钟鼓楼风水_吴三桂为什么建金殿

钟鼓楼风水，吴三桂为什么建金殿？

吴三桂，明末崇祯皇帝朱由检统治时期，镇守辽东，封疆大吏，后降清，镇守云贵。其管辖范围包括衡州、湖南、江西、福建、广东、广西、云南、贵州、四川、陕西和甘肃等省，可谓权利极大，并且开科取士，录取者约六十人，建造皇帝宫殿九十五间，象征九五之尊！

最豪华的要数昆明金殿了，该金殿坐落在云南昆明东北郊区，有一座海拔约四百米的凤鸣山上！金殿并不是黄金打造，而是全部用铜铸造而成。据史 *** 载，当年为了铸造这座金殿，“范铜至五百余万之多”总重量达 *** 十余吨，不管从重量还是规模上，都位列“中国四大金殿之首”。其余三个金殿是:武当金殿、五台山金殿、北京万寿山金殿！

都说英雄难过美人关，吴三桂和陈圆圆的爱情故事已经广为流传，冲冠一怒为红颜，建造金殿不仅是说吴三桂富甲一方，也是和陈圆圆爱情的表现，男人总喜欢金屋藏娇，把更好的东西给更爱的女人！可是把一个女人的争夺作为吴三桂叛李闯王而降清的主要原因是说不过去的，但吴三桂确实是动了真情的，也难怪后来的文人 *** 客对此讽刺不绝！

清康熙年间，平西王吴三桂重铸太和宫金殿，并效仿明朝皇帝把金殿里的真武大帝塑像雕刻成自己的模样，并把自己的一把七星宝剑悬挂在金殿之上。这座宏伟的金殿高6.7米，宽深各6.2米，阳光照耀下，光芒四射，映得翠谷幽林金光闪闪，故而得名，又称铜瓦寺。其自然风光优美，小径穿林而过，苍翠树木遮天蔽日，偶有鸟鸣虫叫，悦耳动听。初春时节，更是百亩茶花竞相开放，漫天绯红，美不胜收！

都有哪些古建筑？

开封已有两千七百多年的历史，是首批中国历史文化名城，中国八大古都之一，历史上的开封有着"琪树明霞五凤楼，夷门自古帝王州"、"汴京富丽天下无"的美誉，北宋东京开封更是当时世界之一大城市。

开封是世界上唯一一座城市中轴线从未变动的都城，城摞城遗址在世界考古史和都城史上少有。所以作为历史名城的开封，古建筑从不缺少，相反更是点缀了它的魅力！

开封古城墙：

开封城墙是全国重点文物保护单位，位于河南省开封市，全长14.4公里，是我国现存的仅次于南京城墙的第二大古代城垣建筑。

历经战乱和黄河泛滥，如今的城墙之下叠压着5层古城墙，虽历经多个朝代修复，其规模、格局乃至重要坐标都未改变。

为维护历史文化名城开封的城市总体风貌，当地 *** 自1994年始对城墙进行整修。按照文物保护部门的规划，陆续恢复西门(大梁门)、北门(安远门)、小南门(新门)3座城门。不久时间 *** 还会陆续修建曹门(仁和门)、宋门(丽景门)、大南门(南熏门)等。

繁塔

繁塔位于古城开封东南古繁台，建于北宋开宝七年（974年），原名兴慈塔，因其建于北宋皇家寺院天清寺内，又名天清寺塔；又因其兴建于繁台之上，俗称繁塔。是开封地区兴建的之一座佛塔，也是开封地区现存最古老的建筑之一，为四角形佛塔向八角形佛塔过渡的典型。是中国全国重点文物保护单位，现由开封市延庆观繁塔文管所管理。

繁塔是中国佛塔从四角形向八角形过渡的类型，也是研究佛塔建筑发展、演变的珍贵实物资料。

宋代艺术家赋予了佛像丰富的感情，使人们观赏时觉得亲切而生动。佛像所穿袈裟线条流畅，对面部和手脚的刻画表现得丰满、细致、圆润。纵观繁塔内外壁佛像造型，技艺堪称卓绝娴熟。菩萨宝冠上的化佛造型虽然很小，但也毫发毕现、细致入微，充分展示了宋代艺术家雕刻模制的高超技艺。繁塔丰富多彩的佛像，对研究中原佛教艺术具有重要的参考价值。

龙亭：

开封龙亭位于古城开封，是国家 AAAA 级旅游风景区，开封文物古迹的一个代表。其实，这不是亭，而是建筑在一座高达13米的巨大青砖台基之上的殿堂。龙亭坐北朝南，高踞在台基之上。从地面到大殿有36丈高，代表36天罡；72级台阶，代表72地煞。台阶中间是雕有云龙图案的石阶。

登上平台，四周有石栏围绕。大殿是木结构，重檐歇山式建筑，很壮观。游人登上平台，入殿观看陈列的文物后，多在石栏前眺望开封古城景色。龙亭前有一条笔直的大道，道旁有两个东西对峙的湖，东为潘湖，西为杨湖。

公元 780 年，唐德宗李适在开封（龙亭所在地）建永平军节度使治所，即藩镇衙署。随着时间的推进，五代中的后梁、后晋、后汉、后周相继将其改为皇宫。北宋开国皇帝赵匡胤陈桥兵变后，也把这里作为皇宫。金后期同样相中了这块风水宝地。明王朝统治者更是大兴土木，修建了周藩王府。 1925 年改为龙亭公园。 1927 年，冯玉祥二次主豫时，更名中山公园。 1953 年正式命名为龙亭公园。

延庆观

延庆观，原名重阳观，位于河南省开封市包公湖东北部，始建于元太宗五年(1233年)，明洪武六年(1373年)改名延庆观，是为纪念道教中全真教创始人王喆在此传教并逝世于此而修建的道观，与北京的白云观、四川的常道观并称为中国的三大名观，现为全国重点文物保护单位。2012年被评为国家AA *** 旅游景区。

延庆观占地面积1500平方米，院内建筑呈中、左、右三路分布格局，延庆观中路为二进院落，从南至北依次为穿心殿、玉皇阁、三清殿;左路有六十甲子殿、八仙醉酒殿廊等;右路是重阳殿。寺院坐北朝南，在建筑上保留了宋元时期汉文化同蒙古文化融合的显著特征。

你想去哪里旅行？

一切安好后，你想去哪里旅行？

作为旅游爱好者，很高兴回答这个问题。一切安好后，时间允许，我还是想再去 *** 。

那是一个唯一给了我个下马威的省份，

那是给我留下遗憾的地方，

那是个曾折磨让我痛不欲生差点丢命的地方，

那是个充满虔诚的神圣之都，处处都有神秘佛学力量的存在。

那是个依然碎碎念还是神往想再去的地方......！

说说我个人的之一次 *** 之旅吧。

2018.6月之一次去 *** ，是跟我好友一行4人，去兰州跑完兰州马拉松后，第二天便从兰州坐上那火车去了 *** 。山有多高啊水有多长

终于盼来啊

顺着天路飞在高原上

穿过草原啊

越过山川

载着梦想和吉祥

幸福的歌啊一路的唱，唱到了唐古拉山

坐上了火车去 ***

去看那神奇的布达拉

去看那最美的格桑花呀

盛开在雪山下

醉在神话天堂.......

这真的唱出了当时的心声，

21小时的火车行程，从格尔木开始火车上放氧气，在那曲站小停，我们还下车游耍一翻，感觉良好，呼吸正常。火车翻越了唐古拉山口，随时携带的小零食、面包袋子等都涨得鼓鼓的。

车窗外，耀蓝耀蓝的天空，悬挂着大朵大朵姿态万千的白云，空旷的碧野，远处连绵起伏的雪山，感觉天际越来越近，时而有牦牛进入视线，悠闲自得摇着尾巴吃着草，时而有牧民的帐篷在草原上，时而有 *** *** 的羊群，远山近草空旷无垠，心情随之飘飞远方。

到达 *** ，背着75升的背包还能轻松走在 *** 街头，到达布达拉宫附近客栈入住，便迫不及待去了布达拉宫。随即被其雄伟壮观庄严神圣的气势折服。这是多少人魂牵梦绕的地方，多少 *** 虔诚叩头朝拜圣地，他们每年辛苦劳作，积累创造的财富毫不吝色的几乎全部都捐贡到这里，强大的信仰的力量，不是我们 *** 所能理解的。

磕长头，便是他们一种虔诚的拜佛仪式。他们五体投地匍匐，双手前直伸。每伏身一次，以手划地为号，起身后前行到记号处再匍匐，如此周而复始。遇河流，须涉水、渡船，则先于岸边磕足河宽，再行过河。晚间休息后，需从昨日磕止之处启程。虔诚之至，千里不遥。

*** 认 为在一生修行中,至少要磕十万次长头,叩头时赤脚,这样才算虔诚。叩拜者的手掌和膝盖往往会磨出鲜血。磕长头是藏传佛教信徒为实现信仰、祈福避灾而进行的最为虔诚的祈祷方式。看着他们的举止，苦行僧式的朝拜，衣衫破烂，蓬头垢面，但他们目光平和，表情平静，丝毫不见痛楚，也没有特别的喜悦，只有平和，目光坚定，他们的喜悦、 *** 全部释放在布达拉宫、大昭寺前面。这是他们所追求的至高的生活方式。 *** 的天气似小孩子的脸，说变就变，上一秒还晴空万里，蓝天白云，下一刻便乌云压顶，罩住太阳，阳光则拼命突破乌云，于是便有了多样的光影变化。

布达拉宫的魅力还在于变换多端的光影，别说多人拍出多种布达拉宫效果，一人在同一地点瞬间的接连拍摄也能有多种的布达拉宫，这是让多少人都为之着迷的神奇之地。布达拉宫的魅力还在于变换多端的光影，别说多人拍出多种布达拉宫效果，一人在同一地点瞬间的接连拍摄也能有多种的布达拉宫，这是让多少人都为之着迷的神奇之地。我和伙伴们因为初到 *** 的喜悦，在布达拉宫前兴奋的蹦哒跳跃起来，晚上还到了 *** 更高的5层楼餐厅去吃了火锅，俯看整个 *** ，远眺布达拉宫。

吃饭的时候，蹦哒的恶果开始反应，我开始感觉头疼胸闷气短，眼皮沉痛。回到客栈，头疼加剧，浑身难受，上二楼都困难，喘不过气来，走步歇两步。麻烦了！高反！躺也不是坐也不是，到了半夜，浑身冷得打颤不止，发烧了！伙伴们赶紧起来强制送我去了医院。难受到什么程度？一步都不会走了，去医院吸上氧，稍舒服点了，脸色苍白如纸，一测血氧量79，正常人都是90以上，79这个血氧量是快死亡的节奏了。

原本计划第二天去珠峰大本营的，车子早联系好了，我这在 *** 3600多已经高反了，肯定珠峰是不敢去了。第二天其他伙伴们去珠峰了，我一直人留在 *** 的客栈，离开吸氧的时候，连起身喝水的力气都没有，感觉浑身的细胞都静止了，身体全部机能全停摆了，一整天不吃不喝，无丝毫饥饿感，只是难受难受。于是第三天，我决定下撤不能呆了，再呆下去有生命危险。临走前在客栈的墙上写下一段话：因为缺氧，身在地狱，眼中天堂，没来得及好好欣赏， *** 下次再遇，等我，还会回来

我梦魂神往的珠峰还没看，我碎碎念的那木措湖还没到， *** ，我跟你没完。（以上所有风景图片全部是本人拍摄原片）

泰州为什么称凤城？

东城河畔芳菲地，凤凰墩上梅魂飞。泰州史称凤凰城，源于宋时，“城峻而坚，壕深而广，城翔壕上，若凤凰展翅”。说古代海陵城的布局就是一只腾飞的凤凰。另有诗咏曰：“泰州又号凤凰城，头在南门尾北门。胆乃西山寺木塔，东西双翼两高墩。”

但是着历史演变，昔日形似凤凰的城市形态虽已难觅踪迹。

在宋朝的时候，就有专门研究风水的人说过，古海陵是一块宝地，形似一只色彩斑澜的金凤凰，头南尾北，左翼在东，右翼在西，凤胆是十三层宝塔不露天，也有人说是钟楼巷的一口铜钟。

到了明、清，这种美丽的传说已经是家喻户晓，更加美妙动人。人们把泰州南门高桥比做凤头，当时高桥有78层台阶（南39级，北39级），桥身很高，就像是凤凰高昂起的头，站在桥顶可俯看全城；从高桥向北到南城门口，就像是凤凰的长颈；城东门外和西门外两处平地隆起的土墩，就是凤凰的两只翅膀；由北城门口向北至赵公桥为凤尾，桥北矗立一座宝塔，酷似凤凰的尾巴高高翘起。这种形似凤凰的美丽城市，全国仅此一例。2002年，泰州市被江苏省《旅游总体规划》定为“中华凤城”。

凤凰墩，位于泰州东门，三面环水，四季常绿，鸟语花香，游人至此，赏心悦目，心旷神怡。

凤凰墩，并不是自然形成的土墩。南宋时为了防止金兵侵犯，将城外夹河挖深加宽，泥土就地堆积起来，后来经过几个朝代人不断挖深挖宽，堆积在土墩上的土越来越高，像小山一样，天长日久土墩上长起了树木花草，成了百鸟群居之地。

传说很早以前，有一个盐贩路过这里，天黑了就地休息，第二天走时，有一只盐包破了，盐撒了一地。盐贩走后，有两只凤凰从远方飞来，栖息在这里不走，有一个猎人知道了，就悄悄地伸手去逮活的，两只凤凰一惊飞走了。过了几日，两只凤凰又飞来了，并引来了更多的凤凰，而且久居不走，这个消息很快传开了，许多人都说凤凰不落无宝地，这里一定是风水宝地。后来就有人把这个土墩取名为凤凰墩。

历史上刘伯温帮助朱棣修建北京紫禁城了吗？

靖难之役后，永乐元年（1403），礼部尚书等奏称，燕京北平是皇帝“龙兴之地”，应当效仿明太祖对凤阳的做法，立为陪都。明成祖朱棣于是大力擢升北平的地位，先以北平为北平府，又改北平府为顺天府，称为“行在”。而朱棣开始筹划迁都北京是在永乐四年（1406），历经14年的工程施工，先后建起紫禁城、太庙、太社稷、五府六部衙门、钟鼓楼等各类主要建筑，永乐十八年（1420），皇宫和北平城最后竣工，朱棣遂于永乐十九年（1421）正式迁都北京。

北京紫禁城以南京皇宫为蓝本，规模稍大，据《明太宗实录》记载：

（北京故宫）凡庙社、郊祀、坛场、宫殿、门阙，规制悉如南京明故宫 ，而高敞壮丽过之。

我们再看刘伯温，他去世于1375年5月16日，这一年，朱棣还只有15岁，要知道，朱棣是在洪武十三年（1380）就藩燕京北平，刘伯温还在世的时候，朱棣还是生活在朱元璋身边的尚未就藩的年轻皇子。

从时间看，刘伯温自然不可能帮助朱棣修建北京紫禁城，他帮助朱棣修建燕王王府也不可能，这不是因为避免朱元璋等的猜忌，是压根儿挨不上，完全没有交集。

（刘伯温画像）

（朱棣剧照）

因此，刘伯温巧建紫禁城、紫禁城的风水布局和刘伯温有关等等，都是民间传说。

当然，换一个思路也可以找到一些关系。

前面说过，北京紫禁城以南京皇宫为蓝本，而朱元璋定都南京后下令修建宫城，曾经采纳了刘伯温的建议，选址在钟山的“龙头”前建造皇宫，从这个意义上，北京紫禁城借鉴了刘伯温的部分思路，也算他间接参与了建造吧。