风水犀牛地_传说秦始皇陵中有人鱼膏做成的长明灯

风水犀牛地，传说秦始皇陵中有人鱼膏做成的长明灯？

秦始皇陵中人鱼膏做成的长明灯，这个人鱼膏很有可能就是鲸鱼体内脂肪提炼的。说到秦始皇陵，我们都是知道的，是始皇帝嬴政的陵墓。而嬴政的知名度不用多说，在我国历史上的地位和影响，相信是没有任何一位历史人物可以超越的。

嬴政在13岁的时候就继承春秋战国时期诸侯国秦国的王位，但是因为年幼，朝政由吕不韦把持，在22岁的时候开始亲政，之后开始把吕不韦、嫪毐，母亲赵姬一一扫除，权利集中，又在原有的基础上大力发展秦国。之后用了十年时间吞并了六国，建立了统一的多民族国家-秦朝。

始皇帝认为自己功过很大，觉得单独采用三皇中的“皇”和五帝中“帝”不能彰显自己的功绩，就总结后采用了皇帝的称号。也是我国历史上之一个采用“皇帝”称号的君主。虽然始皇帝这方面很高调，但是做的实事还是很多的。什么中央集权，废除分封制就不说了。

说说对我国历史有重大贡献的实事，如：统一文字，统一度量衡、统一车轨，统一货币，国家统一铸币，修建秦直道，改进交通。扩大疆域，使得南方百越（现今广东、广西等地）并入秦朝版图，加强和少数民族的沟通和交流，为多民族的统一国家做出很大的贡献。

开发北疆和西南，修建长城抵御匈奴使得人民生活安居乐业，避免长年战乱，民不聊生等等作为，也是秦始皇奠定了中国两千余年的基本政治格局。虽然现今对始皇帝的褒贬不一，但是始皇帝的功绩是无法抹除的。秦始皇是真正的千古一帝。

秦始皇做完这一切，年龄也不小了，已经四十多岁了，可能我们听到四十多岁还很感觉很年轻，其实不然，古代和现今的差距是很大，毕竟不是哪个帝王都是康熙，乾隆之流活的时间够长。

在中国历史上，四百余位帝王之中，平均寿命仅为为39.2岁，连四十岁都不到，根据古尸骨和书籍记载推测在先秦时期，男性的平均年龄不超过35岁。到了汉朝时期，人们的生活才改善了不少，寿命也得到了提升了，平均年龄将近到了50岁了。但是在秦朝时期活到四十岁是很不容易的。

秦始皇也该开始准备自己的陵墓。毕竟君主的礼仪是很繁琐的，而且陵墓也是很费劲的，而实际上秦始皇陵在嬴政13岁刚继承王位的时候就已经开始修建了，从这一点上也能印证出先秦时期人的寿命不长。

秦始皇陵在嬴政13岁修到秦始皇驾崩都还没完，秦始皇驾崩后才草草完工。据记载历时一共39年。动用劳动力更高时有七十多万人。我们就从这简简单单的数据中就可以自发想象一下工程的宏伟。

而据传闻皇陵之中有用人鱼膏做成的蜡烛，可保千年不灭。

司马迁在《史记》中记载：以人鱼膏为烛，度不灭者久之。

那这里说的人鱼膏是什么玩意呢？是人鱼做成的膏吗？顾名思义，人鱼膏是确实是用“人鱼脂肪”制成的膏油、膏液。那么这里说的人鱼是不是传说中的美人鱼呢？是不是用美人鱼来炼制秦始皇陵中的长明灯呢？

但是距今秦始皇陵墓也没有被打开，我们也无法从这个所谓的长明灯中提取物质来检验，这个长明灯中的人鱼膏的成分我们也无法得知。要想百分之百的确定人鱼膏究竟是什么，只有秦始皇陵墓见天那一刻我们才有可能知晓。

现今我们只能用已有的资料来进行推测。根据《山海经》中《西山经》、《北山经》、《中山经》里均有“多人鱼”的记载。描述人鱼长有四条腿，声如婴儿啼哭，吃其肉可治愈疯癫病。

依据这个描述，这就是鲛人类似的生物。而鲛人在历史上也确实有记载。《山海经》里有一篇文章专门介绍这种人鱼，传说它们叫鲛人，生活在南海之中，长着人身鱼尾，哭泣而出的眼泪可以变成夜明珠，其价值非常珍贵。

但是现今的我们是从来没有见过的。是否真的有鲛人我们无法印证。我们只能追求一些接近现实的产物。

司马其著《史记》曰：始皇帝之葬也，以人鱼膏为烛。广曰：人鱼似鲇而四足，即鲵鱼也。”

这个鲵鱼就是人鱼，现今认为是鲸鱼。这样想还是很接近现实的，毕竟鲸鱼的个头很大，脂肪又多，是符合做长明灯的需求。加上秦始皇还曾经下令捕杀过鲸鱼。这来一想，鲸鱼挺符合形象的。

按照这种推断来说，秦始皇陵中的用人鱼膏做成的长明灯的产物就是从鲸鱼体内提炼出来的物质。最终真相是什么样，还需要挖掘更多的历史来进行探究。

大家认为这个“人鱼膏”是什么呢？怎么做出来的。下方留言探讨。

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图片来源 *** ，侵删。

西游中算命先生袁守诚泄露了天机？

袁守诚是泄露了天机，但是犯天条的却是泾河龙王啊，您说不砍他砍谁？

在《西游记》里面，泾河龙王这一章算是颇为有趣。

话说在唐三藏奉旨前往西天取经前，长安城来了一位卖卦先生，名叫袁守诚。

与以往那些招摇撞骗的江湖骗子不同，袁守诚算的卦还是颇有准头的。如他给渔夫张稍算卦，教其何时何地下网垂钓。张稍按照袁守诚的指导下网，每次都是满载而归。是故，渔夫张稍对于这位老神仙推崇备至，忍不住向樵夫李定炫耀。

不巧的是，这事儿被路边的夜叉给听到，随之传到了泾河龙王的耳朵里。泾河龙王主管泾河水族，听闻自家子民被如此捕杀，自然是大为震怒。如果你这张姓渔夫是自己本事了得，那是泾河水族点儿背，应当有此一劫。但是找别人算卦下网叫什么事，这不是开挂作弊吗？

不过泾河龙王没有找张稍的麻烦，而是认定袁守诚才是罪魁祸首。毕竟只要有这位牛人在，弄走了一个张稍，还会有李稍、刘稍。所以泾河龙王就收拾打扮了一下，来到长安城，想要会一会这个袁守诚。

泾河龙王很清楚，对于一个算卦先生而言，没有什么是砸招牌更好的驱离之法了。只要袁守诚算的卦不准，那么他就没底气再待在长安城了。于是泾河龙王上来不打也不闹，只是让袁守诚给算一下次日的天气。

袁守诚说次日有雨，并且还说出了下雨的时辰点数。泾河龙王随后又与其定下赌约，如果明日天气与袁守诚说的有出入，便要来砸了袁守诚的摊子。

很明显，这是泾河龙王给袁守诚下的套子，毕竟他是这长安地界的司雨龙神，刮风下雨不都是他说了算？

众水族笑曰：“大王是八河都总管，司雨大龙神，有雨无雨，惟大王知之，他怎敢这等胡 言？那卖卦的定是输了！定是输了！”

然而，泾河龙王终究是小瞧了袁守诚。他从长安城回到龙宫，正志得意满的盘算着，明日应该如何去羞辱那个江湖骗子时。天庭却突然传下命令，给了他一个明日于长安城布云司雨的任务，时辰点数与袁守诚所说没有丝毫出入。

很明显，这场赌约是泾河龙王输了。但是泾河龙王不甘心啊，不管是为了自己的脸面还是泾河水族的生死，他都不想输。

一番思虑之下，泾河龙王便听从底下军师的话，耍了一个小聪明，私下里改了下雨的时辰和点数。如此一来，虽然袁守诚算对了明日要下雨，但是细节上却是算错了，终究还是输，摊子自然也就保不住。

第二天，自认胜券在握的泾河龙王，便跑去砸了袁守诚的摊子。只可惜，袁守诚对此不恼也不怒，看向泾河龙王的眼中反倒是多了一丝怜悯。因为他知道，泾河龙王此番胜之不武。而擅自更改下雨的时辰点数，更是违反天条，想来离死不远了。

果不其然，事后天庭降罪，泾河龙王被押上剐龙台斩首，身首异处。所以，这场赌约，终究还是袁守诚赢了。

许多人都纳闷儿，此事袁守诚也参与其中，并且泄露了天机，为何偏偏只有泾河龙王被斩？

其实答案也很简单，因为违反天条的是泾河龙王，人家袁守诚可没有。纵观整场事件，袁守诚就是算了一卦而已，并没有去对下雨这件事儿做出实质上的改变。有人说他是泄露天机，但是泄露天机可不犯法，尤其是对于算卦先生而言，人家算的就是天机。所以袁守诚不会受到什么惩罚，顶多就折点寿而已。

但是泾河龙王可不一样，他这是实打实的违背天条啊。而且他身为司雨龙神，属于知法犯法，罪加一等。

书中其实写得很明白：

你违了玉帝敕旨，改了时辰，克了点数，犯了天条。

当然，泾河龙王其实也挺冤的。表面上看他是因为争强好胜，目无法纪，犯了天条，遭至杀身之祸，纯属自作自受。但是如果结合上下文，细细推敲，你就会发现，泾河龙王其实就是被算计了。

话说在泾河龙王与袁守诚打赌之前，西天佛教内部开了一个“盂兰大会”，计划了“西天取经”这么一个传教活动。其大致就是在南赡部州找个取经人，经过万里跋涉来到灵山，把佛教的上乘佛法带回东土，以度化南赡部州众生。这才有了唐僧带着徒弟们，一路西行，降妖伏魔的传奇故事。

很明显，“西天取经”的目的是为了让佛教在南赡部州传教，而这时候就需要有着官方的支持。毕竟不管是唐僧西行途中的通关文牒，还是取回西经后的讲经传道，都是需要官府支持的。

所以比起唐僧这个有大毅力的取经人，唐王李世民的态度也很重要。西天佛教想要取经和传教的活动顺利进行，那就得先搞定李世民。

那么谁能搞定李世民呢？泾河龙王！

话说那泾河龙王在砸了袁守诚的卦摊之后，被袁守诚告知死期将近，惶恐不已，只求袁守诚能救他一命。袁守诚让他去找李世民帮忙，因为那剐龙台上的监斩官魏征乃是当朝宰相。只要李世民出手，留住魏征一时三刻，使其误了时辰，那么泾河龙王便可逃过一劫。

见有活路可走，泾河龙王自然视李世民为救命稻草，赶忙照办。对于李世民而言，留下魏征只是举手之劳，所以便打赢了泾河龙王。在泾河龙王被斩的当天，以下棋为名，把魏征留在宫里。

原本李世民以为，只要把魏征拖在这里，就能救下泾河龙王。可谁知道，这魏征不按套路出牌，直接来了一个入梦斩龙，泾河龙王终究还是没能逃过一死。

不知内情的泾河龙王，认为是李世民说话不算数，死后化作冤魂，来找李世民索命，把李世民给一顿折腾。好在观音菩萨及时赶到，驱离了泾河龙王的冤魂。

然而这事儿还没完，死不瞑目的泾河龙王来到地府告状，告太宗允诺而食言，依旧要找李世民的麻烦。地府秦广王接下案子，派遣鬼差把李世民带到地府，要给李世民来给三曹会审。李世民因此被来了个免费的地府三日游，期间恶鬼拦路，冤魂索命，给李世民吓得不轻。

从地府归来之后，李世民赶忙出榜招僧，做了一场水陆大会，以超度地府亡魂。当时李世民对于佛法传教，已经是深信不疑。他还颁布了律令：

但有毁僧谤佛者，断其臂。

正是在这场水陆大会上，观音显圣，指派玄奘为取经人。唐太宗李世民则锦上添花，认玄奘为御弟。自此，“西天取经”的准备工作才算彻底完成。

纵观所有的事件始末，泾河龙王的关键作用不言而喻。如果没有他和李世民的恩怨纠葛，把李世民带到地府一顿折腾。估计李世民也不会和佛门搭上关系，更不会搞出水陆大会这样的大型宣传活动。

更为关键的是，以上这些事件，设计的痕迹过于明显，充满着诸多刻意的巧合。

比如袁守诚这个人的出现就很突兀，按照文中的介绍，他的来头可不小，乃是钦天监主官袁天罡的叔叔。，

此人是谁？原来是当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父，袁守诚是也。

此外，他能窥得天机，准确算出下雨时辰点数，更说明其不是一般人。

这样一个身份不俗，能力更是不俗的老神仙，为何会跑到长安城的街上当起了算卦先生，而且还偏偏要和泾河龙王过不去？

那么有没有可能，袁守诚的出现，就是奔着泾河龙王来的？

再者，这赌约玩儿的就离谱。泾河龙王身为司雨大龙神，按理说这下雨的事情，都是他在管。袁守诚即便是算准天机，也很难走在泾河龙王的前面去。但是偏偏这赌约刚立下，天庭就跑来找存在感，好像是袁守诚给下的旨一般。

那么有没有可能，天宫的这道旨意，就是专为袁守诚发的？

袁守诚让泾河龙王去找唐太宗这事儿，其实也有漏洞。他袁守诚既然能窥见天机，算无遗策，怎会不知魏征还有入梦斩龙这一手？如果他真心想救泾河龙王，就该事先提醒，如此李世民自然不会让魏征入梦。但是他偏偏没有这么做，导致李世民不仅没能救下泾河龙王，还遭到了泾河龙王的误会。

那么有没有可能，袁守诚就是故意坑李世民的。毕竟他不这么做，泾河龙王又怎会惦记上李世民呢？

还有下地府这事儿，也是疑点重重。表面上是泾河龙王告状，三曹会审李世民，但实际上却是李世民的地府观光游。李世民再被请下地府之后，阎王们压根就没怎么审。只是让判官带着李世民在地府闲逛，顺便去见了一下之前那些因为李世民而死的冤魂恶鬼，吓得李世民赶紧回去搞水陆大会。

那么有没有可能，让李世民下地府，会审是假，吓唬才是真？

同样，观音菩萨也在找存在感。当初李世民被泾河龙王的冤魂给追得到处跑，走投无路的时候，是观音突然出现，赶走了泾河龙王；后来水陆大会上，又是观音显圣，当着那么多人的面，宣传“西天取经”。

那么有没有可能，这一切都是观音刻意而为之，目的就是要让李世民对佛教生出崇敬之心？

以上的诸多疑点，其实都在表明一个事实：袁守城与泾河龙王的算命事件，看似巧合，实际却是背后有人 *** 纵。目的是为了把唐太宗拉下水，从而为西天取经造势，为佛教东传铺路。袁守诚也好，泾河龙王也罢，无非都是棋子罢了。

只是可怜这泾河龙王，明明龙王当得好好的，却无辜被卷入一场算计之中，沦为弃子，身首异处，实在是可怜。

为什么有一座 *** 的陵墓？

明十三陵，是埋葬明朝历代帝王及嫔妃的皇家重地，被朱明王朝视为神圣之地。在当时，只有皇家身份尊贵的人，才有资格葬入这里。

但是有一个奇异现象：在明十三陵中，竟然有一座 *** 墓。那么，这位 *** 是谁？怎么会葬在这里？能葬入皇家陵园，可见在这位 *** 的身上，一定藏着非同一般的惊天故事。（欢迎关注：峰子奇观，趣历史随时获得！）

首先，峰子哥来简单介绍一下“明十三陵”

明十三陵，是大明王朝的皇家陵墓群，规模宏大，占地120多平方公里，坐落北京市昌平区天寿山麓，这里共埋葬了明朝13位皇帝，由此而得名。（照片都只是冰山一角）。

明太祖朱元璋开创大明王朝，定都南京，死后葬于南京钟山，称为“明孝陵”。明朝的第二位皇帝建文帝朱允炆（朱元璋之孙），因其四叔燕王朱棣“靖难之役”夺了皇位，南京城破后，朱允炆不知所踪，所以没有帝陵。

于是，朱元璋第四子燕王朱棣，成为明朝第三位皇帝，从南京迁都北京，史称明成祖。

明成祖永乐七年（1409）五月，天寿山这一块地方始作长陵，到明朝最后一帝崇祯帝葬入思陵止，其间230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓以及 *** 墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、两位 *** 。

（在总览图中，每个皇帝“某陵”字样，放大后都内容繁多）

其实，明十三陵埋葬了两位 *** ，一位有名有姓，叫王承恩；另一位 *** 姓名已无考，不知道是谁。而这个 *** 王承恩，他的身份和故事颇为详细，清朝帝王曾亲自为一个 *** 的他撰写碑文，还树碑立传。

那么，这个王承恩生前发生了什么？

其次，峰子哥来讲讲这个王承恩

在明代，宦官是一股盘踞于大明王朝 *** 的政治力量，他们与核心权力人物皇帝们，朝夕相处，进而获得宠信，多是狐假虎威，权势冲天。

在明朝历史上，著名的大 *** 比如汪直、刘瑾、魏忠贤等，个个权倾朝野，有的甚至一人之下万人之上。宦官专权、作恶多端的现象，在明朝也尤为常见，更加速了大明王朝的灭亡。

当然，其中也有载入史册的著名好 *** ，比如著名的“七下西洋”的三宝 *** 郑和，以及还包括峰子哥下面要讲的十三陵 *** 墓的主角——王承恩。

王承恩，是明朝最后一个位高权重的大 *** 。他的直属上司是就是著名的大 *** 曹化淳，王承恩为人忠心谦逊，深明大义，且无野心，算是一个特例，他完全不同于明朝历史上那些弄权、狡诈、满腹坏水的大 *** 们。

因此，忠心事主的王承恩，逐渐被提拔为司礼监秉笔 *** ，有代为“批红”大权，被明朝最后一位皇帝崇祯帝，引为心腹 *** ，信任有加。王承恩，可谓已权倾朝野。

此时的大明王朝，已处在风雨飘摇之中。1644年3月15日，闯王李自成率大军，一路打到大明王朝的京师北京。

一直忠心跟随崇祯帝多年的 *** 王承恩，被崇祯帝委以重任，担任兵马提督大元帅一职。王承恩临危受命，亲自上阵督战，其间还亲发炮弹，与敌肉搏，誓于北京城共存亡！

其三，峰子哥来讲讲王承恩的结局

怎奈寡不敌众，大势已去。

当闯王李自成大军围困北京城时，正值国家危亡之际，明朝很多大臣将领，纷纷选择了避祸，或冷眼旁观，或者投入敌人怀抱献媚。

公元1644年3月17日，李自成进攻京城。北京城内外喊杀声一片，即将城破，在这千钧一发的危亡时刻，还有一个 *** 带领最后的亲兵在城墙杀敌，而这个 *** 就是王承恩。据史 *** 载：“贼架飞梯攻西直、平则、德胜三门。承恩见贼坎墙，急发炮击之，连毙数人。”

据史载，崇祯帝是个十分勤政的皇帝，每天批阅大量奏折，想努力挽救这搜即将沉没的巨轮，但怎奈大明王朝传到他手里时，已是积重难返，加之他虽拼命勤政但却能力有限，又有些刚愎自用以及个人性格原因，只能见王朝灭亡，而回天乏术！

19日京城被攻破，彻底绝望、近乎疯癫的崇祯帝，下达了最后一道圣旨：为后妃免遭闯贼 *** ，令周皇后等一众嫔妃全部自缢殉国。崇祯宁死不做俘虏，也不愿其他皇族沦为俘虏，于是崇祯帝持剑亲手 *** 昭仁公主，刺伤长平公主，血溅后宫。

随后，龙袍尚残留飞溅血迹的崇祯帝，在 *** 王承恩的搀扶下，一步步登上了北京的煤山（景山）上。崇祯看着满城烽火狼烟，心如死灰，悲壮写下 *** 遗诏：

“朕自登基十七年，虽朕德薄匪躬，然皆诸臣误朕，致死逆贼直逼京师。朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面，任贼 *** 朕尸，勿伤百姓一人。”

随后，崇祯帝在一棵老歪脖子树上，上吊殉国，明朝最后一位皇帝死，明朝灭亡。

*** 王承恩，以头撞地，痛哭失声，万念俱灰，向崇祯帝的尸体重重的叩拜数下后，亦上吊而死，追随崇祯帝而去。（欢迎关注：峰子奇观，趣历史随时看！）

在崇祯帝生命危难的最后时刻，只有一个 *** 王承恩，还誓死忠心跟随，不离不弃，而昔日那些满口仁义道德、爱表忠心的满朝文武们一个个都不见了。

其四，峰子哥最后来说 王承恩葬入明十三陵的过程

李自成占领北京后，全城搜罗崇祯帝的尸首，并发出悬赏通告：有找到崇祯帝尸首者，赏金封侯。结果三天后，才找到崇祯帝及周皇后尸首。

公元1644年4月4日，为笼络人心，李自成遂将崇祯帝和周皇后，草草归葬于田贵妃之墓，并改称“思陵”，并特地将一代忠宦王承恩，陪葬在崇祯帝陵侧，让他永远守护着崇祯墓。

后来，清朝入关的之一位皇帝顺治帝，为王承恩此举震惊和感动，在为崇祯皇帝发丧时，特为王承恩修墓立碑，并亲自为一个前朝 *** 撰写碑文，碑首刻有“贞臣为主，捐躯以从”、“御制旌忠”。

如今的王承恩墓，仍静静的躺在思陵的旁边，这里早已杂草丛生，鲜有人来，但峰子哥每次看到一幕，都感觉心生凄凉，不免在想：无论是王朝末路，还是帝王之过，都不是一个 *** 的错，他只是选择了忠于自己的角色，而没有见主人危难而吃里扒外。这里埋着一个忠魂，默默无闻。

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有哪些看上去像是假的真文物？

当前由于我国考古工作的滞后，往往把民间收藏的高古器物视作是伪品和赝品。例如由陨石和古玉 *** 的基督教 *** 被钉十字架的造像是属三星堆文化期的远古制品，但往往被文物部门视作是假的。

其次我们手中的天降石象雄古天珠和礼器同样受到文物部门的质疑。

真是可惜又可悲，中华民族的瑰宝而被视作假货。

古代那么多圣旨？

圣旨是指代封建社会皇帝下达的命令或者发表的言论，是权力的展示和象征，圣旨的材料十分考究，一般都是上好蚕丝或者绫锦织品，团案多为祥云瑞鹤，富丽堂皇。

封建王朝更迭，产生的圣旨肯定不计其数，但是在目前流传下来的文物以及出土文物中，却很少找到圣旨的踪迹，因此很多人有个疑惑，古代有那么多圣旨，都哪儿去了呢？

圣旨用的都是上好的面料，寓意吉祥富贵，而且作为文物，价值不言而喻，应该好好保存，可惜圣旨却是最不容易保存的，原因不外乎以下几点：

改朝换代，圣旨被清理

改朝换代的时候，皇宫都会遭到清理，圣旨也就变成了“无用之物”，新国君会烧毁前朝所有的档案书卷等，因此皇宫里面的圣旨会遭到 *** 。

况且就算很多大臣家里有圣旨，那也不敢留着啊，毕竟已经改朝换代，倘若家里还私藏前朝圣旨，被人发现就是掉脑袋，为了保命，很多有圣旨的官员家里都会偷偷烧毁圣旨。

官员带着圣旨陪葬

圣旨是皇权的象征，有些官员会把接到的圣旨供奉在家中的祠堂里，因为圣旨作为荣耀的象征，很多官员临死前都有遗嘱，会选择带着一起下葬。

因此很多圣旨被官员带着陪葬了，而圣旨陪葬后，到了墓碑里面，没有好的防腐措施，圣旨很快就腐烂了，因此出土的文物中，很少见圣旨。

流落海外

在晚清时期，大量珍贵文物被列强洗劫到海外，或者圣旨被商人 *** 到海外，流入一些私人收藏的博物馆中，不在市面上流通，那些海外私人博物馆也对圣旨等文物闭口不谈，也造成了如今真正的圣旨难得一见的事实。

被民间百姓收藏

有极少一部分的圣旨被民间老百姓收藏了，这些人中大部分家族中收藏的圣旨来源于祖上，在2003年，河南新乡市一户任氏家族保存有圣旨，最后转交给了新乡市档案馆代为保管，但是因为圣旨时间长了容易风化，最后也被毁。

另外有民间百姓自己珍藏的祖上留下来的圣旨也大多没办法保留，因为圣旨特殊的材质决定了圣旨容易遭受岁月的侵蚀，没办法保存。

结语：

综上所述，由于圣旨本身的材质以及圣旨所赋予的封建王朝更替内涵，导致了圣旨没办法在历史的长河中保留下来，因此我们现在很少见到古代的圣旨。