出水口风水_厨房换位置可以吗

出水口风水，厨房换位置可以吗？

想要厨房换位置，一般要满足三个条件：

1.燃气2.上下水管道3.烟道，别的都好说，但是没有这三样是万万不行的，所以想要改厨房位置，也必须满足这三个条件，所以在厨房布局时，燃气管道私自更改是违法的，再就是改上下水，如果厨房排水口与卫生间泾口是不一样的，可以是可以，但是水管反味的问题，体验不会好。还有的人注意风水问题，如果清洗槽和炉灶正对，那样家里的夫妻容易吵架，毕竟水火不相容。一个小小的厨房有时候也是会牵扯出很多问题，准备充分后再换或者改装也不迟

消山纳水的解释？

消山纳水即消砂纳水，就是察审明堂内所有的峰砂、入首龙，以及来去的水流，以现代观点说还包括了阳宅的教育交通经济的各种设施。消砂纳水是随明堂选址即点穴而进行的，选址点穴是依靠消砂纳水才可以选择，这种选择称为预选，通过来龙证穴后才可以定穴。

来龙证穴，就是从预选的墓穴或宅基起，沿入首龙的随龙水及来龙的驳换逐节往来龙的祖山审龙，即俗称的追龙脉，直到随龙水的源头的更高峰，即是来龙的祖山。

审龙，就是察审来龙的生气，生气是土生的，生气汉生水，所以随龙水的源头就是来龙生气的源头，也即是来龙龙气的源头。来龙证穴以后，结合选址消砂纳水的情况就可定穴了。穴，就是看明堂出水口是否符合来龙的生气，也就是看堂气是否和龙气是共-一卦。堂气是外气,龙气是内气，而以内气为主，如果外气可以接内气，即堂气合龙气,那就是真龙的穴，否则是真龙假穴或假龙真穴。

农村出水口留在门的哪个位置？

一般农村的自建房，出水口在风水角度来说都是根据坐向或开门的方位，放水小神、中神再到大神出水是合理的，也是简单实用的放水 *** ，乱放水，特别是从地支放水的，一旦到了太岁轮值，必然出现破财、疾病等不利影响的！

如果大门坐北朝南，出水口一般留在西面.

农村老人们常说的明堂如铜锣？

这个题目有趣，语带双关呀！不得不说高手在民间。

“天垂象，圣人择之“。中国古代将天空中央分为太微、紫微、天帝三垣。“明堂“是紫微城正殿。紫微宫本为天上星宿三垣的中垣，位于北天中央位置，故称中宫。紫微垣之内是天帝居住的地方，是天帝内院。中国古代都城规划多采用“天人合一”的思想，用天上的星辰与都城规划相对应，以突出政权的合法性和皇权的至高性。

“明堂”一词最早见于文献《逸周书》，且出现频率很高，明堂为周公在洛邑始建，明诸侯之尊卑。所谓明堂，即“明正教之堂”，是 “天子之庙”，有道是“王者造明堂、辟雍，所以承天行化也，天称明，故命曰明堂”，“天子造明堂，所以通神灵，感天地，正四时，出教化，崇有德，重有道，显有能，褒有行者也”。

所以古时候“明堂”一般指代皇帝行政的地方，或官府衙门审理民间事务的地方。“明堂如铜锣，家富集钱禾”从执政层面讲就是——官府的大堂像铜锣“正大光明“，主政施政的号令象铜锣一样响亮而不隐晦，说明官府十分的清廉。百姓自然也就安居乐业。这样的情况之下财富和稻谷就会越积累越多，人们才会有好日子过。反之如果官府非常的腐败，那么百姓也会跟着遭殃，这句谚语从民生层面来看就是对于官府清廉的美好向往，寄托了他们对为官清廉的期待。

“天人合一”是中国古人最根本的思想，“明堂”这个词自天象而出，上可指代国家、朝庭；下自然也可以指征个人身体。传说雷公问人的经络血脉，黄帝坐明堂以授之。故后世医家称标明人体经络、针灸穴位之图为“明堂图”。称人身上的一个针灸穴位为“明堂”。相术之中按八卦方位划分手掌，明堂位于手掌的正中央即掌心。道教称两眉之间为天门，入内一寸为明堂。

中国古人讲“天人合一”，“相由心生”。积善之人，宅心仁厚，体现在形貌之上，无论是道家指示的面部还是相术指代的手心部位，如果象铜锣一样光亮润泽，有涵养，必然是福且贵的。所以“明堂如铜锣，家富集钱禾”就是指“明堂“象铜锣之人必然是和气生财的。在古时候车马不便的情况之下，一个人的行动范围也就方圆几十里。作为一个方圆几十里的家庭来说，如果他家做事十分的正直，从来不会欺霸乡邻乡亲又为人主持公道。那么这样的一个家族，很大程度上会受到乡里乡亲的拥戴，这样的情况下他们家不管在任何情况下，做什么事情都会得到乡里乡亲的支持。在他人支持的情况下想要累积财富是非常容易的，存钱也是水到渠成。

总之，“明堂如铜锣，家富积钱禾”是古代老百姓希望地方官府廉洁清正，老百姓才能安居乐业，才能过上好日子。或者评价一个家庭及家族为人处世的态度，来看家庭富裕的情况。语带双关，高手在民间，诚不我欺也！

老家房子阳台出水口外墙装饰鲤鱼嘴终年滴水？

如果鲤鱼里面是全空的，有一种可能就是水汽滴下来的，里面空气凉外面热，产生的水汽，冬天相反。