艮位风水_什么叫正西方位
艮位风水,什么叫正西方位?
正西方位在八卦中是兑宫所在,这个方位的好坏关乎着人的人格魅力、财运以及饮食状况的好坏。另外,从身体健康方面来看,正西方相对应的是人体中的大肠和嘴巴。
正西方是兑宫所在的位置,它的好坏是关乎者一个人是否可以幸福的,尤其是对于一个人的感情运势影响是非常大的。正西方是一个具有春天气息的方位,这个地方需要通过不断的吸收阳气来进行平衡协调,当然,正西方这个方位在经过一段时间的成长之后,也会给人带来丰硕的果实。
相对于正西方这样一个位置,在这个方位上更适合北方一些具有吉祥寓意的东西,像貔貅、绿萝、水仙、富贵竹等寓意良好的摆件或者植物,以达到化解煞气,吐纳阳气的效果。在西方的墙上,也可以挂一些具有良好意义的装饰画,比如《天下之一福》、《富贵牡丹》、《家和万事兴》等等,以达到化凶为吉的效果。
房子的正西方是兑宫所在,可以说这个位置的格局好坏与否是直接影响着一家人的和气以及感情运势的,在进行布局的时候,更好是在房子的正西方北方一些具有良好寓意的物品,在墙上也可以挂一些具有良好意义的装饰画,让一家人的气运不会受到损害
封神榜365位正神中?
姜子牙在封神时搞暗箱 *** 作,把不好或遭人嫌弃的神位,几乎都封给了和自己一方有过节的人。
华盖星和大祸星哪吒在东海洗澡时,把混天绫当做毛巾用。
混天绫威力巨大,不仅把东海都给映红了,还险些震倒东海水晶宫。
为此,老龙王敖光派遣巡海夜叉李艮到海口查看情况。结果,李艮被哪吒打死了。
敖光又派儿子敖丙去查看。结果,敖丙不仅被哪吒打死,还被抽了龙筋。
这二位的魂灵,因此被收录到封神榜中。
封神之时,姜子牙封敖丙为华盖星,李艮为大祸星。
这二位生前已经是神,而且死的非常冤,结果被封了人人厌恶的神位。
老黑我猜测,这八成是李靖与太乙真人暗箱 *** 作的结果。
五穷星五穷指的是“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”,总之干什么都穷。是一个人人避而不及的神仙。
这个人憎鬼厌的神位,落到了殷商小将孙合的身上。
而孙合之所以被封为五穷星,老黑我猜测,是因为他嘲笑过姜子牙和武吉。讽刺姜子牙师徒二人合起来,正好是一卷古画渔樵问答。
寡宿星寡宿星和天煞孤星非常相似,都是无伴终老、孤独一生。
如此凄惨的一个神位,姜子牙封给了朱升。朱升是摘星楼封宫官,也就是 *** 。
纣王 *** 摘星楼时,正是命朱升点的火。
朱升痛哭着点燃摘星楼后,冲入火中,以身殉国。原文称赞:“可怜朱升忠烈,身为宦竖,犹知死节。”
只可怜,一代忠烈死后也不得安宁,被封了孤老无依的寡宿星。
扫帚星扫帚星也叫扫把星。
姜子牙把这个神位封给了自己的前妻马氏。
这马氏挺奇葩的,六十八岁还是一个黄花女。好不容易碰到愿意娶她的姜子牙,结果不知珍惜,一天到晚嫌弃丈夫无能,不会持家。
到最后,逼着姜子牙休了自己,改嫁农夫张三老。
等姜子牙斩将封神,位极人臣后,马氏悔的肠子都青了,羞愤之下上吊自尽。死后,被姜子牙封为扫把星。
有人说,姜子牙封马氏为扫把星,是不忘旧情。
老黑对此有不同看法,姜子牙真的顾念旧情,就不会给马氏这么个神位。
老姜封前妻为扫把星,分明是说:自己当年没有飞黄腾达,全是这个扫把星妨的。
四废星何谓四废?
往大处说,四废指的是无补天之才、无济世之才、无为人之才、无修道之才。
往小处说,就是做事半途而废,有始无终,一事无成。
命犯四废星之人,不仅一事无成,还体弱多病,会患有伤残,或者因小事,遭牢狱之灾。
而这个神位,被姜子牙封给了梅山七怪之首的袁洪。
可怜袁洪一身本事,武艺变化不输杨戬。结果,被封了个什么都不成的四废星。
丧门星和吊客星丧门星这个等同于骂街的神位,被姜子牙封给了张桂芳。
张桂芳是青龙关守将,不仅武艺超群,还精通夺魂秘法“呼名落马术”。只要呼喊敌人的名字,就可让对方失魂落马。
封神之战初期,除了莲花化身没有三魂七魄的哪吒,没人是张桂芳的对手。
结果,能力超群的张桂芳被封了一个丧门星。
之所以会有这个结果,只因张桂芳手下大将风林杀了武王姬发的弟弟姬叔乾。
风林死后,被封为了吊客星。
吊客就是吊丧。更有传说,命犯吊客之人会在三十五岁以后刑克六亲。
丧门加吊客,还有比他俩更不吉利的神位吗?
小结还有两人更惨,虽然他们的神位很不错,却被封在仇人的手下。
这二位就是萧升和曹宝。
赵公明追杀燃灯道人时,这二位以落宝金钱收了赵公明的法宝,定海珠与缚龙索。气得赵公明暴跳如雷,当场用鞭打死萧升。
曹宝虽然得以活命,但落宝金钱收来的定海珠和缚龙索却被燃灯道人忽悠走了。后来,曹宝被燃灯道人当炮灰,送入十绝阵,死在了红水阵中。
封神时,萧升被封为招宝天尊,曹宝被封为纳珍天尊,是 *** 玄坛真君赵公明的手下。
姜子牙这么安排,是想化解仇恨,还是把萧升、曹宝送给赵公明出气,就不得而知了。
注:《封神演义》中,东海龙王叫做敖光,不是咱们所熟悉的敖广。
艮下坤上读音?
1.艮gèn , 下xia 四声 , 坤kūn,上shang四声。
2.坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦。
坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。
3.艮为山卦像:上艮下艮八纯卦。
艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。
前些年把灶做在西北乾宫乾位?
壬山丙向的坎宅,庚申年坤命,前些年把灶做在西北乾宫乾位,多年不顺,坎宅用“九星水法”翻卦得吉位在“坎,艮,震,巽”,艮为土,坤也为土,可以把灶改在“艮”位看看。
挨星用法实例讲解?
挨星用法我们知道星和运其实是两回事,一个是天行之九星五气,一个是地行形之次序。在玄空中杨公把它们用贪巨禄文廉武破埔弼九个虚设的星贯通起来。虽说两者贯通,但于做法中还是要分别。因此要知道有元运挨星及九宫挨星之不同。所谓"贪狼坎一白"其含义为
贪狼- 先天九星
坎
- 后八宫卦
一白- 紫白九星
先天九星如后天八宫就称大五行或玄空。九星代表五气分部24山,杨公用五气配九星于24山,即所谓“五行分布二十四,时师此决可曾记” 。
五行分布结果本体就是奥语挨星古决共八句,用作山龙平阳挨星起例
坤壬乙,巨门从头出,
艮丙辛,位位是破军,
子未卯, 宫中禄存位,
午酉丑
右弼七 *** ,
甲癸申,贪狼一路行。
丁庚寅
依例左辅星,
戌
巽
巳
,
文曲共廉次,
辰
乾
亥
,
武曲
因刚派。
(这个才是真正的挨星古诀,此诀就是上一讲中挨出的二十四山的挨星。所以下面说的挨山法指的是这个法诀,是二十四山的诀。而挨水指的是变体挨星,就是把这个诀进行运用。)
注意其中文曲和武曲两星,巽四文曲,乾六武曲是洛书大数定轨。此为玄空古正诀,千万不要被奥语中文武交互之辞所惑,那是对挨水来讲的.
挨星其变体就是三大卦作用之法,法鉴称为
水口五星诀,用作水龙挨起例.
子癸并甲申,贪狼一路行;
壬卯乙未坤,巨门从头出;
酉辛丑艮丙,位位是破军;
乾巽六位上,尽是武曲位;
寅午庚丁上,右弼迭次临.