学风水的人_你相信风水命理吗

admin04-2224

学风水的人,你相信风水命理吗?

你感到自己过的很辛苦,难道还要让你的后代过的更辛苦吗?大家好,我是睿读西游,今天改次行,大家聊聊关于风水命理方面的知识,希望对看完的你有一定的启发。

不管你认命还是不认命,你的父母,你的亲戚,你的同学朋友,你的生活圈子和你的职业,就是你的命,他们几乎构成了你这一生80%的以上的内容,这个就是你的命。 你过的好还是不好,你的工作和学习顺利还是不顺利,你必须要学会顺从,这个就是你的运! 你生活环境,工作环境,休息环境,这个就是你的风水格局! 你每天做好事,行好事,说好话,这个就是你的品质! 人生在世,前面四样至关重要,而后才是要明白的一命二运三风水四积德五读书六名七相八敬神九交贵人十养生。 人首先要明白自己的命运,而后要顺从,如果你足够年轻要明白这个道理,因为这样会给你的人生减少很多麻烦。 说一个例子,曾经认识一个大金融央企里面的职员,这个人命是极好的,应该来说生长在一个家庭环境优越,个人能力突出,从小顺风顺水的环境之下,名校毕业过后,他就在一家大型央企金融核心部门做职员,应该来说,每一步都走在命运的门槛上,恰到好处,但是后来他找到我,问我,他想出去创业,自己跟朋友搞一个P2P投资基金,因为他发现在他在圈子里面太好赚钱了,他有这个资源,那些不如他的人现在都比他有钱,我当时劝他,你的命运只能在辛勤当作得财,不能在去投机生意。开始的时候,他也赞同我的观点,后来,他还是去创业了,找到我,问我的看法,我说你既然已经下定决心辞职了,我也就不多劝你了,你一定要记住,千万不能冒险投机。结果呢?他开始创业那几年,也是一路爆发,没几年就赚了过亿,可是在前段时间,他的公司出现了兑付难的情况,差点进了监狱,他关了公司,这几年的辛苦和努力算是白努力了! 按照他的命数,本来在一家大公司里面,如果继续一步一个脚印,三五年过后,拿到过百万的年薪是顺理成章的事情,可是他不相信我的话,也不相信他的命运,所以才有此结果,但是某些人因为天生命格不错,所以就算跌倒了,也能爬起来,这个不服不行! 现在很多年轻人,特别是一些涉世未深的人,不明白这个世界之玄妙,要么觉得自己无所不能,要么就觉得无所顾忌,所以敬畏自然与神明的思想不能得到普及,导致了许多社会道德危机!这个也是不可取的!我是睿读西游,睿读西游就是我,感谢大家的阅读,希望对你有启发。

学风水的人_你相信风水命理吗

农村人喜欢把仙人掌种在墙头?

把仙人掌种在墙头上防贼防蛇,乍一看是个非常不错的办法,毕竟仙人掌是一种全身长满了尖刺的植物,这些尖刺跟针一样,可以轻松的刺破我们的皮肤。但其实,这个 *** 并不实用,为什么这么说呢?我们一起来分析一下。

仙人掌能防蛇?

蛇是一种让多数人都害怕的一类动物,全世界范围内约有3400种不同的蛇类,其中毒蛇约占15%,虽然无毒蛇对我们没有什么危害,但是本能的恐惧让人也不想在家里看到它们,就更不用说可以置人于死地的毒蛇了。

传统的防蛇 *** 如今已经被辟谣,因为大多数蛇类是不怕雄黄的,这一点央视的《是真的吗》已经做过了辟谣实验,如今又出了一个仙人掌防蛇,这也是不靠谱的说法。(下图为王锦蛇直接爬过了雄黄区域)

首先,仙人掌防蛇的说法之所以看起来可行就是因为它的尖刺具有较强的杀伤力,但是这种杀伤力仅仅是对大多数动物,对于蛇类,甚至是蜥蜴都是无效的,其中蜥蜴是因为体型较小,可以在尖刺空隙中穿梭,而蛇则不同,它们身上有着坚硬的鳞片覆盖,这层鳞片能够有效的阻挡尖刺刺入蛇的身体。

我们来举个例子吧,在美国索诺兰沙漠的科罗拉多沙漠中生活这一种公牛蛇(Pituophis,松蛇属下的一种无毒蛇类),它们主要以袖珍地鼠以及其他啮齿类动物为食,这是一种非常喜欢栖息在仙人掌附近的蛇类,而且它们可以在长满坚持的仙人掌上自由的爬行。

学风水的人_你相信风水命理吗

当然,这并不是仙人掌的针不够尖锐,而是因为鳞片的保护。

因此,如果在墙头上种仙人掌的话,是不能防蛇的,而且墙头上生长空间有限,仙人掌的生命力又比较旺盛,一旦一些仙人掌垂下来,就像是给蛇搭了一个梯子一样,更容易进入家中。

最关键的是蛇进家主要是通过外墙的缝隙以及鼠洞(一部分鼠洞是从院子里通往门外的),而不是通过墙面爬上去的(有爬山虎等植物的墙面除外)。

仙人掌能防贼吗?

虽然仙人掌的刺对于长着坚硬鳞片的蛇没有用,但是防人还是可以的,而且我们都知道仙人掌的刺实际上是它异化的叶片,这些叶片也是会更新的,这样就会导致一些刺散落在墙上和两侧的地面上,这样确实能够防贼。

而且即便是贼清理掉这些仙人掌,由于仙人掌是长在墙头上的,所以清理时必然会从墙上掉下土块或者砖块发出声音,因此,仙人掌防贼能力是没有什么好质疑的。但是,这种 *** 的可 *** 作性太差了。

为什么这么说呢?首先,仙人掌的生命力虽然比较旺盛,但是它是一种生长在热带和 *** 带的植物,抗寒能力非常的差,因为仙人掌的含水量太高了(高达90%),而水是会结冰的,因此一旦气温低于零下仅仅是水结冰形成的冰晶就足以将仙人掌的细胞 *** 掉了。

正是因为这样,我国更大的沙漠塔克拉玛干沙漠才没有一棵仙人掌,所以,在墙头上种植仙人掌的 *** 最起码在我国北方是不可能的,一个冬天就足以让它们死无数次了。

其次,仙人掌虽然对土壤的要求比较低,但是它不是杂草,无法从砖头的缝隙中生长,所以想要墙头种仙人掌,必须是比较落后的土质墙面,而在如今墙还是土墙的,一般家境都比较差,试问这样的住户,有哪个贼会惦记呢?

因此,从实际的角度出发,墙头上种仙人掌防蛇防贼是不靠谱的。

那么,为何还有人在墙头上种仙人掌呢?

在现实中,确实有人会在墙头上种仙人掌,但是他们的目的并不是为了防蛇或者防贼,而是另有妙用。

首先,仙人掌早已经成为了一种观赏性植物走进了千家万户,因此,一部分在墙头上种仙人掌的是看中了它的观赏价值。

其次,仙人掌是可以结果的,一般情况下,在施肥的前提下,3年左右的仙人掌就能结果,这些果实通常为红色,是可以食用的。

不过,值得一提的是仙人掌的果实长在其茎的顶端与刺之间距离很近,所以在采摘时要格外的注意,还有就是仙人掌果实的顶端有一枚八角刺,这些刺非常的细小,如果不清理干净,吞下的话轻则划伤消化道,重则要进医院了。

因此,在墙头上种仙人掌通常是为了观赏和食用果实(就像农村许多人喜欢在院子里或者门前种果树一个道理)。

总结

仙人掌是进化最成功的沙漠植物之一,它们将叶片进化成针状,这样的好处除了可以减少水分的流失外,还可以起到不被动物吃掉的作用,只是它没想到的是遇到了骆驼和人,骆驼满嘴的角质化肉刺能够轻松的将这些针给压断。

而人可以用工具将仙人掌的刺去掉,然后变成一种“蔬菜”,尤其是在墨西哥,仙人掌有很大的供求市场。

而且在一些农村地区确实有在墙头上种植仙人掌的现象,但实际上它不能防蛇,至于防贼,这种土墙也没有防的必要了,它更多的是为了观赏和吃。

属龙最怕的是什么?

我是64年的龙女。紧赶慢赶,赶上了个龙尾,因为没有几天就过大年了。我的一生,平平淡淡。即没做成 *** ,也没拿到厚禄。

平生,虽然也有些磕磕碰碰,但是,紧要关头,都能遇到贵人相助。化险为夷!

本人,更大的优点是,爱憎分明。性格刚直。不爱留须拍马,也远离留须拍 *** 人。所以,当不了官。

更大的缺点是,心直口快。但心眼不坏。爱打抱不平,因为这个,没少吃亏,也没少得罪人。但自认为,吃亏是福。

虽然个性强,但有颗豆腐心。心太软!见不了可怜之人,悲伤之事。看个苦情电视剧,也能配合地哭个稀里哗啦。

自认为人缘好。上能尊老,下能爱幼。虽没有大智慧,但受人尊重。亲人,朋友,邻里关系良好,其乐融融。

一生正直,善良。性格有点多愁善感。但怕软不怕硬!凡事不懂得察言观色,阿谀奉承。所以,成不了大气候。

虽然己年近花甲,但仍有一颗爱心。始终没变!恐怕这辈子也不会变!

现己退休。时间自由,财务自由。可以出去转转(旅游),也可以在家看看(带外孙)。

今生,虽没有大富大贵,但一生,大财没有,小财不断。小日子,过得比上不足,比下有余。很是享受这种,花开半朵,洒至微醺的岁月岁。感恩当下的拥有,一切都刚刚好!

对有的人认为风水是迷信这是你怎么看?

大家好,我叫问天,我俗家名字姓潘,但是现在基本已经不用了。我是一个中国古阴阳家的学生,也是一名职业的阴阳师。

对于风水是否是迷信,我觉得首先想跟大家分享一下“风水”究竟是什么。风水一词,最早可考的出现为,两晋时期的一位风水大师的著作“葬经”,而这位大师,叫做郭璞。郭璞大师在书中是这样说的:“气乘风则散,界水而止,聚之使不散,行之使有止,故谓之风水也。”

这里说的气,和中医说的气有很大的相似,是中国人对生命力量和自然力量的代称。也就是说在郭璞大师眼中,生命力的变化规律,自然条件的发展和移动变化,这就是风水。

而在中国古阴阳家的大师中,也有这样一段话:“气运流转则称风,凝而不散结为水”

在这个时候风水被定义为中国古代社会,自然条件,人文文化的变化规律研究,其实是一种哲学范围和心理学范围的科学。

那么我们知道了风水一词的出现,我们再来谈谈风水一词的来源。现在很多人把风水一词,等同于算命看相,卜卦寻龙。但这真的不能代表风水。问天现在就自己已知的知识来和大家说说吧。

中国在诞生文明初期,也就是炎黄二帝,华夏合并的那个时代,便发现了一个人们生存的天敌,这便是疾病,于是神农尝百草,找到了许多治疗疾病的 *** 和药物。这些药物和技术的发现,让大家的健康得到了改善,但与此同时又发现了另外两个问题所在,之一是为什么大家会生病?第二是除了疾病以外,还有各种天灾,比如雷电,暴雨,泥石流,干旱等等。这个时候便诞生了以继承伏羲意志的各大巫师。他们大多学习了一些医疗技术,同时也对自然环境因素在进行了解和学习,例如部落的驻扎需要靠近水源,以防干旱,但又需要足够的光线和通风来降低疾病,除此以外还要考虑暴雨雷电的躲避和地理位置。这个便是中国古话“巫医不分家”的来由。同时这些对自然环境的挑选技术和类似知识,也以“相地术”这个词汇来到大家生活中。而相地术便是风水的最早形态。

后期部落的首领和巫师们发现,有的人们相互相处愉快,而有的人们相处常常发生摩擦,有的人性格温和,有的人性格暴躁,还有冷热,昼夜等对立辩证的事物体现,为了减低部落人民的冲突,也为了更好的利用时间和自然条件,皇帝命令大巫师大挠。来整理时间,并发明了以干支标注时间的干支纪年法,由于有了干支纪年法,于是我们的祖先总结出来春生,夏长,秋收,冬藏的季节规律,而对昼夜冷暖等无处不在的朴素辩证关系,便发明了阴阳一词来命名和记忆。后又通过对阴阳这个对立统一的哲学基础上,深入研究,发现这两者之间存在着此消彼长,互相转化的特征。例如如果得到了取暖,那么寒冷便会消散。如果饥饿,那么饱这个感觉就是停止。如果死亡,那么活着的这个就生命就结束了等等。又发现事物的存在和体现,也可以以此归类,例如有着润泽作用的东西往往比较柔和,而柔和和温润的东西在稳定的情况下便会孕育生命。而生命在发展的过程中就会消耗这些温润它东西,而生命成长后便会产生对周围物体的影响,使得他们向上,积极,或运动等等。而这些规律普遍化的存在于自然界和我们的社会中,有着千千万万中体现形式,为了方便记忆,古人便以五行,即“金木水火土”这五种常见物质来命名,以便于大家记忆和使用。

而后期,古人将这些文化运用到了各行各业,到了先秦时期,有一个门派, *** 于道家之外,单独研究阴阳的价值和规律,并研究完善了中国的农历历法,确定了闰年,二十四节气,和中医养生的学说,这个门派便是阴阳家,是先秦诸子,九流十家之一的学派。而创始人邹衍,更是提出了一个很重要的学说,五德学说,五德学说有“五德始终说”和“五行合五德”两个部分,而“五行合五德”便是指,水为润下的力量代表,而它在人们行为德行的体现表示智,火为炎上的力量,而他的影响体现是义。那么我们可以这么理解,一个温文尔雅,善待他人,处事冷静,自愿放低自己的人,这样的人,其行为本身就是一种智慧的体现。而一个人如果积极阳光,热情开朗,充满乐观,这样的人对待大多数人,我相信都是仗义或热情的。

阴阳家将这个理论发扬后,风水一词,就已经包 *** ,地理学说,天文规律,中医药,社会人文文化,民俗禁忌,心理学,以及全世界最早的朴素辩证法和辩证思想的哲学观念了。不过当时被分的很细,地理的叫“相地术”。天文的叫“占星律”,中医药叫“岐黄”,民俗文化叫“礼乐”。而研究哲学和朴素辩证的被称为“思辨”,而哲学问答被称为“辩和”。

直到郭璞大师以风水一词命名后,逐渐,以上所提诸多要点,便又都汇于风水一门之中。如果觉得风水就是看看房子和坟墓,就太片面了。就以现在这篇文章为例,如果你看到的时候,在思考这些文字所表达的内容,在思考自己对应的五行和改善 *** ,那么有这个想法的人,就已经在转变自己的观点和选择,或许在未来的某一天这就会改变他的一些事情,这就是风水改变了人。而不接受这些意见的朋友,就说明没有受到我这篇文章的影响。而这,就已经说明了风水的存在,因为我现在书写的是文章,目的是将我的想法和力所能及的知识分享给大家,在五行合五德的角度,这代表水,是智的体现。而坚持自己的看法不动摇,这是厚重严谨,执着和坚定的体现,而这在五行中表示为土,土为信,也为厚重执着。而风水上,土克水,那么却是也是一个随和的人的思想遇到一个执着和坚定的意志,怎么可能改变呢。嘻嘻

说了那么多,大家可能已经觉得有些啰嗦了,问天最后在简单的说几句,风水是中国古人对自然,人文等等领域的经验总结,这是中国人的科学。西方科学一直致力于研究自然,目的是便于人们征服自然,可以更好的利用自然。而中国古人,除了一开始为了生存研究自然,后面一直在研究人心,和社会,中国人的目的不是征服社会,而是和谐世界。

如果要说风水是科学还是迷信,我觉得风水是科学。

因为迷信是指迷糊不清,便盲目相信,那么如果说,对风水并不详细的研究,也没有明白他的道理,只觉得烧香拜佛,看坟看房,就是风水,就说他不科学,这本身就是迷信了。

学风水的人_你相信风水命理吗

嘻嘻,问天因为喜欢中国古文化,喜欢风水,所以在此抛砖引玉了,我浅谈了个人对风水的理解和看法,如果有喜欢的朋友,可以关注问天的头条号哟,问天基本每天都会更新一些风水的小故事和一些历史传记,如果觉得问天有说的不对的地方,也欢迎一起学习讨论。最后,祝各位有缘的看客们,吉祥如意

一个品德极坏的人但工作能力很强?

必须要重用啊!人才都不重用难道要用庸才?企业首先需要的是员工创造效益!

自古成大事者,即要用君子,也要用小人!用君子叫人品,用小人那叫水平!

三国时期曹 *** 手下有个鬼才谋士比诸葛亮还厉害,也是诸葛亮最佩服的人之一,叫郭嘉。当时有一句传言:“郭嘉不死,卧龙不出!”

但是郭嘉特别好色,几乎每天都要换一个女人,于是众人纷纷上奏曹 *** 要 *** 郭嘉。说他品德败坏,不配为军师祭酒一职,更是有辱曹 *** 威名和形象!

曹 *** 召集群臣问道:何以德?大家满口的四书五经和名言典故。

曹 *** 又问:那郭嘉不在,何人能临阵退敌?大家面面相觑。

于是,曹 *** 说道:什么是德呀?临阵能退敌致胜,不使将士枉死是德!治国能安民,不使百姓受冻馁之苦是德!至于那些坐而论道、大言欺人、只会摆架子装清高、无实惠于家国百姓的伪君子,朝廷,没有那么多俸禄养着闲人,我要的,就是能治国用兵、平定乱世的有用之才。

尔等凡夫俗子是‬分不清楚‬善恶的!更不配‬谈德!

所以,很多时候只是立场,观念,角度,层面的问题!格局不同,看待事物的角度和态度自然也不同!

自古有阳谋家也就有阴谋家,所谓一阴一阳即为道。阳极而阴,阴极而阳,阴与阳互为其根,这与老子所讲的“反者道之动”是一样‬的。所谓‬大善‬即‬大‬恶‬,大恶‬即‬大善‬,正好‬诠释‬了一将成名‬万骨枯‬!

大秦‬帝国‬秦‬始皇‬灭六国‬,让百姓‬结束‬战火纷飞的‬生活‬,是否‬品德‬败坏‬?

李世民弑兄‬杀‬弟‬逼‬父‬退‬位‬,开场创‬大唐‬盛世,是否‬品德败坏‬?

常道不可道,不可明言,只可体悟。我等‬普通人‬确实‬是分不清楚‬善恶‬的。常常‬是对我好者‬就是‬好人‬,对我‬坏者‬就是‬ *** ‬!

然后事实上往往是:小善乃大恶,大善似无情!

有位老人,住在湖畔。每到冬季,野鹅南飞避寒,会在湖中短暂停留。有一年,寒流来袭,两只野鹅困在湖中,无处觅食。老人顿生恻隐之心,就每天去喂食。

次年,两只野鹅又回来了,还带了几只朋友。老人继续喂养。一年又一年,野鹅越来越多,南下避寒不再时尚,聪明的野鹅,都来老人这里,靠老人的善良存活。

可忽然有一年,老人死了。

结果这一年,数百只前来乞食的野鹅,活生生饿死。这就是小善造大恶,那数百只野鹅,都是死在老人的小善之下。

在我们今天的现实生活中也不少这样案例,很多心地善良的人看见流浪狗流浪猫后整天给它们喂食,结果这些流浪狗流浪猫把这个区域化为自己的领地还大量繁殖,对大部分人的生命安全造成了严重危害。

这就是典型的用小善行了大恶!

而捕杀流浪猫狗,看似残忍无情,还要承受着一帮爱心人士的诅咒责骂,但这一无情行为背后却是为保护绝大部分人的生命安全。

所以,很多时候我们普通人真的是分不清楚善恶,只是仅凭自己的格局,观念,角度来区分善恶,评说道德而已!

如果他们真的品德败坏之极,那早已淹死于大众的口水之中!

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