地理风水师_雮尘珠如果在秦始皇陵怎么办

地理风水师，雮尘珠如果在秦始皇陵怎么办？

毣尘珠就在秦始皇陵。我来说说雮尘珠究竟是个啥玩意儿，这个连《鬼吹灯》作者本人都没搞明白。他自己没明白，大家就更不明白了。孔子说，学而不思则罔，咱们看书，得看作者写得对不对，不能书是他写的，就由他胡咧咧。叔本华说，看书就是让作者在脑袋中跑马，但是跑归跑，也不能瞎跑，马是有跑道的不是。

三国谯周《蜀王本纪》记载：蜀王先祖蚕丛，蚕丛后人柏灌，柏灌后人鱼凫，三代皆数百岁，神化不死。后来天降一男子，名叫杜宇，自立蜀王，号称望帝。望帝时水患严重，仿佛尧帝时期，望帝不能治，派大臣鳖灵治水，鳖灵治水去后，望帝却跟鳖灵妻子私通。鳖灵治水功成，带兵兴师问罪，望帝遂把帝位禅让鳖灵，如尧帝禅让舜帝。鳖灵即位，号曰开明帝。开明帝一直传到战国时期，被秦惠王派张仪和司马错所灭。

鳖灵就是大禹的父亲鲧，开明就是大禹的儿子启，开明就是启明，开同启。鲧跟启是爷孙关系，并非同一个人。这个故事其实是大禹治水的延伸，意即大禹治水之后，有个后人被封在蜀地，成为夏王朝封国。

据王国维和岑仲勉等先生考证，夏人出自西羌。据羌人在《羌戈大战》中描述，羌人的特征是：身材矮小壮实，纵目，有尾，骁勇善战，居于石洞，以牛耕地，善治水利。夏字的甲骨文，就是一个大眼纵目的萌呆形象。

甲骨文夏字

《山海经》中有个“一目国”，其实就是蜀国。蜀字便是一个人匍匐在地，头顶一个横着的大眼形状。

大家注意，虽然都长着一双呆萌大眼，但是蜀字的大眼是横着的，是“横目”；夏字的大眼却是竖着的，是“纵目”。纵横之间，蕴藏着一场血腥战争。

大禹治水的过程，其实就是带兵臣服各土著部落的过程。大禹治水中遇到的各种蛇虫蛟龙水怪，其实就是各土著部落酋长的异化。大禹治水的主要 *** 是疏导，就是伙同各大土著部落齐心协力，集中力量办大事，开渠截流，把洪水导入东海。但是每到一地，都会遇到各种不服，所以就需要诉诸武力。这从望帝和鳖灵的故事就能看出来。

杜宇号称“望帝”，望在古代是一种登山远眺的巫术，通过眼睛的眺望来控制异族，削弱其力量，最终达到消灭之目的。鳖灵治水功成，取代杜宇帝位，号称开明帝，“开明”就是对这种远程巫术行使的反击巫术，通过回望和开明（即以日月之辉压制敌方射来的目光，疑似利用铜镜反射原理。铜镜是黄帝制造，大禹是黄帝后人，遗传了造镜之术。），破解对方的巫术进攻。

简言之，望帝和开明帝单挑，望帝定眼一瞧，开明帝回手一个反光镜，把望帝射瞎了。望帝于是成了民（民即瞎眼之人。金文的民即眼睛被一枚锋利之 *** 瞎的场景。）夏人取代望帝族人，成为蜀地新的统治者。

捋捋：蜀地最早是蚕丛族人统治，是“纵目”；后来被杜宇统治，是“横目”，再后来被鳖灵统治，重回“纵目”。

甲骨文蜀字

成都平原广汉南兴镇三星堆出土了广汉文明遗址，其中最引人注目的文物，便是诸多形态的眼睛。包括：青铜器上的纵目，青铜面具上的杏形大眼，数十个成对的“眼形器”，包括菱形，勾云形，圆泡形等等，这些或水平或垂直或凸起或凹陷的各种眼形器物，构成了中国历史上罕见的眼睛崇拜。

眼睛崇拜便是上古日神崇拜的延伸，夏人就是日神崇拜。从夏天的夏就能看出：夏天是一年中太阳最为炽盛的季节。夏人之后的商人也是日神崇拜，商人每天早晚都有“迎日出，送日入”的礼拜仪式。甲骨文中的“宾日”“出、入日”“又日”，就是这种仪式的忠实记录。在甲骨文里，日字就是一个大眼睛（今天的日字也是个大眼睛）。日字中间一点，便是太阳的黑子。

三星堆出土的大眼萌青铜器面具

明白了这些缘由，才能明白雮尘珠是个啥玩意儿。

据电视剧《龙岭魔窟》（书没看过，以电视剧为准，主要是女主角很漂亮。）中女主角交代，她们祖上是从欧洲迁来的一支住在西域的扎格拉玛族人，族人在祭拜鬼洞时中了巫咒，身上长出一种眼球形状的红斑，活不过五十岁，临死受尽折磨，痛苦不堪。她们打听到中原地区有一种眼珠状的神珠，能破诅咒，于是不远万里东迁，最终得到消息，这种神珠名叫雮尘珠，是商代第三十二代君主武丁在一座崩塌的山峰中找到的，武丁认为这只古玉眼是地母所化的凤凰，代表着长生不灭的轮回之眼，于是将其命名为“雮尘珠”。

上文说过，商人崇拜日神，武丁认为雮尘珠是凤凰所化，凤凰就是日神的化身，所谓凤凰涅槃，就是凤凰在日中飞舞。日中有三足金乌，其实就是凤凰。雮尘珠又一说是黄帝羽化成仙时留下的，黄通光，帝通日，黄帝即光日，即如日中天的太阳，黄帝就是太阳神，跟凤凰一个意思。只有太阳才会“轮回不灭”，落山了又升起了，相当于复活了。

因此雮尘珠就是日神的化身。

那么问题来了，为何雮尘珠能治好三人的眼珠形红斑狼疮？这就要说到上文的蜀夏之争。

女主角族人被鬼洞中的鬼神施了咒，其实鬼洞中的鬼神正是被夏人打败的蜀人巫师，他们为了逃避夏人追杀，一路从蜀地跑到西域，躲在暗天无日的洞穴中，终年不能见光。见光就会死，因为他们就是被夏人用光打败的。扎格拉玛族人恰恰是拜火教一支，带着火把下去祭拜鬼洞神仙，鬼洞中的巫师见了光，全死了，临死拼尽全力，把巫术（就是他们自己的眼珠子）施展（安装）在扎格拉玛族人身上。

夏人是黄帝后裔，黄帝一共造了十五面铜镜，仿月亮圆缺，按初一到十五的顺序，之一面直径一尺五寸，象征满月，其它每一面少一寸，以此类推，第十五面铜镜只有一寸。这些铜镜还有个非常霸气的名字，叫作照妖镜。托塔李天王手中的照妖镜，就是黄帝制造的之一面铜镜。

因此，雮尘珠应该是黄帝亲手打造的十五面铜镜其中一面。也只有黄帝的铜镜（照妖镜），才能破了蜀人的横目巫术。

最后一个问题来了，为啥雮尘珠就在秦始皇陵中呢？

秦始皇建立大一统王朝之后，诸臣给他拟了个“泰皇”的称号，其实泰皇已经不低了，仅次于天皇，就是说秦始皇是地上的主宰，天皇是天上的主宰，也就是玉皇大帝。但是秦始皇不满意，说：“去泰，著皇，采上古帝位号，号曰皇帝。”皇帝就是黄帝（皇通黄），就是太阳神。秦始皇说，我是天上人间的主宰，天上也得归我管。

蜀地是秦惠王派张仪和司马错灭掉的。蜀地不乏巫术高手，单靠纯粹的军队进攻，纯属白给，因此必须有相应的克制蜀地横目巫术的照妖镜才能搞定，而这个照妖镜，正是黄帝传下来的雮尘珠。秦始皇之所以敢自称皇帝（即黄帝、太阳神），就是因为他手中有了不止一个照妖镜，雮尘珠就在他手上。他死后，就把雮尘珠陪葬在自己身边，以保尸身万年不朽。

秦始皇手里的五颗雮尘珠

所以说，胡八一三人你们别费心巴力找雮尘珠了，用什么搬山术还是定穴术，我靠百度搜索已经给你们找着了，科学时代，要相信大数据。就在秦始皇陵墓中，就在秦始皇手里，五颗呢，随便一颗就能治了你们的病，当然也能要了你们的命。你们想从他手里抢走，估计就得让无名剑客复活了，荆轲去了也是白给。

给父母立碑的规矩？

在城里买墓地，各地公墓的规定不一样。如果是夫妻合墓的，有的公墓做法是:

父亲去世后，母亲的名字先不刻，预留个位置，待她百年之后再刻上名字。

有的公墓，连母亲的名字也一块刻上，图省事，但这里是有讲究的。

亡父的名字要涂成金色，以表示尊敬；而母亲的名字要涂成红色，不要贴照片，也可以用红布把名字盖住。

刻墓碑也有讲究，“故、皇、先、显、妣、考”用法不当，是会闹笑话的。

双亲去世无论是土葬还是公墓，都是非常严肃的事情，更好尊重一下传统。“故、皇、先、显、妣、考”这些传统中常用字，很有必要了解与传承，若敷衍了事、潦潦草草，不敬畏鬼神，还不如将骨灰火化后直接随风消逝。

爸妈活着的时候叫父母，他们去世后，就不能再称作父母，碑上更不能直接写父亲母亲。

他们过世以后，父亲称考，母亲称妣。

父亲去世后，也不能写亡父、父亲大人，要称先考、显考。如果在碑上直接就写，亡父某某某、父亲大人谁谁谁，是对父亲的不敬。

现代人不懂，比如有些墓碑直接就写“慈父X慈母X之墓”，落款儿子儿媳孙子。按传统来说，这种写法也不对。

母亲可以称为慈母、家慈、先慈，但父亲不能写为慈父，父亲要用“严”，家严、先严。

家严、慈母，是对父母生前的尊称，他们逝世后就应该称作先严、先慈。而墓碑就应该写“先考、先妣”；

在公墓上，你不按传统来，至少也要写“先父先母”；当然，你要写“爸爸妈妈、父亲大人母亲大人之墓”，谁也不会管你。

如果死者的儿子儿媳全都不在了，由孙子立碑。则要加个“祖”字，先(显)祖考、先祖妣。

皇、先、显的用法与区别

①“先、显”的用法和区别

在农村，有些很古老的墓碑，顶端是“先考”。你一看就会知道，这是父亲去世了，儿子立的碑。同时，死者的父母长辈中，最少还有一个人活着；或者，他去世的时候还没有孙子。

在死者的父母(岳父岳母)长辈中，只要还有一个人在世，他死了就只能叫先走。在这个家庭里面，还显示不出他，所以称为“先”。

如果亡者的父母(岳父岳母)、长辈中，一个都没有了，他就是在家里面辈分更大，地位最尊贵。

同时，除了没有长辈外，他还有孙子辈，就写显示的“显”，显考。如果没有孙子辈，他还不能称“显”，只能称“先”。

妣是母亲，先妣也是亡者的公婆、父母中，至少有一位长辈还在世，称先妣。显妣和显考一样，都是长辈没了而且有孙子辈，就可以称“显”了。

显和先之分，上边没有老人了，下面有孙子辈，才能称“显”，否则称“先”，男女都一样。

②“皇”字的用法

皇，就是大的意思，并不是只有皇家才能用。元朝有个皇帝叫元成宗，他规定皇字只能皇家使用，老百姓不能用，要改用“显”。

所以，明清的碑文基本上是“显考”。到了民国，皇帝被赶下台，民间的墓碑上“显考”“皇考”都有。

因此，皇与显基本可以通用，皇考、皇妣可以分别写作显考、显妣。

③“故”的用法

“故”的意思就最简单了，就是死、逝世、不在了的意思。其实这个字有点多余，比如“故显考”，“考”就表明父亲过世的意思，你再加个“故”字，显得重复多余。

其实立碑还有许多说法，例如墓碑有一般通用的格式，就像写作文一样；墓碑残破应及时处理；刻碑时，文字要准确无误，要用正楷书写；立碑人、子孙排列都很有讲究，这里不再一一赘述。

写在最后

中国人立碑，外国人也立碑。立碑是一种纪念，是一种尊敬，是传承和信仰，跟迷信无关。立碑是对逝者一生成就的肯定和记载，是写给别人看的，写给子孙后代看的。

因此，立碑就必须要有所讲究，碑文要清楚，准确，一目了然。中华传统传承了几百几千年，自有优点，一点也马虎不得，否则后代子孙面对祖先的墓碑，就会迷惑不解。

隋炀帝杨广出世传说？

隋炀帝出世传说：

杨坚迈步走过去接过了婴儿，那婴儿两眼圆睁看着他，还是哭个不停。杨坚抱紧孩子轻轻的摇着说：好儿子，不要再哭了，你要什么为父都答应你。

令人诧异的是，那孩子就像能听懂似的，听了杨坚这句话便慢慢止住了哭声。

这时候外面的雷声随着孩子停止啼哭没了声音，瓢泼大雨瞬间停止！太阳又露出了笑脸。屋中紫光紫气也消失不见。但外面却传来飞禽走兽的哀鸣声，经久不息!

杨坚对这个二儿子出生的各种奇怪现象很担心！因为屋中有紫光紫气是很吉祥的，是帝王之气！

闪电疾雨也不罕见，飞禽走兽的哀鸣声就有点吓人了！这是明显的凶兆呀！

第二天，杨坚请了一位风水大师，把孩子出生前后的种种异象告诉了大师，请大师测测吉凶。

没想到大师听完用术法推演后说了句：贵不可言！不能说！不可说！慌慌张张扬长而去。

盗墓者是如何探知地下宝藏的？

如今，电视上关于盗墓的电视剧很多，更受欢迎的是《盗墓笔记》系列。这一系列小说和电视剧的兴起，让很多人了解了古墓丽影。在当今的盗墓工作中，古墓葬是非常危险的，其中不为人知的东西很多。然而，很多人都会想，盗墓者是怎么知道这些古墓的，古墓的位置是什么？

盗墓贼是怎么发现地上有古墓的？

通过观察出土土的颜色，盗墓者基本可以判断地上是否有古墓，古墓年代。大多数人认为这很神奇。事实上，这一点也不神圣。盗墓者所谓的“绝技”，完全来源于他们的盗墓经历。即使是那些一天内没有盗墓的人，在阅读了下面的介绍之后，也能大致了解一下。

一个叫焦思的老盗墓贼，在《青白雷朝·贼》中描述过，他是一个“观察泥痕”的大师“看泥痕”就是观察土壤的颜色。这不仅是北方盗墓者的本领，也是盗墓者的基本本领。

棺材掩埋密封时，经常使用特殊的土壤。即使是墓顶回填的原土，在挖掘过程中也混入了不同的土层，造成了不同的土壤颜色。这种地球有一个术语，叫做“化土”。也有人称之为“五华图”、“大华图”。如果我们找到“华图”，就会找到古墓的线索。

秦公一号墓因“华图”的出现而被发现。1976年，一位姓赵的村民带着一辆小土车来到这里。他想挖些土来修院墙。部分出土黄土颜色非常混杂，与其他地方有明显区别。有黄色和红色，土壤中有很多碎石。土壤很硬。

在赵姓村民的聊天中，他们提到了这件奇怪的事。恰巧陕西省考古研究所的考古人员来调查。根据他们的经验，他们发现地下有东西。很快，考古队来到现场勘查，结果发现这是一座古墓，并不是一座普通的古墓。沉睡了两千多年的秦景功被找到了。

由于“花土”易露靶，古人还想出了一种 *** ，即挖坑时，挖出的土要自下而上按不同顺序堆放，封土时再回填。到目前为止，还没有发现一座元代皇帝的陵墓，这与秘密安葬有直接关系。在秘密掩埋中，蒙古人把坑挖得很深，但土打不破，只能把它团块化。土块应小心地摆放整齐。棺材埋葬后，土块应放回原来的位置。

经过这样的处理，就连北方盗墓者擅长使用的“洛阳铲”也没有发现异常。

但 *** 不这么想。他们似乎没有坚持细节。这不仅是一个秘密的埋葬，而且是为了怕世人不知道，让人们看一看。这种有意无意的粗心为盗墓者提供了绝佳的目标和机会。

如果你看到“花土”，如果你从洛阳或洛阳铲下来，然后你看到白色的泥糊，那么下面有一个古墓是安全的。

白泥，学名“微晶高岭土”，是一种非常纯的粘土，在我国许多地方均有分布。而江西景德镇高岭土白泥质量更好，故称之为“高岭土”。高岭土质地细腻、湿润、粘度大。它最显著的特点是低透水性，这是生产高品质陶瓷和化工的原因。景德镇陶瓷因其良好的土壤而享誉海内外。为什么高岭土也叫白泥？湿时呈蓝灰色，干后呈白色或蓝白色，故称绿泥。现在人们一提到盗墓，就会想到洛阳铲。为什么这把铲子如此神圣？把地下的土挖出来很容易。根据土壤的颜色，特别是白色的灰泥，可以断定底部有一座古墓。

经验丰富的盗墓者也能闻到花吐和白高尼粉的味道。如果味道很重，埋葬时间可能会更早；否则，情况正好相反。除了各个时代所用的墓葬器物的材质和白泥的成分不同外，由此产生的气味也不尽相同。基于此，我们可以判断哪个朝代的墓。。。

盗墓时，你真的遇到过粽子吗？

粽子：“大粽子”是盗墓贼之间流传的一个秘密词汇，在过去，山里的土匪不能直接谈论 *** 放火。他们都有一套俚语切口。粽子是指墓中的尸体保存完好，没有腐烂；摸大粽子是指他们有麻烦了，是指僵尸、鬼魂等不洁的东西；干粽子是指墓中的尸体腐烂成一堆骨头；肉粽子，就是说身上有很多值钱的东西。是一种龙血。它在中国药房里卖，所以是真的。

盗墓小说只出现在本世纪，但在3600年前的商代，盗墓活动开始了。春秋时期，厚葬的传统开始兴起，这让后朝的盗墓者觉得有利可图：如果找到iPhone什么的，肾就会得救。

历史上有三次盗墓高峰，之一次是西汉，第二次是清代，第三次是近代。盗墓不仅仅是一种民间活动。汉末民国时期的董卓、曹 *** 、孙殿英等都是明火进行盗墓，为部队提供财力。然而，无论是民间劫匪还是官方劫匪，都给古墓带来了无法挽回的损失。

古墓丽影历史悠久。小说中描写的怪诞生物和各种盗墓工具是真的吗？

曝光率更高的洛阳铁锹，也是现实中的神器。普通洛阳铲又细又长。它可以打入地下数十米。当铲头被拔出时，它能带出泥土。通过分析土壤的颜色和质地，我们可以判断土地下面是否有陵墓。如果土地的颜色混乱，“如果你为自己挖一个大洞，你会得到古董。”。

在《盗墓记》和《鬼魂吹灯》中，提到鬼魂撞墙。当你走在郊区，茂密的森林和其他地方，你会觉得你走在一条直线上，但过了一段时间，你发现你回到了原来的地方。是鬼魂把我引入歧途吗？事实上，这是有科学解释的。德国科学家发现，没有目标指引，人很容易偏离一个方向，然后绕圈行走。

南派三叔也详细描述了这只海猴！它能像石头猴子一样改变72次吗？当然不是！海猴的形制可参照中日民间传说中的“水鬼”、“水猴”形象。据说水猴在水中有很大的力量，喜欢用哭声把人引下水。微博上曾经传言湛江抓到一个有照片的，但后来警方告诉我们，传说就是传说。图中是一只脱发的马来熊。

“粽子”是盗墓小说的反面头号人物。他指的是尸体变成僵尸。然而，就连“天坝厂”一词的发起者也说，这是他的小说。”“粽子”并不存在，所以所谓黑驴蹄能对付的“粽子”更是假的。

易经应该怎么自学？

易经能自学，并且可以看懂。

易经确实包涵很多方面的知识，如果你要自学，首先关健要记性好。我是85年接触易学的，为什么我会对它感兴趣？因为我相信命运，为什么相信命运？年轻时找过农村一些算命先生算过命，那时算命的基本上是真正的瞎子，只要你把出生年月日时一报出来，他能很快的把八个字排出来。你拿一个动物出生的时辰让他算，他很快就会骂你：“四脚爬爬，不是 *** 就是你爷"。那时我就信了，也服了。

言归正传，85年我在书店发现两本书，一本是《四柱预测学》，一本是巜周易预测学》，两本全是邵伟华先生所著，现在这两本原始的版本很难找到。这两本书就是我的启蒙老师，写得相当好，通俗易懂。首先我把五行的属性、相生相克背会，再背六十甲子及纳音，再背八卦及六十四卦卦各。

我主要是学的周易预测学，不到两年时间，我基本上把邵伟华的那本《周易预测学》背会，现在帮人预测基本上不用书本。

这些年来我一般不对外预测，只是一些相好的朋友找我测一测。测得最多的是生男生女的事，起初是无意帮她们测，后来都找我测，我拒绝了，超准，比 *** 还准。再就是测病危也测过一些，升学、财运、开店 *** 等。

有了那些知识后，我又试着自学巜奇门遁甲》，这样学起来轻松多了，先把《烟波钓叟赋》背会，再一条一条理解。后来为了避免排盘的麻烦，我自己把整个奇门1080局全部排好，打印一本书出来，现在书在我身边，共600多页。

所以说，只要用心，没什么东西学不出来的，包括我自学电脑设计软件、视频 *** 软件，做二胡、做根雕等等，全是自己自学。