西安市风水_西安为什么被叫做西安
西安市风水，西安为什么被叫做西安？
西安为什么被叫做西安？这与西安悠久的历史文化有很大的关系。
西安，古称长安、镐京，陕西省会，是 *** 公布的首批国家历史文化名城，有周、秦、汉、隋、唐等13个朝代在此建都，是世界四大古都之一，也是中国建都朝代最多的古都，历史上曾作为中国首都和政治、经济、文化中心长达1100多年。
西安在西周时称为“丰镐”。“丰镐”，是周文王和周武王分别修建的丰京和镐京的合称。
秦始皇统一六国后，建立秦朝，定都咸阳。秦都城咸阳地跨渭河南北，阿房宫、兵马俑、秦陵大部分在今西安市境内，秦的宗庙在渭河南岸。秦咸阳从惠文王以后，就不断向南扩展，在渭河以南修建了章台、兴乐宫、甘泉宫、信宫、阿房宫及七庙等建筑。所以秦代宫殿布局还没有形成宫城、皇城和三大殿的布局。
公元前202年，刘邦在今西安城西北郊汉城建立西汉王朝。刘邦定都关中，取当地长安乡之含意，立名“长安”，意即“长治久安”。
当时的汉长安城位于渭河以南的关中平原上，首都长安城也是中国历史上之一座规模庞大、居民众多的城市。刘邦夺得天下后，经娄敬、张良等的劝说，建都长安。修缮秦的兴乐宫为长乐宫，在秦章台基础上建起未央宫。即汉长安城是在秦都咸阳基础上建立的，说明在都城选址上是汉承秦制的。《史记》：“汉长安，秦咸阳也”，张衡《西京赋》云：西汉长安“乃览秦制，跨周法”，《三辅黄图·序》也云：“武昭，治咸阳，因以汉都”。《旧唐书 地理志》说：“京师，故秦之咸阳，汉之长安也。”
汉朝宫阙均在今西安市汉城保护区内，丝绸之路开通后，长安成为东方文明的中心，史称“西有罗马，东有长安”。
隋朝在汉长安城东南的今西安城址营建新都大兴城。唐朝定都长安后，改隋大兴城为长安城，并进行了增修和扩建。明代形成了西安的格局，西安的名称也源于明代，一直延用至今，这也就是西安为什么被叫做西安的由来。
为什么被称为十三朝古都？
十三朝主要是魏晋南北朝时期贡献的，这一时期五胡乱华，很多北方政权在此建都，短短300年间数个朝代于此更迭。
像苻坚的前秦，拓拔鲜卑的西魏，宇文氏的北周都在此建都。
这些朝代大多由少数民族建立，而且维持时间不长，加上那个时期又是汉文化为主体的汉族人最黑暗年代，一般后人也不愿多提，所以搞的这些朝代似乎没什么存在感。
经过这么多朝的建设西安的历史底蕴极少有城市能比。一起来看看大西安：
西安市沣东沣西的由来？
西咸新区有条沣河，沣河以西隶属沣西新城，沣河以东隶属沣东新城。沣河两岸的土地属于渭河冲击而成的平原地带，土地由古河道、河漫滩和一二 *** 阶地组成。【沣河两岸、土膏之地】
沣河以西高桥街道樊家寨以西至西江渡一带为古渭河漫滩地。马王街道海家坡、灵沼苗驾庄以西属于渭河一级阶地。沣河以东斗门、河池寨、西祝村，等驾坡、安丰村、南张村一线西北，属于渭河二级阶地。
【沣河两岸、土膏之地】
这一片土地，古为宗周丰镐二京，地势平坦、腐殖层较厚、土体耕性良好，上虚下实、地下水丰富，保水保肥抗旱耐涝，生产性能及好，是西安地区农耕区的精华地带，因位于沣河两岸，人称“沣水宝地”。
关中之地，古属雍州，本就肥沃，《尚书》中有一篇《禹贡》记载：大禹划分九州， 根据 九州土壤的肥力不同，将土壤分为 *** 九级。分别为“壤”、“黄壤”、“白壤”、“赤植坟”、“白坟”、“黑坟”、“坟垆”、“涂泥”、“青黎”等九种。其中关中属雍州，土壤主要为黄色，性质柔和，土壤肥力上上，属黄壤，为九州土壤肥力中的之一级。所以《礼记》记载：“孟春之月，善相丘陵、阪险、原隰，土地所宜。而沃野千里，为九州之上腴者，则惟关中甲于宇县，是以《禹贡》特著其文。”
【关中八水、渭水最巨】
关中巨浸，首号八川。《关中记》记载：“渭与泾、洛为关中三川，又泾、渭、灞、浐、鄷（沣）、镐（滈）、潦（涝）、潏为关中八川。”
关中八水，渭水最巨。《淮南子》记载：“渭水多力宜黍”。可见雍州之地，以渭河平原最为肥沃。《东方朔传》：“汉兴，去三河之地，止霸（灞）、产（浐）以西，都泾、渭之南，所谓天下陆海之地。”可见八水流域，因地力肥沃，人称“陆海”。
【渭南八川，唯沣为大】
渭南八川，唯沣为大。“沣”就是沣河，沣河亦称沣水。沣，原作“酆”，又作“丰”。大禹治水因《诗经》一句“丰水东注、维禹之绩”而家喻户晓妇孺皆知。《笺》云：“昔尧时洪水，而沣水亦泛滥为害，禹治之，使入渭，东注于河，禹之功也。”由此可见大禹曾经治理沣河，既然需要治理沣河，可见沣河流域古代人口还是相当密集的，这即符合古人逐水而居的特点，也证明的沣河流域土地之肥沃。
【大禹治水】
东樵胡氏谓：禹当日，沣西之涝，沣东之镐（滈）、潏、灞、浐，当悉合沣川入渭，是以得成其大。”这就是说大禹治理八水之时，沣河西岸的涝河与沣河东岸的滈河、潏河、灞河、浐河、都是汇入沣河后流入渭河的。渭南八川，唯沣为大，正是来源此意。《陕西地理沿革》记载：，现 *** 古发现，在沣河客省庄沿岸“不到14里长的区域内，有新石器时期村落遗址38处，比现在的村庄还要稠密”。《渭水》篇：“惟是关中诸水自周而后，历代建都凿引，诸川多失禹绩之旧。”由此可见，自周朝以后，大禹治理八水时的河道才开始有了变化。
【周至县古骆国】
写到此处，有朋友会问，大禹为何要治理八水？《连山易》记载：“鲧封于崇。鲧，禹父”。意思就是说：大禹的父亲叫“鲧”，封地在崇国。 《正义》引皇甫谧 说:“虞、夏、商、周皆有崇国，崇国盖在丰、镐之间。”意思就是说今西安沣河两岸的丰镐之间就是大禹父亲“鲧”的封国。
《路史·各国记》：“骆，鲧父之国，京兆宜寿县有骆谷，故盩厔（周至）地”。意思就是说：“鲧”的父亲封国叫“骆国”，在今天周至县骆谷。清乾隆五十年《周至县志》载：“骆谷，盖古骆国也”。《广两曲志》：“五帝时，鲧父骆明封干骆，为骆国。”说的就是大禹的爷爷，也就是“鲧”的父亲叫骆明，封国在周至县的骆峪，称“骆国”。
【鄠邑区三过村】
《史记》记载：“鲧仕尧，治水九年，功用不成。舜摄位，杀鲧于羽山，而举其子禹以代。禹痛父罔功，克自勤励，八年间三过其门而不入”今西安市鄠邑区（户县）涝店镇余姚村古名“禹王村”，传说就是大禹的故里。余姚村旁边的三过村相传就是大禹治水三过家门而不入的地方。清康熙《户县志》、《关中胜迹图》、清乾隆《户县新志》、民国《重修户县志》均记载三过村为“禹治水三过其门而不入”之地。这就可以理解，大禹为何要治理关中八水了。因为这都是自己家门口的事。
【西周丰镐二京】
《诗经·大雅·文王有声》：“文王受命，有此武功。既伐于崇，作邑于丰.......考卜维王，宅是镐京，维龟正之，武王成之。”说的是周文王伐灭沣河西岸的崇国以后，将都邑迁到此地，名曰“丰京”，后周武王在沣河东岸另修新都名曰“镐京”。《长安志》：“周武王克商，都丰、镐，为王畿。”说的就是此事。
【丰镐遗址】
《老子》说：“沣水之深十仞，而不受尘垢，金铁在中，形見于外。”说的是沣河的水好。东方朔曰：“丰镐之间，号为土膏，其贾亩一金。”说的是丰镐之地肥沃，有“土膏”之称。所以唐代杜佑说：雍州之地，厥田上上。鄠（户县）杜（长安）之间，号称陆海。
《陕西通志》记载：“沣河流域，灌渠众多，水利便捷，沣河渠在县西南四十里，一名贺兰渠，东北流注交水。另有一条自鄠县（户县）流入，北合滮池，俗名张王渠（张旺渠）。昆明故渠 ：在县西南，渠上承昆明池东口，亦曰女观陂。又东合沈水，亦曰漕渠。高桥渠 ：一名韩家庄渠，在县西四十里。引丰河水，经流马池头、槽房里、东西马房，至咸阳梁家庄入渭。沣水又北流一里许为阎家古渠（严家渠），经流习家村、张家庄、马家村，又自北而东，仍入沣河。”
由此可见，今户县长安结合部沣河两岸的丰京镐京故地是中国历史上当之无愧的风水宝地。“ 京”字最早的记载,见于西周青铜器的铭文。自清末以来,学者对京的考释,基本分两种，吴大澂《说文古 *** 补释 》说“京”，特指沣河东岸的“镐京”。但郭沫若《金文丛考臣辰盉铭考释》和黄盛璋《周都丰镐与金文中的 京》中，根据青铜器铭文对“ 京”的记载，综合“京”，距宗周很近﹔有辟雍大池，周王常来此举行渔猎等特点,认为铭文中最早的“京”所指的就是“丰京”。
【西周丰京】
沣河古称“丰水”，一直有个问题将我困惑，那就是“丰京”是因旁边有条“丰水”而得名“丰京”，还是“丰水”因旁边有一座“丰京”而得名“丰水”？ “沣”，原作“酆”，又作“丰”。先有丰水这条“河”，后又丰京这座“城“，这是无需质疑。个人判断，先有丰水之名，后又丰京之称谓，其沿袭之过程应该为：丰--丰水--丰国--丰邑--丰京。
古时，沣河两岸此地土地肥沃，五谷丰登，所以先民将此地称之为“丰”。旁边的灌溉河流也称之为“丰水”。后来此地有了一个封国，便以“丰”命名，得名“丰国”。夏商方国联盟，传说商汤时有方国3000个，西周始有分封。而这个“丰国”便出现在殷商时期，当时以“丰”为国名的方国部族共有3个，一为姜姓丰国,靠近齐国，基本在今天苏鲁豫皖四省结合部。其二为戎族丰国，位于今陕西南部的商州山阳县。其三为姬姓丰国,位于今西安西郊沣河西岸。
《诗经·大雅·文王有声》载：“文王受命，有此武功。既伐于崇，作邑于丰”，普遍的理解就是，周文明受命讨伐沣河西岸崇国的首领崇侯虎，灭掉崇国以后，将都称迁到了崇国的都称丰邑。实际上，丰邑并非崇国的都称，《诗经·大雅·皇矣》记载：崇国的都称叫“崇城”。实际上，在崇国的旁边还有一个小小的方国这就是“丰国”，也就是前文说的“姬姓丰国”，这国家与周文王的周国同根同源，崇国欺辱丰国，丰国向文王的周国求救，周文王讨伐崇国，将其消灭后，在原丰国之城建立了丰京。
西安更好的墓园是那个？
这个还是要看你最注重哪方面了。
综合来说，目前西安更优秀的墓园应该是唐昭陵永久墓园。
无论是风水，选址，规模，建筑风格特色都是大师手笔。
墓园是很讲究风水的，但是真的要说每个墓园风水是哪个大师来看的，
西安只有唐昭陵可以说是中国道教协会会长任法融大师，
而建筑则是世界仿唐建筑之一人张锦秋院士。
与其它城市有何不同？
感谢邀请回答
这个问题有三个，一个一个来回答！
之一，西安给我的印象
这座城市其实我13年就来过，当时来的时候逛了 *** 街、钟鼓楼、大小雁塔这几个景点，吃了很多本地小吃，西安不愧是十三朝古都，很有文化底蕴，小城人民生活节奏也不紧不慢，走在顺城巷的青石板路面很是惬意！
如今，我已经在这座城市生活了3年，这几年正好有幸见证了西安大踏步颠覆性发展变革，从‘烟头革命’‘车让人’‘厕所革命’‘店小二服务’‘硬科技之都’‘书香之城’‘音乐之城’‘咖啡之城’‘网红之城’等等，可以说几千年来的文化沉淀再次被激活，整座城市宛如奔跑的运动员，充满活力，也让我这个新西安人对这座城市充满信心。
第二，西安与其他城市的不同
可以说，西安的古都+现代的城市打造与国内很多城市区别还是很大的，西安的文化特色最为明显，永宁门可以说是很具标志性的，‘进了永宁门，就是西安人’，作为古代城门至今仍然沿用，每次坐车经过，都会有种‘进城’的感觉。
西安人的方言也十分有趣，据说关中方言是最接近普通话的，即使你不是本地人，与说方言的本地人交流也不会有太多不适，90%的方言都可以毫无障碍的听懂；另外，西安作为西北重镇，西北人的豪爽也体现的淋漓尽致，西北人重义气，所以交个西安老铁，还是十分靠谱的。
第三，这座城市哪些特质吸引我？
我认为还是西安的包容文化最吸引我，在这里没有障碍交流的方言，没有土著的冷眼，只有越来越好的城市格局、越来越多的美食、越来越热情的西安人和越来越为人民服务的‘店小二’，我是发自内心的喜欢这座城市，也真心希望这座城市越来越好！
