中国风水馆_中国哪些城市姑娘混血美女比较多
中国风水馆，中国哪些城市姑娘混血美女比较多？
就是满洲里市。如果想要去内蒙旅游必定不能忘了的满洲里，这是在网上诸多网友总结出来的话。那么为什么流传这样一句话呢？满洲里是一座百年历史的城市，并且有着更大的陆路口岸，就算西方邻国为 *** ，北方邻国为俄罗斯。在蒙语为“旺盛的泉水”。
而在这里最为出名的就是这里“盛产”大量的混血美女，甚至国内许多单身的男士想要在此地邂逅美丽的性感 *** ，话虽如此，很多 *** 人却不怎么愿意去娶当地女孩子，当地接触的外来文化比较多，许多女孩婚后生活依旧喜欢喝酒和蹦迪，让文化差异加大，中国男性一般比较传统，不太能接受。
而此地为何混血女众多，其实上文也已经解释了，北方接壤俄罗斯，当地有俄罗斯姑娘和中俄混血很正常，不过也正是因为如此，这里受俄罗斯的文化影响，许多民俗节日都有着俄罗斯的缩影，例如当地的冰雪文化等等，在街头也能够随处看到当地的俄文涂鸦，这里冬季漫长，仿佛置身《冰雪奇缘》中的场景。
很多来过这里的游客都说这里的男的俊俏，五官深邃，身材高挑；女的身材曼妙，面容精致姣好。男帅女美均有特色，这里的文化气息浓厚，无论是套娃广场还是其他美妙的景色，都是吸引许多游客前往此地的原因。满洲里距离俄罗斯的距离非常近，在满洲里的大街上也有许多俄罗斯女人。
而俄罗斯女人，最为著名的赞誉就是盛产美女的国度，皮肤白皙，异色的眸子，迷人的风情，如今夏季想必在满洲里会有许多衣着时尚的美女吧，再加上她们身材修长，走在大街上如模特一般，而满洲里的建筑，是典型的中西合璧，这里的充满了浪漫的调调，有着中俄文化交融的设计理念，让人震撼于她内在的文化与美。
不知道你是否愿意来这里旅游呢？这里美的不如一般景色那样大同小异，而是不同于其他著名景点的特色，有着中国的文化，又有着外国的文化与之相融，这中西碰撞，也别有一番风味呢。
为什么会存在中国更好的地方是湖北？
头条的朋友们好！很高兴能在这里和大家分享，题主问:为什么会存在中国更好的地方是湖北,湖北更好的地方是襄阳的说 ***
湖北的山水名胜与文物古迹二者兼备。长江三峡闻名世界。七十二峰朝大顶，二十四涧水长流，被誉为“之一山”的道教发源地武当山为道教圣地。湖北人文旅游景观具有时代跨度大，历史价值高的特点，那里既有古人类长阳遗址，屈家岭文化遗址，又有众多的古三国胜迹和楚都遗址“纪南城”； 既有辛亥革命遗址 *** 门、阅马场、又有中央农 *** 动讲习所旧址及“八七会议”会址。文物古迹与革命胜迹遍布全省。
襄阳是古代兵家必争之地。有着厚重的历史文化，是楚文化,汉文化,三国文化的主要发源地，至今已有2800多年的历史了。襄阳名士层出不穷，三国时期的诸葛亮年轻时期就曾隐居襄阳。在历史上，诸葛亮、孟浩然、皮日休、米芾这些古代政治家、军事家、诗人、书法家在襄阳留下了许多胜迹。这里是千古帝都，醉美智慧城！
在湖北省境内中，武汉当然是绝对的之一名。武汉的经济总量已经超过了13000亿，第二和第三是长沙和郑州。但湖北的第二名则是北部的襄阳，目前，襄阳的经济总量超过了4000亿。为何襄阳是更好的地方。认真的说，襄阳的地理位置是非常重要的。襄阳位于湖北省的北部，与河南省的南阳相邻。从地理形式来说，属于一个盆地的出口。这对于南方政权至关重要，只有守住了襄阳，才能保住自己的两湖地区。
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临沂出过哪些名人？
山东临沂，古称琅琊郡、沂州府、开阳城、启阳城等。是一千历史悠久，人杰地灵的地区，也是中华文明的重要发祥地之一。从这里诞生了不少历史名人和事件。
一、从临沂诞生的名人
1、曾子（公元前505年—公元前435年），姒姓，曾氏，名参（shēn），字子舆，他是孔子的学生，鲁国南武城人。曾子是我国春秋末年的思想家和儒家学派的代表人物。
曾子推崇儒家“孝恕忠信”思想和“修齐治平”的观念，提倡“以孝为本”的孝道观。曾子也参与和编制的作品有：《论语》、撰写《大学》、《孝经》、《曾子十篇》。
2、匡衡
匡衡，字稚圭，东海郡承县人，我国西汉经学家，做过丞相。匡衡出身农家，年青时靠替人帮工来勤奋学习，“凿壁借光”的故事就是他留给后人努力学习的榜样。
3、诸葛亮
诸葛亮，字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都人 ，我国三国时蜀国的丞相，是杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、发明家，他的传奇故事在我国广为流传。
4、王祥
王祥，字休徵。琅邪临沂（今山东省临沂市西孝友村）人 。我国三国时曹魏及西晋朝的著名大臣。
5、王羲之
王羲之，字逸少，我国东晋时著名的书法家，被后人称为“书圣”。琅琊临沂人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴）。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。
王羲之的书法兼善隶、草、楷、行各体，广采众长，备精诸体，冶于一炉，自成一家，风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，对后人影响甚大。
二、临沂城美好的传说
山东临沂有“龟驼凤凰城”、“龟驼城”、“凤凰城”的美好称呼，古代历史上的四大灵兽龙、凤、麟、龟，有二个就在咱们临沂。
1、龟驼城
传说临沂在姜子牙封神榜封神时，被一个老龟给救了，为回报老龟，姜子牙准许老龟一起上天成仙，可老龟却对姜子牙说；“我不走，这里才是我的家。”
不管姜子牙怎么劝。老龟还是不走，姜子牙只好作罢，对它说了句：龟在城在。老龟高兴的点点头说：龟在城在。说罢老龟顺沂河钻到临沂城的地下去了。临沂这才有了龟驼城的叫法。
2、风水宝地一一龟驼凤凰城
传说东海神龟背负“洛书”上岸后，献上了“洛书”，伏羲就让神龟重返东海。由于神龟在路过琅琊国时，被这里风景迷住了，惠占有沂河，不去回去了。
这天，神龟在沂河里玩时，与河里小白龙打起来]，神龟不知小白龙的厉害。小白龙将开阳城压住了神龟，使他不能进入沂河，所以，今天开阳城也被称为“龟驼城”。
历史名城临沂，还被誉为“龟驼凤凰城”。这是因为古代临沂是东夷人的重要地区，他们崇拜凤凰鸟。所以临沂城又称为“龟驼凤凰城”。 沂河为琅琊国重要的水资源，历史上有“沂水盛，琅琊兴；沂水绝，琅琊衰”说法。
古代的琅琊更是“帝王之乡”、“圣贤之乡”、“将相 之乡”、“才子之乡”称。历史上孔子的72学生中13人住在临沂。史上著名的24孝，有7孝在临沂。因此，不夸张的说临沂可真是一块风水宝地。
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秦淮河南岸的钞库街？
作者：史遇春
南 *** 庙秦淮河南岸，有一条街，东北起文德桥，西南至武定桥。这条街有一个贵气的名字，叫做沉香街。
大概是风水所致，好名字都让这条街给占了。据传，除沉香街这个名字外，这条街现在的名字更是财气，叫做钞库街。
不用深究，一看钞库街这名字，财迷们的头脑中大概会涌现出储藏钞票的仓库，眼前是山积的货币吧！
对了，事实也正是如此：
在明代的时候，国家金库——宝钞库就位于这条街上。在明代，钱币的正式官方称呼是“大明通行宝钞”。因宝钞库位于这里，故而，这条街就以钞库为名了。
好好的钞库街，为什么还被称之为沉香节呢？
猜想，南京人或许有他们更官方、更正式的说法，也没法去考证；有兴趣的读者，可以向南京的朋友求教。
这里，说一个传奇故事，是清人笔记中关于沉香街来历的记载，大家可以看一看。
这个传奇故事，来自清人钮琇《觚剩》卷二《吴觚中》的《沉香街》一节。
沉香街传奇故事如下。
这个传奇故事的主人公是浙江嘉兴的项墨林。
项墨林，名元汴，字子京，墨林是其号。关于项墨林的生平及事迹，文后会详细介绍。
项墨林也是那有钱的主，但是，平日行事可能会低调一些吧。所以，一般人不知道他的家底有多厚。他自己呢，也不会张杨，不好吹嘘，所以，不了解他的人，就以为他是普通的读书人而已。
话说，金陵十里秦淮河畔的烟花之地，是各色人等必去的风流场，特别是读书人。多少凄美动人的爱情故事，都发生在这风月所；多少读书人与歌儿 *** 的风流韵事，就是从这里开始而被时人和后世传唱的。
话说，有一次，项墨林在金陵游玩。他在勾栏院中逗留多时，钟情於其中的一位姐儿。项墨林和那位姐儿交往过程中，虽然并不处处有意阔绰，但是，他也并未流露出半点寒酸。两个人卿卿我我，甚是情笃。
在金陵呆了很久，要办的正事结束了，项墨林就得返乡。
在院中，因为相交多时，项墨林和那位姐儿的感情非常不错。前去话别时，姐儿握着项墨林的手，珠泪涟涟，不忍离别。项墨林见状，心中也有些酸楚。
都说是姐儿无情，眼前这位，还真是情真意厚！
见项墨林动情伤楚，那位姐儿更是倍显伤怀，十分不忍他的离去。
情虽切，意还深，但是，情意也阻不了最终的别离。两人诉完衷心，表罢情话，就此别离。
感于两人之间的真情厚爱，回乡之后，项墨林对那位姐儿思恋不已。最后，他决定，一定要用重礼把那位姐儿风风光光地赎回，希望此后两人长相厮守，恩爱一世一生。
项家有的是钱，所以，项墨林准备起一切来，并不用费力气。他派人到各处去买了上好的沉香木。买回之后，他又安排人聘请更好的工匠，将这些普通人不敢想象、甚至想象不出的硕大的沉香木做成了沉香床。
这可不是普通的床，除了材质名贵之外，做工，雕花等等的工艺，也是一时无二的。这沉香床，精细玲珑，匠心独妙，巧夺天工。
除了这大件的沉香床压轴外，项墨林还打发人到各处搜罗当时知名作坊织造的罗纨，购买当时市面上稀有的锦缎，并请来制衣能手、上等裁缝，做了好几箱子的锦衣华服。
一切重礼准备停当之后，项墨林便租了一艘大船专用。这船上，除了他备下的厚礼之外，当然，也多带了金银财物。
一路船行，往金陵开去，项墨林心里的愉悦，真和那些迎娶新妇者胸中的甜美没有任何两样。船行急速，项墨林心中，还稍嫌其慢。
不几时，项墨林的船便到了金陵。
这船一靠岸，项墨林的心倒是静了下来。他精心安排好随行人员各自的分工。一切妥当之后，项墨林在前，一行人在后，浩浩荡荡，向勾栏院中行去。
项墨林入院，是老主顾，轻车熟路，径直向那位相好的姐儿房中走去。
说巧不巧，那位姐儿的房中正好有客人在。
那位姐儿见项墨林进来，多少有些不悦，她看了项墨林一眼，用眼色示意自己有客人在。她也不向项墨林打招呼，就如同未曾相识的陌生人一般。
往日那些卿卿我我、恩恩爱爱，甜言蜜语、海誓山盟，似乎早就不复存在，早就飞到那不知几重离恨天之外的无何有之乡去了。
饱含热情，饱含爱情的项墨林被那若不相识的举动给怔住了，心里十二分地不是滋味。
项墨林见那位姐儿冷脸，已不复从前的境况，但是，他觉得，既然来都来了，总不能一句话都不讲吧！他很讲究礼数，先是满怀歉意地对那位姐儿房中的客人说到：
“这位仁兄，不好意思，我有几句话要对姐儿讲，您能否行个方便。”
那位客人也不计较，笑说道：
“无妨，无妨，你们说吧，我待会再来！”
项墨林见那位客人退出，上前向那位姐儿说到：
“姐儿，我是嘉兴项墨林，不知姐儿还记得我不？”
那位客人走后，那位姐儿也未见增多半点热情，对待项墨林还是如同路人一般。
这下，项墨林的心中，更是凉了多大半截。
刚才，项墨林还想着，当着客人的面，那位姐儿大概不便流露情感，这下，客人走了，她还是那么冷若冰霜，看来，以前的恩爱，也不过露水之情、逢场之戏罢了。
项墨林说完之后，那位姐儿不冷不热地回道：
“项公子说什么话啊，我当然记得你。你没看见我这边有客人吗？你就不能等客人走了之后再来？”
项墨林心里想着，还好，她还记得我。可悲的是，在他眼里，我和那些客人并没有什么两样！看来，以前的恩爱，也都是风花雪月中的痴人痴梦而已。
项墨林想着，既然来了，就把一切说明白吧：
“姐儿，我今天来看您，是带了重礼来的，我原想赎您出院，和我回乡，一起生活的……”
那位姐儿听到说是“带了重礼”、“赎您出院”，她忽然就变了一个人似的，不但脸上有了笑容，而且那笑容还很灿烂，这时，就连说话的声音，也变得甜美起来，她上又是让座，又是奉茶。
假若，那姐儿还是那么不咸不淡地，项墨林或许还不会上气。忽然间的变脸，从冷若冰霜到炎如火炭，这让项墨林十分难受，比吞了一万只苍蝇还难受。
项墨林忍着，他对那位姐儿说道：
“您去安排收拾一下前面的院堂，清理干净、收拾整洁，我要把带给您的重礼献上！”
姐儿马上安排人清理前面的院堂，项墨林也着人把沉香床抬进了院中。
这沉香木很重，好几个壮汉，费了九牛二虎之力，才把这沉香床在院中摆放停当。
掀去盖床的罩子，沉香床惊艳露相，那大块的沉香材质，出乎所有人的想象；那精美的做工，真如天工造物一般。隐隐之中，新加工之后，沉香的清香依稀可闻。
不看项墨林带来的其他礼品，仅此一件沉香床，真是让面前的很多人眼界大开。
项墨林在院中的举动，动静不算大，当然，也不能说小。这一下子，全院的人都知道，今儿个，院中发声大事了；那位姐儿福来了，要跳出火坑了。
于是，大家围观沉香床及众多礼品之后，纷纷过来向那位姐儿道贺，说是天大的造化，几生几世修来的福分。
项墨林在院中大摆筵席，招呼大家坐定，一起饮酒欢笑。
当然，这风月场中，并没有缺少丝弦管乐，各种表演，纷纷登场。
酒喝到一半，大家都在兴头上，项墨林忽然发起火来，他指着那位姐儿说道：
“我真是太天真、太傻、太痴，我总以为，这世上的多情女子、多情种子，大都在这章台之中，想起前 *** 我在这院中感情甚笃、恩爱绵长，回乡之后，我对你朝思暮想、茶饭不思。想起你我离别时的执手相望、泪落两行，我恨不能立刻飞到你的身边，为了赎你回去，我不吝惜钱财，古人说，不惜千金买一笑，对我，只要能得你一笑，千金又值得了什么？”
“谁知我备下厚礼，前来迎你，不想短短少许光阴，你已视我形同陌路，把我忘得一干二净，把情抛地一丝不剩。”
“癫狂柳絮，随风飘舞；轻薄桃花，逐水漂流。看来，人家说得话，还真有他的道理！”
说完，项墨林让家人当着大伙的面，把那一箱一箱的锦衣华服撕得粉碎。看着这名纨美锦被撕裂，项墨林并不在意下，那位姐儿和众人的心都被绸帛的撕裂声扯得生疼。
项墨林让人拿来大锤，自己亲自动手，把好好一架沉香床、美美一件工艺品就那么给砸坏了。
砸坏之后，还不算，他还命人当场就把那沉香床在院中给焚烧了。
项墨林这气势，这手段，院中人见他财大大、气粗粗，也没人敢阻拦。反正，没有钱解决不了的事，就由他任性。
这沉香床一着火，烟焰袅袅，香风四散，全城都是沉香的清香。
您想想，一架沉香床，也不是小物件，那烧完之后，香气有多少？
据说，满城异香，经四五天都还没有散尽。
因为此事，焚烧沉香床的这条街也出了名。
之后，这条街竟连名字都改成了沉香街。
至此，沉香街传奇已讲完，正所谓：
项墨林怒烧沉香床，章台柳无缘多情郎。
以上的是传奇，大家可以按照自己的思想，做种种看。
下面，再说说真实的项墨林。
项元汴，生于明世宗嘉靖四年（公元1525年），卒于明神宗万历十八年（公元1590年），字子京，号墨林，别号墨林山人、墨林居士、香严居士、退密庵主人、退密斋主人、惠泉山樵、墨林嫩叟、鸳鸯湖长、漆园傲吏等，浙江嘉兴人。
明国子生，项忠的后裔，明代著名收藏家、鉴赏家。
既然说到项忠，当然与不能忽略了他。项忠生于明成祖永乐十九年（公元1421年），字荩臣，嘉兴（今浙江省嘉兴市）人，明朝政治人物，明英宗正统七年（公元1442年），考中进士。后授刑部主事，升员外郎，明英宗天顺初（公元1457年～公元1464年），任陕西巡察使，明宪宗成化十年（公元1474年）升刑部尚书，明孝宗弘治十五年（公元1502年）去世，享年82岁，授太子太保，谥襄毅。项忠为人倜傥，胸怀大略，精通军务，刚正不阿，善于处理政事，他所任职之处，都受到民众的特别称赞。
项元汴精于鉴赏，过眼即识真赝，析及毫发，当时无人可比，好收藏金石遗文，法书名画。曾收铁琴一张，琴上有“天籁”二字，遂命名其藏书楼为“天籁阁”。
项元汴每遇宋刻，即邀文彭、文嘉〔二人为文徵明子，文徵明，吴中四才子（俗称江南四大才子）、吴门四家之一。〕兄弟共同鉴赏。史称“三吴珍秘，归之如流”。
“天籁阁”藏书皆精妙绝伦。王世贞〔生于明世宗嘉靖五年（公元1526年），卒于明神宗万历十八年（公元1590年），字元美，号凤洲，又号弇州山人，明南直隶苏州府太仓州人，十七中秀才，十八中举人，二十二中进士，累官南京刑部尚书，卒赠太子少保。王世贞与李攀龙、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦合称“后七子”。李攀龙死后，王世贞独领文坛二十年，著有《弇州山人四部稿》、《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》等。〕“小酉馆”藏书三万余卷，其“尔雅楼”所藏宋版更是名闻天下，但时人仍以为“不及墨林远矣”。
当时越中藏书家，以嘉兴项元汴、鄞县范钦为首。
项元汴收藏的书画钤有“世济美堂”、“天籁阁”、“墨林山房”、“传家永宝、神游心赏”、“项子京家珍藏”、“檇李”、“世济美堂项氏图籍”、“古狂”、“古檇李狂儒墨林山房史籍印”、“墨林山人”、“项墨林鉴藏章”、“项墨林季子章”、“项墨林父秘笈之印”、“项子京家珍藏”等40余方。
项元汴喜好在古籍书画上累累钤印，受到藏家讥评：
“钤印累幅，犹如聘丽人却黥其面”。
项元汴之兄项笃寿，亦富收藏，家有“万卷楼”。
项元汴少即英敏，博雅好古，绝意仕进。当时风雅之士来嘉兴，必访之，文彭、文嘉兄弟等与其交往尤密。万历年间，明神宗朱翊钧闻项元汴之名，特赐玺书征他出仕，未赴任。
项元汴家资富饶，其所藏名物，甲于海内，号“极一时之盛”。
项元汴以天籁阁名传后世，阁早已毁，今故宫博物院国珍唐李白“上阳台帖”，即经其收藏，钤“墨林项季子”印。在其所收伊英《秋江独钓图》上，还钤一白文闲章“西楚王孙”，自谓西楚霸王项羽之后。其部分藏品后为睢阳袁枢（袁可立子）递藏。
项元汴曾遴选能工巧匠 *** 各种器具，凡几榻架柜奁盒等，镌以铭识，极精巧，如秦汉间物。
项元汴工绘画，兼擅书法。山水学元黄公望、倪瓒，尤醉心倪瓒，笔致疏秀，神合处辄臻胜境。但每绘一画，必自题跋，其辞句之累赘与其钤印不厌多之习相类。故有求画者多出钱三百贿其仆，伺其画毕，即取去，以防题识，时人戏称此钱为“免题钱”。书法出入唐智永、元赵孟頫，题句更佳。
刊有《天籁阁帖》，著有《墨林山人诗集》、《蕉窗九录》等，传世有《兰竹图》轴。
弘光元年（南明年号，公元1645年）闰六月，清兵攻破嘉兴府城，项元汴藏品被千夫长汪六水劫掠，散失殆尽。后有藏品归于清宫，现仍藏北京故宫博物院及其他博物馆。
项元汴子孙。
自项元汴始，项氏一门于书画二艺，可谓家学渊源。
项元汴长子德纯，名穆，号贞元、无称子，以字行，官中书，工书法，于晋唐名家无所不能。与伯父元淇齐名，有《双美帖》行世。著有《书法雅言》、《元贞子诗草》。
项元汴三子德新，字复初、又新。工山水，善写生。作品流传极少，藏家得其片纸，珍如拱璧。
项德新之子嘉谟、徽谟、圣谟皆以画名。
项徽谟之子奎善山水兼工兰竹，项圣谟之侄玉笋工写墨兰。
由明至清，项氏子孙陆续出现画坛，数目之多，惟同时文徵明家族可以比肩。
（全文结束）
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北京故宫有多少学术价值？
北京故宫博物院在1987年被列入世界文化遗产，而世界文化遗产是文化保护与传承的更高等级。故宫又称为紫禁城，于永乐八年1420年建成，2020年恰逢北京故宫建成六百年。历史研究与学术价值密不可分。而故宫为我们提供了600年历史发展过程中琳琅满目、纷繁灿烂的文化元素。600年的故宫，在建筑、藏品、人物、政治、经济、史学等方向的探索与研究，必然会产生较高的学术价值。
一、建筑价值：
故宫占地72万平方米，建筑占其最多空间，现有9000多间建筑，宫殿院落、亭台楼阁、琉璃瓦片、和玺彩绘、空间设计、规格布局可以说壮丽辉煌、丰富多彩。
1、天子五门三朝
《周礼》规定，天子五门，诸侯三门，象征着尊崇礼序，在皇宫 *** 上以五道门将皇宫分为3个不同的行政区。分别是皋门、库门、雉门、应门、路门。三朝，分别是外朝、治朝、燕朝。明代 *** 内外当外朝，午门内为治朝，太和门内为燕朝。而五门分别是：
皋门：皋者远也，皋门是王宫外最外一重门，明代 *** 就是皋门。
库门：库有“藏”之意，而端门就是库门所在地，是皇帝收藏仪仗的场所。
雉门：雉门有 *** ，在这里是午门，午门又叫五凤楼，东西燕翅楼前伸，朝天而开。而雉是鸟，有双翼。
应门：是治朝之门，这里是指太和门。太和门之内便是大朝所在范围。这里也是明朝皇帝御门听政的地方。
路门：为燕朝之门，门内即路寝，是天子即妃嫔居住的地方。这里指的是乾清门。
2、宫和殿
宫和殿是皇帝处理朝政、起居的重要场所，前朝处理政务的主要建筑叫做殿、后寝基本都是宫。如前朝三大殿：太和殿、保和殿、中和殿。而后宫则包括后三宫及妃嫔居住的东西六宫组成。
3、角楼
角楼是皇宫的墙头装饰，动用了31000多件、单名称就有100多种的琉璃瓦件。拥有九梁十八柱七十二脊了不起的结构。
4、屋顶
故宫的大屋顶有一个基本优点，就是从来不漏雨。这主要得益于这种大屋顶的科学性，另外还得益于它的精工细作，每座屋顶里面都有一层完整的脊背——那时的防水层。在旋轮线大屋顶的基本形式下，故宫的各处宫殿根据各自的地位，其造型又各不相同，遵循着严格的等级制度。
“庑殿顶”，其基本形式就是“四面坡”，前后两坡在屋顶更高处相交，上立正脊，左右两坡与前后两坡在垂脊处相合。这种形式典雅大方，适用于大型建筑，因此用于主要宫殿，乾清宫为皇帝正寝，理所当然也使用这种屋顶。现在太和殿、乾清宫的屋顶为两层檐，称“重檐庑殿顶”。
重檐庑殿顶之下，依次为重檐歇山顶、单檐庑殿顶、单檐歇山顶、悬山顶、硬山顶、四角攒尖顶、盝顶、卷棚顶。
重檐歇山顶仅次于重檐庑殿顶，所以为保和殿、坤宁宫等稍次一级的宫殿使用。这种屋顶是综合了庑殿和悬山两种形式。上檐的上半部是悬山，山花外露，垂脊垂直下降；上檐的下半部则为庑殿式，四条垂脊向两侧斜着 *** 上半部的悬山垂脊的下端，形成一个转折。下层檐则与庑殿顶下层檐相同。
攒尖分四角攒尖、六角攒尖及更多角攒尖和圆形攒尖。四角攒尖多用于宫殿中，其建筑平面呈方形，四面坡面积相同，四条垂脊直通屋顶更高处，攒集在尖顶处，故称攒尖。攒尖处安装宝顶，以覆盖这个组合部位。中和殿、交泰殿是单檐四角攒尖顶。
5、大器和角兽
故宫的大器和角兽从细节之处体现古人智慧及建筑之美。这些雕塑凝聚着紫禁城的灵魂。中国古代的哲学思想、伦理观念、文化精神都与之对应。
狮子作为万兽之王，把守一切重要门户，祛除一切 *** 。雄狮与雌狮，镇守紫禁城之一广场，开启最重要的大朝空间。
日晷和嘉量，是古代的计时器及量器，代表计量和标准，更是皇权的象征。
螭首是故宫千龙吐水壮美景观的主角，传说它也是龙之九子的老六，能吞江吐雨，在故宫三大殿太和殿、中和殿和保和殿的三重台基上，台基四周栏杆的底部共有1142个龙头，它们的名字叫“螭首”。其口部是排水孔，每逢大雨，排水时会形成“千龙吐水”的壮丽景观。
铜缸和铁缸是宫中的防火设备，平时储满水，以备灭火时用。
紫禁城近百组建筑群、近千座单体建筑，近万间房屋，每个屋顶上都有大小不等，多少不等的脊兽。宫殿的屋顶是脊兽的世界。它们即是精美装饰，也具有实用价值。它们可以防止瓦脊滑坡，加固屋檐。
二、藏品价值
北京故宫珍藏180多件文物，其中器物、书画、典籍、档案、珍玩、瓷器、丝绸、珠宝、家具、陈设等，琳琅满目、美轮美奂。故宫的皇家收藏，凝聚了传统特别是辉煌时期的中国文化，是几千年中国的国家制度、意识形态、科学技术及学术、艺术等积累的结晶。对于这些文物的研究，更能再现所处时代的文化内涵，同样具有很高的学术价值。
1、明清两代重点文化工程
《永乐大典》明永乐元年开始编纂，历时5年完成，是世界上最早和更大的百科全书，辑入2000多年重要典籍8000余种。
《康熙字典》康熙四十九成立编书机构，是中国之一部以《字典》命名的工具书，也是古代收字最多的字典，共收47035个，《现代汉语常用字表》列出的常用字为 *** 0个。
《钦定四库全书》中国古代更大的丛书，内容涵盖了古代中国几乎所有的学术领域。乾隆三十八年开始编纂，历时10年，内容分为经、史、子、集四大类。故名四库。约8亿字。全书200多万页，页页相连，可以绕地球赤道一圈。
2、各类收藏
瓷器是中国伟大的发明创造，明清的陶瓷工艺有了更大的发展，康雍乾三世达到了顶峰。下图是乾隆皇上的一个花瓶，动用了两千多年的技术，各式彩釉装饰，高温、低温色釉，是故宫博物院形体更高大的彩瓶。俨如一本立体的彩瓷大全。
中国有8000年以上使用玉器的历史，故宫收藏的古代玉器有三万多件，有各个时代的玉器精品，反映了中国玉文化发展的脉络。
我国的书画历史距今已有2000多年，历代无 *** （皇家）与私都非常注重古书画的收藏，故宫书画收藏的数量与质量都是首屈一指。
三、历史人物及历史事件价值
故宫是明清两代24位皇帝居住的地方，他们即是故宫的建造者、也是使用者，从帝王将相到 *** 宫女，从文化精英到外域使臣，从各色工匠到帝后妃嫔，都在这里。可以说中国几乎所有的名人，都同故宫有着直接或者间接的联系。
在这个舞台和空间，展示了600年之间，王朝的更迭、政治的复杂、经济的强大与衰败，人物命运的多舛、经年往事的变迁。史人物和历史事件，更为做学术研究提供更多的背景及参考资料。
总结：
故宫博物院无论是从历史的、人文的、艺术的层面，都是世界独一无二的珍宝，凝聚了中华文明的精华。它的地位和价值不可替代，对于学术的研究，同样具有非常高的价值。
