孩子学习风水_后代读书节节起怎么讲
孩子学习风水，后代读书节节起怎么讲？
关于这个俗语“家宅门前立文笔，后代读书节节起”的意思，很多人有不同的看法和解释。我的理解为：如果你家门前立有或建有像文笔一样的东西的话，你家子孙后代就会辈辈出读书人。
类似俗语也有不少，如：明堂前生文笔峰，家宅代代读书声，阳宅堂前生文笔，子孙代代起魁星，都是这个意思。那么，我们究竟该如何理解“家宅门前立文笔，后代读书节节起”呢？真的有什么道理吗？这句话的重点在家宅门前立文笔中的“文笔”如何理解？理解了，就明白这句俗语所表达的意思了。文笔，字面就是指文章和笔法，但在这里显然不是这个意思。依我个人的看法，文笔指的是指类似象“文房四宝”一样的建筑物或自然景观。如：文笔峰、魁星楼、笔架山、墨池等。就是说，门前如有这些景物，这家今后世代一定会出大文人。当然，今天看起来好象这样的说法有点奇怪，其实，我想这只是古人盼成才的一种希望，过去，人们要想出人头地，光宗耀祖，只有考取功名这一渠道。所以人们都盼自家的孩子学习好，也想借助外部力量来实现这个愿望。因此，人们就想在住宅前建个塔啊，楼啊，或门前有个象笔一样的山啊等来满足心理需求。那么在古时人们都有哪些建筑或景观来表示文笔呢？1、立文昌塔又称文笔塔、文峰塔，一般高七层、九层、十一层，它代表示文昌帝君。相传文昌帝君是上界掌管文章之神，所以我国古代书院往往在供奉孔子的同时，供奉文昌帝君。古人一直非常重视文昌，凡是有文昌塔的城市，都出过很多文人墨客的。而且，门前若建有文昌塔，则更利于生贵子、旺贵气。2、建魁星楼魁星楼，也称魁星阁，这绝对是儒士学子内心中的向往之地，它是为主管文章兴衰的神魁星建立的。我国不少地方都建有“魁星楼”或“魁星阁”。其实魁星面目狰狞，他金身青面，赤发环眼，头上还有两只角，一看就是整个鬼的造型。魁星有着崇高的地位。他右手握一管大毛笔，人称朱笔，专点中试人的姓名，他左手持一只墨斗，右脚金鸡 *** ，脚下踩着海中的一条大鳌鱼（一种大龟）的头部，意为“独占鳌头”，左脚摆出扬起后踢的样子以求在造形上呼应“魁”字右下的一笔大弯勾，脚上是北斗七星。古时候，好多地方都建有魁星楼，会考前，读书人便在魁星楼拜魁星，以祈求自己能在科举考试中榜上有名。3、笔架山叫笔架山的山峰在我国有许多座，湖北的，四川的，辽宁的都有，这些山的特点是呈“凹”字形，酷似案头上的笔架，因而得名笔架山。笔架山酷似放毛笔的架子，笔架山在风水学中的作用都是利科甲、旺文才。笔架山一般由几个隆起和相连的山峰组合的，山峰个数大或等于三个峰。人们就认为只要门前能看见这样的山峰也为吉运，当然其他类似笔架的景物都被人们看作是吉祥，对家人后代出文人有利。4、文笔峰
孔子像能让孩子学习进步吗？
孔子是中国读书人的代表，是会读书和有智慧的圣人，所以，有些人认为，孔子像在现代读书风水调理中，具有独到的神奇作用。
孔子，又名仲尼，战国时期鲁国人，是我国最早的最伟大的思想家和教育家。
在风水学中，有些人用孔子像来调理催文昌，据说效果很好。他们将孔子塑像或孔子画像，摆放在小孩子的卧室或书房中，尤其是放到文昌位，据说对小孩的思想、智力、行为、思维、灵感，具有一种无形的加持作用。
我认为，孔子像对孩子的作用微乎其微，但孔子的思想和知识体系对孩子的成长和学习肯定有很大的促进作用。
比如，孔子在教学 *** 上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观，“因材施教”、“启发式”的方 *** 、注重童蒙、启蒙教育。他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学、时常复习学过的知识，以便“温故而知新”、新知识引申拓宽、深入，“举一而反三”。
孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。其中“礼”为道德规范，“仁”为更高道德准则。“礼”是“仁”的形式，“仁”是“礼”的内容，有了“仁”的精神，“礼”才真正充实。
在道德修养方面，他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等 *** 。“学而知之”是孔子教学思想的主导思想。在主张不耻下问、虚心好学的同时，他强调学习与思考相结合（“学而不思则罔，思而不学则殆”），同时还必须“学以致用”，将学到的知识运用于社会实践。
他最早提出启发式教学。他说：“不愤不启，不悱不发。”意谓教师应该在学生认真思考，并已达到一定程度时恰到好处地进行启发和开导，他又是在教学实践中最早采用因材施教 *** 的教育家。通过谈话和个别观察等 *** ，他了解和熟悉学生的个性特征，在此基础上，根据各个学生的具体情况，采取不同的教育 *** ，培养出了德行、言语、政事、文学等多方面的人才。
孔子热爱教育事业，毕生从事教育活动。他学而不厌，诲人不倦。不仅言教，更重身教，以自己的模范行为感化学生。
孔子的思想体系，对孩子的世界观人生观和价值观会产生重要的影响。所以，让孩子了解孔子，学习孔子，找到人生的方向，才能促进他们对学习的兴趣，从而提高学习成绩。
研究易经在当前还有前途吗？
这是一个既有高度又有难度的问题。我的观点是，“易经”对中国文化的形成具有奠基作用，是中国文化的共同源头。所以，否定“易经”，就等于从源头上否定了中国文化。理由如下：
其一，“易经”打开了宇宙天地秘密。我们的祖先，仰观天文，俯察地理，远望诸物，近看人身，发现阴阳二气的交互作用化生了天地万物，孕育了地球生命。伏羲“一画开天”创立先天八卦，时更三古三圣，易经体系日趋完备周成，最终凝结为“周易”这部经典，将天地自然法则装进六十四卦，予以传承。所以，才有“易经是折叠的天地，天地是打开的易经”，“易与天地准”等精彩的评价。正如著名哲学家冯友兰先生指出，易经是宇宙代数学。
其二，“易经”创立了“天人合一”的中国思维。我们的先祖，经过长期观察，发现生命万物，与天地自然法则，呈现出高度的协调性和一致性，自然法则始终主宰着生命万物的兴哀成败。由此，易经才创立了天地人三才模型，建立了“天人合一”的中国思维，形成了中国文化的生成机制，中国文化也由此落地生根，开花结果，不断发展壮大。比如“法于阴阳，合于数术”的中医理论，追求阴阳和合的风水理论等等。
其三，“易经”孕育了丰富的中国智慧。六十四卦，既是天地规律的演化，也是社会法则的推演，更是人类智慧的结晶。卦序的排列顺序， *** 了自然社会演化的节律。一个卦象，装进人类启蒙的智慧。诸如潜龙勿用，利见大人，飞龙在天，亢龙有悔，仅仅一个乾卦，就包含了如此丰富的智慧。
其四，“易经”承载了强大的中国精神。诸如“天行健，君子以自强不息”的奋斗精神，“地势坤，君子以厚德载物”的包容精神，“泽火革”的改革精神，“水泽节”的节俭精神，“地山谦”的谦虚精神等等。所以，“易经”是中国文化的基因库，智慧库，精神库。读懂易经，就真正读懂了中国文化。个人认识，供互相交流。
