三才风水_农村房屋盖在院子的一个角位置好吗

三才风水，农村房屋盖在院子的一个角位置好吗？

很高兴回答你的问题，农村盖房子讲究的是 四四方方堂堂正正，这个习俗在农村流传有几千年的历史，像农村盖房子盖在一个角落位置也是有的，因为在农村每个村庄都会有几百户人家，有的村庄很大有一两千户人家，村子大了有的家庭院子比较小，若四四方方盖房子的话，房前地理位置就变小了，有的院子属于长方形，四四方方盖房子盖不下，只能盖在角落位置或者南北方向盖，不管院子是长方形或者正方形，盖房子要根据实际情况而决定，不能说院子榨非得四方形盖， 其实房子盖在一个角的位置也可以，只是美观上有一点差异，其他也不影响什么我家也是农村，我家院子小一拍四间孩不下，只能盖三间，房屋前基本上没多余的空地，家里分的院子小，也是没办法的事，所以不管是盖在一角还是正当中都是没多大问题的，希望对你有所帮助

古时黄河上拉铁索桥的为什么是黄河大铁牛？

鼠年即将过去，明年就是牛年，预祝2021好年景！！！

十二生肖中“牛”排第二位，而神话故事中，其他属相的动物都对“鼠”能排之一颇有异议，而对牛的排位众生肖神兽们却无异议！

生肖塑像牛

黄河蒲津渡遗址中发现的大铁牛，称为开元铁牛，亦称之为唐代铁牛。铸于唐开元十三年，当时大铁牛的主要作用是来固定蒲津浮桥之用。

开元铁牛

开元年间蒲州一带经济发展迅速，当时的蒲州城一跃成为全国六大城郭之一，而蒲津渡之前一直所用的是竹索连舟桥且年久失修，已经承受不起马车辎重、货物的的通过，严重跟不上发展节奏。当时的唐玄宗李隆基听到奏请大笔一挥便批准了重修蒲津桥。

黄河大铁牛

最终修造蒲津桥方案敲定，竹索改为铁索，以四尊庞大铁牛为锁桩。铁牛铸成后分别卧于两岸，将铁索拴系于其身，建起了黄河上之一座固定铁索桥。

而大铁牛的历史任务就是锁桩，而蒲津桥是连接山西、陕西、河南三省的重要纽带。元朝时被毁之后曾经荒废过一段时间，明朝时再度被启用，直到黄河改道后彻底沉寂下去。

直到1988年，永济县经过严密的勘察，这四尊大铁牛终于再次重见天日。更大的铁牛有72吨，最小的也有45吨重，这一重要考古成果，引起社会的广泛关注。

开元铁牛铁人

我国自古以来就是以农业为主，农耕是主要的生产活动，而牛耕最早出现在春秋战国时代。

而牛耕技术和铁器的使用，极大地节省了社会劳动力，扩大了生产规模，促进了社会生产力的发展，进而推动了当时社会制度的变革，促使奴隶制社会向封建制社会制度转变。

牛耕的历史更是贯穿整个中国2000多年的历史。牛渐渐地便和农耕紧密的联系在了一起。

牛文化应运而生。

中国古代，每年的立春就有“鞭牛迎春”的传统活动，用来祝愿今年的收成乃至国运的美好愿景。

“鞭春牛”的习俗延续着至今

《周礼·月令》：“出土牛以送寒气。”

《汉书·礼仪志》中说：“立春日，……京师百官皆衣青衣，郡国县道官下至斗食令吏皆服青草，立青幡，施土牛，耕人于门外以示兆民。 ”

宋朝景佑元年，全国颁行《土牛经》。

清朝乾隆年间，把立春鞭土牛列为国家庆典。

清康熙《济南府志·岁时》中说：“立春日，官吏各具彩杖，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。”

《义县志·岁时》有“鞭春牛”的唱词：“一鞭曰风调雨顺，二鞭曰国泰民安，三鞭曰天子万岁春。”

可见，不管是普通的农民还是统治者，把风调雨顺，国泰民安，已经和牛牢牢的联系在了一起。

统治者对牛的重视程度更甚。

唐朝的昌盛毋庸置疑，而开创唐帝国的高祖即位之初，就下了《减用牲牢诏》古代祭祀，牛羊猪三牲叫“太牢”，羊猪叫“少牢”。其中意思就说，国家草创，民生凋敝，需要休养生息，而耕牛更是农业生产的重要资料，要减少祭祀中牛的使用。

祭祀礼器

而大家知道中国古代帝王改元时都要大赦天下，以显示皇恩浩荡，意思就是差不多的都能无罪释放。而

唐昭宗《改元天复赦文》中明确划定范围，惟十恶五逆，屠牛铸钱，合造毒药，谋故 *** ，及持仗行劫，官典犯入已赃，兼以逾滥身名，冒优官囚，及刑狱之内，官吏用情，致成冤滥，不问有赃无赃，并不在原免之限。

“屠牛铸钱”就是字面意思，杀牛造 *** 的免谈。可见在唐朝时杀牛已经是重罪了！

而开头所说的类似于十二生肖中的牛的，便是牛文化其中之一。

十二生肖中的丑牛，为什么会是丑牛呢？

有两种说法

一，生肖牛与十二地支的第二位“丑”相对应，所以排在第二位，称为“丑牛”。而根据属牛人出生的不同年份，又可以将生肖牛分为乙丑牛、丁丑牛、己丑牛、辛丑牛、癸丑牛。

二，我们知道牛自古以来对农业就有着不可磨灭的贡献，喂好牛也是农民伯伯的大事。在丑时（一点至三点），农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起，便成了“丑牛”。

远古时候人们便以牛为图腾。

《山海经》中记载：炎帝为牛首人身，实际上，其部落是以牛为图腾。

炎帝塑像

《史记》记载：炎帝“起于烈山、居姜水”，是姜氏部落首领。他生活在原始社会仰韶文化阶段的早期。

远古，炎帝率领他的部落在西北方沿着大河游牧渔猎，后来到黄河中下游的中原地区。他以牛舌的嗅觉尝草，以牛眼的敏感识谷，以牛的气力移山倒海、造田兴农。

牛渐渐地便成为民间的保护神，渊源于远古的动物图腾信仰，后来演变为动物神。从秦代时候已有祭牛神的风俗。

祭祀牛神庆丰收

到了近代，牛的意义更加深刻，鲁迅《自嘲》中的诗句，“俯首甘为孺子牛”，出现了孺子精神。

孺子牛，典出《左传》：齐景公很爱幼子，曾口中衔绳，假作牛，让幼子牵着嬉戏。而鲁迅用此典故来把自己比作，愿意为广大人民，像老黄牛一样勤勤恳恳，无怨无悔的奉献。

大家开始喜欢牛了么？

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如何对下联？

本人最近也回答了不少的对联，有长的，有繁的，有简单的，也有难的，像这种字数少的，看是简单实而难啊。

一般对联讲究的就是平仄以及对韵，但是这种对子除此之外，你更要领会其上下联的蕴意及揣测出联人的已经表达，综合分析才能对出吻合本意的下联来。所以综合上述，我给出的是：

上联：九宫，

下联：方圆。

怎样把握易经中卦与爻的逻辑关系？

答:《易经》中卦与爻的关系，是后天八卦八象的组合。例如:(一)周易算命。(二’)在线算命。(三)八字。(四)风水。(五)九宫飞行定位预测。(六)生辰八字。(七)阴干入卦。(八)阳干入卦。(九)取象也就是预测。装卦图解与解释。请结合上一条信息综合分解。

手机尾号数字都代表什么？

手机尾号可以是1、2、3、4、5、6、7、8、9.

1到9的数字解释

1——太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通

2——两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达

3——三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌盛

4——四象之数，待于生发，万事慎慎，不具营谋

5——五行俱全，循环相生，圆通畅达，福祉无穷

6——六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰

7——七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀

8——八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷尽也

9——大成之数，蕴含凶险，或成或败，难以把握

选择吉祥号码要遵循一定的规律，更好的手机号码可总结为：

之一，五行确定尾数；

第二，易记顺口；

第三，谐音吉祥。

一、五行确定尾数

根据五行与生肖首先判断适合的手机号尾数。手机尾数要把握1、6为水，2、7为火，3、8为木，4、9为金，5、0为土的原则。五行缺什么，要通过生辰八字科学的确认来判断，亦可通过属相的 *** 来选定尾数。

1、根据五行所缺选择手机尾号

如果你缺木，你就选择末尾数为3、8的手机号。如果你缺火，你就选择末尾数为2、7的手机号。如果你缺土，你就选择末尾数为5、0的手机号。如果你缺金，你就选择末尾数为4、9的手机号。如果你缺水，你就选择末尾数为1、6的手机号。

2、根据属相五行选择手机号码

（1）属虎、属兔人更佳手机号码

属虎、属兔的人是以木为用，那么，你适合选择的手机号码如下：

木=木：是你的帮助，所以你的手机可以选择3、8。

木克土：是你的财路，所以你的手机可以选择5、10。

水生木：是你的贵人，所以你的手机可以选择1、6。

（2）属蛇、属马人更佳手机号码

属蛇、属 *** 人是以火为用，那么，你适合选择的手机号码如下：

火=火：是你的帮助，所以你的手机可以选择2、7。

火克金：是你的财路，所以你的手机可以选择4、9。

木生火：是你的贵人，所以你的手机可以选择3、8。

（3）属龙、属狗、属牛、属羊人更佳手机号码

属龙、属狗、属牛、属羊的人是以土为用，那么，你适合选择的手机号码如下：

土=土：是你的帮助，所以你的手机可以选择5、10。

土克水：是你的财路，所以你的手机可以选择1、6。

火生土：是你的贵人，所以你的手机可以选择2、7。

（4）属猴、属鸡人更佳手机号码

属猴、属鸡的人是以金为用，那么，你适合选择的手机号码如下：

金=金：是你的帮助，所以你的手机可以选择4、9。

金克木：是你的财路，所以你的手机可以选择3、8。

土生金：是你的贵人，所以你的手机可以选择5、10。

（5）属猪、属鼠人更佳手机号码

属猪、属鼠的人是以水为用，那么，你适合选择的手机号码如下：

水=水：是你的帮助，所以你的手机可以选择1、6。

水克火：是你的财路，所以你的手机可以选择2、7。

金生水：是你的贵人，所以你的手机可以选择4、9。

二、易记顺口

易记顺口主要是从排列组合考虑，一看就能记住的号码，我们通常将它视为好号码。一般对号码，移动公司有个具体的划分标准，以尾数规则、尾数级别、号段等级来作为判断一个号码的好坏，如如：AAA、AAAA、5连、6连；ABCD、5顺、6顺；AABB、ABCD、ABAB、ABBB、AABBB、AAABBB等。

三、谐音吉祥

所谓谐音吉祥就是指风水意念好。0～9十个数字根据谐音，归纳如下：0—令，命令的令。1—要，要什么东西的要。2—爱，爱祖国的爱。3—善，善良的善。4—事，事情的事。5—福，福气的福。6—顺，顺利地顺。7—起，起来的起。8—发，发达的发。9—久，长久的九。

当然，这里只是举例，谐音有很多种，看大家怎样去理解联想。例如：13915977333—一生久要我久起起升升升！有文化内涵的手机号能把数字文字化，不但易记，而且传播一种文化精神，这就是谐音，同时还可以进行数文转换。

1、谐音码转化

汉语零、一、二（两）、三（仨）、四、五、六、七、八、九的同音字及音字；幺（1）、洞（0）、拐（7）的同音字及近音字，简谱叨（1）、来（2）、咪（3）、发（4）、 *** （5）、拉（6）、西（7）的同音字及近音字，相应表示0、1、2、3、4、5、6、7、8、9。近音字不仅涵盖四种声调，而且包括对应的翘舌音，如“fa”。

2、形义码转化

形义码包括象形码和寓义码。象形码：“日、月、星、心、口、眼、球、灯、雨、泪、点、周、锁”等体现圆的事物的汉字表示“○”。寓义码：“剑、箭、针、塔、轴”等汉字表示“1”；“双、偶、俩、对”等均表示“2”。

3、转换码转化

转换码是由谐音码转换而来：我—吾（5）；你、您—尔（2）；他、她、它—伊（1）；也—亦（1）。谐音码贯穿于0～9的每一个数字；象形码主要体现在0和1两个数字上，其次体现在3和8两个数字上，但各只有一个汉字；寓义码局限于1和2两个数字；至于转换码，除“也”以外为代词，只涉及1、2、5三个数字。也就是说，0、1、2、5、3、8除了谐音以外，还有象形码或寓义码或转换码，而4、6、7、9则只有谐音码。例如：2010010（爱心一环扣一环），2418279（爱是一杯双喜酒），7418618（喜事一把又一把）等等。