中华易经风水_易经对人有什么帮助

中华易经风水，易经对人有什么帮助？

去年夏天，威哥找我借钱，给他儿子要结婚用。

我是个光棍，有存款300多万的存款，这些钱都是我给人看风水挣来的。

村里人都不知道我有钱，也从来没有人 朝我借过钱，威哥是怎么知道的已经不重要了，因为我看到了他头顶的黑气笼罩，这是要有大灾祸临头了。

灾祸的根源便在他儿子那个对象身上，两家八字犯冲，皆为亲家必有大伤，而且这亲事最终也成不了。

所以，我对他说没钱可借，为的是让他知难而退。

这事不能明说，尤其是在我这个老光棍嘴里说出来，无论怎么说都可能会被误解的。

这个故事先放下，威哥的结局待会再说。

李新《为有源头活水来》：“要结合实际工作和革命斗争的需要来学，学以致用，并且勤学苦学。”

在学习方面人分两种：

1、因为需要而学，有明确目的去学；

2、因为学而学，这种没有目的和方向的学习往往是无效的。

比如现在的学生都是被动学习的，他们根本不知道学习的知识能用到什么地方，能创造什么价值，心中存着怀疑自然是学不好的。

就算有学习成绩好的，也只是为了考试而学，为了学而学，99%的知识都不知道应用到什么地方。

易经有什么用

这个问题本不该出现的，需要《易经》的人自然知道用《易经》去干什么。

不知道的人就是不需要的人，对于不知道用《易经》做什么的人来说，还是不要学的好。若是有长辈逼迫你去学，那只能说明他们不会教授传授知识。

我个人是懂点《易经》的，当真是只懂一点点，但是我却能用这一点点为为人预测未来，看风水，也为自己创造了财富。

简单说下我的经历，小时候（12岁以前）我是有阴阳眼的，过了12岁就没有了，到20岁时偶然的经历又开启了阴阳眼，能看到天地元气的流动和凝聚。

我想要利用这双眼去做事，所以我才学了阴阳八卦、五行八卦、奇门遁甲、太乙六壬、万法归宗，易经属于捎带脚的。我所学的一切目的很明确，就是充分发挥我阴阳眼的能力，不让它浪费了。

抛开其它玄学，单独研究易经是不可能透彻的，必须要全部都学到。

我没有师傅，都是自学的。而且我只上过两年小学，认识的字都是对着字典查的。

不得不佩服自己的学习能力和天赋，我自己研究摸索出了一条学习的有效道路。

学习《易经》的步骤

①先学《河图》和《先天八卦》。

河图，可以看做古人结绳记事，算数的工具书，公式，口诀。

八卦分先天和后天，先天八卦是伏羲根据河图演化出来的，又叫伏羲八卦、阴阳八卦、太极八卦，是用来演化天地自然的，火山地震、海啸台风、洪水干旱、瘟疫虫灾等自然灾害，天气预报也可以预测。

上古时期的人族首领伏羲氏就是凭借先天八卦来预测天气，指导和带领族人生产生活的。

先天八卦非常讲理，乾坤艮震坎离巽兑都对应着最正确的方位。

乾代表天，对应南方；坤代表地，对应北方。

②再学《洛书》和《奇门遁甲》。

洛书成于大禹治水时期，晚于河图和先天八卦。河图洛书都是古人用来计数算数的公式，跟玄学关系不大。

但是呢，玄学≈预测学，是离不开计算的，所以河图洛书就成为了所有玄门玄学的基础必修课（类似现代教育的数学），玄学玄门又称做术数，术门，式门。

奇门遁甲，这个是用来打仗的，排兵布阵，点兵派兵都需要用奇门遁甲做指导。

③可以学《易经》和《后天八卦》了。

后天八卦是用来算人的，这个就是所谓的个人命数和气运了。人从出生开始就注定了身不由己的先天定数，出生的环境是不能选择的，富二代、穷二代、官二代，山里人、农村人、 城里人，健康人、残疾人、漂亮人、磕碜人，所有的一切都无法自主选择，这就是定数。

先天定数就是起始点，什么样的起点决定了什么样的人生轨迹，大势已定小势可改。

逆天翻盘不是没有可能，但需要强大的毅力和魄力，普通人是做不到的。

人的身体很脆弱，老天若要你死，得个癌症，出个车祸，摔个跟头，随便一个意外都能结束你的生命旅程。

所以，不要狂，天狂有雨，人狂有祸。

易经对人有什么帮助

很简单，《易经》就是帮助人看清自身命数和运势的学问。

人天生好斗

与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷。

无论多强的斗士，在命运的眼中都是蟋蟀，识天道天数顺天而行便可无往不利，也可获得天道功德，人道功德。

功德加持下，便获得了改变命数气运的机会，逆风翻盘，逆袭高富帅，帮助你攀登人生的巅峰。

古典名著《封神演义》里截教弟子法力高强，人多势重，可他们不识天数，最终落的个教毁人亡的下场。

当然了，这个是小说里的情节。现实中也是有的很多例子的，回到本文开头威哥的故事。

威哥，姓何名威，是我小学的同学，也是我发小好朋友。当然，到后来我成了光棍，他娶了漂亮的媳妇，生了两个儿子一个女儿。

去年他大儿子经媒人介绍了西村的一个媳妇，女方长得很漂亮，家庭条件也不错，要求也是很高的，男方必须在城里买房买车，还要给18万彩礼，并明确表示婚后不清帐，不管公婆借了多少钱，怎么借的，她和丈夫一分都不还。

何威好面子，逞强把所有的条件都答应了下来，买房买车筹集彩礼家里的那点儿钱不够零头，只能到处借，能借到我这个老光棍这来，可见他是使出了浑身的解数。

我没借给他钱，可他还是给儿子先买了台车，一家人带着女方去城里看房，结果是弄了个不愉快，他儿子表面上没说什么，心里窝了火气，回来时开车一个没注意就顶上了拉煤的大车上。

追尾事故不算严重，一家人都没伤到，但新买的车子几乎报废，发动机都撞烂起火了。

这起车祸事故算是彻底引发了威哥压在内心深处的怨念，当天晚上回来后喝了四五瓶啤酒，然后就去村北大河里游泳去了，结果可想而知，下去就没在上来。

我们村北大河里的水是不流动的，水库阶段性放水，积存在以前挖的大沙坑里，天热的时候村里人就到里面去洗澡游泳。

水非常深，最深处有六七米，几乎每年都会淹死好几个人。然而这都无所谓，依旧不能阻挡村里人继续下水游泳。

县里打捞队派出三条船打捞，都没能找到威哥。这打捞队看着专业，用长长的杆子钩子勾，队员在船上根本不下水。

威哥的兄弟，儿子，亲属等不及了，纷纷跳下去潜到水底去摸，我们关系不错的哥们朋友也跟着下去打捞。

我这人没上过学，可脑袋瓜子还是很聪明的，会分析，会动脑子想，再加上开启阴阳眼察看水面的元气波动，最终还是被我给找到威哥。

找到他的地方离人们经常游泳的地方已经出去很远了，我在水底还发现威哥腰上缠着的树根，还绑着一块大石头，这很明显就是不想活了。

把他弄上来后，我没说什么，所有人也当他是出了意外，毕竟下水前喝了不少酒。

我和威哥同年生人，在去年就满52虚岁了。在我们村的传统里，超过50岁去世就可以按老人办丧事了。

威哥去世，是命数，气运已尽。然，大道五十，天衍四九，人遁其一，若是抓住这个“一”，还是能逆天改命的。

我看到了他的命数，也可以告诉他，最终怎样却是只能靠他自己。

威哥的后事办理三天，我们关系还算不错的都去给他守灵了，大家都在打牌，玩手机，我没有……（此处略去三百字）。

易经为什么难理解

觉得《易经》难理解，那是 *** 不对。

爱因斯坦的《相对论》也很难理解，原因相同，因为我们用不到。

用不到还要硬学，自然是事倍功半了。

总结：还是要学以致用，从实际应用和需求去学习才能有动力，才能理解，才能学的会，只要从实际出发，这个世界上就没有难的事情了。

文/杨老三

算命和看相都是源自易经吗？

谢谢邀请，回答这个问题首先要搞清楚一个概念问题，什么是易经？《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》，这三部经卦书统称为易经。从大方面来看，易经是我国古代的许多思想家的思想理论出发点，也是人们修身养性蕴德、提高思想的更好著作之一，是我国古文化的精萃。

那算命、和看相，大都来自于民间，有的有师承，有的源于道家法术，有的源于佛家，五花八门。也是鱼龙混杂，其中源于易经的那就是众所周知的周易八卦了，据说由周文王所创，周易六十四卦，由三枚铜钱放入竹筒内，由求寡人晃动竹筒后倒出，出现一幺，（也就是出现几个字几个背面，由一个字符表示）一共六次，形成六爻，六爻成为一卦，根据六爻的表象推算出所求之事的吉凶。也就是说只有周易八卦这一种算命的形式源于易经，其他的都不是，最让人佩服的当属天生的，无师自通的，那就是科学无法解释的。这样的人真还有，本人身边就有这样一个人。真的没有遇到觉得是迷信，是骗人的，当你真的遇到了，你才会发现世界太大，无奇不有！

中国真正易经风水大师有哪几位？

裴 翁——中国易经协会会长

张志哲——华东师范大学教授

唐明帮——全球易学风水名师

*** ——中国儒商研究院执行院长

武鹏程—— 以日常家庭风水见长

32颗牙的拔掉了一颗对运气会不会不好？

答:不会，因为运气这东西，就象是我们农村人常说的鬼一样，一提到它有些人就吓的了不的，你信有鬼，它就有，如果你不信，那什么也没有，空空如也，缥缈的很，牙齿是实实在在荐在的，32颗就是32颗，拔掉一颗就是31颗，看得见，抹的着，跟看不见，抹不着的运气沒关系，完毕

为什么不能把它发展成像高数一样的一门学科呢？

象数易学的“筮数”就是用“大衍卜筮法”的整数四则运算来求卦而已。水平还不如小学所学的实数四则运算！既然小学水平都没有，如何像高数那样教呢？何况“大衍卜筮法”可以用64根竹签分别刻64卦象，放在签筒里抖一根出来的求签法替代。以下内容摘录自庄迪君博士谈中华文化之象数易学与科学的异同：『儒生是数学文盲』为什么儒生会把“筮数”视为高深的数学呢？因为宋朝最伟大的学者朱熹都研究“筮数”和“筮仪”，而且还和郭庸公开争论大衍卜筮法。大衍卜筮的运算法（algorithm）是通过揲取50根蓍草来占卜出卦象，其定义是：“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两。挂一以象三。揲之以四以观四時，归奇于扐以象闰，故再扐而后卦；三变四营而成易”。其实天地之数55，大衍之数50、挂一和归奇都是多余的，就是故弄玄虚而已！把多余的概念和文字删除掉，大衍卜筮法就是：“大衍之数四十八，分而为二，揲之以四；三变四营而成易；三轮成卦”。说白了，大衍卜筮法就是利用48能被4多次整除的性质，得出6、7、8或9，来代表四相，重复三次而成卦。我尝试用数学语言来阐释以48替代50为大衍之数的演算：一变：用48根蓍草，N=48。分二：随机分左右手两组，分别为（X，48-X），X为随机数。揲四：左右蓍草数分别除于4，除得尽时，定义余数为4而不是0。因为48可被4整除，得总余数=左右余数之和=4或8。总数减去总余数，得新总数N1=48-8=40或48-4=44。二变：分二：随机分左右手两组（X，40-X）或（X，44-X）。揲四：左右分别除于4，因为40和44皆可被4整除，得总余数=左右余数之和=4或8。总数减去总余数，得新总数N2=32或36或40。三变：分二：随机分左右手两组（X，32-X）或（X，36-X）或（X，40-X）。揲四：左右分别除于4，因为32，36和40皆可被4整除，得总余数=左右余数之和=4或8。总数减去总余数，得新总数N3=24或28或32或36。四营：总数除于4。得N3/4=6（老阴）或7（少阳）或8（少阴）或9（老阳）。初爻和二爻完成。重复三回得卦象。回到朱熹和郭庸针对大衍卜筮法的争论，朱熹认为三变都必须卦一；郭雍却认为只需之一变卦一即可。以48替代50为大衍之数，卦一归奇都是多余的，所以朱熹和郭庸的争论是多余的。他们为什么会公开争论这多余的卦一呢？因为两人都是数学文盲！从孔子到朱熹和王阳明，大儒们都是数学和科学文盲！但是与孔子同时代的墨子和公孙龙子却是数学家和科学家！遗憾的是，墨家、名家和集大成的稷下黄老思想都被独尊儒术罢黜百家的汉儒罢黜了。我是胡言乱语吗？『被汉儒所罢黜的墨家逻辑学和科学』墨子不但是数学家而且还是逻辑学家。数学逻辑是西方19世纪的产物。源头是阿里斯多德的“三段论”（syllogi *** ）。让我先看看三段论：B=>C，A=>B 则 A=>C。例子：A是猫，B是动物，C是会死。三段论的逻辑推演（inference）是动物会死，猫是动物，所以猫会死。仅此而已。让我们来看墨子的逻辑。墨子说：“小故有之不必然，无之必不然；大故有之必然，无之不必然”。小故也叫必须条件，大故叫充分条件。墨子和阿里斯多德一样，讲究的是推演逻辑（inference）。用符号表示墨子的概念，考虑推演A=>B，其中A为B的大故，B为A的小故。大故有之必然是A成立则B成立，即A=>B；小故有之不必然是B成立则A未必成立，即B÷>A。小故无之必不然是～B=>～A，这是逆反（contrapositive）命题。大故无之不必然是～A÷>~B。墨子涵盖了阿里斯多德没有涵盖的必须与充分条件推导逻辑。墨子是否涵盖“三段论”呢？这是呼之欲出的。A=>B，B=>C用墨子的语言是如何表述呢？那是A为B的大故，同时B为C的大故，用墨子的语言，A为C的大大故。我是否可以理解大大故是大故呢？这是对语义（semantic）的理解。即便是A为C的大大故则A为C的大故的语义不能被接受，这推论（corollary）也实在是太直观了。墨子连逆反（contrapositive）命题都能准确阐述，怎么可能忽略如此的简单推论呢？我认为要吗上述墨子的语义成立，要吗这推论存在于《墨经》遗失的篇章中。如果大大故为大故成立，则A为C的大故，于是用大故必然的逻辑，可推演得A=>C。这就是阿里斯多德的三段论。《墨经》记载杠杆实验：“衡，加重于一旁必捶，权重不相若也。相衡则本短标长。两加焉，重相若则标必下。标得权也。”译文是，杠杆在平衡状态时，在一边加重量则必下垂。这是因为权重不相等的缘故。要平衡则必须是本力臂短，标力臂长。权是臂长，重是重量，权重就是力矩。把两边的重量增加到一样，则标边必然下垂。那是因为标边得权重的缘故。这就是杠杆原理。原来中国人的称是用物理学计算出来的。《墨经》还有光学实验和说明，原文是：“景光之人煦若射。下者之人也高，高者之人也下。足敝下光，故成景于上。首敝上光故成景于下。故景障内也。”白话译文是：光线照人成映像，下面显示的是人的高处，高处显示的是人的下部。把足部下面的光线遮住，所以映像形成在上面。把头部上面的光线遮住，所以映像形成在下面。这是障碍光线入室内所形成的效果。这就是 *** 相机原理。对汉儒来说这是不合大道的奇技 *** 巧。章太炎考证：“墨子之传，绝于汉后，其兼爱、尚同、天志之说，守城之技，经说之辩，皆亡矣。”历史验证：研究“筮仪”、“筮数”和排斥科学，其成果是什么呢？易学家说那是传承博大精深的华夏传统文化，和可以了解宇宙古今一切问题，这是科学所做不到的！你信吗？王夫之、爱因斯坦、杨振宁和李约瑟都不信。李约瑟说儒家思想阻挠科学的发展；王夫之说那是 *** 之学！事实是，崇尚儒学、易学和理学的宋朝 *** 于蒙古，明朝 *** 于满清。还有西洋枪炮要了满清的命！幸亏中国人不再延续儒生食古不化的传统，不然上世纪50年代就被美国要了命！远的不说，就说这个庚子年，如果主流学术研究是易学，两个甲子前的历史肯定又轮回！这一回，即便是疫情没要命，美国也要中国人的命了！为美国服务的精英例外。另一个事实是，涵盖哲学、政治、经济、军事和科学的黄老道家思想而不是易学，成就中国历史上两个最伟大的盛世，文景黄老之治和贞观之治。