阳宅风水断_易学有多少经典书籍

阳宅风水断，易学有多少经典书籍？

易学无书。

易学含在古文典各：口诀.谚.谣及书籍内，呈用哪部显哪部分，不涉其它部分的状态。也就是散见于各行各业及古书籍里。

因为，易学自身无形，不能自己单独 *** 显示。

用4岁小孩语，可说成易学是“假装”某某的扮演某人某物。

用文学词是：形容.比喻。即用所识事物，说明不识事物的方式 *** 。

更好理解的是，孙悟空七十二变，而仅外型变了，孙悟空本身没变。

最直观的是，人化妆的易容术。外形外貌全变了，内质并没变。

这种质不变，其它一切都变了的现状，就被古中国人定名成“易”。究其形态总结出形式数量及式样种类就成易学。

最常见的是欧洲人的数学内的“代数”，即用符号替代某事物，这个替代是易。

所以欧洲人用符号表示的数理化各公式及元素，都属易形形式。

易不是变，仅换了外貌外形而已。

如，水由氢与氧合并成的，所以氢与氧没变，外形成液态状，或汽态状，或固态状。

最显著的是，人造物。土器.石器.骨木竹贝金属器等，材质永恒不变，人造出的器千姿百态.形形 *** .多种多样。这都归易形，不是变形。

变形如青蛙.青蜓.蝶等全变态生物体。泛扩之生命物质都归变式物质，即卵 *** 成众部件的合成体。

常用的易是：借，贷，换等，即由他人物转为自拥物，且还须归还他人记于心间，呈虽自拥有及用着，不真是自己的挂心头的。

凡此等等归易，究其现象及式样才挂于学字，称易学的。

易经不是易学，但由山海经，奇门盾甲，星象，八卦，九宫，围棋盘，经纬格等内，可展示易状况。

或者这样说，各门派及古籍由自角度阐释易状态。

这是古中国，易.变.化，三大终极学识之一。且三学识共构成中国古学问的总纲。但文词记录的仅洪畴九范一项了，并其它记录都是洪范的易出的形式了。

夏朝商朝之间转成：神道.皇道.帝道.王道.霸道.艺道.剂道.技道.侪道.妓道.记道.计道了。

周朝春秋之间转成：各术称了。

直用致 *** 时，引欧洲式称学科了。只不过仿日本者言述成科学字词式了。

悟空问看后咱也在其上留上点啥。

墙墙相垒必遭殃是什么意思？

为什么“门门相对必伤人，墙墙相垒必遭殃。”？

我是言角度，我来回答这个问答，希望大家喜欢，欢迎关注，欢迎讨论，欢迎指正，欢迎补充。

“门门相对必伤人，墙墙相垒必遭殃”何意？

这句话的意思是指，两家人如果门对门进进出出的话，很容易产生冲突，从而受伤，墙墙相垒也是这个道理，两家人如果隔的太近是很容易出问题的。

关于墙墙相垒还有一个很有名的故事，顺便给大家分享一下。故事名叫谓：“六尺墙”

故事讲的是，清朝康熙年间有个大学士名叫张英。在朝中做大官，当时为礼部尚书。有一天，张英收到一封家书，信里说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，想要他利用职权疏通关系，打赢这场官司。 张英阅信后坦然一笑，堂堂朝中大员，为三尺之基闹上法堂，成何体统，于是挥笔写了一封信，并附诗一首，诗曰：

千里修书只为墙，让他三尺又何妨？

万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

张英家人接到信后，大为汗颜，于是主动让出三尺宅基地。邻居见了，也主动相让，最后两家旁边形成了一条六尺的巷道，这就是著名的六尺巷的由来。

“六尺巷”位于安徽省桐城市西南一隅，是一条鹅卵石铺就的全长180米、宽2米的巷道。“门门相对必伤人，墙墙相垒必遭殃”的现象。

我认为这句话其实很形象地表达出了中国小农经济和家族文化的特征之一。小农经济作为中国历史传统里重要的组成部分，其特点之一就是小，以家为单位，自给自足。结合家天下，宗法制的影响，人们一开始是以血缘为纽带进行修房筑屋的——这样的形式在今天的大多数农村依然存在。一般情况下，一个村大多都是同宗同姓，这便是来源于家文化的影响。

所以在这种形式最初形成的时候，邻里之间都是血亲。开始是没有那么多矛盾的。但众所周知，血亲是不能通婚的，必然要与其他姓氏的人进行嫁娶才能发展，这就导致了非血亲族系的加入。同时，矛盾开始走向激化，争田争地争水……有什么争什么。门前屋后的利益当然是争夺的焦点之一。

就是今天，人们依旧可以看到很多农民为了一星半点的利益争得头破血流。他们不想城里人那样是明争暗抢但基本不动武的那种争，城里人打之前会权衡一下利弊。但农村有些不一样，可能一言不合就真的打起来了，而且只要一打就会出现两家长期不相往来，更有甚者几代人都不相往来的情况也是可能的。

“门门相对必伤人，墙墙相垒必遭殃” 给我们的启示

俗话说：“没有永恒的敌人，只有永恒的利息”。在当今社会中，相对来说，我们的利益冲突比以往有过之而无不及。因此长期以来，人们都在为避免走到伤人这一步而努力进化，今天的我们依旧应该坚持这样的进化，让协调邻里更上一层楼，就像当今世界的主题——和平与发展——一样，坚持和平，坚持发展，大事化小，小事化了，发扬远亲不如近邻的作风。争取杜绝这种门门相对的冲突带来的伤亡。

当然，冲突是存在的。这一点，我们必须承认，冲突是矛盾的其中一方，必须要有这样的存在才能推动社会的发展。我们不能做到没有冲突的发展，这是有违常理的。但我们可以用温和一点的方式来处理冲突，世间还有很多事是可以通过不流血来处理的，比如用谈判的方式解决。大家达成利益互换之后总不至于到头破血流的地步。

结论

综上所述，再结合我们几千年的历史文化背景，我们就不难理解“门门相对必伤人，墙墙相垒必遭殃”这句话了。就像现代人经常挂在嘴边的那句“有人的地方就有江湖”一样。有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有争斗。我们应该正视且善待这种冲突，把它的形式拨正到更有利于我们发展的方向。

都说易经很难学？

易经确实很难学。

古代“不学易者不可为相”，是非精通易经是官员能不能有机会拜相封侯的基本能力要件。

改革开放后，易经研究传播也又开始逐渐流行，但变成了许多“国学大师”，三教九流招摇撞骗的工具，充斥着迷信神秘的色彩。随着信息时代到了，全媒体时代。易经从原理上逐渐揭开了神秘的面纱，大家从道理上觉得易经是科学的，可学的，该学的。厚德载物，自强不息，水火既济，感通天地等等富有哲理的易经原理也走出庙堂，流传民间。

对一些入门常识性的易理知晓度现在普及了许多。易者，简易，变易，不易。这个世界唯一不变的就是变，而包罗万象，千变万化可以推演应用到诸多领域的规律。易经提供了分析工具，全息反映工具，可以推演应用在方方面面。这个工具能不能有效运用，还必须要有较强的专业能力，锲而不舍的探求精神，并在场景应用中提升实际分析应用能力。

所以，易学搞清楚原理，即使入门了，也还有境界和层级之分。就像下围棋，也不好学，但毕竟随着推广普及，会得人毕竟不少了。但你入段和职业九段之间水平差异有多大？

即使从易经的入门看，深入研习易经还是有以下困难。

一、时代久远， *** 误传。文字背景和意义难懂。没有身在其中，回到历史的场景的悟性和意识，可能连门在哪里都找不到。

二、文言文作为教育本来就不好学，现在古文字功底好，对历史，考古学比较熟悉的人不多，也增加了深入学习的难度。

三、与现在的专业技能，现代自然科学结合起来应用研究的意识不强。这样就阻碍了易经工具在各个应用领域的推广。主要还是“玄学”派，刻意营造易经神秘感。还有哲理派，和孔子一样主要应用于修身养性。实际上，你如果研究彝族同胞的易学，在天文历法上应用得非常好。至今仍在应用。

如何理解民间流传穷不改门？

可以肯定的是，你在你新买的别墅加装了一扇防盗门，或把父辈的骨灰盒从这个殡仪馆腾挪到那个公墓，这些行为都不是题目所指的范畴。题目所指的是广大乡村中，有不收物业费的单独院落和可考的祖坟的人群。

不管是“穷不改门”，还是“富不迁坟”，说的都是民间固守传统的习俗，这是建立在对祖先的信任基础之上的。

祖先当年选择的开门方向和坟墓位置，多半不是率性而为，是经过传统考量和多方请教的，是民间传统的延续，智慧的结晶，很可能在风水问题上颇有花费。

一路流传到现在，为什么我们要轻易的否定先人的结论呢？众所周知，现代的风水大师水准并没有比当年有显著的提升。

有这么几种情况，改门或迁坟是可以提上议事日程的，甚至是越早越好。这不是说先人水平不够高，而是现状发生了不以他意志为转移的改变。

一、祖坟出现了新状况。比如，草木枯死；比如，坟茔塌陷；比如，坟茔周遭环境巨变，有水的给填平了，有山的给铲走了，有路的给堵上了，再比如，遭遇拆迁。

在以上情况下，风水被 *** 掉了，或服从社会意志，二话不说，迁坟吧。

二、家庭成员频频出现变故、不幸，孩子逃学、老婆出轨、自己失业、父母疑症，没有特定原因，很多小概率突发事件纷纷降临。

三、官司缠身，诉讼不顺。

门也好，坟也罢，能不改就不改，能不迁就不迁，如若遭遇以上情况，还是咨询一下的好，改了以后，运势也会相应改变。

农村老话穷不改门富不迁坟有没有道理？

农村老话＂穷不改门，富不迁坟＂有没有道理？为啥会留下这样的老话？

谢谢。哎呀！我怎么觉得这农村老话跟我们老家山东的说法恰恰相反呢？在我们那里常听到：＂穷改门，富迁坟的＂的说法。其理由是，人过穷了，老是富不了，于是就怀疑是不是我的大门走的不对？就起意改门！那怎么改呢？不行！我得找个风水大师看看，其实，这做法没错，错就错在所找的风水大师是个二把刀，说ta不懂，也懂点皮毛，于是乎装腔作势，指点一番，问者皆大欢喜。

可是，门改好后，转眼几年功夫过去了，自己的曰子还是没有起色，有个别人甚至改门后，家里还出了大事，这时就自然而然的怀疑没有找对风水先生，于是，又千方百计寻找名师。

在此多说几句，农户住房的大门走向是非常重要的，也是非常有讲究的，住房的三大要素是，门主灶！大门排在之一！比主房还重要。所以来不得半点马虎！农村的住宅有的地方随山向定门主灶的方向，但大部分是以东四宅和西四宅为主，又因地球的总体方向是北高南低，所以农村建房基本上都是坐北向南的。

书归正传。再说迁坟，正因为日子过富了，才起了想迁坟的念头！反正有钱了，请个风水大师看块风水宝地！以利后代子孙人财两旺，说起来，也符合人之常情。为了进一步说明问题，据说旧时发生过这么一档子事。

说有一 *** ，以讨饭为生，出讨在异地他乡。不幸母亲病故，儿子无奈，只好求当地好心人帮忙，用高梁杆打成的箔卷起来，草草下葬。后来儿子遇上贵人，让他学业有成，竟做了大官。这时他想起母亲还葬在异地他乡，于是兴师动众，想将母亲的遗骨起出，并找风水大师选好了风水宝地，计划如期实施。可就在挖开母亲的坟墓时，眼前的景象让在场的人都惊呆了！母亲的尸体不仅没有腐败，而且当时所用的高梁杆箔，青鲜青鲜的。惊呀过后，一行人小心翼翼的将母亲的遗体抬上车，运回宝地下葬。

后话：没过多久，儿子犯事，丢官入狱，成为后话。