芙蓉树风水_裹小脚美在哪

admin04-1413

芙蓉树风水,裹小脚美在哪?

从某种程度上来说,裹小脚的确是封建历史的一部分糟粕,而且这一部分糟粕对于古代的女性而言,带来的影响还是十足的。

比如我们常说的四大美女当中,杨玉环就是典型的裹小脚,这样的一种裹小脚的行为,不单单出现在宋朝,甚至在宋朝之前和宋朝之后都有过出现。

封建时期裹小脚的时间及约束条件

首先我们要明白一点:那就是裹小脚本身对于女性带来的伤害还是蛮大的。一些人一旦被裹了脚之后,那几乎可能连行动都不便,甚至走起路来都左右右摆,重心不稳,没有人搀扶的情况之下根本就下不了地。

这往往也会带来一个非常可怕的后果,那就是对于当时的状态人而言,如果每一个女性都裹小脚的话,那么家里的农活基本就没人做了。当然你要是说这些女性不做农活也可以做一些其他的手工活,这些是可行的,但是问题的关键在于对于古代尤其是民以食为天的普通老百姓要指望着他们全都做针线活的话,那才是出乱子的事情。

所以我们很容易得出一个结论来,那就是古代女性裹小脚终究只是一个特例,或者说只是少数现象,她们可能会在某一个圈层里面进行大范围的普及,但是在绝大多数的普通情况或者正常情况的可控范围之内,一些女性是不会裹小脚的。

这一点重点见于当时到农村或者穷苦人家,穷苦人家如果裹了小脚之后,那就意味着家里少了一个劳力,虽然当时的女性整体的劳力价值本身不高,但是有一个算一个,多一个是一个。

这也就不难理解,为什么一些史学家会提出这样的观点,裹小脚大多是富人阶层或者官员阶层才配的一种行为,对于普通的老百姓而言,他们根本不配。而当我们仔细研究历史的时候就会发现在 商朝的时候好像就已经有人裹小脚了。

但是那种裹脚可能和宋代之后的裹脚有着明显的不同,而且那时候的裹脚仅仅就是零星的而已,真正意义上普及是从唐宋时期开始的。

而读过明朝历史的小伙伴也会发现:明朝的之一任皇后也就是马皇后朱元璋的妻子也曾经被别人嘲笑为天生大脚的人。

大家要知道,马皇后对于朱元璋的助力那可是得天独厚的,如果没有马皇后的话,朱元璋即便能够一统天下,可能也得费点功夫。就是这样的一个人,为人处事,待人待物都有规矩可循,而且非常地善待自己的子民,也经常能够制止朱元璋的暴行,这样一个品行的人,也因为脚的大小而受到过某些嘲笑。这就不难理解在封建统治时期脚的大与小在一定程度上或许已经达成了某些共识。

裹小脚的危害极大

这一点的话稍微做一个引申就好,其实这种裹小脚的美往往是建立在对封建统治时期女性的摧残之下的,换句话来说并不是裹小脚展现出来的美,仅仅就是因为这种所谓的糟粕在一定程度上会 *** 人的保护欲罢了。

这也是为什么,裹小脚终究只是一个糟粕而已,那么裹小脚如何形成的呢,这中间的过程是非常复杂也是非常无法忍受的,那我们就简单说几句。通常情况下,在女性还没成年的时候,身体骨骼还没有完全的归拢在一块,这个时候只需要拿布把脚给它紧紧地缠在一起,那么这个时候的脚,就很难成长起来。

而包裹住脚的物件就是传说中的裹脚布,大家要知道这种情况之下催生出来的只能是一个先天畸形的脚,那么在这种情况之下,脚上的褶皱还是蛮多的。如果不勤洗脚的话很有可能就会散发着臭味,这也是为什么之前的时候一直有句老话:老太太的裹脚布,又臭又长。

元朝和明朝的推广

尽管在宋朝的时候裹小脚,这样的一种风气就已经普及开来了,但是当时的普及也仅仅就是在富贵人家或者有一定的生活基础的人家里面才能够普及开来。而在元朝的时候,这样的一种行为已经接近于全面普及。

在元朝统治的时候,当时的上层女性纷纷以裹小脚来表明自己的高贵身份,而在当时的文化圈子里面对于这件事情也是非常认可的。而在明朝的时候,这一事件又向下层进行铺展,以至于当时的部分穷苦百姓或者有一定生活能力但是并不是很滋润的人家也开始了尝试这一行径。

这种所谓的畸形的美

说白了,这种所谓的美仅仅就是以摧残女性来实现的恶意审美。对于当时的状态而言,女性对于男性专权好像产生不了太大的影响,或者从另一个角度来出发的话,在封建统治时期男性的话语权要远大于女性,也就是所谓的重男轻女。正因为如此男性的审美,男性的话语权往往也会被无限度放大。

其实这件事情我们完全可以参照清朝时候的皇宫妃子们的着装来做一个大胆揣测,在清朝的时候 妃子们穿的鞋经历了一系列的变革,从最开始的平底鞋慢慢的演变成了踩高跷的那种鞋子,那么为什么会衍变成这个样子呢?没错,答案只有一个,那就是皇帝喜欢。

同样的道理,我们不妨再 *** 延伸:古代的时候,上层社会的男性尽管不是皇帝,但是对于那些底层穷苦老百姓而言和皇帝也差不多了,每天都能大鱼大肉的吃,只不过一个有权利一个没有权利而已。而他们的审美在一定程度上也能够推动整个社会的发展方向,只不过这个发展方向似乎走进了死胡同里。

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为什么古人的名字有字?

“字”可以说是古人名字最重要的一个组成部分,现在其实很多人都会把古人的“字”和“名”弄混。比如王昭君的名并不叫“昭君”,而是叫“嫱”,“昭君”其实是王嫱的字。还有项羽的名并不叫“羽”,而是叫“籍”,“羽”其实是项籍的字,再如屈原名并不是叫“原”,而是叫“平”,“原”其实是屈平的字。

玄德曰:“有一人名称八俊,威镇九州:刘景升可为英雄?” *** 曰:“刘表虚名无实,非英雄也。”玄德曰:“有一人血气方刚,江东领袖——孙伯符乃英雄也?” *** 曰:“孙策藉父之名,非英雄也。”玄德曰:“益州刘季玉,可为英雄乎?” *** 曰:“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄!”玄德曰:“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如?” *** 鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足挂齿!”玄德曰:“舍此之外,备实不知。”-《三国演义》

为了让大家更好的理解“名”和“字”以上是我摘自《三国演义》的一段故事,在这里“玄德”就是刘备的字,“景升”就是刘表的字,“伯符”就是孙策的字,“季玉”就是刘璋的字。那么这个“字”到底是什么意思呢?

“字”在古代就是名的一种延伸,指的是在本名之外所起的表示德行或本名意义的名字。古代凡是男子20岁、女子15岁(有说出嫁的时候),且稍微有点地位的都会被赐予“字”(这是“字”的一大作用,那就是象征着成年)。那么为什么古人在成年后要取“字”呢?

我们都知道中国自古以来就十分看重“礼”和“仪”,也自古就被称为“衣冠上国,礼义之邦”。而在中国历代的典籍当中,也不止一次的提出“礼”和“”仪”的重要性。如《诗》序“变风发乎情,止乎礼义。发乎情,民之性也;止乎礼义,先王之泽也。”,亦如《礼记》曰“凡人之所以为人者,礼义也。”。

也就是如此,在古代“名”一般情况下都是用于自己谦逊的自称,或上对下、长对少的称呼,亦或者平辈之间在非常熟悉的情况下的互相称呼。在多数情况下,如果不是以上的情况,直呼对方的“名”是一个非常不礼貌的行为,会让人十分的厌恶,也会让人觉得这是瞧不起他的行为。

亦如刚才所列举的那个《三国演义》的故事,曹 *** 之所以会不向刘备那样用“字”来称呼刘表、孙策等人,其根本原因就在于曹 *** 瞧不起这些人,他认为这些人根本就不值得重视,不然曹 *** 也不会说出“今天下英雄,惟使君与 *** 耳!”这样的话。

也就是如此,在古人的心里,你一旦在外人面前用“名”来称呼我,亦或在他人面前用“名”来称呼某个人的话,那么基本上他就会认定你瞧不起他,亦或者这瞧不起那个人。可是就算这样,古人也避免不了要与外界的人联系啊!但是在交往的过程中又不能用名,那该怎么办呢?

于是聪明的古人就为此创造了“字”,而这个“字”就是专门用于在社交活动所用,它代表的就是“尊称”。也就是如此,这样即使是不太熟悉的人,亦或刚认识的人,在称呼上就不会那么尴尬,因为可以用“字”来称呼。

当然需要注意的是,在先秦时代“字”还有另外一层意思,那就是身份的象征。因为在那个时候只有贵族才能用“字”,说白了它就是上层贵族专享的东西,平民百姓是无权使用。也正是因为如此,我们在看西汉初期的历史的时候,会发现很多开国功臣是没有“字”的,比如韩信、樊哙、萧何、陈平、周勃和灌婴等。他们之所以没有“字”的原因就是因为他们在成就丰功伟业之前,是更底层的百姓。

而反观刘邦的另外一个功臣张良,他是有“字”的,他字“子房”。他有“字”的原因就是因为张良出身于韩国贵族,他的祖父张开地连任韩国三朝国相。也正是如此,张良才有“字”。所以实际上在秦汉之前,“字”其实就是贵族拥有的东西。但是也正是因为西汉初期的这些开国功臣都不是之前的贵族,所以到西汉之后,“字”就不再是贵族的东西,普通百姓人家也都开始使用“字”。

同时“字”一般有一言字和二言子,最多不超过二个字。一言字有屈原字原、项籍字羽、陈胜字涉等。二言字有颜回字子渊、曹 *** 字孟德、刘备字玄等等等。当然这些字虽然在字数上有些不一样,但是在用法上却是一样的。

在先秦时期,当名和字要连起来用的时候,是“先字后名”。如孔子的祖先“孔父嘉”,“孔父”是字,嘉是“名”。又如孔子的父亲“叔梁纥”,“叔梁”是字,纥是“名”。而后到了汉朝之后,当名和字要连称的时候,就是“先名后字”。如孔融文举、曹 *** 孟德、孙权仲谋、刘备玄德等。当然到了后来,民间大多数的人都喜欢用姓+字来称呼,比如曹 *** 就是曹孟德、孔融就是孔文举、刘桢就是刘公干等。

同时我们上面也说了,在古代“字”是用来表示德行或本名意义的。那它是否跟古代皇帝的庙号和谥号一样,是有迹可循的呢?这里严格意义上来说并没有,由于“字”不像“庙号”和“谥号”那般就是皇帝专属的东西,它是全国百姓都能使用的,所以我们无从去得知它的规律到底如何。

但是如果我们仅仅只是从那些名人的“字”来总结的话,其实这又是有一点规律可循的。如字中出现“伯仲叔季”这四个字,那么基本上可以认定他们是按照家中兄弟的排位来取的,最典型的就是孙坚的四子,老大孙伯符、老二孙仲谋、老三孙叔弼、老四孙季佐。亦或孔子的字“仲尼”(孔子是叔梁纥的第二个儿子)。

大多数情况古人取的“字”大概有以下几种取法。其一字和名意思相同。如屈平,字原,广平曰原。颜回,字子渊,回水曰渊。张衡,字平子,平通衡。其二字和名相辅相成。如梁鸿,字伯鸾,鸾和鸿都是飞禽,互为辅助。陆机,字士衡,机和衡都是北斗的星名,互为辅助。陈琳字孔璋,琳和璋都是玉石制品,互为辅助。

其三字和名意思相反。如朱熹,字元晦,熹是亮,晦是黑。刘过,字改之,有过能改善莫大焉。王绩,字无功,有功乃绩。其四字和名出自同一段话。如许干,字伟长,《孔丛子》曰:“非不伟其体干也。”。曹 *** ,字孟德,《荀子·劝学》曰“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德 *** 。”。于谦,字廷益,《尚书》曰“谦受益。”。

其五字乃是名的延伸。如李白,字太白,太白就是白的延伸。丘锡,字永锡,永锡就是锡的延伸。当然以上对于“字”规律的解释并不是完全的正确的,毕竟“字”乃是万民所用,所以很难真正的去找出规律,这里只能简单的解释下。

窗户前面栽什么树好?

窗户上更好不好栽树,或放任何东西,特别是带尖状的东西,千万不能栽像仙人掌这样的植物,和带尘状的水晶

因为窗户代表人的眼睛,如果窗户方向遇流年灭星,眼睛会出现病疾,等情况,要特别小心。

可在窗户上放至象征财富意义的植物如龙吐珠

铁树,又不名发财树等等,请大家多多评论,多多吐槽。

盆景拿来送人你觉得好吗?

很荣幸回答这个问题。

盆景是以植物和山石为基本材料在盆内表现自然景观的艺术品,它作为中国传统艺术形式,文化源远流长,魅力历久弥新。

盆景形式多样,造型丰富,寓意美好,无论自己观赏,还是转赠他人,都是不错的选择。

下面举例说明不同人物关系赠送盆景的种类,希望对你有帮助。

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3、榕树:榕树是长寿吉祥的象征;

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2、栀子:栀子被称为“文人之花”,象征感恩、真诚、清白高洁;

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32、是人都会犯错,所有铅笔的另一头才会有橡皮;人生就是一个不断修正自己,努力慢慢变好的过程。

33、无论你有多好,总会有不珍惜你的人;幸好,到了最后,所有不珍惜的人,都会成为过去。

34、人字易写却难做,心字简单却难懂。

35、纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

36、我的天空里没有太阳,总是黑夜,但并不暗,因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮,但对我来说已经足够。凭借这份光,我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳,所以不怕失去。

37、把行动交给现在,把结果交给时间。

38、真正的宁静不是避开车马喧嚣,而是在内心修篱种菊,纵然往事如流,依然涛声依旧。

39、今日解签,宜下江南。江南好,更好是红衣。

40、人生如茶须细品,岁月如歌要静听。

41、你不一定要出类拔萃,但一定要与众不同。

42、愿你一生被爱,想到的都能拥有;得不到的都能释怀。

43、生活中即使有再多恶,也要相信有更多善。

44、若逢新雪初霁,满月当空,下面平铺着皓影,上面流转着亮银,而你带笑的向我步来,月色与雪色之间,你是第三种绝色。

45、我曾踏月而来,只因你在山中。

46、时光静好,与君语;细水长流,与君同;繁华落尽,与君老。想来这一生,总会有那么一个人,牵着你的手,将爱融入生命,倾一世温柔,与你一起待霜染白发,陪你看细水长流。

47、你来人间一趟,你要看看太阳, 和你的心上人,一起走在街上。

48、涉江而过,芙蓉千朵。诗也简单,心也简单。

49、不要悲伤!因为更大的雨来自最黑暗的云。

50、你年纪轻轻,心地善良,怕什么没人爱。别担心,你终会遇见这样的一个人,好的总是压箱底,所有的不期而遇,只为遇见你。

51、少年的肩应担起草长莺飞和清风明月,女孩的眼应该藏下星辰大海和万丈光芒。

52、草在结它的种子,风在摇它的叶子。我们站着,不说话,就十分美好

53、为什么遇到如此强大的敌人你也不愿逃跑?—— 那是因为身后,有至爱之人。

54、比起有人左右的生活,我更喜欢无人问津的日子。

55、所有的经历,都是成长的良药

56、这世上,赢的,多半是薄情人。

57、你说你最喜欢下雨天,我好想带你回到40亿年前的冥古宙,那时还没有海,我们一起在将持续百万年的大雨中狂奔。

58、香烟不解人生苦,烈酒难消世间愁;茶若醉人何须酒,唯有碎银解千愁。

59、失败是成长的插曲,勇敢是青春的磨炼

60、希望阳光很暖,微风不燥,时光不老,你我都好。

61、值得信赖的从来不是说出来的话,而是做出来的事。

62、人生就是千种体验,生活就是万般滋味。

63、昨天再好,也走不回去;明天再难,也要继续!

64、愿你一生被爱,一生可爱。三月拾花酿春,六月流萤染夏,十月稻陌拾秋,腊月丛中吻雪。

65、听山河把春风酿成千言万语,吹过旧人故里。

66、万家灯火生炊烟,柴米油盐每一天;白天归顺生活,晚上臣服灵魂;一个是现实,一个是真实。

67、但愿日子清净,抬头遇见的都是柔情。

68、你的善良里,藏着你的福报。

69、时光不会被辜负,努力去做一个可爱的人,不羡慕谁,也不埋怨谁,在自己的道路上,欣赏自己的风景,遇见自己的幸福,记得给自己掌声。

70、人的一生会遇到两个人,一个惊艳了时光,一个温柔了岁月。

71、这是一个种满仙人掌的花房,我拿着一个叫做幸福的气球站了很久,很久。

72、我说,我会陪你,一起吹风,一起淋雨。你说,你会陪我,一起奋斗,一起摇曳。

73、你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃。你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天。

74、纵然万劫不复,纵然相思入骨,我也待你眉眼如初,岁月静好。

75、我要在最细的雨中,吹出银色的花纹,让所有在场的丁香,都成为你的伴娘,我要张开梧桐的手掌,去接雨水洗脸,让水杉用软弱的笔尖,在风中写下誓言。

76、别着急,你看冬天会过去,春天会来,没有什么过不去的。好好爱自己,让该来的来该走的走,一切都是更好的安排。

77、你要相信,这个世界上所有的美好,都会如期而至。

78、看淡一点再努力一点,无论生活怎样,都不要忘记微笑,愿你成为自己的太阳,无需凭借谁的光。

79、一起一落是人生,一朝一夕是日子;生活是晨起暮落,日子是柴米油盐;比起奢华浪漫,我更喜欢烟火气的平淡和真实。

80、选择时尽心,行动时尽力;坚持时无怨,结束时无悔;凡事若能尽心尽力,人生便可无怨无悔。

81、遇事不决,可问春风,春风不语,既随本心。

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