*** 墓地风水_现在有些农村耕地禁止葬坟和平坟迁坟

*** 墓地风水，现在有些农村耕地禁止葬坟和平坟迁坟？

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自古以来，各地农村都形成了极其传统的丧葬礼仪，这是对死者的更大安慰和尊重，而农村人常讲的“死者为大”也就是这个道理。作为任何一个人，为死去的亲属找一方好墓地是孝敬、尊敬逝者更好的方式。过去如此，现在在如此。这个传统没有发生任何变化。

现在，在农村经济发展，农民经济富足，生活水平提高，但农村对于逝者的传统习俗和礼仪依然坚持，且办丧事是比办红事更为隆重和重要，这是对死者为大传统的继承和发展。但是，绝大多数的农村人死亡之后，还都采取传统的土葬为主。因为，农村人讲究入土为安，就是对死者更高的安慰，是对死者肉身和亡灵安息的敬重。

土葬在我国几千年的历史长河发展过程中，这种传统文化风俗的流传，在各地农村人的心中根深地固，如果亲属亡故不能入土为安，心里总觉得愧对死去的亲人。但是我们人口众多，耕地面积确非常有限，人均耕地面积不足一亩地，而土地的重要性不言而喻，是农民赖以生存的根本，是解决民以食为天的根基，才能确保我们的饭碗装我们自己生产的粮食。那么就要珍惜耕地，不能浪费一分一亩良田。其中就包括农村人亡故后埋坟的土地。

但现在，随着农村经济发展，农民富裕，农民对亡故的亲属修建的墓地豪华奢侈，花样百出，层出不穷，且面积不断扩大蔓延，不仅浪费了大量的土地资源，还让传统的丧葬习俗变成了金钱交易的重要机会。现在农村形成了这样的传统且日益强烈，在一些农村地区将其上升到了道德、孝顺、尊敬的高度来绑架亲属，让许多家境贫困的农民咬着牙齿迫不已的去面对。

对于这种铺张浪费严重陈规陋习，在建设新农村的今天，逐步废除农村土葬的传统习俗，虽说流传几千年的习俗一下子很难全部改变，但在大力推行火葬公益配套服务的过程中，通过引导、教育等方式，农民就会慢慢接受。同时，在农村发展了公益性殡葬服务、公墓地的配套服务来推动严禁土葬、迁坟和平坟工作，相信接受文明思想的农民，一定会接受这个现实。

当然，在禁止土葬、迁坟和平坟之前，必须做好农村的公益性公墓地建设，推进乡镇殡仪服务配套建设，为农民提供丧葬服务。如果这些农村的公益性墓地规划建设完成，广大农村就有完全可以接受土葬、迁坟和平坟工作。这是肯定的。

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风水坟地有树马蜂窝鸟巢好不好？

挺好的

所谓风水看宝地，风水是人看的，人们认为自己看着舒服就是风水，蜜蜂进出代表人丁兴旺，进进出出代表生意红火，财源广进。但是我要告诉你别太信以为真什么也不干，人生来忙碌于吵杂社会，死后想图个清净，所以认为有山有水，风轻云淡。

孔子的坟被谁掘了？

秦始皇。

在秦朝统治年间，秦始皇不是没有对孔林动过“坏脑筋”，当时的秦始皇认为光是“焚书坑儒”还远远不够，于是又跑到了孔林，想要摧毁孔林，派兵将孔林里的树给砍了，还挖坑引水，试图将孔林淹没， *** 孔林的风水。但是当时的孔林“风景”很好，到处都是山山水水，哪里是轻易能淹的呢？秦始皇挖孔子陵墓的这个行为，不仅没有毁掉孔林，还帮了他一个大忙。

不打一扇门从风水学如何解释？

坟墓是阴宅，建的不好会影响坟主的子孙后代，但是是一个缓慢的过程；家庭就是最为的阳宅，阳宅的门选不好， *** 了风水，这个家庭会很快就出问题，所以不懂风水的人不要随便给人开门修改阳宅风水，弄不好会出人命的。

说的是哪7种树不能随便栽？

我们国家是一个很古老的国家，在千百年的历程当中古人留下很多经典的巨作，时至今日我们依然在学习古人的文化。比如唐诗宋词我们自小的时候就开始学习，还有那些文言文，从这些古老的文学中我们感受到了古人的智慧，还有那种浪漫的情怀，以及浓郁的爱国之心。

我国的这些古文化不仅我国现代人感到好奇，就连那些外国人也慕名而来，他们为了学习中国的文化花费了几年的时间。其实关于这些古文不仅外国人学起来困难，就连我们中国人也需要经过学习才能明白古文讲述的是什么意思和什么思想。

在我国历史上古诗，文言文等都是有知识文化的人学习的，不过在那样的封建社会能受教育的人并不多，大多数人都没有文化和知识，因此他们不会读书。不过就算他们没有机会学习文化，也有自己的生活方式，当他们在生活中积累经验之后会利用特有的方式传递下去。

比如在民间有顺口溜和俗语等方式，这些不需要押韵，而已不需要一定的文化基础，只要把民间的经验编辑进去即可。古代人就以这样的 *** 把那些宝贵的经验流传了下来，虽然有些俗语看起来很不靠谱，不过在细心体会的后就会发现其中的小哲理。

这些俗语告诉后人应该怎样为人处世，怎样避免生活中的不如意，涉及的范围也比较广，比如有风水方面的，也有美食方面的，甚至还有丧葬和婚礼方面的，可以说俗语涉及的范围面面俱到，在民间有一定的重要位置。比如今天的这则俗语“坟不种三，宅不栽四”，这句俗语中的三和四讲究的是什么呢？

首先“坟不种三”，对于古人来说坟地非常的重要，因为在他们的心里关系到后代的财运和幸福。在古人的心目中逝者并没有真正的死去，而是在另外一个我们看不到的世界生活，正因为有这样的思想古人才会在坟前栽种一些树木，以这样的方式慰藉逝者，也聊表后人的孝心。

一般人们会在坟前栽种四季常青生命力旺盛的树木，比如松树，松树四季常青，而且生命力很旺盛，在坟地栽种最合适不过。还有柏树也还是四季常青，生命力旺盛的树木，也很适合守护坟地，因此人们都会在坟地种植这两种树木，不过坟地也有三种禁忌栽种的树木。

首先是桃树，桃树也被人们比喻成仙树，比较受欢迎，不过桃树的木材也能起到辟邪的作用。比如有些人好沾染不干净的东西，人们就会用桃木做成木剑，或者木斧子，甚至于些鬼怪很惧怕桃树。坟地本来就是阴气重的地方，如果在这里栽种桃树岂不是要 *** 自己的祖先吗？因此在坟地绝对不能种植桃树。

第二种是槐树，槐树被人们比喻成神树，在神话故事中七仙女和董永就是在老槐树的见证下结的婚，而且槐树可以活到上百年的时间。槐树也代表着福禄，不过这种树木还是不适合在坟地栽种的，因为槐树又被称为鬼树，因为槐树的槐是由木和鬼组成的，因此人们认为在坟地栽种是不吉利的。

第三种是棕树，棕树一般我们并不常见，都是在南方生长的，在古代人们很重视祖先，认为祖先是老祖宗。就算他们去世了，英魂也可以庇护后人，而棕树的棕和终是同音，如果在坟地栽种的话预示着断子绝孙，对后代不好，因此不能在坟地种植棕树。

俗语当中“宅不栽四”，讲述的是房子附近不能栽种这四种树木，寓意很不好。首先是梨树，

梨树的梨和分离的离是同音字，在人们的心里离是不好的字，只有离开，分离才会用这个字。在家里种植梨树很不吉利，而且夫妻也不能分离吃，寓意分离。

第二种树就是桑树，桑树里面的桑和丧事的丧是同音字，只有家里人去世才会提到丧这个字，因此人们很忌讳在家里栽种桑树。

第三种树还是柳树，其实柳树在我们身边随处可见，不过人们并不会在家里栽种柳树，因为柳树不结籽，因此忌讳在家里栽种柳树。

第四种是松树，松树和柏树都是不能在家里栽种的树木，因为松树和柏树四季常青，都是守护坟地的树木，因此在家里种这样的树木会有一种很恐惧不舒服的感觉。