住房风水图_形成凹型房风水怎么样

admin04-0916

住房风水图，形成凹型房风水怎么样？

农村房屋风水禁忌大全忌贯穿：一端到另一端。

忌外围：围绕房间周围。忌连结：主屋连别栋。忌走廊尽头设厕所。忌楼梯：位于北、西北和房屋中心大凶。西、西南西、南、东南南、东南东、东、东北东、东北北较好。围墙：更好以植物做围篱，混凝土最不好，高度以到眼睛左右为宜（1.4米左右），不可高于1.8米。水池：不适宜住宅，一定要的话，东南方为宜（离宅10公尺以上），不超过一坪。水井：吉相只有西北、东、东南，且需避开正中，四隅线。化粪池：设于外围避凶，以灌（乔）木相隔。鬼门：忌凹凸，东北不可设车库，更好种树或密集植物。西南亦不宜设车库、玄关。

住房风水图_形成凹型房风水怎么样

右边有条小溪这样的房屋风水好吗？

其实好不好取决于人。善良就好

首先要知道流动的水就是钱财，而水需要不断流动，才能创造财富，而都市房舍都是临街而建，车水马龙的车子流动方向等于河水流向，而弯曲的流水，流动较缓慢，才能留住钱财，但一定要在弯环之内侧，才能护卫著人，进而留住钱财。其实好不好取决于人。善良就好

你认同家庭风水决定孩子的成长成才这种说法吗？

首先你得了解什么叫风水，有的人一提到风水就会说，哇，都什么年代了还迷信风水。

有句话说的好，初生牛犊不怕虎，列为看关自好理解。

这里我打个比方，家里的家居物品之类的如果都是乱糟糟的，哪天家长或者孩子在外面有什么事心里不高兴了，回家的时候是不是非常容易生气呢？再比如，如果孩子卧室门口对着厕所，孩子进进出出会不会总觉得硌得慌？

这些叫什么，这就是风水啊，人也是风水，父母给孩子的风水就是言传身教，所谓不是一家人不进一家门就是这个道理。你想给孩子一个好的风水，那还得从自身做起[祈祷][祈祷][祈祷]

而相信风水的农村人也没多少发大财的？

首先，风水是汉民族历史悠久的一门玄术，香港那边较为学术性的说法叫堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。

我们中华民族的古代历来就有风水学，是我们先人通过观察一些事物的规律变化而编撰的，风水学主要有十个方面的内容

一.观天：指宇宙星体对人的作用，在风水上主要表现在采光，立向，选日方面。经常可以听到神话电视剧里面一些大师鄙人夜观星象，某某星星光璀璨，到时会有大将解围，昌盛国运，某某将星微弱无光，恐国家有劫难，对吧，这个就是观天，年月日时四季，都是由天星循环所形成的，所以天体的运动对人的影响作用是毋庸置疑的，所谓堪舆，堪天道也，舆地道也。古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响，根据星空的现象来预测人世的休咎，这也是风水学中一种很重要的 *** 。

二.辩质：指空气，水源，地质对人的作用。古代风水师主要有望气闻气等 *** 以测定空气质量，品水养鱼等 *** 以测定水的质量，捏土尝土等 *** 以测定土的质量。

三.察形：指风水地的形貌对人的行为和吉凶。人类的繁衍生息，治国安民，在行军打仗的过程中观察天象，勘察地貌，了解地形，分辨地质非常的重要，因为这关系到人类的存亡兴衰，国家的长治久安，打仗的成败，于是就形成了风水学的原始理论---地理

四.乘气：指风水地的气对人的作用。乘气是风水学的顶尖技术，风水学认为风水地三者中有一种看不见摸不着的气存在，这种气不是空气的气，而是由天地山川空间流通，汇聚，孕育，体现出来的一种只能意会，不可言传，甚至不能用罗盘测量的东西。气有吉凶有中气之分，能意会这种气，能接受生气，吉气，摒弃凶气，才可以达到风水学的更高境界。

五.测方：指风水地的磁场方位对人的作用。这个是风水学中非常重要的内容。主要的测量工具就是罗盘，根据古人的经验，发现阴阳宅前后左右的山水所在的方位，与阴阳宅的方向和位置相互作用，会对人类有直接间接的影响，会左右到人类的生死存亡，兴衰祸福，吉凶休咎。

六.定位：指阴阳宅的位置选择和方向选择，也就是风水学中的点穴。点穴是风水学的核心，因为风水师的所有努力都是以阴阳宅为基础为中心来推论的。所有风水宝地环境都是围绕针对阴阳宅来发生作用的。因为只有真正的点穴，才是风水宝地生气汇聚之所，才能获得风水宝地的吉气的。

七.择时：是指风水宝地与时间配合对人的作用。古人发现，在不同的年月日时，建造不同方位的阴阳宅，也会对人的兴衰祸福有很大的作用，甚至一些国家大事社会大事人生大事，也可以借助时间的选择而增加福气或成功。因为时间是天地运动产生由人类感知的东西，既然人与天地为一体，那时间对人所起的作用也就合乎逻辑了。

八.施工：阴阳宅的设计施工与风水宝地的改善。阴阳宅的设计施工与风水宝地的改善，中国风水学把在建造阴阳宅中的设计施工，视作为跟随阴阳宅建造总个过程的必须掌握的 *** 。如阳宅建造的方向，采光，大小尺寸，高低，颜色，房间，灶，床，门，家具等的内局选择安排，还有井，门楼，路，桥，厕，出水口等的外局设计与安排等等。古人知道，任何地方都不可能是十全十美的，有些不好的环境是可以人工改变的。还有如用改河、建桥、筑路、挖塘、围墙、建塔等很多 *** 来改变风水地，以获得良好的人居环境。这就是风水学的功劳。

九：循礼：指尊祖敬宗，慎终追远的风俗礼仪，体现孝道的重要方式。安葬先祖，是中国人慎终追远，尊祖敬宗的更佳方式，所谓入土为安，人从地里生，还回地里去，选个山环水抱，山清水秀，灵气集中，生气盎然的地方安置祖先尸骨，立个碑，建个墓，刻上祖宗名字，让后人能瞻仰先人，缅怀祖德，能承前启后，继往开来，这对中国人的伦理建设和社会进步，其意义其作用是不可低估的。风水学规定，在安葬先人过程中，还要按一定的仪式进行，以寄托后人的哀思与表现后人的孝道。在建造阳宅时，在社会或人生的 *** 时，也都要按一定仪式与程序来进行。虽然这些仪式的规定各地有所不同，但这也是风水学的实用内容和不可忽缺的组成部分。有了这些仪式，才能将风水学的实施有步骤有礼节的完成。

十：积德：勉人尽孝，劝人为善，催人向上，使人得福，告诉人们顺应自然规律、优化自然环境来改善提高人生和社会。这是风水学的基本理念与更高目标。中国古人认为，天地人是一体的，人的心灵与天地的灵气是相通的。美好的心灵才能和美好的风水地同气感应，有美好心灵人才能得到美好的阴阳宅，才能获得风水地的吉气善待。反之，有丑恶心灵的人是无法得到美好的阴阳宅的，只能得到丑恶的阴阳宅，也就只会得到风水地的凶气惩罚的。所以风水学十分重视心灵的塑造与净化，十分重视道德的修养与积累。福由心生，地由心造。风水可以改天命而夺神功，这是古人对风水学的高度肯定。风水学告诉人们要能顺应自然规律，做到天人合一，要优化自然环境，这样就有了好的阴阳宅，有了好的风水地的吉气感应与荫庇，自己和后人即可以平安昌盛，所以丁财贵秀，百福臻临，如果人人家家都能获得好风水地而吉祥，社会就会因人人平安幸福而和谐，民族国家也就会因人人有为家家发达社会和谐而兴旺，这就是风水学对人类更大的贡献所在。

看完这些你已经对风水的作用有一定的了解了，再回到我们这个问题来看，为什么城里人那么讲究风水呢?

①.观天，现社会的快节奏人们还观天吗？人们最多就看看天气预报，如果明天要下雨就带雨伞，如果台风，就居家少出行，似乎好像没有那么重要了，因为生活已经让我们适应了

②.辩质，察形，乘气，侧方，定位，择时，施工，这七点风水学在今时今日的国家制度下，还能随意建房吗？

一、农村盖房最新规定面积

据《土地管理法》第六十二条之一款：“农村村民一户只能拥有一处宅基地(一户一宅)，其宅基地的面积不得超过省、自治区、直辖市规定的标准。“一宅”的面积按农村确权的《集体土地建设用地使用证》为准，具体还是要看当地政策规定以及每户人口的多少。

1、家庭户口1-2人，总用地面积不得超过95平米；

2、家庭户口3人以上，总用地面积不得超过125平米；

3、原址改建总用地面积不得超过140平米。

但各个地区建房面积标准不一，如河南地区规定城镇郊区和人均耕地667平方米以下的平原地区，每户建房用地面积不得超过134平方米；人均耕地667平方米以上的平原地区，每户建房用地面积不得超过167平方米；山区、丘陵区每户建房用地面积不得超过200平方米。当然各地政策有差异，具体的建房占地面积以地方 *** 部门公布的为准。

二、3种情况下的自建房算违规

1、私占农田现象

随着我国人口的猛增，土地资源的稀缺，增加永久农田成为了农村村委的目标。每一年各省农村都会定制增加高标准农田的份额，来保证我国的粮食储备。但这样一来，能够给农民居住的地也因此变少，一些农村宅基地被征收拆迁，农民不得不上楼。禁止私占农田建房也是一直以来的严查重点。特别是永久农田或生态资源较好的耕地，自建房都属于违法现象。

2、未批先建现象

如今，农民自建房需要先向当地部门申请，然后村内公示。村民无异议的情况下，由专门的规划小组成员帮忙丈量、制定房屋。农民是不允许私自建房、盖房、翻盖、重盖的。这一点农民要留心。

3、任意篡改现象

农民在建房过程中，会有专门的规划区域。农民应该在指定区域内进行建房。一旦与图纸建造的不一样，相关部门就会立 *** 令停止，或要求拆迁违规的部分。当然，如果是图纸设计不合理，可以向当地部门反映，修改图纸规划。如果私下纂改的，都会给后续建房带来麻烦甚至处罚。

而且现在还要严防村干部给当“保护伞”的行为，要坚决打击农村的违法、违规建筑。

另外大家需要注意的是，农民自建房申请审批下来之后，2年之内需要动工建房，没有动工之前所办理的手续都将作废。因此如果审批下来的，就赶紧动工。最近这几年国家对农村的建设发展愈发严格了，在盖房的问题上更是严加管控，因此现在想要在农村盖房其实也并不是那么容易的，必须要申请通过之后，才能按规定盖，就拿盖房面积来说吧，也是有规定的。

③.循礼，现在农村都开始流行火葬，还有补贴，村里都有公墓，那种土葬已经不复存在了，还怎么去选个山环水抱，山清水秀，灵气集中，生气盎然的地方安置祖先呢？

④.积德，好像唯一有传承的就是积德了，积德行善的意思是行是行为，善是无私，行为的无私就是行善。就是做多一点好事，你会得到良好的生存环境，而且还能福泽子孙后代。“积善”就是积德的意思，就是做多一点好事。

综合来看：城里人没那么讲究风水主要表现以下几点：

1.城市发展的特性。建房子都是规划用地，所建房屋都是商品房，想自建房的国家的政策要求你又要符合，相对来讲太过麻烦，符合自己的生活要求就行。自然不存在风水一说。

2.城里的土地的稀有性。死后基本都是火化公墓埋葬，公墓都是明码标价，可能价格昂贵一点你还能选个好寻找方便逢年过节好祭拜的位置，但是你还要考虑符自己的经济承受范围，所以有些人自然而然就放弃了好风水的一方面。

3.城里人的认知。现在的城里人普遍接受过高等教育，有自己的思想、正确的价值观，生活就是自身过得舒适安逸就好，风水一说自然也慢慢被遗忘了。

农村相信风水也没发多大财主要表现在

1.农村人认知局限性。在大多数人看来，这主要是由于住在农村的人文化水平偏低、思想也比较老旧，所以相对来说比较迷信，东庄张家的听到西庄刘家的儿子现在混得有模有样，看到一些观点和风水学有些雷同就认为是风水改变了他家的气运纷纷效仿。到后来能改变自身命运的还是个人，而不是相信风水学的人。

2.农村人的流动性。农村人通过接受高等教育提高了自身的能力，改变了自身的思维方式，在政策的鼓励下进城务工，长时间在城市生活居住，习惯了城市的氛围，认识到改变命运的不是风水，而是不断学习的专业技能，是为人处世的人情世故的能力，有了足够的经济能力，最后在城市安家又变成了城里人。

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