看风水怎么收费的_地理先生的敛财行为属于 *** 吗
看风水怎么收费的，地理先生的敛财行为属于吗？
地理先生踢人看风水收取费用，这个不能算作是行为。
这种行为也算是在正常的交易行为中，消费者愿意相信地理先生的说法，则会支付相应的费用。 地理先生指的是旧称以看风水为职业的人。《初刻拍案惊奇》卷十六：“又隔了两月，请个地理先生，择地殡葬了 王氏 棺讫，那时便渐渐有人来议亲。
土葬和火葬哪个成本高？
这个土葬和火葬哪个成本高，真得没一定。为什么这么说呢？具体要看事主殡葬仪式或规模大小怎么殡葬了。
火化经济实惠成本低论说按 *** 规定的，实行火化，殡葬改革，丧事简办，有极少的人员把骨灰盒挖个小坑池埋葬了，这个成本更低。且 *** 实行火化、骨灰盒免费，殡仪车接送逝者家人免车费，我县开始还实行了对火化的给予2000元的补贴。
农村过白事，还是把骨灰盒埋到坟里。有孝子搬着骨灰盒就可以，减免了灵车、众人帮忙等消费，数名孝子及帮忙的人即可完成，成本是低的。
先说明一下，现在目前国家不允许土葬！
土葬是千百年来传流下来的习俗，“入土为安”，在没强调火化时，农村都是土葬的 *** 。
土葬要使用棺木，棺木质量与木材也不等，也是根据事主的经济条件考虑的，低的有几百元一副的，贵的达2000多元。
除了棺材成本，装入尸体，那重量不轻啊！三独板的柏木棺材，人少了抬不动啊，现在是有殡葬机械化，但那也要付费的。
白事一般需三天，有派五、派七埋葬的，夏天需用冰棺盛殓，殡葬时还要响器班乐队，灵车灵棚，众乡亲帮忙的数百人吃饭等。事下来需花一万大几，成本是高的。
所以，我认为火化成本相对是低的，即使是掏火化费数百元，比土葬成本也低。有的火化了，还愿意按习俗土葬方式把骨灰盒装棺材在埋葬，这倒多花了开销了！啥 *** 都有采用的，这就是花花世界吧！
你有没有遇见过一些极为惊人且让你目瞪口呆的 *** 作？
外出卖艺三年，7岁的小女孩为家里挣了37000元，她的鼻子耳朵都被剪掉了一部分，头上秃了好几处，身上还有被火烫过的伤痕，而其父对此却默不作声。
10年前，三亚 *** 解救了8名乞讨儿童，可当通知孩子的父母这一喜讯时，他们却满脸失望，还以没有盘缠为由拒绝去接人。
八名孩子，均来自河南太康，他们中更大的20岁，最小的年仅6岁。
20岁的李芳是唯一的成年人，平时像个大姐姐一样照顾这群孩子们。根据她提供的 *** ，赶到太康县的张集镇寻找孩子们的父母。
在当地村民的帮助下，见到了李芳的父亲李老汉。
李老汉一眼认出了照片上的女儿，但对于孩子乞讨一事，他表现得很淡定。
孩子生活是啥样儿，我也不清楚，出去四五年了，在海南跟着一个姓翟的老板打工。
翟某，是这群孩子的组织者，他本人的两个孩子也在乞讨的八个孩子之中。
先后找到了剩下的5个孩子家长，令人意外的是，他们无一人感到喜悦，反倒满脸愁容和无奈。
当听说要去接孩子时，一名于姓少年之父表示，我去接，我没有盘缠没有钱，也不识字，咋去接？
最终，当地 *** 工作人员和赶到三亚去接孩子。
三亚气候炎热，孩子们都穿着短袖短裤，害怕他们回到老家会冻感冒，工作人员特意到街上买了棉衣棉裤。
回家的车上，看着面前的新衣服，孩子们都很兴奋。他们迫不及待地挑选着新衣服，大一点的孩子还贴心地帮着小一点的孩子穿。
李芳说，他们在三亚一般住旅社，吃饭都是买着吃，平时靠卖艺为生，想表演就表演，不想表演就休息。
其他孩子们也都说，这样的生活不苦也不累，有好吃的好玩的，每天还有零花钱，过得可快乐了。
一名15岁的翟姓少年说，他本来在老家上学，后来被老师开除了，于是就出来打工挣钱。这次回去如果老师不让上，只能在家玩两年了。
翟姓少年的妹妹只有8岁，当被问及妹妹为何不上学也来卖艺，他嬉皮笑脸地解释，我说不让她来，她自己愿意来，这不能赖我。
面对的提问，有些孩子年龄虽然很小，却显得很有警惕性。
你们都是什么时候出来的啊？
别给他说，别给他说。
你会表演什么啊？
什么都不会。
那给叔叔唱个歌。
你给我10块钱。
这样的对话让人心里很不是滋味，孩子们似乎把帮助他们的人当成了敌人。
虽然嘴上说着外面的生活很好玩，但下了车见到亲人后，孩子们都显得十分兴奋。
而那位早先说没盘缠接孩子的于姓少年之父更是早早地等待在路口，一见到儿子，便紧紧抱住了他。
父子俩都红了眼眶。
本是父子相聚的感人画面，可于姓少年之父接下来的一番话让众人傻了眼。
还指望着你在外面能挣几万块钱回来，在家给你盖房子，我还得还账，老天爷啊，这下可怎么办！
听到父亲这么说，少年默默流泪不做声。
之后，其他7个孩子也陆续被送回了家。
询问李芳跟着哪个大人出去的，她一口咬定，我自己，我领出去的，你要不相信就别问了。
另一边，翟家的两个孩子被送回家后，奶奶显得有些过分热情，不停地说着感谢工作人员的话。只不过客套话刚说完，奶奶不愿意再让拍照了，领着孩子迅速地挥手告别。
让人觉得奇怪的是，这两个孩子和奶奶一点也不亲近，彼此像陌生人一般。
疑惑之时，当地的知情人士给出了答案，这奶奶是个假奶奶，两个孩子是冒名顶替的，翟家真正的孩子在学校读书呢。
而之所以冒名顶替，是因为带他们出去的正是翟家父亲。这样一旦被 *** 发现，就说是自己的孩子，可以少些不必要的麻烦。
在当地，这样的事情有很多，出租孩子卖艺赚钱俨然成为了一条产业链，而那些将孩子出租的父母，大多数身有残疾，家徒四壁，靠着孩子每月赚来的几百到上千元生活。
他们中，有人想着让孩子挣几年钱改善家庭环境，有人想着攒点钱让他们回来读书，有人想着孩子不爱读书，让他们出去历练历练，但却没有一个人想过，孩子在外面生活怎么样，有没有受苦挨饿。
事实上，那些孩子在外面并没有他们说的那么自在，吃的是粗茶淡饭，住的是脏乱差的车里。且他们大部分遭受过 *** ，有的甚至已经死亡或消失了。
12岁的小超身上被刻了字和图案，手指头还被钉子穿过，见人习惯性下跪。7岁的芳芳鼻子耳朵都被剪掉了一部分，头上好几处没了头发，身上到处是触目惊心的伤痕，因为不听话，还曾被逼着吃过粪便。
领头人规定孩子们每天必须要到300元钱，一旦要不到就会挨打，不让吃饭，各种体罚。
芳芳外出3年，为家里挣了37000元，其中22000元是被 *** 后的补偿款。
父母收了钱后，便没再计较此事，默认了“车祸”一说。
这些孩子虽然遭受过 *** ，最起码还活着回家了，而一名叫秋月的小女孩，被带出去没多久便失踪了，此后一直生死未卜。
她的母亲终日以泪洗面，奶奶含恨自尽，可这些迟来的忏悔又有什么用呢？
自己不努力，把年幼的孩子当成赚钱的工具，这是我见过最让人目瞪口呆的 *** 作。
可恨的是，就是这样的父母，等他们年老的那天，还得道德绑架子女为他们养老。
所幸随着社会的进步，近几年乞讨，卖花卖艺的孩子已经极其少见。当地人也说，现在国家对贫困人员有补贴了，孩子读书也不要钱，没有人再让孩子以这种方式出去挣钱了。
日本作家伊坂幸太郎说，一想到为人父母居然不用考试，就觉得太可怕。
这话用在本案例这些父母身上再合适不过了。
死后该葬在哪里？
这个属于五保户，基本上过世了由村里面解决丧事，当然如果还有其他亲戚，那就会由亲戚跟村委共同解决这个丧事，一般不会大 *** 大办会尽量的节俭的简单方式埋葬，如果进行火化，这个费用其实应该有村委会出钱，如果亲戚关系好懂得通情达理，一般亲戚朋友会一起处理后事。
生活在农村的老一辈，其实也有很多老人一辈子没有结婚，也没有儿女，但是生活会跟自己的亲戚家里一起，亲戚其实会接纳养老和送终，并没有让村委出手，因为亲友也是懂事理的，如果自己不理孤老的老人，那会被同村的人看不起，所以正常情况下都会给亲戚孤老的老人养老送终。
有人处理后事就会有埋葬的地方，肯定不可能暴尸荒野，同时还会有人去祭拜，并不是说没有自己的子女就一定会没有人养老和处理后事，当然如果遇到绝情的人 那就没有人养老，结果就是村委处理，埋的地方也会是一些不占良田土地的地方，绝对不会说没有人管的。
没有后代并不代表说没有亲戚，不过这些在过去的确亲戚会接纳，那个年代是比较重亲情 不像现在都是看利益，如果说现在的一些没有后的老人，又没有钱，那十有 *** 没有人帮忙养老，后事也就更难有人办理，所以最终十有 *** 会是 *** 解决后事的问题，完全不用担心。
一般会埋到不影响土地种植的地方，属于公共用地，而且利用率不高的地方，有亲属处理后事的人，埋的地方都会离普通埋人的地方周围，有人养老葬礼会隆重，没有人养老处理后事，那葬礼会冷清和简洁，这是考验亲属为人处世的事情，能不能得到周围的人好感和尊重，这种事情的处理非常明显有效。
今日四月初四四绝日？
今年农历四月初四是一个不寻常的日子。恰逢五四青年节，又是文殊菩萨诞辰之日，更是立夏之前日的四绝日。在这样的日子里，不要做家庭的大事，但可以到寺庙里祈求子女学业有成，金榜题名。因为文殊菩萨是掌管智慧、思维的菩萨。
为什么今日四月初四是四绝日呢？究竟什么是四绝日？
碰巧的是今年农历四月初四与阳历的五月初五在同一天，而今年的五月初五又是立夏节气到来之日。
立夏是我国24节气的第7个节气，是春天结束了夏天到来的日子，日子此时草木已经长大，炎热的夏季到来了，即将进入酷暑的三伏天气。
四绝日，“四绝者，四立前一辰也”。也就是指的立春，立夏，立秋，立冬的前一天被称为四绝日，也就是一个季节的结束，另一个季节的开始，新旧季节的交换之日。
根据风水学理论，按照24节气我国有“四离四绝日”。四立日指的是立春，立夏，立秋，立冬这四天，新旧节气的交换之日，也是开始的日子。也就是老的节气离开了新的节气到来了，因此被称之为四离日。
“四绝日”指的是立春，立夏，立秋，立冬的前一天，共计也是4个日子。这4个日子是一个季节结束的日子，也是一个季节最后的一天。风水学来说就是一个节气，彻底从这一天绝迹了。比如今天就是春天决绝的日子，明天将迎来了新的夏天季节。
今年农历四月初四是“四绝日”，晴天好还是下雨好呢？看老祖宗留下的农村谚语是怎么说的？
农村谚语：立夏绝日雨淋头，小麦恐要水中 捞！
这句谚语的意思是指立夏前的一天和立夏节气当天下雨的时候，小妹儿后来成熟收获恐怕要到水中捞了。意思是说立夏和立夏前一天下雨，到了小麦收获的芒种季节，雨水也非常的大。毕竟我国小麦收获季节基本上是芒种前后。
其实4月下雨是非常不好的，主要原因，4月是小麦开花、授粉的黄金季节，小麦是风媒花，主要靠着风力传播授粉。尤其是月初下了雨以后，即将到来的就是一个月多雨的天气，这样小麦的花粉随着水落入地面，小麦授粉率非常的低，会造成减产。
“初三没有初四灵，初四阴天不见晴”、“四月初四落一点，一月只有九天晴”等谚语，都说明了农历四月初四下雨，整个农历四月雨水偏多，对农作物的生长非常不利，容易造成农作物倒伏的现象，或者是病虫害增加。因为这个时候温度上升，正是病毒病菌以及害虫繁殖旺盛的季节。
4月初下雨也是因为南方的暖湿气流不断的北上，北方的冷空气还不断地南下，这就形成了雨水多的节气。尤其在这段时间里，南方将进入梅雨季节，可以说是天天下雨，对早稻来说容易招病虫害严重。
就拿今年的南方来说，温度下降到20度以下可广州5月份降到更低温度为16.7度，这可以说是近半年以来更低的5月份的低温纪录。整个东南亚地区今年5月初的温度也下降得非常快，也是打破了105年来的更低记录！
农村谚语：“四月初四日头笑，五月遍地收黄金”。
这句谚语说明了农历的4月初是太阳当头照，气温上升，阳光明媚。预示着5月小麦将会获得大丰收，金灿灿的小麦穗像黄金一样遍布在大地上面。
这主要是因为4月份天气晴朗，小麦开花授粉均匀，以至于5月份小麦金灿灿的，一片丰收的景象。其实对于这些谚语主要是针对南方而言的，北方地区在立夏前后还是希望下雨的，因为这个时候正是北方春耕的黄金季节。尤其今年北方春旱比较严重，更是希望下雨了。
根据中央气象台预报，今年五一假期雨水非常的少，主要在东北北部地区和西南地区有雨，局部地区有中雨，其他地方全部以晴朗天气为主，3~4级的北风。所以最近几天中东部地区感觉的风特别的大，沙尘天气比较多。这样的天气对小麦开花收费非常的好，但是天气还是比较旱的。
总之，今天是农历的四月初四，文殊菩萨诞辰的日子，是民间祈求菩萨保佑子女学业有成，金榜题名的祈福的日子。距离中、高考还有一个月的时间，希望所有的学子能够金榜题名！
碰巧的又是立夏前的前一天，被称之为四绝日，也是五四青年节。所以今年农历四月初四，是一个非常特殊的意思，也是一个有纪念意义的日子。在这特殊的时刻里，祈祷九州安康，山河无恙！
