广西贺州风水_西游记里害的龙王被斩的袁守城是谁

admin04-2222

广西贺州风水，西游记里害的龙王被斩的袁守城是谁？

袁守诚表示，我就是个棋子罢了！

在《西游记》里面，袁守诚算是一个是比较关键的人物，虽然出场戏份不多，但作用却很大。如果没有他和泾河龙王的赌局，唐僧的西天之行估计还得费一番周折。

众所周知，《西游记》这个故事的主要内容，就是唐僧前往西天取经，其他的人物、情节都是在为这条主线服务。而关于西行这件事儿，最初并不是唐僧主动发起的，而是西天佛教的如来佛祖他们的弄的。

当初如来佛祖在帮天庭收拾完大闹天宫的孙悟空后，回来就开了一个“盂兰大会”，表示南赡部州这个地方的人，杀伐太盛，争斗不止，需要佛法度化。简而言之，就是如来佛祖想要到去南赡部州传教。

为此，如来还设计了一个“西天取经”的活动，即选派取经人亲自来到西牛贺洲，从灵山带回所谓的上乘佛法，然后带回东土，普渡众生。

于是观音菩萨就带着如来的任务，来到位于南赡部州的大唐，找到如来弟子金蝉子转世的唐僧，希望由他当取经人，前往西天取经。

不过此时唐僧仅仅只是长安的一名小和尚，声名不显。而前往西天取经，则是一场大秀，需要官方支持，更好是带着皇帝的名义。毕竟日后在东土传教，有着皇帝的支持才会事半功倍。

所以在让唐僧当取经人之前，佛门需要尽力的先给唐僧，或者说给西天取经造势，拿到官方许可，如此才能名正言顺嘛。于是乎，一场针对唐王李世民的算计就开始启动了。

不知何时，在长安城的西门街上，来了一位名叫袁守诚的卖卦先生。这个袁守诚来头不小，乃是钦天监主官袁天罡的叔叔，也就是画 *** 的那位牛人。

袁守诚以每日一尾金色鲤为酬劳，指导渔夫张稍下网垂钓。张稍在袁守诚的指导下，每次出水，都是满载而归。

一日，张稍和樵夫李定摆谈此事，正好被路边隐藏的一个夜叉给听见，随后便报给了泾河龙王。泾河龙王听闻此事，自然是不高兴了。毕竟你张稍若是自凭本事也就罢了，找人算卦就有些说不过去了，这不是作弊嘛。当然了，罪魁祸首还是那袁守诚，如果不是他的指导，张稍不会有那么大收获。

于是，泾河龙王就化身成人来到西门街，想要来会一会这位算卦先生。泾河龙王一来就问袁守诚明日天气，袁守诚依卦回答。泾河龙王想着自己乃是这长安地界的司雨龙神，你袁守诚这不是班门弄斧吗？于是泾河龙王就非常自信和袁守诚定下赌约，如果明日不下雨，或者下雨的时辰点数和袁守诚说的有出入，那么就要砸了袁守诚的摊子。

然后，让泾河龙王始料未及的是，他前脚才和袁守诚订下赌约，后脚天庭的任务就下来了，和袁守诚所说的不差分毫。泾河龙王不甘心自己就这么输了，于是在第二天擅自更改了布雨的时辰点数。

泾河龙王靠着这种办法虽然赢了赌约，但却犯了天条，按律当斩。幡然醒悟之后的泾河龙王后悔不已，只能是赶紧求袁守诚救他。袁守诚似乎是当真不记仇，随即便给泾河龙王指出了一条活路。

他告诉泾河龙王，明日要斩他的人乃是当朝丞相魏征，只要能找人帮忙拖住魏征，让他误了时辰，那么泾河龙王也就能逃过死劫了。而这个拖住魏征的更佳人选，便是唐太宗李世民了，毕竟他是魏征的顶头上司。只要有他出面留人，想来魏征也没有办法。

于是，泾河龙王就抓住了李世民这根救命稻草，入梦来求。李世民觉得这事儿不难，毕竟魏征是他下属，于是便也答应了，第二天早早的就把魏征给叫到宫里来，不让他有时间去斩泾河龙王。

然而，李世民没有想打，这魏征神通广大。虽然肉身被留，但神游天外，给李世民来了一个入梦斩龙，泾河龙王终究还是没保住。

泾河龙王死后，不明其缘由，只是怨恨李世民未能履行诺言救他。于是泾河龙王跑到地府告状，要求三曹会审李世民，李世民因此被来了一次地府三日游。

在地府李世民遇到了不少老熟人，都是曾经李世民征战杀伐留下的厉鬼冤魂。李世民咱么都知道，这一路走来没少造杀孽，玄武门杀兄逼父就不说了，就说他起兵太太原，逐鹿天下，那不知多少人死在了他的手里。

从地府归来之后，心有余悸的李世民便赶紧做了一场水陆大会，超度冤魂。而正是在这场水陆大会上，江流儿和尚正式出场，带着观音点化的光环，成为李世民的座上宾。

最后，观音再以法身正式出面，告诉李世民西天取经这一出路。李世民经历了地府三日游之后，自然是对此信服不已。而接受了观音点化的唐僧，又站出来主动请缨。

于是，唐僧代表大唐，前往西天取经，一切都变得顺理成章了。这是《西游记》整个故事的开端，后面才有了后面唐僧师徒，西行受难的诸多故事。

看到这里，其实不难发现，唐僧能够前往西天取经，李世民乃是一个最为关键的人物。

正是因为李世民的同意，这次旅程才能够顺利开始。不然就算唐僧去了西天，也无法公开传教。而李世民之所以愿意派人去西天取经，完全就是因为他去地府游历了三天。

广西贺州风水_西游记里害的龙王被斩的袁守城是谁

李世民好端端的，为何又会去地府呢？因为泾河龙王在地府告他说话不算数，没能救下自己，地府派人来接李世民下去受审的。

那么问题又来了，泾河龙王为何又跟李世民扯上了关系了能？因为他和袁守诚打赌，犯了天条，想找李世民救他。

所以，这场事件真正导火索，乃是泾河龙王和袁守诚的赌约。而袁守诚之所以会和泾河龙王打赌，就是为了引李世民上钩。不得不说，这场算计可算得真够远的。

为什么我说它这是算计，而不是巧合呢？

事实上，如果大家仔细看这段情节，就会发现里面有着太多的刻意为之。

比如说袁守诚堂堂钦天监官的叔叔，为什么会突然跑到长安城来当算卦先生？为何又要指导渔夫张稍去大肆捕捞捕泾河的鱼？这不明摆着和泾河龙王过不去吗？

再还有一点，袁守诚如果仅仅只是一个普通的算卦先生。他又如何能早于泾河龙王知道下雨的时辰和点数？要知道这可是泄露天机啊，即便他能算出来，敢说出来吗？

很明显，袁守诚就是佛门这边的一颗棋子，其作用就是要泾河龙王犯错，从而充当针对李世民的又一枚棋子。

大家不妨看看这个泾河龙王，其实就是一个典型的工具龙。首先他是泾河龙王，从身份职业上来讲，有着可 *** 作性。不然的话，一般的虾兵蟹将，也没资格让魏征去斩，更没资格去告李世民的状啊。

其次，泾河龙王是个暴脾气，容易上钩。当他听闻袁守诚算卦教人捕他水族的时候，之一时间就想提着剑去寻仇，全靠底下的虾兵蟹将劝告，这才选了后面一个比较妥当的办法。

龙王甚怒，急提了剑就要上长安城，诛灭这卖卦的。

当然了，这里面更大的破绽还是观音的出场。当初泾河龙王死后，化为冤魂，来找李世民寻仇。正当李世民不知如何是好的时候，观音菩萨突然出现了，救下李世民，加深李世民对佛门的好感，不得不说真的好巧。

而更有趣的是，李世民下了地府之后，地府根本就没有审他，只是聊了两句，就被崔判官带着开始游览地府了。

很明显嘛，这就是借着泾河龙王的名义，让李世民下地府来挨吓，从而让李世民乖乖听从崔判官的劝导，回去开水陆大会。

最后，我们把前面的这些东西总结归纳一下，其实就可以得到一个完整的计划。

首先，佛门要来大唐传教，但却师出无名。于是先找到袁守诚，来到长安摆摊算卦，主动招惹泾河龙王。头脑简单的泾河龙王不明真相，成功入套，结果犯下天条。

袁守诚此时有适时的为泾河龙王指出所谓的生路，让他去找李世民帮忙。李世民同样不知是算计，所以也被动入局。然后魏征在李世民面前玩了了一手金蝉脱壳，入梦斩龙，不明真相的泾河龙王因此和李世民结仇。

再往后，泾河龙王去地府告状，从而把李世民带入地府。地府三日游之后，李世民信念动摇，观音适时推出西天取经和唐僧两大王牌，李世民彻底被打动，最终答应西天取经，永传东土。

不得不说，这场计划可真是环环相扣，滴水不漏啊。只不过苦了泾河龙王，稀里糊涂的就丢了性命。

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广西省来宾市的发展前景怎么样？

首先广西现在不是省，而是自治区，来宾可能是广西最没有知名度的地级市吧！和崇左、贺州一样默默努力，但是总是发展不起来。

2018年来宾GDP692亿，2019年来宾GDP下降到654亿，在广西排名第14，成为倒数之一。

来宾的地理和东莞非常像，北接柳州，南接南宁，在广西的中部，有桂中腹地之称，但是也正因为两大城市南宁和柳州之间，来宾却越来越难。

东莞也是处在广州和深圳，处在广东的两个大哥中间，但是却发展非常好，而来宾同样处在广西两位大哥的中间，但是却没有得到很好的发展，反而成为广西最落后的一个城市。

来宾原来是属于柳州管辖，到了2002年，才从柳州分离出来， *** 建市，是个18岁地级市。

来宾的主要是产业电力、制糖和金属冶炼，都这三个可以说是“夕阳产业”，波动性非常大。

来宾虽然 *** 了，但是几乎没有继承柳州的工业，工业薄弱，而且没有什么教育，我们都知道，教育直接影响到一个城市的发展和底蕴。

来宾有高铁、有红水河和柳江穿过，陆运和水运都很好，但是为何还是那么差，因为广西的扶持本来就差，发展也是发现柳州和南宁，来宾得不到重视。

现在全广西都在发展南宁，来宾的机会就更少，柳州的部分工业已经在南宁建立研发中心或者工厂，桂林的高校也在武鸣大学城建立分校，桂林理工大学博文理工学院改名南宁工学院，首府战略下，其他城市想发展更加难。

柳州是工业城市，但是现在也面临着工业改革，所以来宾想得到柳州的支持，也更加的困难，而东莞处在广州和深圳中间，不仅得到广州和东莞的支持，而且广东一直都是国家重点扶持的对象，在深圳画一个圈之后，成为特区，举全国力量建设深圳，很多公司要在深圳建立分部，现在 *** 、华为两个大公司，都在深圳，华为部分办公也搬来了东莞的松山湖，让东莞更加强大。

现在我们来看下，来宾还存在的哪些问题？

之一、无大型工业

来宾虽然从柳州分离出来 *** 成市，但是却没有强大的工业支撑，当时柳州管的时候，来宾也没有很强， *** 之后，更加受限柳州。

第二、没有知名旅游景点

在广西城市中，只有桂林的旅游业比较强，国庆期间，旅游收入36亿元，而南宁有29亿元，但是南宁是交通枢纽中心，很多旅客在南宁转车去桂林，或者其他城市，所以接待人数比桂林还多，这就是首府的优势。

南宁的旅游收入和柳州的旅游收入，虽然没有像桂林那么强，但是南宁是首府，而且有东盟举办地、绿城、美食之都、夜宵之王、政治、文化中心，所以旅游收入还不错，而柳州的夜景很美，是广西最美夜景城市。

我们再看看，说起来宾旅游景点，一个都说不出来吧！一线城市搞金融，二线城市搞制造、工业，三线城市搞旅游，来宾没有符合一个。

第三、教育

我们要看一个城市的发展潜力，就是看他们当地的教育，有多少院士，有多少高校，人才可以为企业提供源源不断的动力，而来宾只有两所不知名的院校，所以都跑去外地上学了，人才流失非常严重。

教育资源比较差，毕竟成市之后，只有18年，想要那么多大学不现实，整个广西就一所211，教育资源比较好就南宁和桂林，其他地区也非常少。

来宾有哪些优势

之一、农业

现在来宾是以农业为主的经济，这个和南宁、柳州竞争不大，可以发展农业，但是想要做强做大，还是需要引进更多的农业项目，而且还要加入更多的农产品加工，同时也要到区外做更多的招商。

现在柳州主要发展工业，南宁主要发展房地产，跟这两个城市的竞争比较小，所以农业是来宾的重点。

第二、物流中心

来宾的地理位置那么好，那么可以做物流中心，但是做好的话，难度还是比较大，像来宾想发展，还是得照顾才行。

南宁有地铁、柳州有轻轨、桂林有云轨，这些都是优势，想致富，就先修路，只有修路好，才能引进更多企业入驻，吸引很多年轻人。

很多人不满南宁卖地，但是卖地的钱可以用来修路，而且外地企业来南宁交房子，可以提高城市吸引力，而且还可以做更多城建，这不是很好吗？

未来来宾想发展，还得柳州、南宁多扶持，等南宁强了，再辐射其他城市。

永州有哪些好的旅游景点？

永州历史悠久、文化发达、资源丰富，值得一看的地方很多，考虑到你是个摄影爱好者，又是外地人，我就简单介绍一下永州最有特色的几个国家AAA *** 旅游景点。

之一，零陵景区。零陵古城位于永州市的零陵区，是永州文化的重要发源地。“唐宋八大家”之一的柳宗元曾经在这里居住十年，期间他领略了永州秀丽风光，留下了脍炙人口的《永州八记》、《捕蛇者说》等作品。柳子庙景区可以探寻文豪当年足迹，柳子街石板路让你仿佛回到千年前，古城风情领略零陵文化和饮食。此外，还有东山景区的文武庙及法华寺，能够亲身感受宗教文化。

第二，浯溪景区。位于祁阳城南的浯溪公园，国家AAA *** 景区，此处苍崖石壁，濒临湘江，巍然突兀，连绵78米，更高处拨地30余米，为摩崖文字天然好刻处，千年以来，名家碑刻甚多，而且传说甚多，风景秀丽，楼台亭阁、假山洞窟、峭壁悬崖，是书法、摄影爱好者最喜欢的地方。1996年后，陶铸的《东风》诗碑和《踏莎行》词碑相继在景区树立，又增建了陶铸铜像和陶铸革命事迹陈列馆，千年古迹更添胜景。

第三，阳明景区。位于双牌县东北隅，属南岭支脉。阳明山动植物资源丰富，森林覆盖率达98%，空气清新，负氧离子含量高，有 “天然氧吧”之美称。

自然风光秀丽，素享“北有庐山，南有阳明”的美誉。境内山高谷幽、石怪峰奇、林茂竹修、古木参天，有云天雾海、流泉飞瀑，宛如人间仙境。现已形成万寿寺景区、小黄江源景区、歇马庵景区、北江冲景区、大黄江源景区等5大景区,还是“中国更大的野生杜鹃花基地”——杜鹃花海，入选“湖南百景”的大黄江源瀑布群、高山漂流，人称“十里画廊”的小黄江源游道等。

阳明山历史底蕴深厚，是朝佛圣地，万寿寺、歇马庵、白云寺等皆为历史上有名的寺庵。历代文人 *** 客多次来此，如柳宗元、欧阳修、陈荐、徐霞客等，在此留下墨宝和足迹。

第四、九嶷景区。距离宁远县城27公里，是舜帝南巡，死后所葬之地，最著名的景点有舜源峰、舜帝庙、三分石、宁远文庙以及紫霞岩、玉琯岩等。九嶷山是一个瑶族聚居区，瑶族的瑶歌、长鼓舞，以及瑶家姑娘出嫁“坐歌堂”的婚俗，都是风趣而极富情致的活动，可使人永志不忘。此外瑶家的银饰、刺绣、编织、挑花等，都是久负盛名的手工工艺品，具有独特的民族风格。

此外，还有金洞漂流、舜皇岩、千家垌、上甘棠等景区，如果你有时间的话，可以慢慢了解，永州的人文历史相当厚重，要想读完永州这本书，需要的不仅仅是时间和精力，更要有较强的领悟力。

西游记最厉害的人物为什么是为悟空指路的樵夫？

要想知道樵夫为什么厉害首先要知道樵夫是谁？首先了解一下樵夫出场的背景，原著道：猴王参访仙道，无缘得遇，在于南赡部洲，串长城，游小县，不觉 *** 年余。忽行至西洋大海，他想着海外必有神仙，独自个依前作筏，又飘过西海，直至西牛贺洲地界。登岸遍访多时，忽见一座高山秀丽，林麓幽深。他也不怕狼虫，不惧虎豹，登山顶上观看。果是好山。千峰排戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青祈福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处蒨崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名（特别注意这句话）。

通过这段描写了解到悟空寻仙学习找了快十年了，一路坎坷，连神仙的门都没打听到，就这样来到了西牛贺洲，发现了这么一个地方，注意最后一句话“”“必有高人隐姓名”，悟空当时只是猴子还没法力，就能觉察到这个地方不一般，接着往下看：原著道：观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道， *** 讲《黄庭》。此时悟空未见其人先闻其声，并且出口不凡，讲的是神仙之道，从这一段了解到樵夫生活怡然自得，悟空从这里就听出是神仙，。接下来看樵夫装扮，原著道：舌头上戴笠笠，乃是新笋初脱之物。身上穿布衣，乃是木绵拈就之纱。腰间系环绦，乃是老蚕口吐之丝。足下踏草履，乃是枯莎槎就之爽。手执瑽钢斧，担挽火麻绳。扳松劈枯树，争似此樵能！这身装束，简言之就是，仙风道骨，神仙装束。还拿着一把瑽钢斧，一个普通的樵夫拿铁斧就行了，拿这么好的钢斧出来炫富吗？了解到这里我们对樵夫已经有了初步认识了，再看樵夫言行。

悟空见到樵夫直接称呼神仙，并行礼，原著道：老神仙，弟子起手！”那樵汉慌忙丢了斧（注意这个动作），转身答礼道：“不当人，不当人！我拙汉衣食不全，怎敢当‘神仙’二字？”猴王道：“你不是神仙，如何说出神仙的话来？”樵夫道：“我说什么神仙话？”猴王道：“我才来至林边，只听的你说：‘相逢处，非仙即道， *** 讲《黄庭》。’《黄庭》乃道德真言，非神仙而何？”樵夫笑道：“实不瞒你说，这个词名做《满庭芳》，乃一神仙教我的。那神仙与我舍下相邻。他见我家事劳苦，日常烦恼，教我遇烦恼时，即把这词儿念念，一则散心，二则解困，我才有些不足处思虑，故此念念。不期被你听了

。

这一段是樵夫的之一次辩解，从言行举止主要表达，不承认自己是神仙，但是认识神仙（为接下来介绍神仙做铺垫），和神仙是邻居，接下来解释就比较牵强了，神仙同情他劳苦清贫，教他歌曲，唱歌解闷，神仙帮你什么不行，非要帮你唱歌解闷，给你精神安慰，不如教你法术砍柴不是更快，从这里可以看出樵夫在撒谎。接下来就是重点了。

原著道：猴王道：“你家既与神仙相邻，何不从他修行？学得个不老之方，却不是好？”樵夫道：“我一生命苦，自幼蒙父母养育至 *** 岁，才知人事，不幸父丧，母亲居孀。再无兄弟姊妹，只我一人，没奈何，早晚侍奉。如今母老，一发不敢抛离。却又田园荒芜，衣食不足，只得斫两束柴薪，挑向市场之间，货几文钱，攒几升米，自炊自造，安排些茶饭，供养 *** ，所以不能修行。”猴王道：“据你说起来，乃是一个行孝的君子，向后必有好处。但望你指与我那神仙住处，却好拜访去也。”樵夫道：“不远，不远。此山叫做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟，也不计其数，现今还有三四十人从他修行。你顺那条小路儿，向南行七八里远近，即是他家了；

悟空这个猴子都看不下去了，问樵夫为何不跟着神仙修行，樵夫的解释是，家庭原因，需要奉养 *** ，还得农忙种地，这话估计樵夫自己都不信，悟空就因为想让花果山的猴子都长寿才出来学法术修行的，你樵夫学了法术，让 *** 长命百岁，岂不是更孝顺，至于种地，有了法术种地砍柴不是更有效率，甚至都不用干这些了，樵夫就想表达一点，不想去学，至于为什么不想去学，只能说明他不屑于顾，他的本事更大。悟空听到这些忙问神仙的 *** ，樵夫告诉了 *** 还介绍一下目前的情况，还说现在还见到有三四十学生，这说明樵夫刚从那边过来，路程不远，七八里路，接下来樵夫的表现就更不可思议了。

原著道：猴王用手扯住樵夫道：“老兄，你便同我去去，若还得了好处，决不忘你指引之恩。”樵夫道：“你这汉子，甚不通变。我方才这般与你说了，你还不省？假若我与你去了，却不误了我的生意？ *** 何人奉养？我要斫柴，你自去，自去。” 猴王听说，只得相辞。

悟空想让他领路过去，之一是怕走错路，第二想让樵夫引荐一下，毕竟樵夫菩提老祖是邻居，樵夫的表现是直接急了，没耐心的数落悟空一顿，七八里路又耽误生意，又耽误 *** 奉养问题，这樵夫走路再慢也耽误不一上午吧，来回也就十五六里路，你刚才都跑一趟，就不能帮帮远道来的悟空，也太不通情理了，再说悟空能让你白跑一趟，以后都是邻居，来回跑跑帮忙还叫事。声称自己要砍柴，打发悟空走了，你溜达半天，哪里不能砍柴，顺路就不能砍。从这里可以看出樵夫又撒谎了，他不想和悟空一块去。至于为什么不想，之一，菩提肯定会收下悟空，毕竟菩提老祖这种教授级的不是谁想学都收的（从后来菩提老祖对将要下山的悟空说不要说出自己的关系，可以看出菩提老祖起初并不想收悟空为徒），第二，他的地位比菩提老祖高，打个招呼就行（菩提老祖都得给他面子），后面写到悟空刚到，没敲门就有道童来开门，可以看出事先打了招呼都安排好了。

综上所述，樵夫到底是谁，之一：他是神仙，第二：他的修行能力和身份大于菩提老祖，第三：他的装束不凡，而且还拿着一把兵器钢斧，结合西游记的之一位提到的角色，也是之一段话“”“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从 *** 破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。”这位樵夫就是隐藏世间的 *** 。