不了，为了不让任伯伯起疑，只能答应今天晚上了和刘八女他们一起喝酒。

正当他们喝的正嗨的时候，年羹尧也带领着兵马连夜来到了江夏镇。由于他们都属于四川兵，根据官兵驻防制度，外省官兵进本省需要兵部和本省臬司衙门的牌票，否则可以视为入侵，是要治罪的。可年羹尧却不这么认为，他刚来的时候确实做了伪装，可在得知刘八女有很多金银珠宝后，年羹尧他们也不再遮遮掩掩了，而是大张旗鼓的和任伯安理论。就在一切都准备就绪的时候，驻防江夏的千总阮必大带兵来到了现场，本来年羹尧只想杀了任伯安几个，并不想把事情闹大，可既然官兵过来了，如果不找一个合适的借口，万一他们明天报向朝廷，那四爷和自己都得完蛋，为了以绝后患，年羹尧不得不大开杀戒， *** 灭口，在短短的一个小时里，就将包括驻防官兵和刘八女的家人共计五百余人全部杀光。临走时，年羹尧不但抢走了刘八女所有的金银珠宝，还放火焚烧了江夏镇。而年羹尧自己呢，则大摇大摆的拿着百官行术的当票赶往了京城。

本来，四爷让年羹尧去江夏镇只是为了获取百官行术，并没有让他 *** 或者屠城。可年羹尧却和四爷的想法背道而驰，不但杀了人，屠了城，还将刘八女的财产全部搬往了四川。有人说年羹尧是见财起意才杀了他们。可我到觉得这一切都是四阿哥背后一手 *** 作的。

理由一

首先，四阿哥在江南筹款的时候曾经路过江夏镇。到了江夏镇，本来井水不犯河水，只是借助一晚，可没想遇到了刘八女的家丁为非作歹想霸占张五哥的妹妹。为了阻止事情的发生，四阿哥他们不得不参与了进来。可这件事也惊动了这个庄的庄主刘八女。刘八女是谁，他的姐夫正是江南巡盐道任伯安，这还不算有名，这个江夏镇是曾经康熙爷钦点的礼仪德化之地，还赐了匾，这才是他们最引以为傲的事情。刘八女来到四爷面前，先是询问了事情的原委，又假模假式的绑了那些为非作歹的人。接着他问四爷，你们是干什么的，四爷为了不暴露的自己的身份，也没有多说什么，只是告诉他，你这江夏镇再大，也是我爱新觉罗的天下。似乎这句话让刘八女心里有点害怕，可既然四爷不愿意说，刘八女也可装着不知道，只好将他们驱逐出境。四爷在被人家下了逐客令后，只能忍气吞声的离开江夏镇。到了城门口，刘八女似乎意犹未尽，还想变着法子羞辱他们一下。刘八女先是让他们下马进城，然后又挂起了康熙赐的礼仪德化四个字的牌匾，这让四爷心里很是憋屈，可又能怎么样呢，毕竟是皇上赐的，再有委屈也得敬重他老人家。四爷在下马之后，忍着心里的怒火出了江夏镇，刚到城外，雍正就告诉所有人，永远不要再提江夏镇几个字

既然是不要提，就证明四爷是想以后在大清的土地上都不要有江夏镇。这就正好侧面反映出，年羹尧 *** 江夏镇是四爷指示的，为什么这么说呢？

之一，四爷是一个有仇必报，精明果断的人，是非常注重自己的形象和面子的，如今一个小小的江夏镇尽让自己受尽了委屈，而且是胯下之辱，这对于四爷的性格来说，岂能容他。

二，江夏镇是康熙钦点的礼仪德化之地，如今，尽让一个恶霸在这狐假虎威，这些人在世一天，就对康熙的圣明辱没一天，百姓也会受苦一天，所以为了保护康熙的一世英名，百姓不再受苦，趁这次事情彻底消灭他们，对于国家来说也是为民除害。岂不一举两得。

理由二

在雍正得知此事之后，虽然对年羹尧的所作所为也很痛恨，可他并没有将年羹尧交部议罪，而是让他住在百灵寺，避开锋芒，自己则将所有的事情揽了过来。这就不得不让人怀疑，四爷在年羹尧违背自己的意愿 *** 了那么多人，还将所有的金银珠宝据为己有，四爷也没有追究反而还要帮他度过这次难关。难道四爷真的不知道这其中的厉害关系吗？所以，从四爷的做法来看，也可以可以从侧面印证我的看法，为什么呢？

之一，四爷既然是幕后主使，他就得保护年羹尧，否则万一年羹尧经不住审讯全盘托出，那四爷的命运也就可以终结了，所以为了自己的将来，他就必须想方设法的保住年羹。

第二，他在让年羹尧去江夏镇的时候，并没有想到事情会发展成这样，如果稍有偏差，都会连累到自己，所以，不管困难有多大，年羹尧有多可恨，都还要拼命的保他。

总结:综上所述，我可以断定年羹尧 *** 江夏镇是四爷指使的，只是在实际 *** 作中出了偏差，没有做到像四爷预想的那样，导致后面的事情变得非常棘手。否则四爷断不会那样拼命的保他。

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