刘伯温与风水_刘伯温真的是被诸葛亮气死的吗

刘伯温与风水，刘伯温真的是被诸葛亮气死的吗？

首先看这个题目的时候会心里犯嘀咕，诸葛亮是三国时期的人物，而刘伯温是明朝时期的人物，二人不是一个朝代，不可能有关系，但是民间却一直有这样一个传言，说刘伯温是被诸葛亮的一句预言气死的，据说在诸葛亮的墓中写了一句话大概意思就是，“我可以算出后世出伯温，你能算出后世出什么人”，所以人们就根据这个说刘伯温虽然堪称大明朝之一神算，那也抵不过诸葛亮的才能。

当然我们现在看这个故事缺乏真实性，首先说刘伯温是当初大明朝建立的功臣，而朱元璋是一个心狠手辣的人，所以容不得功臣，开国短短几年，昔日那些助他打下江山的人悉数被处死，刘伯温当然能知道“狡兔死，走狗烹”，只能中间找个理由告老还乡，深居简出，最终病死在家中，但是也有人说他是被朱元璋毒害致死，至于到底真实原因是什么，确实无从考证。

现在返回头去看那段历史，其实很容易想明白，在古代那个君权神授的年代，人们缺乏科学依据，很多东西都被赋予了神话色彩，王朝的更替更是披上了神秘的外衣，而朱元璋要想证明自己是受命于天的天子，自然需要当时懂风水学的刘伯温帮助，所以那个时候刘伯温就有了神算的称呼，一方面可以成就他自己的名声，另一方面可以帮助朱元璋炒热度，所以二人之间完全是相互利用的关系。

可是等到朱元璋登基以后，已经不需要再去造势了，既然能登上皇位，那就证明是天命所归，这个时候刘伯温就失去了自己原本的价值，所以再留一个粉丝众多的人在自己身边取代自己的风头，根本不是朱元璋的处事原则，而刘伯温死后人们对他的一些评论也许是受到了官方的一些影响，毕竟总要给这些被杀的功臣留一个被杀的理由，不然朱元璋自身的正义形象没办法保证。

总的来说，刘伯温被诸葛亮气死缺乏理论依据，病死的可信度比较高，而世人之所以黑化他，大概也是受到 *** *** 的影响吧！

刘伯温地理全书是一本什么书？

刘伯温的《地理全书》是一本地理入门风水书。

而不是北京洛阳或者西安？

明太祖朱元璋是安徽凤阳人，当年元朝残暴，刀兵四起，朱元璋当过和尚、做过乞丐，没有饿死街头就算运气不错了，后来朱元璋通过投奔郭子兴发迹，巧的是郭子兴也是安徽凤阳人，并且他手底下的兵也几乎都是从凤阳跟随他南征北战的同乡。朱元璋建立明朝之后，首先面临的选择就是定都何处。

当时的中国政治中心几乎都是在北方，像西安、北京等政治中心城市都是北方的城市，然而朱元璋却非要反其道而行之，想在凤阳定都。合肥虽然是现如今安徽的省会城市，但是当初朱元璋压根就没有想过在庐州（现今合肥）定都，他最想在凤阳定都，将他的家乡建设成首都，都说“富贵不还乡，如衣锦夜行”，朱元璋当然是想要光宗耀祖的。

朱元璋的谋士们就定都的事情也商议了很久，最终提出了北平、长安、开封、洛阳这四座城市选其一作为首都，这四座名城无论从历史、地理位置、经济条件还是风水学上来看都是开国建都的上上之选。但是朱元璋却决定建都凤阳。这点倒是与老乡项羽（朱元璋祖上是徐州沛县，项羽是宿迁，都是苏北老乡）有几分类似，打下长安不要，非要回老家彭城做个西楚霸王。

朱元璋将这个想法告知文武群臣，那些出身凤阳的大臣自然没有不答应的道理，谁不想衣锦还乡光宗耀祖，再说了，古人死后是要归葬祖坟的，能够在老家定都，什么都方便。

而那些谋士们却傻眼了，定都并非儿戏，要考虑的因素很多，比如城市的地理位置是否方便做权力中枢，是否有利于军事防御，是否是个经济中心。以长安为例，作为中国历史上定都朝代最多的城市，其天然具备做都城的条件，首先是关中沃野千里，土地肥沃，可以有效支撑首都庞大的的物资需求，其次长安与中原地区有函谷关（潼关）天险，北方有黄河阻隔，易守难攻，三来长安自秦国定都，一直是政治文化中心，其影响力无可比拟。这也是后世多个朝代选择定都长安的重要原因。

再比如元大都北京，虽地处北方，但却是扼守燕赵的咽喉，往北是塞外的金戈铁马，往南是中土的万里平原，在北方游牧民族屡屡进犯中原的古代，北京的军事地位无可取代，宋朝就因为无力夺回幽云十六州，北方门户大开，而被辽国金国轮流欺辱，这也是后来朱棣迁都的主要原因。

再比如多以陪都身份出现的洛阳城，虽然其地处中原四战之地，无险可守，但却是农耕时代中原经济的一颗明珠，交通便利，物产丰富，经济发达，人口众多，作为太平盛世的陪都，绰绰有余。

比起这几座城市，凤阳可谓一无是处，经济落后，人口稀少，地理偏远，四周还无险可守，无论从哪个方面来看都不是一国之都的理想选择。但是反对派却不敢提出异议，因为此时的朱元璋已有了日后杀害同袍不眨眼的些许迹象。

可是最终朱元璋还是将国都定位金陵（现南京），是因为其间出了一件事；朱元璋的大臣们知道要将国都定为凤阳，纷纷到凤阳买房，并且就地培养自己的心腹，搞的乌烟瘴气。朱元璋听说之后怒不可遏， *** 出身的他十分害怕自己的统治像元朝一样被人推翻，现在他的大臣们又表现出了结营私的迹象，这就让朱元璋冷静下来了（可以说这是朱元璋肃清同袍的导火索）。凤阳皇宫（明朝中都皇宫）建造三年之后朱元璋突然以劳民伤财之名中止了皇宫的修建，并且宣布定都金陵。在这之后朱元璋将昔日的同袍一个个以各种罪名送上法场，最终将兵权收拢。

之所以定都金陵，可以说是应急之策，因为此事事发突然，朱元璋又舍不得故土，于是就选择了离凤阳几百里地的金陵，并且金陵也是六朝古都，也是南六朝定都所在，按照当时的风水学来讲，金陵是绝对担得起一朝首都的。

定是定了，但朱元璋心里还是不大满意，一则蒙古余孽尚在，定都南京颇有鞭长莫及之感，二则南京虽是六朝古都，却都是短命朝廷，有些不吉利，三则南京的皇宫虽经风水师傅选址，但却是填埋燕雀湖形成，地基下沉的厉害，住的不那么舒坦。

朱元璋称帝后一度派遣太子朱标考察西安，做迁都打算，但自唐朝以后，西北气候变化，田地荒芜，民生凋敝，如果定都与此，钱粮都要从别处调集，劳民伤财，而洛阳之地，无险可守，一旦定都，必要要耗费重金修筑工事，以防备北方入侵，一来二去，朱元璋年迈体衰，也就不做迁都打算。而北京虽是元朝大都，但距离蒙古太近，随时随地面临蒙古人的军事威胁，不利于安定。后期朱棣能够顺利定都北京，是因为蒙古自捕鱼儿海战役后一蹶不振，明朝已经彻底取得军事上的优势，短期内不再担心军事威胁。

其实还有种说法是当初朱元璋只是想将金陵作为自己的暂时根据地，在将陈友谅、张士诚等人剿灭，“一统天下”之后再决定定都何处，但是在刘伯温的劝说之下决定先定都金陵，刘伯温号称“半仙”，前知五百年，后知五百年，相传他曾以谶纬之学劝谏朱元璋，提及南京是华夏龙脉的额头，在此定都，可保万世基业。古人都比较迷信，朱元璋也不例外，既然是刘半仙说的话，不能不认真考虑，一来二去，这事就这么定了下来。

此事是真是假，无法考证，但刘伯温劝谏定都南京却是出于现实考虑，其时天下初定，百废待兴，恢复经济是首要任务，南京是全国经济中心，与此定都，有利于安定民心，而如果定都北方，则需要更多考虑军事问题，毕竟蒙古虽然败退，但其军事实力依旧不容小觑。

除此以外，朱明的将军们，大多出自两江之地，一旦定都北方，难免水土不服，思乡心切，说不定还会闹出各种幺蛾子，这对稳固统治都是十分不利的。

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故宫有哪些故事两百字？

故宫是明清两代的皇家宫殿，旧称“紫禁城”，被誉为世界五大宫之首，其余四宫分别为俄罗斯莫斯科的克里姆林宫、法国巴黎的凡尔赛宫、英国伦敦的白金汉宫和美国华盛顿的白宫。

在故宫中，有许多微小的设置都符合风水学、建筑学，处处体现着皇家的权威，让我们来看几例。

一、999间半房间的传说

相传当初刘伯温修建北京城皇宫的时候，向皇帝诉说他梦见玉皇大帝说天宫宝殿有一千间，凡人间宫殿数量万不可以超过天宫，还要请天上三十六金刚、七十二地煞去保护凡间皇城，才能够风调雨顺国泰民安。”

后来刘伯将紫禁城完成得很好，得到皇帝的嘉奖。原来故宫里的宫殿是九百九十九间半；天神三十六金刚就是宫殿门口摆着的三十六口包金大缸；七十二地煞就是故宫里的七十二条地沟。

故宫历经几次火灾，几次改建，现有房间也与原图纸有很大出入，据不准确统计，目前大约仍有8700余间。历史上紫禁城的实际建筑师是明代的蒯祥，在明朝开国元勋刘基（字伯温）的授权下建造紫禁城。

二、为什么没有鸟落在墙上？

考虑到宫殿墙上的鸟粪，既不美观，也有味道，明代工匠在建造宫殿的墙时，仔细研究了墙壁的斜坡和宽度，让鸟无法站在上面，所以后来人们在紫禁城的宫殿墙上不仅不能看到鸟屎，也看不到栖息在它上面的鸟。所以故宫成为名符其实的“鸟不拉屎的地方”。

三、与众不同的铜狮子

故宫中有很多铜狮子、铜鹤、铜麒麟等陈设，故宫铜狮子威武雄壮，充满了帝王威仪。但是在乾清门前的两只铜狮子是耷拉着耳朵的，这是为什么呢？还要从当时的北京历史说起。

故宫以乾清门分为内、外朝两部分，外朝是皇帝处理政务的地方，内朝则是后宫起居之所。当时清朝皇家禁止臣子进入后宫，更严禁后宫干预朝政，严禁女人走到朝前去。这两座铜狮子的耳朵耷拉着，就是要警示后宫嫔妃和佳丽们，对于前朝的政事，要少听、少议论。

四、故宫太极殿内的25方玉玺

“玉玺”一词是由秦始皇提出，也是他所规定只有皇帝所用的玉印才能称之为“玉玺”。而这个制度也被后世历代皇帝所沿用。此外也从秦 *** 始确定了皇帝玉玺的印文名称，它们分别是：皇帝之玺、皇帝行玺、皇帝信玺、天子之玺、天子行玺、天子信玺。而在这六方皇帝玉玺之外，还有一方玉玺被单独放置，它就是秦始皇专门派人 *** 的“传国玉玺”。这方玉玺平时根本不会使用，只有在皇帝书写传位诏书时才会使用。

根据相关史书资料记载：清朝在乾隆皇帝之前，皇帝所用的玉玺是没有固定数量的。乾隆皇帝继位后，他认为如此重要的皇帝玉玺怎么可以没有定制，如此杂乱无章呢！于是就下令工匠刻制了二十五方皇帝专用玉玺。但和其他朝代不同的是，他所下令刻制的25方皇帝玉玺上的印文包含满文和汉文两种文字，并还为此独创了满文篆书。

古人对数字是十分讲究的，乾隆之所以把玉玺的数量定为25，其背后用意就是：在清朝之前的历代王朝中，只有从周平王开始的东周王朝稳定的传袭了25世，因此乾隆皇帝也想清朝能够和东周王朝一样传袭25世，所以他就下令 *** 了25方玉玺，以寄托自己的这一美好愿望。

结果，清朝共统治了268年,一共有十二个皇帝。愿望和现实不符的25方玉玺至今仍陈列在故宫的太极殿内。