看风水找谁_梦幻西游哪里买房子
看风水找谁，梦幻西游哪里买房子？
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有听过多少奇闻异事？
我亲身经历过一件事，到现在也想不通，觉得很不可思议，也不知道这事是巧合？还是真的如村里人猜想的那样。
这个事情是发生在三年前我一个本家 *** 葬礼上，我们这里有人去世一般都是停棺七天左右才下葬的，然后村里一个姓氏的一般每家都会过去一两个人帮忙，像本家关系近一些的这些小辈儿们都会去带孝守灵，我当时就是在灵堂给这位本家奶奶守灵。
事情就发生在我本家奶奶下葬的当天，我当时在灵堂里看的一清二楚。
当天上午来了很多亲戚朋友过来祭奠上供磕头，等于说送老太太最后一程吧。
因为祭奠的供品都是放到灵堂里摆放好然后再磕头，磕完头再换下一波。
当时一波接着一波的来了很多亲戚朋友都很正常，没什么事情发生。
直到她女儿也就是我的本家姑姑的到来事情发生了。
我记得很清楚当时我的本家姑姑上了一个很好的供品，名字叫“十全十美”意思就是里面有十种物品每样都有十个，包括十只鸡，十只鸭，十条鱼还有一些水果点心之类的。
等供品在灵堂摆放好以后我发现多了一种供品，它本来不属于这个“十全十美”的供品里面的物品，哪是一个碗，里面放了三个油炸的菜角，就是我们常说的韭菜盒子。
不过虽然我心里纳闷但我也没敢问，本来当时也就没我说话的份儿。
接着我本家姑姑就准备磕头祭奠，但还没等她跪下来的时候，事情发生了，那个盛菜角的碗突然翻到了，里面的菜角也掉在地上面了，当时也没有人动它，更没有风吹，怎么就突然翻到了？
我心里更纳闷了，然后灵堂里有俩个专门摆放供品的人赶紧把菜角捡起来放到碗里摆放好了，然后意示我姑姑接着祭奠磕头，但是等我姑姑刚跪下来，那个碗又自己翻了，我心里更震惊了，这是怎么回事呢？
然后还没等我回过神儿，突然就听到我姑姑在哪大声的哭喊着说：我的亲娘啊，女儿来晚了，给您送菜角来晚了，您别怪罪我了，您赶紧吃吧，吃完好上路。
反正就是哭喊了好长时间，后来人们都看不下去了，怕再哭时间长了哭出什么毛病，几个人合力把她拉了起来。
然后当天下午我本家奶奶就下葬了，也没发生什么不顺利的事情。
到了第二天我才听我姑姑说为啥她哭的那么痛的原因了。
事情还得从我本家奶奶去世前一个星期说起，当时我姑姑来看她，我奶奶跟我姑姑说她想吃油炸菜角了，我姑姑说行，等她再来的时候给她做，结果还没来呢，人就去世了。
然后我姑姑想着说生前没吃上那就做好当供品送过来了吧，结果却发生了这么不可思议的事情。
后来这事儿在我们村里传了好长一段时间，无法解释，觉得不可思议。
难道人去世了之后真的有灵魂？我本家 *** 灵魂真的过来吃了？还是因为某种没有被发现的巧合？
为什么抬棺人不可以说话？
在北斗七星老家湖南益阳，抬棺材不可以说话，成为了当地金刚大师傅们不成文的规矩与禁忌了。
当一个老人逝世之后，孝家一般拜托主事去聘请当地有名望的老金刚师傅，为死去的亲人挖墓穴，出门安葬之日抬棺材。
而聘请人数一般为双，所谓好事成双，譬如你可以请八大金刚一组，十六大金刚，也可以请二十四大金刚，但以八大金刚一组为例，你还必须预备二大金刚作为预备力量，以防万一，那么十六大金刚一组必须预备4个金刚师傅，如此类推。
在听金刚师傅的话语中，所谓八大金刚是上界神仙下凡护体，他们无所不能，逢水架桥，逢山开路，逢坡爬岭，逢荆棘如入无人之境，大家脚穿一双草鞋，腰系白布，头带毛巾，肩扛龙杠扁担，几百年了从没听说他们中，发生过什么意外。
他们到底凭的是什么?北斗七星也曾听老人们说过此事，他们主要凭的是嘴稳，不乱说话，师傅们之间相互关心，照顾，配合得好，凭的是对死者的尊重，对孝家的办事忠诚。
过去听老人们说过这样一个故事，一天一位老人家不幸去世，儿女们感到万分悲痛，出门路上，老父亲棺材嗡嗡作响，儿子赶紧跑过去扶着，嘴中说过不停"爹，你行行好，别在里面折腾了，马上就到了"，话音刚落，棺材与绑带全部掉了下来，把儿子给当场砸死了，没办法，师傅只好重新回家去买了两副棺材，把他们父子俩给合葬一处了。
大家通过此事之后，在死者出葬的路上，从此不敢胡言乱语，不敢造次，路上只有乐器声与鞭炮声了，不敢再乌鸦嘴了。
可以留下一段故事吗？
风水先生说我们的学校地势好，那里是一个什么宝地，还冠以美名为“五龙捧肾”。我说说它的故事。
学校东面的河沟叫“庙堂沟”，沿沟有着七个“还水眼”，最北面的两泉眼一个在“酒厂包”（很久以前叫“老君庙”）下，一个在距“酒厂包”东南十米处。先前的一座庙就顶在现在的“酒厂包”上。据地质队的同志说，些许泉眼都是和学校东北角的“高家天坑”相接。学校西面同样也有一条小河沟，沟里还有一个“母猪洞”。据说很久很久以前一个老头儿发现一头母猪带着一群小猪向沟里跑去，老头跟着往里撵，大约追了二百来米，猪不见了，眼前能藏的就一个洞，老头判定它只能从那里逃进去。因此就有了今天的“母猪洞”。
十年前，学校的西北角院墙外，有位八十几岁李姓的老人说了个故事。她年轻时白天忙活儿，为了多干些活儿经常早起到“长岩屋”湾里弄柴。一天她刚睡醒认为天快亮了，忙起床背上花背拿起柴刀兴冲冲就上路，当时的月亮很大，待她把柴从“长岩屋”湾里背到当时的聚宝二队时，天还没亮。她背累了就靠在二队的田坎上歇气，只见得下边“庙堂沟”弯里亮堂堂闹哄哄的一片。她只是忙活路，没在意当时的情况就慌慌张张回到家里，还小睡一会儿天才亮。学校后面那位近九十岁的赵老头也常向我讲述，解放前住在胡家伙食堂的保安队晚上常向庙堂沟湾里打枪放炮，湾里才得到安宁。否则，整个弯里就会是闹哄哄的一晚上。
后来，这里就建起了学校。
建校前有人在尖山范围内找了两处地方进行测试，看水源如何。由于另一处有个老头闲那里有学校不清静，晚上偷偷起来将用泥巴筑起的水塘掰开，放走了水然后又将水塘筑上。结果学校就建到了“庙堂沟”，也不知那里的水源是否比这里差。
庙山二台子“川柱庙”很大的铜时钟也神奇地飞到“老君庙”。待“大河坝”边两百米处的“百步小学”建成后，有人将这个神奇的大铜钟请进了学校。钟个头很大，两三个顽皮的孩子还可以在里面嬉戏。钟的外面写的是外文。那年月，山里识字的不多，懂外文的就更没有。可惜的是这个铜钟在大炼钢铁的年代牺牲了。那位姓赵的九十几岁的老人多次眉飞色舞地对我讲述：那庙山二台子“川柱庙”很大的铜时钟就是从学校的上空飞过，落到了学校东北角院墙外的“酒厂包”的。
大山深藏着传奇。天神地母拣尽人间坦荡的情愫铺就而成的美少女的媚眼，一直关照着这里的一切。就此尖山中学风物绝顶钟灵毓秀。
老人去世后到下葬有什么乡俗？
中国的农村众多，所以，也在有的地方推行了火葬。有的地方呢，还是属于土葬。
那么从老人在去世的时候到下葬，有什么习俗呢？今天我们来具体的给大家讲一下我们这边情况。
首先是告丧老人去世的时候一定是告丧，也就是通知左邻右舍和亲戚朋友，这个老人去世了，准备就要办丧事。
所以呢告丧，以前都是由村里面代替，去办理的，但是在现在来说基本上都是用 *** 通知。
奔丧班上这个也是很好理解的，咱们农村这边，如果有的人去世了，老人去世了，亲朋好友要去奔丧去吊唁。
毕竟某人去世的时候是一个天大的事情，对于这个问题而言，我们都是比较重视的，比较隆重，基本上能够教导的亲朋好友都会去这些地方，进行吊唁和拜祭。
由于我们这里的风俗习惯对于死者都是比较尊重的，所以一般情况下只要有人在家的，基本上都要去这个奔丧。
超度做法在农村里面，老人死后还要请到这些道士来做法，给死去的老人做超度，希望他能够在去是能够获得更好的一个来生。
这个呢，在我们农村这边也是一直流传下来，都需要请到这些道士来做法，有的呢可能比较隆重，家庭里面的经济比较宽厚的时候，就要求做法两天一夜，有的三天两夜。
那么现在在农村里面，如果办理的比较简单一点的，有可能就是两天一夜。天气好的也可能是三天两夜
入棺下葬。那么前面的我们就不啰嗦了，肯定要给他更换衣服，最后呢，就是入棺下葬。有关下降这个啊，自己的子女孩子都要一路哭着跟着去。
对于这个问题还有一个抬棺下葬的比较讲究。就是要求有8个或16个年轻的，已成家并且有孩子的大人，来抬着个棺材。
不过一般的基本上都是8个去抬棺材。如果这个人是德高望重或者年纪比较长的时候，然后这个时候开这个棺材的人数，自然会有8个上到16个。前年，我们农村这边有一个年纪比较老的，好像110多岁的老人去世的时候，抬棺材去下葬的人数，增加到32个人。
这个具体的讲究我们就不再一一的陈述了。
