风水山脉图_中国古建筑在选址和布局上需要注意哪些事项

风水山脉图，中国古建筑在选址和布局上需要注意哪些事项？

古建筑讲究风水选址，在古代，“龙”是人们崇拜的对象，也是权力与富贵的象征，好的风水宝地在山脉的形态上与龙相似古被称为龙脉。建筑选址要求前宽阔，后有靠。后有靠能够挡住风势，前开阔可用于耕种

在古代建筑的朝向是一件十分重要的事情，中国地处北半球中纬度和低纬度地区，由这个自然地理自然环境所决定，房屋朝南可以冬季背风招阳，夏季迎风纳凉，所以建筑朝向便选择了坐北朝南。

昆仑山背后有什么隐藏的秘密？

其实古籍上所说的昆仑山和现在的昆仑山是不是一座山还有待考证。

因为《山海经》中记载有“海内昆仑之虚”，后世学者便认为既有海内，必然也有海外，认为昆仑山有海内海外之分，后来又出了大小昆仑的说法。

现今有部分学者认为此昆仑非彼昆仑，因为我们现在看到的昆仑山和书中所描绘的昆仑也不太一样，在《山海经》《淮南子》中，对昆仑山的描述是黄河的源头，高一万多里，盛产玉石，不死树，还有各种奇珍异兽。

是黄帝在人间的行宫，西王母的瑶池也在其中。

而我们现在所看到的昆仑山只一座高大俊伟的山脉。

除了《山海经》，史书中对昆仑山的最早记载是在《穆天子传》中，周穆王在西行途中，曾经到过古昆仑，参观过黄帝留下的宫殿遗址，并派了兵士看守保护，如果记载准确，那么周穆王应该就是唯一到过黄帝行宫的历史人物。

不过遗憾的是《穆天子传》缺了首页，也就是说穆天子西行从哪里开始我们并不知道，但此书也给出了一个总里程：宗周—河宗3400里河宗—西夏 *** 0里西夏—河首1500里河首—昆仑700里。

根据算法，周穆王所到过的昆仑山位置大致就是西北方，新疆和田的位置。

不过于这座山准确位置记载应该是由汉武帝确定的，当年张骞出使西域，了解了很多西北情况，他回来之后报告汉武帝说黄河源头就在于阗，但是他认为昆仑山还在更西边的位置。

不过汉武帝不这么认为，他见“河源出于阗，其山多玉石”，不正好和古籍中记载的昆仑山如出一辙么，于是拍板定案，昆仑山就是于阗的南山，此后这一命名延续至今。

这样说来《山海经》《穆天子传》中所记载的昆仑山和汉武帝所记载的昆仑山其实不一定是一座山的。

西域文化其实本身就有神秘色彩，一是因为那边离得很远，和中原文化不太一样，二是那边太过辽阔地广人稀，很多东西都很难考察，比如沙漠。

再加上古书里面的渲染，又是道教圣地，所以昆仑山自古以来就被蒙上神秘面纱。

关于昆仑山龙的秘密则是06年流传出来的龙的照片，其实久以前昆仑山就一直有传言称，昆仑山是真龙所在地。

而且许多走新疆入 *** 的公路，也即是新藏线的人，据说都看到过雪山上有冰封的真龙，不知道是真是假。

其实关于真龙现身，还有辽宁营口的一则坠龙事件，只是这件事没有太多线索。

昆仑山上的真龙吃人事件，图片被人拍了下来了，有人说按照片是合成的，但近日专家在研究的时候，发现，竟然是真的。

不过这种酷似“龙”的生物其实叫“洞螈”

这是一种两栖生物，发现于欧洲一些阴暗的洞 *** ，过去人们把这种生物误解为龙的幼崽，洞螈没有视力，身上近乎透明，尽管它们看不见东西，但是它们可以通过身上的感受器来感受讯息，来猎捕一些无脊椎动物。

所以在千百年前昆仑山上到底有没有龙还真的不好说。

能晒晒你们家乡的春光吗？

春回大地，阳春三月好风光，我的家乡美丽极了。她以特有的山水风光向人们展示了她的形象美、自然美。

我们的家乡一一广东省阳春市，地处广东省粤西地区，群山环抱，奇峰竞秀，北有西山山脉，西南有云雾山脉，东接南海，以山地丘陵为主，漠阳江北南纵贯全市，有狭长的河谷盆地和小平原，是中国 *** 最南端的喀斯特地貌地带， *** 带的自然气候为这里带来了充沛的雨水，风光旖旎，四季如春。古人根据“漠水之阳，四季如春”的特点，为之取名为阳春。

春回大地，家乡之美在于山。阳春市北部春湾镇的石林，如刀枪剑戟、挺拔峻峭，石林下群花争艳，吐露芳香，山如刀削峻峭，花如出沐美人娇艳，这是男性的俊朗美与女性的温柔美的完美糅合。双滘镇鸡笼顶，山上峰峦叠嶂，石山耸立，绿色葱葱，山上大面积草甸和灌木丛泾渭分明，一树树的杜鹃花开得正艳，漫山遍野，灿若云霞，这种绝世美景让人陶醉。春南八甲镇的八甲大山，此时全被春色包围着，山因春天的降临而显得格外的青翠，水因春天的到来而显得特别的碧绿，山岭上各种各样的花儿好像赶趟儿似的你追我赶，竞相开放，争奇斗艳，鸟儿们也不甘落后，放开歌喉，在这个春天的大舞台你唱我和，蝴蝶姑娘穿着漂亮的裙子热情地为鸟儿们伴舞，此情此景，又怎不让我们为春天的美而歌唱呢！真是满园春色关不住，百花齐放总是春。

春回大地，家乡之美在于多情的土地上。人们都称赞这个有“广东小桂林”之称的阳春为“美丽的阳春，多情的土地”。由于特有的山水文化，培养了阳春人的勤奋、善良、纯朴，他们的祖先世世代代地在这片美丽而多情的土地上耕耘，以特有的生活方式创造了当地独特的生活习惯、风土人情。阳春人热情好客，憨厚正直，吃苦耐劳，坚韧不拔。他们紧随着春天的脚步走进田野，开始了一年的辛勤耕耘，更具特色的阳春特产一一马水桔、八甲唛、春砂仁、石望腐竹、岗美腊鸭、三甲切粉就是在他们勤劳双手的创造下诞生于这片多情的土地上，走进了一年的春夏秋冬。

春回大地，人勤春早，我们美丽的阳春，多情的土地，到处春意盎然，生机勃勃。

小时候听到过哪些不可思议的民间传说？

我们村靠近卫河，在卫河边发生过很多故事，有一些故事因为太过离奇，所以被不少人用口头的方式传了下来。

我小时候河里鱼特别多，老爱去看人家抓鱼。有一次去看人家抓鱼，村里一个喜欢钓鱼的老头突然给我讲了一个发生在民国时期的故事。

这故事你初听到时并不会感觉可怕，但你要仔细一想，会发现这故事玄奇莫名，简直就不可思议。

事情是这样的：

Ⅰ：小贼遇到美女说的是民国那时候，我们村还很小，出了村，西头有一片树林。说是树林，其实是一片坟地。那时候村里有祖坟地，但是村里一些光棍、横死的年轻人，他们是不能进村里祖坟的，所以死后要埋在别的地方。

以前就是埋在村西头，久而久之，这一片坟地越来越大，上面出了一些灌木或者杂树，比如杜梨树、歪脖子榆树、不成材的柳树什么的。

这地方一想就觉得阴森恐怖，村里的孩子平时路过这里都是跑过去，孩子们胆小，觉得可怕。

当时人们穷，日子过得苦，孩子们又是长身体的时候，所以经常吃不饱。吃不饱时，人就会想别的办法。

村里有个小伙子叫“奔搂头”，主要是他脑门大，所以叫了这样一个名字。

奔搂头长到二十岁时，已经偷鸡摸狗十来年了，养成了懒惰又凶狠的习惯。天天地里活不干，在周边村转悠，只想偷别人的东西，不劳而获。可那时候哪里有太多东西可偷啊？所以他有时候也挖别人家坟，偷里面值钱的东西。

有一年春天的时候，他半夜从外村偷了半袋子黄豆回来。他前几天刚挖了村西头一个坟，那坟不知道是什么时候埋下去的，属于个无主的坟，也就是说村里没有这坟里主人的本家了，所以也没有人管。

他挖到一具尸骨，上面套着的银手镯被他给撸了下来，卖了后吃了几天饱饭。趁着这几天饱饭又盯上了一家，这是从人家家里偷盗回来了。他扛着走到村西头时，突然听到树林里有“呜呜”的哭声。

他这人就不知道什么叫害怕，要不然他能挖别人坟吗？要是寻常人，半夜听到坟地里传出哭声，早吓得窜了，可他没有。

站在路上仔细听了听，他嘴一咧，把半袋子黄豆放在路边，抽出腰里的尖刀就进了树林。

走了几步，发现前面蹲了一个黑影，呜呜的哭声正是这个黑影传出来的。

“干啥的？半夜在这里哭啥呢？”奔搂头对着这个黑影大喊。

黑影慢慢转身，他借着微弱的天光一看，这是个脸白条顺的大姑娘。

他马上就乐了，这真是运气好了挡都挡不住，谁能想到半夜，这树林里竟然会有个大姑娘？他这个高兴劲就别提了，也不多废话，上去一哈腰就把人家姑娘扛在了肩膀上。

这姑娘全身没有二两重，仿佛纸糊的一样。他扛着出了树林，提着自己偷来的半袋子黄豆回了家。

到了家里一看，这姑娘唇红齿白。奔搂头也顾不上饿，就要动手动脚。

没想到这姑娘也是个泼辣脾气，气死独头蒜，不让小辣椒。对着他又踢又打。可一个姑娘家，怎么能是邪火上身的奔搂头对手？

最后还是被他给得手了。

姑娘倒也没哭没闹，只是睁着一双大眼一直看着他。

奔搂头不害怕，他这个荤素不忌，是个浑不吝儿，也就是俗话说的滚刀肉。

就这么着，他把人家姑娘给囚禁了起来，他回来就放开，出去时就捆起来。

其实仔细想想，那时候兵荒马乱，他要是有心，从此就让姑娘跟他过了，这也算是好事，他也有媳妇了，人家姑娘也不用流浪了。

可是他不，他天天外出干嘛呢？他憋着坏呢。他天天外出找买家，他要把人家姑娘给卖了。

Ⅱ：富家 ***

奔搂头平时有一帮狐朋狗友，他平白得到了这么一个姑娘，心里憋不住，就跟人家炫耀。这帮人不信啊，还真有平白捡个大姑 *** 好事？奔搂头肯定是在吹牛。

见他们不信，奔搂头急眼了，带着这帮人去家里看。

这帮人到了家里一看，还真有这么个漂亮姑娘，一个个羡慕得别提了。

一帮人看过后，在院里喝酒吹牛。

他们奉承奔搂头，说你以后就算是有媳妇了。

奔搂头咧嘴：“我自己吃不饱，还养人？过两天就卖了，已经找好买家了。”

众人十分吃惊，这话也被屋里的女人给听到了。

那帮人走后，一直没有说话的女人突然开了口：“你是不是想把我卖了？”

奔搂头也不隐瞒，嘿嘿一笑：“是啊，你跟着我吃不饱饭，去了县城里接个客，天天吃香的喝辣的。”

这货，竟然要把人卖入窑子。

姑娘一脸鄙视说：“你真是没有见过钱，你知道我家里多有钱吗？”

姑娘说她本来是天津的一个富家 *** ，因为跟家里置气，所以偷跑了出来，却流落到了这里。如果三奔搂不卖她，而是把她带回家，那家里肯定会给三奔搂好大一笔钱，多到三奔搂这辈子都没有见过那么多钱。

三奔搂初听不信，可人家姑娘张嘴说出了一些他完全不知道的事，思来想去，三奔搂动了心。

其实他跟人家商量卖姑 *** 价格并不高，主要是那时候人们穷，人家也是看他急出手，所以压他价。而如果把姑娘送回去，那应该会得到一笔比这个多得多的钱。

诸位，您看这人犯了贪心有多可怕，先不说这件事的真假，就算是真的，他这样玷污了人家姑娘，如果真送回去能有个好？不送官就是好的了，还会给他钱？

可他被钱迷了心，就答应了姑 *** 提议，要送姑娘回天津。

三奔搂不知道，他这是一把推开了地狱门，但现在的他并不知道，还认为前面敞开的是天堂路呢。

Ⅲ：浅水坑里淹死人

其实，三奔搂送姑娘回天津并不用多费事，直接从我们这边就可以。当然了，当时不走旱路，而是走的水路。

当时的卫河河水宽，河槽大，水也深，上面是跑火轮的。

他找人借了一些钱，又偷了一些，带着姑娘上了去天津的火轮。

一路到了天津，姑娘带着他到了一户大户人家的宅子前，让他在门口等着，人家姑娘自己进去了。

等再出来，手里拿了好大一包金银财宝。乐得奔搂头差点跪下给人家磕头。姑娘也不多说废话，只是说他必须要马上离开，家里人不想让别人知道姑 *** 经历。

三奔搂的目的就是钱，既然得到了钱，那别的都好商量。他马上就返回，姑娘送他到了船上。

船开动了，岸上的姑娘突然咧嘴笑，嘴里的牙掉了，头上的头发被风刮跑了，人也慢慢变成了一把灰，被风一吹就散了。

奔搂头吓坏了，转头一看，自己在一艘纸船上，这时候正被水浸透下沉。

他吓得大喊大叫，但四周的人好像听不到似的，根本没有人理他。

船终于沉了下去，三奔搂抱着一包金银财宝沉入了河底而淹死。

村里人在村西头的树林里发现了三奔搂的尸体，他两手紧抓着一个包袱，包袱里有一堆纸钱。整个人趴在一个挖开了的坟里。

他是怎么死的呢？淹死的。

下雨，这个被挖开的坟里存了一汪人膝盖深的水，他整个人脸朝下趴在水里，这么浅的水把他给淹死了。

哪里有什么火轮？哪里去了什么天津？哪里有什么大姑娘？哪里有什么金银财宝？

村里人把他踢进这个挖开的坟埋了进去，村里再没有奔搂头这个人了。

只是村里人都不知道，这个坟是奔搂头挖开的，他挖开后，撸了里面死人的手镯，他自己给自己挖了个坟，然后死在了里面。

众人埋过他回去时，有人在路边捡了半袋子黄豆。

故事到这里结束了，老头接着钓鱼，我自己回家。回家路上并没有过多思考，但回到家后想起这个故事，越想就越是害怕。

奔搂头偷了黄豆后，把黄豆放在路边进了树林，在树林里发现个姑娘后带回了家，才有了后面的事。

可是，别人埋过他后，在路边捡的半袋子黄豆是怎么回事？他真的在树林里看到姑娘并且带回了家吗？他真的去了天津吗？

还是他进入树林后就已经死了？

这个一直没有答案，也只能当个故事听听了！

必定出诸侯如何解释？

俗语“水抱龙王头，必定出诸侯”，是古人总结出来的一句老话。意思是人们在选墓地的时候，一定要选旁边有活水流过的地方，这样这家就人才辈出。

我国帝王的陵墓都非常讲究风水，其所处的位置都是背靠青山，旁依绿水，林森茂密，是风水绝佳宝地，俗称“龙兴之地”

简单的说墓东边有水流，西边或者后面有高山，只要有水，就会有龙的存在，有龙就是抱住了龙头。

这里所说的水，主要指的是墓地附近有弯曲的小溪水流过是更好了。我们知道，“金生水”“金”代表着财富，“水”也是财富的象征，水越多则代表财富越多。有水聚集的地方，就可以让墓地周围的气不会散开。这里的气就是由墓前流水环抱聚集起来的。

龙王头又是拈什么呢？过去的坟墓都是选择依山傍水的地方，在这里又有“左青龙右 *** ，前朱雀后玄武”的说法。一般玄武的位置都是靠着山脉，称之龙脉，而“龙头”指墓靠山，这里藏风聚气，前方地域宽广，视野开阔，被称为大吉之地。

那么水抱龙王头就好理解了，水抱龙王头的是指墓地的前边要有流水来环抱。这就是吉地，绝好的墓地，有了这样的墓地就预示着这一家将来会出诸侯一类的栋梁。也会保佑子孙后代兴旺发达，后代多出诸侯王。

通过了解，我们可以知道这个俗语所说的都是过去的帝王选墓地时所用的，有很大的迷信色彩。

而普通老百姓恐怕不会这样选择的，就是想选，也没有这样的实力。正是这适应于帝王，他们为了自己的江山不倒，而不惜钱财，大兴土木，为自己修陵园，造墓地。但最终也避免不了政权灭亡的命运。

所以，俗语“水抱龙王头，后代出诸侯”，主要是为了迎合帝王的需要。历史证明也是没有任何科学依据和作用的。

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