周易算命风水_算卦真的很准吗

admin03-3023

周易算命风水，算卦真的很准吗？

命局是时空的一个坐标，决定的是你的本质是什么，你成长的环境是什么。命局可以有层次的高低，并不意味着我们最终的结局会有好坏。最关键的取决于运势。运势就是时空能量的变化，对我们自身的影响，如果这种影响是一直是好的，那么即使你的格局低，你也会有一个非常好的结果，那么如果影响比较坏的，那就是所谓的厄运坏运。

我们常常对自己的未来充满了各种各样的期待和好奇，特别想知道自己未来的命运会怎样。比如说会遇到什么样的爱人，什么时候可以发财，什么时候能升官，什么时候可以飞黄腾达，或者是什么时候有可能会遇到人生的低谷。

针对这种愿望，在千百年的文化沉淀中，形成了林林总总，五花八门，各种各样预测命运的 *** 。比如说我们经常看到的，传统的生辰八字，紫薇斗术，还有奇门遁甲，梅花易数，大六壬等等，非常多！除此之外在影视剧里有时候也会看到。比如说看个手相，看看面相，或者来测个字，来求个签等等。这些 *** 在现实生活中也确实存在，

那么在西方，也有非常多的预测流派。比如说有星座学，塔罗牌，占星术等等……

让我们看得是眼花缭乱。但是背后的逻辑到底是什么？从科学的角度上怎么去解释哪些真的靠谱。哪些又是 *** ？要知道在这个领域里边，故弄玄虚的人实在是太多！尤其是现在这个骗术，和心理学相结合，让人真是防不胜防！骗子是层出不穷，泥沙俱下，鱼龙混杂！

首先我们先了解一下到底什么是命运。

命运这个东西，说起来非常神奇，也非常玄妙。他看不见也摸不着，我们往往都是通过事后的这种变化，来感知之前遇到的命运，到底是什么样的？比如我们有时候会说，最近这个运气实在是太差了，喝凉水都塞牙缝，放屁都砸脚后跟！做什么什么不成，投资什么什么亏钱。还有人说，我最近这个走了 *** 运了，出门都能捡到钱啊！买一张两块钱的彩票都可以中500万！

这就是运势带给我们直接的感知。

那命运到底本质上是什么呢？说到这个概念，我们首先要明确一点

命和运，其实是两件事！

那么到底什么是命？命，是决定你的本质到底是什么，同时你生长在一个什么样的环境里。

举个例子，比如你出生的时候，你是一个苹果，还是一个黄瓜；你是一个水稻，还是一个小麦？水稻跟黄瓜肯定是两个本质上不一样的东西，所以，命，首先它决定的是你的本质到底是什么。

其次呢，决定这个水稻啊是长在什么地里的？这个苹果又是长在什么地里的？如果这个水稻长在水田里，当然是好的，长在沙地里就不行！那么长在沙地里的就一定不好吗？也不一定。比如说仙人掌就不错。有一种西瓜叫沙瓤瓜。这种沙瓤瓜呢，它是专门长在沙地里的，长在别的地方还不行。

所以，不是说地是水田还是沙地，它就有好坏之分。也不是说水稻就一定好，是苹果就一定不好，没有这样的分法。而水稻长在什么水田还是沙地中，这其中的区别就叫做命局格局的高低。

命局不分好坏

我们有时候听算命先生讲，你这个命里边的格局不错。然后沾沾自喜。有的人听说这个先生说，你这个格局比较低，就觉得心里忐忑不安。其实没有这个必要。因为我们讲格局其实不分好坏。水稻长在水田里未必就会丰收，是不是啊啊，西瓜长在沙地里也未必就能茁壮成长。所以长在什么地方，只是说你的命局到底是什么？

那么它代表是什么意思？其实代表的是当你诞生的那一刻，你所处的宇宙相对的空间坐标到底是什么？你的本质到底是什么？这个其实是一个相对静止的参数，它是没有办法改变的，也叫先天带来的，所以我们经常讲命局决定了你的根本到底是什么。

命局很重要，但不是说所谓层次高的命局就一定好，层次低的就一定差，命运，它不光有命，它还有运！

那么运又是什么？首先我们给一个概念：运是决定你在生命的过程中，你所处环境的变化，对你各方面影响的过程到底是什么？有的可能是正面的影响，有的可能是负面的影响，有的可能是短期的影响，有的可能是长期的影响，那么这个影响的过程就是你的运。

我们再回到刚才那个例子上来讲，比如说你是水稻，又长到了水田里边，这一片土地非常肥沃，格局非常好。那么一定会丰收吗？也不一定！风调雨顺的时候会丰收，遇到旱灾，洪灾或者是虫灾，各种天灾人祸，很有可能会半路夭折。所以不是说所谓格局高，就一定会非常好，也不是说格局差，最后的结果就差。没有这样的说法！

再换一个 *** 来讲，比如说如果你是一辆车，当你出厂的时候，可能是一辆宝马，也可能是一辆奥拓，或者是自行车都有可能。而你到底是什么，这就是命局。

什么是运呢？运，就是我们将要从起点走到终点这个过程中，你走的路是什么？

问题来了，宝马就一定会比奥拓要先到终点吗？不一定！自行车就一定会慢吗？也不一定！为什么不一定呢？如果宝马在跑的过程中，遇到的是沼泽地，是沙地，会陷进去；或者是他在不断的走迷宫，消耗了很多的时间，起起伏伏。最后走到终点，很有可能车身都报废了。

而奥拓也好，自行车也好，在走的这个过程中，虽然路远一点，但是是按照最平坦的道路来走，前面有下坡，可以借着这个力迅速的走一走，前面有上坡，提前下来推一推，不要无谓徒劳之功。那么虽然慢一点辛苦一点，但是不存在会陷到这种泥沼里面的状况。

所以到最后结局的时候，很有可能即使你是一辆自行车，是一个奥拓，走的比这个宝马还要更稳一些。这就是我们所谓的运，它告诉我们在人生的成长过程中，你遇到的环境会有什么样的变化，这个变化哪些是对你好的，哪些是对你坏的？这就是所谓遇到的好运和坏运。

我们通过这个描述，还可以看到一个道理。命局是一个静态的东西，运势则是时空变化，是一个动态过程，所以所谓的命运是什么，是当你在诞生的那一刻时。你的本质是什么，你的坐标是什么？而这个坐标，会决定在宇宙空间的变化过程中，对这个坐标的点产生的能量的影响会是什么，这个就叫运。一动一静，相辅相成。

我们再进一步理解一下命和运。同样都是水稻，但是南方的水稻和北方的水稻它就不一样。北方的水稻受天气影响，一年可能只有一两茬。但是南方的水稻，一年可以有三四茬。天气的变化就是时空能量的变化。

有一个成语叫做南橘北枳，原文是这样说，“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。” 什么概念？同样的一个植物，都是橘，在淮南就长成了橘，在淮北就长成了枳，但是他们本质其实是一样的，只有空间发生变化。

所以，时空转换，能量变化对于你的影响，自然而然也会发生变化。

希望大家能够理解一个概念，命局是时空的一个坐标，决定的是你的本质是什么，你成长的环境是什么。命局可以有层次的高低，并不意味着我们最终的结局会有好坏。最关键的取决于运势。运势就是时空能量的变化，对我们自身的影响，如果这种影响是一直是好的，那么即使你的格局低，你也会有一个非常好的结果，那么如果影响比较坏的，那就是所谓的厄运坏运。

周易算命风水_算卦真的很准吗

但是我们还要再说一句，没有绝对的好运，也没有绝对的坏运。因为能量它是一种相对比较平衡的状态，如果一个能量强，那么另外一种能量自然就会弱。阴强，阳自然会弱，金强，木会弱。这是一种相对的平衡。能量的变化不是静止不动的，它是一直在变的。

古话讲叫三十年河东三十年河西，说的就是这个道理，甚至不要说30年，我们一年之中，也有那么几个月的时间，总会有一些能量对你会产生正面的影响，也就是所谓的好运，所以天无绝人之路。

周易算命风水_算卦真的很准吗

然而好运就一定会成功吗？差运就一定会不好吗？如果要是一切都是命运决定的，那我们是不是可以在好运来临的时候就坐享其成，不去工作不去努力呢，在坏运来临的时候，难道我们就要坐以待毙吗？更多欢迎关注喜马拉雅主播：北玄散人，收听《命运真相》

为什么说河图是宇宙的密码？

在这之前，我们有必要先搞清楚河图洛书与数学的本质。我们知道人类是靠五感来了解这个宇宙的，超出感知范围之外的物质我们认识不了，数学就是对于能感知到的物质规律和数量的抽象，比如我们把一个苹果的数量抽象为1，用1+1=2来表示两个苹果之和这个规律的抽象。河图洛书本质上也是对于物质世界的规律和数量的抽象，他们的不同之处在于，河图洛书是用图像的形式，而数学是用数字的形式，图像模式更直观，更容易从整体上认识规律，数字模式便于计算，在定量的方面更精确，两者各有优劣，河图洛书与数学是对于这个宇宙规律的两种不同的认知方式。

数字与图像模式

河图洛书的基础，古人的阴阳理论，如果用10个数来表示阴量与阳量的大小与规律，那么奇数为阳，偶数为阴，老子的“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，意思是说物质的阴阳总量相等，阳量增加则阴量减少，阴量增加则阳量减少，这一点我们能清楚地从河图洛书（不是很直观）和伏羲八卦的图像上看出来，用数来表示则是互为补数的关系，比如阳9阴4（象名）的阳量为94（十进制），9与1互补，4与6互补，所以阴量为16，阳9阴4的总量为110，阳9阴4的阴量和阳量是对立统一的关系，同样互为补数的两个数也是对立统一的关系，那么物质的位置是怎么样排列的呢？

更正过的河图洛书

我们已经知道物质的阴阳能互相转化，如果阳量增大会挤占阴量的空间，阴量增大则会挤占阳量的空间，直到阴阳处于平衡状态为止，他们之间是矛盾的关系，因此阴量一定在阳量的正对面，同理阳量也是如此，他们是水火不容的，但他们又在同一个体 *** 存，这就是生命进化的源动力，在矛盾中前进。所以阳9阴4这个更大的属阳性的物质对面一定是更大的属阴性的物质阳1阴6，由内因影响到外因，他们是天与地的关系，是男与女的关系，是生与死的关系，同理阳7阴2的对面一定是阳3阴8，所以从物质个体内部的对立统一，到局部（相对应的物质之间）的对立统一，到整体（属阳性的所有物质与属阴性的所有物质之间）的对立统一，万物的位置和万物规律的抽象都按照互补的S型，也就是对立统一的规则排列！这是物质之间各自阴阳能量互相影响的结果！

三十二组物质或状态的二维河图洛书

现在我们可以在洛书与修正过的河图上更进一步了，我们用66个十进制数来表示河图洛书，河图从阳转阴，物质的排列顺序，以顺时针从正南方向的阳65阴32（象名）开始到阳35阴2，再以逆时针从对面的阳31阴64到阳1阴34结束，为了方便，图像用伏羲八卦的规则排列，洛书同样如此。

十进制三十二挂

我们能感知到的宇宙是一个三维（立体）空间，所以用两维（平面）图形来表示宇宙的规律一定是片面和不完整的，所以两维的河图洛书，也就是唯物辩证法，准确的说是朴素的唯物辩证法，只能表示平面宇宙的规律，他是有缺陷的，这也是为什么古代中华文明对宇宙规律有很深的研究，却不知道如何让文明更进一步的根本原因，那么三维空间的河图洛书是怎么样的呢？

漩涡结构的三维河图洛书俯视图

首先，河图洛书的图像从整体上来看一定是一个圆形，因为这是万物对立统一，相互作用的结果，所以宇宙中的天体基本上都是圆形的。我们将空间的方向划分为南，北，东，西，上，下，加入第三维的河图洛书物质由阳转阴，以顺时针从正南方向的阳65阴32开始盘旋向下到阳35阴2，再以逆时针从对面的阳31阴64开始盘旋向上到正北方的阳1阴34结束。从俯视图（图像名称用文字表示）看，河图洛书像一个向下旋转的漩涡，从侧面图我们能看出河图洛书的图像呈双螺旋结构，这是宇宙万物的排列方式，也是宇宙万物规律抽象的排列方式，宇宙从一个由里到外的双螺旋结构组成的点，逐步演变为现在的样子。银河系从正面看像一个漩涡，从侧面看则像一个椭圆的球形，实际上银河系是由无数个双螺旋结构的天体组成的一个巨大的双螺旋天体。

双螺旋形状的银河系

接下来我们从地球万物的个体到局部最后到整体来解释三维河图洛书代表的意义，我们还是用温度的变化来说明单个物质的规律，如果阳65阴32表示温度更高，阳1阴34表示温度更低，那么温度从更高到更低的演变表示为，从阳65阴32到阳35阴2，这是一个温度逐渐下降的过程，换言之这是一个量变的过程，从阳35阴2到阳31阴64，这是物质由热转冷的临界点，阳35阴2与阳31阴64分别为最小的阳量与最小的阴量，只需要很小的能量就能让他们互相转变，阳量继续下降，物质阴量开始大于阳量，物质由热变冷，所以这是一个质变的过程，再从阳31阴64阳1阴34，阳量继续下降，物质的温度会变得越来越低，这又是一个量变的过程，所有阳量都有与之相对应的阴量，他们是互补和对立统一的关系，在物质内部他们是一个整体。

双螺旋结构的三维河图洛书侧面图

我们用地球运行的规律来说明三维河图洛书局部的演化，从第四层的图像上来看，由阳35阴2到阳41阴8，阳量上升，与之对应的，阳31阴64到阳25阴58，阴量上升，所有阳量与所有阴量相互影响，他们是对立统一的关系，在动态平衡的状况下（阴量无法超过阳量，阳量同样无法超过阴量），阴阳两量在矛盾中进入第三层（万物的阴量与阳量在无法超过对方的情况下，本质上都趋向于不断增长），阳量继续上升从阳43阴10到阳49阴16，阴量继续上升从阳23阴56到阳17阴50。在第四层上升到第三层之后，我们注意到这两层所有的阴阳两量的位置会发生互换，之后的第二层，之一层也是如此。

第四层到第三层的变化我们可以认为他们是一个局部从量变到质变的过程。如果把每一层当作地球运行的状态，阴量半边代表黑夜，阳量半边代表白天，那么第四层东半边（球）是白天，西半边（球）是黑夜，第二天也就是运行到第三层，东半球是黑夜，西半球是白天，不同之处在于，时间上又过了一天。从第四层运行到之一层的过程，也就是白天与黑夜不断交替的过程，其实质是阴阳能量在矛盾中不断的上升的过程，这种螺旋式上升的过程，事物在曲折中不断前进的过程，我们称之为否定之否定规律。最后我们从整体上来看，如果用三维河图洛书表示宇宙所有物质位置的排列和规律的抽象，那么整个宇宙就是一个双螺旋结构，宇宙所有天体由个体到局部到整体都是对立统一的关系，宇宙为了达到从量变到质变的目标在矛盾中前行，整个宇宙在保持动态平衡的状态下不断膨胀，永无止境（宇宙之外有什么我们不知道）。

宇宙天体

宇宙基本规律的抽象，用文字形式来表达就是唯物辩证法（道德经，易经），图像形式是河图洛书（阴阳理论），数字形式是三维幻方（幻方）。三维河图洛书诠释了万物量变到质变，对立统一，否定之否定的规律，他是唯物辩证法（马克思主义唯物辩证法）的图像形式。

不喜欢

易经要怎样才能循序渐进的研究？

影响命运的因素

命运是否存在，一直以来都是争议的核心而且争论不休。其实命运就是人生的一种无形限制，很多人之所以不相信命运，是因为对命运的组成元素熟视无睹或者是视而不见。

人们有史以来就没有停止对于命运的研究，易经的形成与发展就是一条主线，各个历史时期都有代表性人物出现并推动易学的衍化与进步。

周易是阴阳之道，也可以说是虚实结合的学问。虚是看不见摸不着的，是无形的存在，我们对虚的学习和理解是通过理论体系来开展的，古人对虚的认识探索留下大量的文字著作属于知识的宝库知识的海洋。实是有形有象的可见的属性，具有物质形态，有具体的空间体积温度色彩数量等表现。

人们对命运的怀疑是因为对虚的认识度太肤浅，对虚、无、阴等的感触只停留在概念上。眼见为实耳听为虚，凡是没有看到的他们都不相信。其实所有的阳都是被阴所生所包围，我们能看到的世界是被无边无际的远太空所包围，没有远太空我们的这个世界就无法存在或无法稳定存在。我们看不见远太空，但是我们不能否认远太空的存在和影响作用。

命运是一种规律，命运学是研究生命内在规律的学问，具体主线是研究人生的虚与实的关系和联系。在易经玄学界可以分为两个阵营，一是殿堂学术派，一是民间草根实战派。我对于易经的学习与研究就是立足于实战，从1994年开始一直到现在坚持不懈。

对易经的应用有好多种，其中预测型的有八字命理，相术，六爻都有绝招。我也是饱览群书遍访明师多年，在资金上时间上精力上的投资难以细数。有所得有所获但是没达到我的自我要求。预测只是一种认识 *** 和手段，是知道。我追求的不只是知道而且要做到，这是更高的一个层次和目标。我们不仅能看清命运的存在还要力所能及的对命运有所规划和干预。

怎么样改变命运这是我每天都不断考虑的问题，其实它就是处理虚与实的开关，找到这种设置并正确打开就是一种改变命运的模式。有哪些较好的 *** 呢？我觉得风水学是集大成者。风水就是一种人与自然的关系，也是生存的环境，这里面依然有虚与实的关系。我现在经常通过虚来表达实，就是给那些没见或面的人说他家的风水。我的太极思维依据是虚，我说出来的东西是实。我与交流的人是在 *** 或 *** 中，空间的距离性属虚，交流的本身现象是实。这些事情的完成就是实战，不要说什么吹牛，不要说什么连蒙带猜，不要说什么探口风套来人的话，不然让他来猜一个试试。我有很多记录的实实在在的例子，可以看看里面有多少是可以套出来的？我的思维是主导位置，我说出来的内容包括很多前置属性，就是时空性质。时间上是何年何月何日，空间是何方位，发生的是什么事情，有什么物体。如果真的是猜那可能更难更累，千年易经还能不知道那是一条不通之路，那种自作聪明的投机取巧思想对易经高手来说其实是一种愚昧无知和可笑。

人的命运没有凭空存在和真空中发生的，命运的体现方式离不开人这样一个主体。那么影响人的因素有哪些呢？有人说是性格，有人说是学问，有人说是社会地位，有人说是社会资源，有人说是运气，有人说是心态，有人说是 *** 。其实这些都对，可是这些很多很多都是定势，短时期内几乎无法动摇。我们要干预一个人运气向吉利的方向发展就要找到路线和方向盘。影响运气或者决定运气的元素还是分为实和虚，这依然在风水的范畴里面，房子衣服办公室都是实，名字手机号码也都是数，这些的背后都有磁场能量的作用，这种场能是以虚的状态在跟随主体。如何认识判断和表达之间的关系，其实一个人的境遇或财运婚姻健康状态就是风水作用的一种体现方式。合格的实战派风水高手就是来讲述左右双边联系的专业人士。命运学就是规律学，我们探索和把握的基本上都是一种轨迹，这种轨迹可以溯往追来。

即使是一个易经实战高手也脱离不了理论的限制。命运的改变也只是在一定范围内某种程度上的改善和改良，而不是把一个人能够让他改头换面改天换地。我们只是想明天会更好，仅此而已。货卖识家，造福有缘人，这也是道法自然。

有什么可以替代易经的同类书籍吗？

看不懂《易经》其实并没有什么，那些所谓的专家其实也都是看不懂的。尽管他们写过很多东西，如果你会追问，没有人能自圆其说。

其实《易经》只是被人们神话了，有人说那里面藏有宇宙最深刻的秘密，但却没有一个人能说出那里面究竟藏着什么样的秘密。人们主观地认为《易经》里应当藏有深刻的道理，但却没有人能成功的从中获得过深刻的道理。既然找不到，那我们不如干脆说根本没有。因为宇宙的奥秘被藏在一本古书不容易被发现，与它藏在自然的秩序中不容易被发现，于我们是意义相同的事情。

假设，《易经》里藏有宇宙的终极奥秘，那么我就可以选择抱定它去参，一辈子不行，下辈子还继续，如此下去，不达目标不罢休。但是，我还有另外一条路选择，我抛弃《易经》去学习自然科学知识，通过实验观察与理性思考，投入到自然秩序的实际分析中。这两条路哪一条更可能有收获呢?我相信大家多数会认同后一条路。认知自然应当从对自然的观察与分析开始而不是从某一个本本出发。

即然如此，我们为什么还要迷信《易经》包罗万有的传说呢? 我始终认为我们现代人不能在神话经书的道路上继续走下去。宣称祖先参透了宇宙奥秘，并将它藏在某本古书中，这是一个违反认识规律的事情。人类的知识是从观察和实验发生，若要了解宇宙奥秘，就需要研究自然事物的实际秩序。虽然人们宣称周易无所不包，但迄今为止没有一个能成功推导出哪怕一条有效的自然法则，易的神圣只存在于人们的期望中。

其实，《易经》只是上古时代的占卜工具书，它适应于人们的思想受制于神明统治的时代中探问神明意志的需要，它是特定文化的产物。在其盛行的时代，卜师常用，百姓也常常接触，本就没有什么神秘可言。只是后世的经学思维，将上古几本书籍神话，易经就是其中之一。

我们之所以不能读懂《易经》，其实与僵化的经学思维有关。上升为经典的书籍便具有神圣不可侵犯的地位。解经的只能以 *** 为依归。另一个原因是人们迷信《易传》中八卦的知识，并试图使用它为基础演绎 *** 的基础。由此派生出象数派、义理派等易学流派。但人们不去怀疑《易传》所提供信条的基础本身是否有错误。如果《易传》所提供的八卦知识本身就是错误的，与古 *** 内容本无关联，那么几千年注经不能成够便不一个不可思议的事情了。

八卦即非伏羲所创，也并不代表天、地等八种事物，我们还试图使用这些知识去构造理解 *** 的体系，能成功反而是一件奇怪的事情了。要理解《周易》古 *** 内容，传统易学所提供的所谓的基础知识是无益的。读《易经》仍需以阅读原文为主，理解的关键不是由于某些生僻字、古字的字义难解，而是不能明白《易经》卦象与 *** 的组织原理。

如果有愿意讨论有关《易经》的问题，可以关注我头条号里的相关文章，同时也向大家推荐拙著《周易探源》一书。学习《易经》切忌迷信，一定要坚持理性思考和 *** 思考。