中国风水排名_房子更好的朝向是正南吗

中国风水排名，房子更好的朝向是正南吗？

一般在选择朝向时很少会选择正南。

在江浙沪地区一般农村建房会选择坐北朝南，且偏东15度左右的比较多；不过偏西的也不少；可正南的基本上没有的。主要是选正南会感觉到太正压力比较大，可能 *** 机构或寺庙会选择正南。而朝南偏东的冬天上午会比偏西的提前享受阳光普照。

现在城市里住宅很多都是南北朝向，有单元门朝北，也有朝南，甚至有朝其他方向的。但这些都不是最重要的，最重要的是看住宅内的卧室和客厅朝南的数量和比例。

一般一个三房二厅一卫一厨，更好的布局是二房一厅在南门，另外的一个房间和厨卫在北面或其他朝向。同样，单身公寓要求卧室窗户在南面更佳；二房至少一房间在南边。以此类推！

主要不是因为风水问题，而是因为采光和冬暖夏凉。在建设设计中有一个日照指标，就是在大寒日或冬至日的一天内日照时间是否满足要求。一般性住宅建筑群中，看冬至日那天北面那栋楼的一楼，阳光照满整个窗户的时间超过一小时就算合格了哦。而这些要求在北纬30度以北地区更为注重，包括东北、内蒙古等地的严寒地区，北京、长春等地的寒冷地区，以及上海、南京等地的夏热冬冷地区。

可是对于北纬20度左右的广州、厦门、海口等夏热冬暖地区的对朝向要求不是那么明显。有很多房子不是朝南的，有朝东和朝北，也有朝西的。似乎当地人对此没有特别的要求，开发商也会在用地周边围着四周造，东南西北的朝向都会有！但正西估计会热一点。

总之，一般会选朝南的多，但正南的比较少。而且不是的地区对采光要求也是不一样的，寒冷地区更注重于朝南的房子，而南方地区因为寒冷天气少，对采光要求没有那么高，房屋间距也会小一些，人口居住的密度反而就高起来了。但有一点，朝南都是更好的！

五大守护神兽有哪些？

古代五大神兽：青龙、 *** 、朱雀、玄武 、麒麟。

1、青龙

青龙，是中国古代神话中的天之四灵、四大神龙之一，源于远古星宿崇拜，是代表太昊与东方七宿的东方之神，于八卦为震、巽，于五行主木，象征四象中的少阳，四季中的春季，同时也有记载是天之东陆。

2、 ***

*** （bái hǔ）是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表少昊与西方七宿的西方之神，于八卦为乾、兑、于五行主金，象征四象中的少阴，四季中的秋季，同时也是天之西陆。

3、朱雀

南方七宿是中国神话和天文学结合的产物。古代的中国天文学家把天空中可见的星分成东西南北四方各七宿的二十八宿中的组成部分。

包括井宿、鬼宿、柳宿、星宿、张宿、翼宿、轸宿。由于南方为朱雀，故又称南方朱雀七宿，在我国古代风水学中称为井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。道教守护神，四象之一。

4、玄武

玄武，中国古代神话中的天之四灵之一，又名龟蛇，源于远古星宿崇拜，是指二十八宿按东南西北分为四象中的北方玄武七宿。

四象在中国传统文化中指青龙、 *** 、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向。北方玄武于八卦为坎，于五行主水，象征四象中的老阴，四季中的冬季，同时也是天之北陆。

5、麒麟

麒麟，是指中国传统瑞兽。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。

养黄金龟对家庭有好处吗？

对自己的家庭是有好处的，因为金钱龟的寓意及象征。金钱龟的寓意是健康长寿，招财进宝，还有驱邪的作用，在生活中不难被看到，自古代以来就用金钱龟镇宅子，现代来看金钱龟被人们寓意为招财进宝的吉祥物，其它的寿命比较长的金钱龟，还代表着健康长寿。

中国古人对门有哪些讲究？

古代人经常说：“民以食为天，以居为安”，人们的居所已由最早的山洞茅草逐渐演变为一种建筑文化。各类建筑物中，“门”占据了更佳入口和出口的位置。这是所有建筑的进出口，也是人们进入室内的之一层。所以，中国古代一直十分重视“门”文化。下面让我们细细品味“门”文化。“门”文化在3000多年前就已经存在，并且，门也反应了古代的礼制思想

1、“门”字的历史

双扇为门，单扇为户，在甲骨文里有两个这样的符号。门”是从汉字结构来看很典型的象形文字。关于“门”的最早记载，可追溯到3000多年前的商代甲骨文出土。“门”在《说文解字》、《辞海》中有详细的解释。

这是一个入口和出口，也是一个独特的室内外空间分界的存在，使得整个建筑更加和谐，对称，错落。从中国古代建筑发展史上看，门已由最初的功能建筑对象发展成为具有装饰、装饰、艺术等功能的 *** 建筑体系。

2、“门”反映了古代封建社会的礼制思想

周代对门阀制度作了不明确的规定。要开三扇门，而整个宫廷共有12扇门。皇室成员可以涂上红漆或黄漆来粉刷大门，因为“红漆和黄漆”象征着国家权力。

明王朝对明代门的色、有较详细的规定。公务员用的是金黄色的门，一二级官员用的则是绿色的节流阀， *** 官员使用的是黑色的节流阀，六级到九级官员只用黑色铁环。

3、门上的装饰体现了古代人对幸福、美好、好运、财富的追求

门画，在中国古代百姓家中，最常见的门饰是“门画”，文化中所描绘的人物，都是肩负着看门辟邪重任的门神。门神的形象当然不同，从专门用来捉鬼的钟馗，到后世有名的武将、赵、尉迟恭等人，都是常见的门神形象。也有公仆和门神，如财神、天神等，他们也抱持远古时代的好心愿，助人为乐，平安吉祥，长寿。

门簪，也叫门夹，其主要功能有锁门，中间栏杆及蓝花楹。因为发簪暴露于大门之上，可以做成各种样式，这也使发簪成为古代大门的“卷首”。实际上，最初，门夹只是起到固定作用的木质部件。之后，有人开始在发夹上刻花纹，使之逐渐发展成为一种装饰物。通常情况下，至少有两个门夹，如果多了，就会有四个以上，而且形状多为六边形、八边形，正方形和菱形。大部分刻在门头上的发夹上的花纹是四季花，通常还刻有“吉祥如意”的字样

【小结】

在古代中国，人们很重视礼仪。他们应遵守严格的忠心、孝敬、仁爱和公义的等级制度，从君主到大臣到仆人。“门”是华夏的重要组成部分，自然反映了封建社会古代礼制思想。门代表着主人的地位和财富，也代表着大厦的忠贞、孝顺和正义。

门不仅是一个家庭的“门面”还代表着社会地位，在婚姻中也有着非凡意义

1、古代婚姻制度

上古三代产生于西周，基本形成了中国古代的婚姻制度，后世虽有所变化，但基本形式却延续了几千年。

在原始社会，人类没有婚姻，或所谓的“杂婚而居”，即：普天之下，皆可为夫妻。在你的活动范围内可以看到的女人，可以是你的妻子。在《列子·汤问篇》中，也有这样的记载：“男女杂游，不择手段”。渐渐地，人们认识到“杂游”既粗鲁又不文明，“血族婚姻”便出现了。

古时候的婚姻大多遵循“父母之命，媒妁之言”，先秦时期的《礼记》中就记载了“婚姻六礼”，其次序为：纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。「纳彩」与今天的求婚相似；「问名」是合生辰八字；「纳吉」是「订婚」；「纳征」是男方家给女方家送聘礼(彩礼)；「请期」是新郎家选择婚期，并在女方家征求其同意；「相亲」是婚前一两天女方送嫁妆，铺床，隔天新郎到女方家接新娘。

2、古代婚姻讲究“门当户对”

古代人十分重视孝道，凡事都要听父母的安排，这样才能体现孩子对父母的孝心，包括终身大事。一般情况下，一旦孩子长大了，到了该成家的年龄，父母就会托乡下有名的媒婆，帮忙找个合适的对象，其他条件也可以商量，但是双方必须要门当户对。

“门当”是什么东西呢？

古代不少文学作品中，经常看到有关门当户对的记载，比如明朝《拍案惊奇》一书写道：“满生与朱氏门当户对，年貌相当，你敬我爱，如胶似漆。”古时候建筑物，包括寻常百姓的大门前，一般会放置两个石墩，一方面是为了美观，另一方面能反映出家境情况，这两个石墩被称为“门当”。

“户对”又是什么东西呢？

古代官吏所住的宅邸，门楣两侧往往会有砖雕或木雕，而且根据官衔和职位设置，不能随心所欲。文官通常为圆柱形，武官则是方形、六边形，内行人只要通过观察“户对”，就能判断出房屋主人的身份。

总而言之，在媒婆为双方牵桥搭线之前，一定要先弄清楚自己的“门当户对”，如果家境与地位相称，可以继续撮合，否则就不会乱牵线。用现代的眼光来看，封建社会的门当户对，带有明显的等级观念，穷小子很难娶到有钱人家的老婆，出身寒门的女子想嫁进豪门也很难。

【十二十页结语】

人的居所由最早的山洞、茅屋，发展成为一种建筑文化。皇宫，塔楼，桥梁和房屋都体现了中国古代建筑之美。在建筑文化的五彩缤纷的篇章中，门与建筑是不可分割的。

门文化无疑是中国建筑文化的一个重要组成部分。但愿中国现代充满活力的文化能源远流长、丰富多彩。不管世事如何变幻，希望我们仍能敲响门铃，为“门文化”的发展画上一道亮丽的风景，记下一份永恒。

你知道中国有哪三大古庙柏树群吗？

中国三大古庙古柏树群这事还是知道一些的。分别是黄帝陵古柏群、仓颉庙古柏群、孔庙古柏群。一个是中华民族的人文始祖黄帝的陵寝，一个中国文字的创造人仓颉的庙宇和陵寝，一个是儒家的创始人孔子的祭祀庙宇。

一般人参观一些庙宇陵寝的时候都会有这样的问题，先有庙还是先有树？为何庙宇里面多种柏树？天子陵墓种柏树吗？

古代中国是非常相信风水学说的，陵寝庙宇修建之前都要提前种植一些树木，譬如松树、柏树、楠木、樟木等树木，这些树木用来定风水，然后再建设陵寝和庙宇。因此是先种树然后再建设，至于后来人种树那是为了纪念了，一般是墓主人先种上一颗树。

自西汉以来，皇帝的陵寝一般是不种柏树的，因为《礼记》中有相关的规定：

天子坟高三刃，树以松；诸侯半之，树以柏；大夫八尺，树以栾；士四尺，树以槐；庶人无坟，树以杨柳。（《礼记》）

没有尊崇儒家的时候，也没人遵照。汉武帝尊崇儒家，于是按照规矩来，天子用松树，诸侯用柏树，大夫用栾树，普通的士勇槐树，老百姓用杨柳。虽然如此规定，大概也只有皇帝按照规矩来，下面的人未必遵从。（中华之一柏，黄帝陵“黄帝手植柏”，树龄5000多年）

黄帝陵古柏群。

黄帝古柏群又称桥山古柏群，是根据当地的桥山而得名。

黄帝陵有5000多年的历史，是中华民族的人文始祖。这里的古柏群是中国更大的，占地1335亩，古柏树83000多颗，其中超过千年树龄的有34600颗。

因黄帝是中华民族的人文始祖，很少遭到 *** ，而且很多历史上的皇帝都曾经拜谒过黄帝陵，每个皇帝到这里拜谒，基本上都要在这里种下柏树，以作纪念，日积月累，形成现在的古柏群。

历史记载中，唐太宗曾经下令扩建黄帝陵，并种植柏树1000多颗，祈求黄帝的保佑；宋仁宗时期曾经下旨栽种1000多颗柏树。这是皇帝栽种数量较多的记载，其他的很多朝代的皇帝大都在这里栽种柏树，纪念黄帝。

最古老的柏树据说有5000多年的历史，称“黄帝手植柏”，黄帝为自己选择陵寝而种下的。（仓颉庙和仓颉陵临近）

仓颉庙和仓颉陵的古柏群。

仓颉庙，位于陕西省渭南市白水县城东北35千米处史官乡，是为创造文字的仓颉所建立的庙宇。关于仓颉庙的记载是汉桓帝延熹年间就有了，大约在162年时就规模很大了，说明这座仓颉庙在秦汉之前就应该有了。秦朝时李斯做《仓颉篇》为儿童启蒙读物了。

仓颉庙的古柏树数量有46颗，最古老的一棵柏树大约也有5000多年的历史了，是仓颉亲自种下的，称“仓颉手植柏”。仓颉的陵墓就在附近，按照古代风水学说，墓主人要在附近种植一棵树来确地这一墓葬的。柏树的平均树龄非常高，大都在2000年左右，是三大古柏群更高的。（仓颉手植柏图，树龄大约5000年）

孔庙的古柏群。

孔庙在山东济宁曲阜，是孔子的家庙。孔子的后人是严格按照规矩来种树的，基本都是柏树。

自汉武帝独尊儒术之后，孔子的地位蹿升，一直延续了2000多年，很多皇帝都曾经到孔庙祭祀，有时也种下柏树，久而久之形成了孔庙古柏群。（孔庙内的柏树之一）

孔庙古柏群的树龄大都在500-2000年左右，大约有几千颗，是累加种植形成的古柏群。